满28包邮 青銅器史話－中華文明史話叢書19 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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殷瑋璋 著

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出版社： 國家

ISBN：9789573608578

商品编码：30004224491

基本信息

书名：青銅器史話－中華文明史話叢書19

定价：111.20元

作者：殷瑋璋

出版社：國家

出版日期：

ISBN：9789573608578

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版次：1

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商品重量：0.4kg

编辑推荐

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内容提要

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人類從石器時代進入青銅時代，是社會發展的一大飛躍。它使人類擺脫愚昧野蠻的生活狀況，進而跨入文明的門檻。
本書圍繞古代先民製作與使用的各種青銅器物，包括禮器、樂器、工具、兵器和裝飾用具。對中國歷史上青銅時代的興衰變化作了闡述，也介紹古代工匠在採冶與鑄造技術方面所取得的傑出成就。引領讀者在青銅王國中作一次漫遊，藉此認識先民們所創造的燦爛多姿的青銅文化，及它在世界文化寶庫中所佔有的重要地位。rn

目录

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作者介绍

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文摘

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序言

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华夏文明的瑰宝：青铜时代的辉煌与变迁 一卷青铜史诗，映照中华文明的古老脉搏。 本书以宏大的视角和严谨的考据，带领读者穿越时空，重返那个塑造了中华民族基本精神与文化形态的辉煌时代——青铜时代。它并非仅仅是对器物考古的简单罗列，而是一部深度剖析青铜器背后的社会结构、宗教信仰、政治伦理以及审美变迁的通史性著作。 第一部分：文明的曙光——从二里头到殷墟的肇始 本书开篇，便将目光聚焦于夏商之交的文明前夜。通过对二里头文化遗址出土的早期青铜器，特别是礼器和兵器的分析，我们得以一窥中原王朝权力初期的面貌。这些早期器物，虽然造型相对稚拙，却已显露出“以礼器区分等级”的雏形，预示着一个以血缘和神权为核心的社会正在形成。 随后，叙事自然过渡至商代，特别是鼎盛的殷墟时期。商代青铜器，无疑是世界古代文明史上的一个高峰。本书用浓墨重彩描绘了司母戊鼎（后母戊鼎）这类巨型礼器的铸造工艺及其所承载的“神性权力”。我们深入探讨了商王室如何通过控制稀有的铜、锡、铅等战略资源，垄断了最高等级的祭祀权和战争权，从而巩固其统治。 深入解析“饕餮纹”的秘密： 图腾与宗教是商代青铜器的灵魂。本书详细解读了饕餮纹（兽面纹）的复杂结构、象征意义及其在不同器型上的布局变化。我们不仅讨论了它作为“沟通天地”媒介的宗教功能，更从社会学角度分析了它如何服务于王权的威慑与神化。 礼器谱系的建立与完善： 鼎、簋、鬲、甗……商代礼器的类型学研究是本书的重要篇章。通过对不同规格礼器组合（如列鼎制度的早期萌芽）的分析，读者可以清晰地理解商代贵族在宴飨、祭祀、朝聘等场合中，身份与地位的等级是如何被青铜器“物化”和固化的。 第二部分：礼乐的重塑——西周的制度化与“克商”的叙事 周人取代商朝，带来了一场深刻的政治与文化革新。本书认为，西周青铜器的变迁，是这次“礼乐革命”最直观的物证。 西周初期，周公“制礼作乐”，将松散的神权统治转化为井然有序的宗法制度。青铜器不再仅仅是慑人的神物，而是承载“德”与“命”的政治工具。 铭文的革命： 这是西周青铜器区别于商代的最重要特征。本书花费大量篇幅梳理了西周青铜器铭文的演变。从早期的简单记事，到中晚期长篇累牍的册命、赏赐、史诗性记载，这些铭文构筑了一部活生生的“口述历史”。我们探讨了“天命靡常”的政治哲学如何在青铜铭文中被不断强调和论证，以及它如何服务于周王室对广大诸侯的约束。 “礼器降级”与宗法秩序： 随着宗法制度的成熟，青铜礼器的使用规范被空前细化。本书对比了不同等级诸侯国出土的礼器组合，揭示了“同礼不用”的严格规定。例如，天子、公、侯、伯、子、男的鼎簋数量配比如何精确反映了“礼不逾制”的政治要求。这是一种以物质符号维护等级稳定的“内卷化”社会控制模式。 第三部分：变革的暗流——春秋战国的青铜器与“礼崩乐坏” 当东周王朝的权威衰落，诸侯争霸的时代来临，青铜器的功能和美学也随之发生剧变。本书将此阶段视为一个从神权向王权、再向个体权力过渡的“青铜器转型期”。 实用化与装饰化： 随着铁器的兴起和战争的频繁，青铜器中的礼器成分逐渐减少，实用器（如大型铜釜、铜灯）和纯粹的财富展示品增多。这一时期的青铜器，不再是王室的垄断，各国诸侯竞相打造，其工艺水平达到了新的高峰。 审美取向的转移： 饕餮纹开始让位于更具生活气息和写实风格的纹饰，如宴乐狩猎场景、龙凤搏斗图。战国时期的金银错嵌技术将青铜器的装饰美学推向极致，这反映了“礼崩乐坏”背景下，贵族审美从肃穆的宗教伦理转向对现世享乐和个人技艺的赞颂。 技术扩散与地方风格的勃发： 楚国、吴越、三晋等地青铜工艺的独立发展，显示了中央集权的瓦解和区域文化的崛起。本书对这些地方风格的独特之处进行了详细对比，展示了青铜文明在不同地域的“地方化”表达。 结语：青铜时代的遗产 全书总结了青铜时代留给后世中华文明的深刻遗产：文字（金文）、礼仪制度的雏形、国家治理的哲学思想，以及对“中正平和”与“等级秩序”的持久文化记忆。青铜器不仅是历史的遗物，更是中华民族早期政治哲学和审美情趣的基因库。阅读本书，就是与历史的铸造者对话，触摸那段决定了华夏文明走向的厚重时代。 --- 本书特点： 跨学科视野： 融合了考古学、文献学、宗教学和社会史的研究成果。 细节丰富： 对器型、铭文、纹饰的解读深入浅出，配有大量精选图例辅助理解（此处为描述性补充，非实际内容）。 叙事流畅： 以时间为轴线，以礼制变迁为核心驱动力，构建了一个逻辑清晰的青铜文明发展脉络。

评分☆☆☆☆☆

最近沉迷于一本关于宋代美学思想的散文集，文字极其清丽婉约，它探讨的是那种“含蓄内敛”的东方神韵，如何渗透到日常的器物审美中去。那种意境的营造，需要作者有极高的文学素养和深厚的文化底蕴。如果说宋代的美学是水墨画般的写意，那么青铜时代的美学，在我看来，应该是厚重磅礴的写实，是力量与威严的直接表达。我猜想，这本丛书中的这本，应该在描述那种早期文明的粗粝感、那种对神灵的敬畏以及对王权的彰显上，会下足功夫。我希望它能展现出那种远古时代特有的、尚未被文人雅士过度修饰过的、直击人心的原始生命力。读起来应该是一种与“古老、沉重、神秘”对话的体验，与我正在读的这本精致的宋词赏析，形成了鲜明的对比和互补。

评分☆☆☆☆☆

这本《中华文明史话丛书》的这本，虽然我没读过您提到的那本特定的，但就这个丛书的整体调性而言，我感觉它非常适合想要对中华文明有一个宏观而又生动的了解的普通读者。我最近在看另一本关于先秦历史的普及读物，它侧重于对当时社会结构和思想流派的梳理，语言相对严谨，学术味道稍浓一些。读起来需要更多的专注力，毕竟要理解“礼崩乐坏”背后的深层社会动因，不是一蹴而就的事情。如果这本《青铜器史话》能够保持这种“史话”的叙事风格，那么它应该能够通过讲述具体的历史故事或者人物命运，将那些宏大的历史变迁变得触手可及。我特别欣赏那种能够将冰冷的考古发现和鲜活的人类活动联系起来的叙事方式，因为历史的魅力就在于它曾经是真真切切发生过的生活，而不是刻在石头上的教条。一本好的历史普及读物，应该是引人入胜的，而不是让人望而生畏的百科全书。

评分☆☆☆☆☆

我手头正在啃的是一本关于丝绸之路贸易往来的专著，它详细考证了不同时期货物流通的路线图和关税政策，数据详实到令人咂舌。坦白说，读完前三章我已经感觉有点“消化不良”了，那些关于不同地域货币兑换率的变动，虽然重要，但对于一个只想了解古人生活面貌的读者来说，未免过于琐碎和专业化了。我期望的“史话”类书籍，应该更像一位经验丰富的导游，带领我们穿梭于历史的场景之中。导游不会一上来就给我们讲解建筑的承重结构，而是会先指出“看，这座雕塑的表情多么忧郁”，然后我们才会被吸引着去探究背后的原因。如果《青铜器史话》能做到这一点，比如，通过一件出土的鼎器，讲述铸造它背后的权力斗争、祭祀仪式，甚至工匠的心思，那才算得上是真正把历史“活”了起来。

评分☆☆☆☆☆

目前我最常翻阅的一本书，是关于敦煌壁画的艺术图录，里面充满了色彩斑斓的佛教故事和飞天形象，视觉冲击力极强，让人很容易沉浸在那个佛教东传的恢弘叙事中。相比之下，青铜时代的“叙事”要隐晦得多，它需要读者具备一定的“解码”能力，去识别那些兽面纹、饕餮纹背后所蕴含的文化密码。所以，我非常好奇，这本“史话”是如何将抽象的符号学知识，转化为大众容易理解的故事的？是像在解读密码一样，一步步揭示纹饰的象征意义，还是干脆将这些纹饰视为故事的“道具”，围绕它们构建起早期王室成员的生活场景？如果它能巧妙地平衡这种学术深度和叙事浅出的要求，那么它将是理解中华文明源头活水的一把关键钥匙。

评分☆☆☆☆☆

我最近在关注的另一本书，是关于近代西方工业革命如何重塑了人类社会价值观的社会学著作。它用大量的图表和统计数据来支撑其论点，逻辑清晰，但阅读过程本身却缺乏太多情感上的共鸣。历史的魅力在于其复杂性与多面性，而这本《青铜器史话》如果聚焦于中华文明的早期根基——那个充满了神权色彩和血缘纽带的青铜时代，它必然要处理好“神话”与“现实”之间的张力。我期待它能提供一种不同于西方理性主义叙事的视角，去解读那些古老的符号和铭文，让读者感受到，在那个“万物有灵”的时代，人是如何通过这些坚硬的金属来构建他们对宇宙的理解和秩序的维护。这种对早期信仰体系的解读，是任何单纯的政治或经济史都难以替代的。