基本信息

書名：三十六計詮解

定價：60.00元

作者：孫允武

齣版社：開明齣版社

齣版日期：2018-01-01

ISBN：9787513133807

字數：

頁碼：488

版次：1

裝幀：平裝

開本：16

商品重量：0.4kg

編輯推薦

內容提要

《三十六計詮解》是根據我國古代的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化遺産之一。“三十六計”一語先於著書之年，語源可考自南朝宋將檀道濟（？——公元436年），據《南齊書·王敬則傳》：“檀公三十六策，走為上計，汝父子唯應走耳。”意為敗局已定，無可挽迴，唯有退卻，方是上策。此語後人庚相沿用，有心人便采集群書，編撰成《三十六計》，但此書為何時何人所撰已難確考。

今天，《三十六計》豐富的內涵已經遠遠超齣瞭其軍事鬥爭的範疇，被人們廣泛應用於政治、經濟、外交管理、科技、體育乃至人生哲學等各個領域，成為人們立身處世、指導生活的重要智慧源泉。

目錄

作者介紹

文摘

計　瞞天過海①

【原文】

備周則意怠②，常見則不疑。陰在陽之內，不在陽之對③。太陽，太陰④。

——《孫子計篇》

【譯文】

自以為軍事防備極其周密時，其鬥誌就容易鬆懈，麻痹輕敵；平時看慣瞭的，就不容易引起懷疑。陰晦的計謀與公開的形式並不互相排斥；相反，它往往深藏在張揚暴露的行為之中。這就是易理中陰陽交互為用的原則。

①瞞天過海：原意為瞞著皇帝，平穩地渡過大海。此處指人為地造成對方的錯覺，以達到取勝的目的。

②備周則意怠：備，防備。周，周密、周到。意，意誌、思想。怠，懈怠、鬆懈。全句意為：防備十分周密，容易使自己有恃無恐，意誌鬆懈。

③陰在陽之內，不在陽之對：陰，這裏指的是秘密謀略。陽，這裏指公開的行動。對，對立、相反的方麵。全句意為：秘密的謀略就隱藏在公開的行動之中，而不與公開行動相對立。

④太陽，太陰：陰陽在古代哲學思想中代錶矛盾對立的雙方，早見於《易經》一書。相傳伏羲從陰陽組成八種圖形，即八卦。周文王又推演八卦為六十四卦。陰陽所涉及的範圍十分廣泛，從風雨陰晴等天時氣象、山澤湖川等地理形態，到攻防進退的戰術行動，都可以分為陰陽相對的關係。一般來說，柔、暗、後、奇、虛等為陰，剛、明、先、正、實等為陽。此計中所講的陰，指機密、隱蔽，陽指公開、暴露。陰中寓著陽，陽中隱著陰，陰陽又可互相轉化。陰陽轉化的條件就是陽的轉變為陰，陰的必然成陽。

【評析】

瞞天過海是三十六計的計。所謂“瞞”，即隱瞞。“天”，即天子，也就是皇帝。“瞞天過海”原意是說瞞著皇帝，讓他平穩地過海，後來指把秘計隱藏在暴露的事物之中，巧妙利用人們司空見慣的錯覺，來達到自己想要達到的目的。

本計齣自一個傳說。相傳唐貞觀十七年（643年），唐太宗李世民率軍30萬親徵高麗國。這一日，太宗來到海邊，但見白浪滔天，汪洋一片，漫無涯際，便禁不住對怎樣纔能渡過大海發起愁來瞭。前部總管張士貴見狀，趕忙與眾將商議對策，眾將們卻麵麵相覷，一籌莫展，

隻有部將薛仁貴於情急之中，想齣瞭一個主意。他說：“皇上擔心大海阻隔，難於徵伐高麗，我今有一計，定叫大軍平安渡過大海，取得東徵的勝利。”張士貴聽瞭這話，十分高興，連忙要薛仁貴把他的計策說瞭齣來……

幾天後，張士貴領著薛仁貴一道拜見唐太宗，奏道：“今有一位老人，精通乾海之術，能將海水變乾，可幫助我軍東徵成功。”太宗聽說有此神奇老人，龍顔大悅，立即命張、薛二人帶路，前去會見老人。於是君臣三人，在薛仁貴下，穿過一條用帷幕遮蔽的通道，來到一個處所。隻見這裏綉幔錦彩，茵褥鋪地，百官迎候。太宗召見瞭老人，誇奬瞭他的法術，並且大張筵席，召集群臣與老人一道飲宴作樂……過瞭許久，忽聞風聲四起，濤聲如雷，杯盞傾倒，周圍一片搖晃。太宗詢問緣由，近臣便揭開帷幕讓太宗看，隻見大海茫茫，水天一色。太宗問道：“這是什麼地方？為何如此波濤洶湧？”這時，張士貴、薛仁貴纔從實奏道：“這是為臣用的‘瞞天過海’之計，得一風勢，30萬大軍已經渡過大海，到達東岸瞭。”這就是傳說中薛仁貴用的“瞞天過海”之計。

秘密的計謀往往隱藏在暴露的事物裏，而非常公開的事物往往蘊藏著機密。半夜偷東西和在僻靜的小巷裏，是愚蠢的行動，不是謀士所應做的事情。這便是瞞天過海之計對後人的啓示。瞞天過海的關鍵在於一個“瞞”字。瞞得過則大功告成，瞞不過則弄巧成拙。但是，“瞞”不是終目的，而是“過海”的必要手段。此計中的“天”指對自己構成威脅的對象。隻要善於抓住“天”的弱點施謀設計，使“天”變成聾子和瞎子，用“瞞”解除瞭“天”的威脅，“過海”也就不難瞭。

瞞天過海的情形很多，大而言之，可分為以下幾種：

一、陽奉陰違。錶麵上順從，暗地裏不從。這樣就使對方失去警覺，為“過海”創造有利條件。

二、製象。抓住對方弱點，製象迷霧，以假亂真，從中取利。

三、轉移視聽。把對方的注意力轉移到彆處，使對方不知道自己的真正意圖。

四、隱跡潛蹤。《孫子兵法》說：“形人而我無形。”即用欺的手段使對方暴露企圖，而自己卻不露形跡。自己無形而對方有形，當然會無往而不勝。

瞞天過海之計實際運用十分廣泛。在軍事鬥爭中，不少兵傢利用敵方思維定式造成的司空見慣，依靠僞裝掩護來完成特彆任務。在政治外交舞颱上，有人把不可告人的政治目的隱藏在冠冕堂皇的政治主張之中，或把實質性的外交行動隱藏在閃爍其詞的外交套話裏麵。在商戰中，一些精明的商傢，利用大眾媒介和明星效應，在激烈的市場鬥爭中，贏得自己的一席之地。

人生智謀例說

孫臏遇難巧自救

孫臏與龐涓，同是鬼榖子門下弟子。龐涓先下山，並做瞭魏國的軍師。孫臏是鬼榖子好的學生，學到瞭滿腹經綸，總想施展一番。龐涓自知纔學不如孫臏，又怕孫臏一旦施展纔能，會超過自己，對於自己的前程極為不利。於是便寫信利用孫臏欲施展纔能、成就功名的心理，把他下山來，為的是使之落入自己的魔掌，永無齣頭之日。

孫臏下山來到魏國。魏惠王本想拜孫臏為副軍師，同龐涓一起輔佐於他，可是卻被龐涓以種種理由加以阻撓，使魏惠王隻給孫臏拜瞭個客卿，暫寓於軍師府。

在此之後，龐涓不斷在魏惠王麵前說孫臏的壞話，使魏惠王半信半疑。有一次齊國使者慕名而來，欲聘請孫臏去齊國施展纔能，被忠心耿耿於魏國的孫臏所拒絕。可是這一點卻被龐涓利用，他再一次嚮魏王進讒言說：“孫臏雖然錶麵上人是來到瞭魏國，但是心中卻仍然係念他的齊國。比如這次來的齊國使者，就是來同他私通的。”

魏王一聽，不分青紅皂白地大怒：“把孫臏給我抓起來！重重治罪！”孫臏就這樣莫明其妙地被處以去掉膝蓋骨的重刑。

這時的龐涓仍然假惺惺地對孫臏錶示關懷，並讓他在獄中撰寫兵書。直到兵書完成，龐涓纔暴露齣猙獰麵目。孫臏此刻纔恍然大悟：自己的一切遭遇，原來都是龐涓所為。

麵對這種幾乎處於絕望的逆境，怎麼辦呢？是這樣忍辱偷生、默默地死去？還是不甘逆境、不達施展平生抱負、樹立功名的目的就絕不罷休呢？在這種險惡的處境下要完成自己的夙願，是辦不到的，看來唯有逃齣魔掌一條路可走。那麼，怎樣逃呢？於是孫臏充分施展過人的智慧，決定裝瘋以“瞞天過海”，拯救自己。可是，龐涓剛開始並不相信，而且對孫臏施以種種非人的摺磨，把他拖入豬圈。孫臏越發錶現得癲狂起來，又是哭，又是笑，在豬糞豬尿裏打滾，吃豬食，啃臭泥。這樣殘酷而幾乎緻命的錶演，纔使龐涓確認：孫臏真正瘋瞭。再說，他已成殘廢，不能再成就什麼大事瞭。日子一久，龐涓對此習以為常，逐漸放鬆瞭對孫臏的防備。

孫臏瘋瞭的消息，傳遍瞭大小各路諸侯，同時也被齊王知道瞭。齊王命淳於髡親自去魏國，並暗中利用當地柴車，順利地把孫臏接到齊國來。齊王看到孫臏氣宇不凡，正是朝廷需要的有膽有識、博古通今、尤善兵法的謀士，便把他收在大將軍田忌部下做瞭軍師。孫臏後來屢建功勛，並終置龐涓於死地。

序言