9787550240926 顔氏傢訓譯注 北京聯閤齣版公司 [南北朝] 顔之推,劉開舉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[南北朝] 顔之推，劉開舉 著

圖書標籤:

• 傢訓
• 顔氏傢訓
• 古代文獻
• 傳統文化
• 倫理道德
• 修身養性
• 曆史文化
• 南北朝
• 顔之推
• 劉開舉

店鋪： 聚雅圖書專營店

齣版社： 北京聯閤齣版公司

ISBN：9787550240926

商品編碼：30015062766

包裝：平裝

齣版時間：2015-09-01

基本信息

書名：顔氏傢訓譯注

定價：54.00元

作者： 顔之推,劉開舉

齣版社：北京聯閤齣版公司

齣版日期：2015-09-01

ISBN：9787550240926

字數：

頁碼：363

版次：1

裝幀：平裝

開本：16開

商品重量：0.4kg

編輯推薦

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◎被認為可以“傢置一編，奉為楷式”

◎諄諄世人語，悠悠教子情

◎傢庭教育的經典範本，嘔心瀝血的教子名篇

◎一部關於立身、治傢、處事、為學的經驗總結

內容提要

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《顔氏傢訓》講述瞭一位長者對後世子孫的殷殷期待，被奉為傢訓的經典。《顔氏傢訓》的作者是南北朝時期的博學大傢顔之推。此書總共二十篇，四萬餘字。用現代人的眼光看，摒棄瞭其中封建消極過時的內容，書中所提齣的治傢教子之方和為人處世之道，有許多體現瞭中華民族傳統美德，至今仍能給我們以有益的啓發，值得我們繼承和發揚。書中還反映瞭南北朝時的社會狀況和風土人情，給我們留下不少有價值的學術資料。本書譯文流暢，注釋廣泛藉鑒瞭前人研究成果。

目錄

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前言
序緻
教子第二
兄弟第三
後娶第四
治傢第五
風操第六
慕賢第七
勉學第八
文章第九
名實第十
涉務第十一
省事第十二
止足第十三
誡兵第十四
養生第十五
歸心第十六
書證第十七
音辭第十八
雜藝第十九
終製第二十

作者介紹

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顔之推（529—595年），字介，琅邪臨沂（今山東臨沂）人。北齊文學傢。齣身於官僚世傢，學有傢傳。顔之推協、兄顔之儀並為知名文學傢，有詩文傳世。所著《顔氏傢訓》一書，是北朝後期重要散文作品；《北齊書》本傳所載《觀我生賦》，亦為賦作名篇。他早傳傢業，12歲時聽講老莊之學，因“虛談非其所好，還習《禮》、《傳》”，生活上“好飲酒，多任縱，不修邊幅。”他博覽群書，為文辭情並茂，得梁湘東王賞識，。傳世著作有《顔氏傢訓》和《還冤誌》等。《顔氏傢訓》共二十篇，是顔之推為瞭用儒傢思想教訓子孫，以保持自己傢庭的傳統與地位，而寫齣的一部係統完整的傢庭教育教科書。

文摘

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序言

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《顔氏傢訓》：一部跨越韆年的中華傢族智慧寶典 穿越韆年曆史的風煙，中華文明的長河中，總有一些經典著作，如璀璨的星辰，照亮後世的道路。《顔氏傢訓》，便是這樣一部承載著深厚傢族智慧，曆經歲月洗禮卻愈發光彩照人的瑰寶。它並非是簡單的說教，而是一份沉甸甸的期許，是先賢對後代最真摯的囑托，是中華民族韆百年傢族文化傳承的脈絡所在。 溯源：亂世之中，書寫不朽的傢國情懷 《顔氏傢訓》的作者顔之推，是南北朝時期一位學養淵博、曆經坎坷的學者。生逢亂世，國傢分裂，社會動蕩，作為士族大傢，顔之推親身經曆瞭政治的傾軋、世事的變遷，也目睹瞭許多傢族因教育失當、品德淪喪而衰敗的慘痛景象。他深知，在動蕩的時局下，一個傢族能否維係，乃至一個國傢能否長久，都離不開對子孫後代的品德教化和學識傳承。 正是在這樣的背景下，顔之推懷揣著對傢族延續的深切憂慮，以及對社會秩序重建的渴望，開始瞭他的寫作。《顔氏傢訓》的誕生，並非是為瞭沽名釣譽，也非是為瞭標榜個人，而是源於一位父親、一位長者對血脈延續的責任感，以及對中華文明薪火相傳的使命感。它飽含著顔之推在顛沛流離中的深思熟慮，也凝聚瞭他對人生、對社會、對教育的獨特見解。 內容：涵養德行，啓迪智慧，塑造健全人格 《顔氏傢訓》並非局限於某一方麵的知識，而是如同一部包羅萬象的“傢庭百科全書”，涵蓋瞭從個人修養到社會交往，從治學方法到生活細節的方方麵麵。其內容之豐富，道理之深刻，至今仍能給我們帶來巨大的啓迪。 德育為先，涵養君子品格： 顔之推將“德”置於首位，反復強調品德的重要性。“教子孫，但有常，無違”。他認為，品德的培養是傢族興旺的基石。在《勉學》、《尊賢》、《愛禮》、《孝悌》等篇章中，他詳細闡述瞭如何培養子女的恭敬之心、愛敬之情，如何尊敬師長、友愛兄弟，如何孝順父母、關愛傢人。他反對驕奢淫逸，提倡勤儉節約；反對巧言令色，倡導真誠樸實；反對欺詐不仁，呼籲誠實守信。這些關於品德的論述，對於我們今天在浮躁的社會中保持一顆純淨之心，建立良好的人際關係，具有極其重要的指導意義。 學識並重，開闊人生視野： 顔之推並非“愚忠”於某種學說，而是提倡博覽群書，兼容並蓄。“凡人受性，各各不同”。他認為，學習應根據個人的稟賦和興趣，但無論學習什麼，都要深入鑽研，力求理解其精髓。他特彆強調“小學”，即基礎教育的重要性，認為“人不學，則蔽於壅塞，固於偏見”。他鼓勵孩子們學習經典，但也並非一味地死記硬背，而是要理解其含義，融會貫通。同時，他也強調不能僅僅局限於書本知識，更要接觸社會，增長見識。“好書者，必是博學之士；無愧者，必是長者。”他關於學習的理念，至今仍能指導我們在信息爆炸的時代，如何有效地獲取知識，如何培養批判性思維。 人生智慧，應對世事變遷： 《顔氏傢訓》的價值，還在於它提供瞭諸多應對人生挑戰的智慧。在《治傢》、《雜說》、《養生》等篇章中，顔之推結閤自身經曆，對傢庭管理、人際交往、健康養生等方麵提齣瞭許多切實可行的建議。他強調傢庭和睦的重要性，認為“一傢之內，和順即可”。他告誡子孫要謹慎言行，避免招惹是非。“口是禍之門，舌是斬身刀。”他提倡健康的生活方式，注意飲食起居，勞逸結閤，以保持身體健康。“形神兼養，方能長壽。”這些關於人生智慧的論述，猶如一位慈祥的長者，在耳邊諄諄教導，幫助我們在復雜的生活中找到安身立命之道。 反對迷信，倡導理性精神： 在那個神鬼迷信盛行的時代，《顔氏傢訓》卻展現瞭 remarkable 的理性精神。顔之推對於占蔔、鬼神之說持審慎甚至批判的態度，他認為許多事情的發生，都有其內在的因果聯係，而非神靈的旨意。“禍福無門，唯人自招。”他鼓勵人們依靠自己的努力去改變命運，而非寄希望於虛無縹緲的力量。這種理性主義的精神，對於我們今天樹立科學的世界觀，破除愚昧落後的觀念，有著重要的現實意義。 傳承：跨越時代的價值，永恒的傢族基因 《顔氏傢訓》之所以能夠流傳韆年而不衰，在於它所蘊含的價值是超越時代、具有普適性的。它所倡導的“仁、義、禮、智、信”，是中華民族優秀的傳統美德，也是構建和諧社會、維係傢族繁榮不可或缺的精神支撐。 對個人成長的啓示： 對於青少年而言，《顔氏傢訓》是一本絕佳的人生教材。它引導我們從小樹立正確的價值觀，培養良好的道德品質，樹立遠大的誌嚮，掌握有效的學習方法。它幫助我們認識到，真正的成功不僅僅在於物質的富裕，更在於精神的充實和品格的健全。 對傢庭教育的指導： 對於為人父母者，《顔氏傢訓》提供瞭寶貴的傢庭教育理念。它強調父母是子女的第一任老師，傢庭是子女成長的第一所學校。它提醒我們，教育不僅僅是知識的傳授，更是品德的熏陶，是價值觀的塑造。它鼓勵我們以身作則，言傳身教，為子女營造一個積極嚮上、充滿愛意的傢庭環境。 對社會文明的貢獻： 每一個優秀傢庭的背後，都承載著一份社會責任。《顔氏傢訓》所倡導的“修身、齊傢、治國、平天下”的理念，正是從個體到傢庭，再到社會的層層遞進。一個品德高尚、學識淵博的個體，能夠構建一個和睦安寜的傢庭，而無數個這樣的傢庭，則構成瞭穩定有序、文明進步的社會。 結語： 《顔氏傢訓》並非是一本塵封的曆史文獻，而是一本活著的智慧之書。它以其深邃的思想，樸實的語言，真摯的情感，跨越瞭時空的界限，至今仍能觸動我們內心最柔軟的部分，給予我們最深刻的啓迪。閱讀《顔氏傢訓》，如同與一位飽經滄桑的長者對話，他將他的人生經驗、傢族智慧傾囊相授，幫助我們更好地認識自己，更好地麵對生活，更好地傳承那份屬於中華民族的寶貴精神財富。讓我們在領略古代先賢的智慧之餘，也能反思當下，汲取營養，將這份韆古流傳的傢族智慧，在新時代發揚光大。

評分☆☆☆☆☆

我注意到書中對於一些典故和人物的注釋部分，做得極其詳盡和富有啓發性。很多我以為自己已經理解透徹的古代術語或曆史事件，通過這些注釋，我纔發現自己原先的理解可能隻是浮光掠影。注釋部分並非簡單的名詞解釋，而是融入瞭大量的考據和引申意義的探討，它像是為讀者搭建瞭一個又一個知識的跳闆，鼓勵你進一步去探尋相關領域的更深層次內容。這使得這本書的閱讀過程不再是單嚮的知識灌輸，而變成瞭一種主動的、探索性的學習旅程。如果說正文是主菜，那麼這些精妙的腳注和尾注，就是那份恰到好處的佐料，極大地提升瞭整道“閱讀大餐”的風味和層次感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀質量，特彆是裝訂工藝，給我留下瞭極其深刻的印象。我習慣於將書本完全翻開平放在桌麵上進行精讀，很多書籍在反復翻閱後，書脊很快就會齣現鬆動或摺痕，嚴重影響美觀和閱讀體驗。然而，這本似乎采用瞭某種特殊的膠裝技術，無論我如何用力將其壓平，它都能保持結構的穩固，沒有發齣任何令人不安的“吱嘎”聲。這種堅固耐用性，讓我確信這本書是值得我珍藏多年的，它能夠經受住時間的考驗和高頻率的查閱。能夠投入成本做到這種程度的，說明他們對這本書所承載的文化價值有著高度的認可，絕不是敷衍塞責的批量生産品。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個下午的時間，沉浸在這本書的緒論部分，那種娓娓道來的敘事方式，簡直讓人如同跟隨一位智者在曆史的長河中漫步。作者在開篇就構建瞭一個極其宏大的曆史背景，對當時社會的風氣、士人的心態做瞭入木三分的剖析，這絕非簡單的時間綫羅列，而是充滿瞭對那個時代復雜人性的洞察。他似乎有一種魔力，能將那些看似遙遠的古代場景，用極其生動的語言描繪得栩栩如生，讓人仿佛能嗅到那個時代特有的氣味，聽到街市的喧囂。我尤其欣賞作者在論述某一觀點時，所展現齣的那種嚴謹又不失靈動的手法，既有史學傢的審慎，又不乏文學傢的浪漫。讀起來絲毫沒有感到枯燥乏味，反而時常需要停下來，反復咀嚼那些精妙的措辭，體會其中蘊含的深意。這種閱讀體驗，遠超齣瞭我對一本學術性著作的預期。

評分☆☆☆☆☆

這本書的排版和字體選擇，簡直是為那些追求閱讀舒適度的讀者量身定製的。內文的字號大小拿捏得恰到好處，行距和頁邊距的留白處理得極為考究，使得長時間閱讀也不會産生強烈的視覺疲勞。我通常閱讀較厚的書籍時，總會因為長時間聚焦而感到眼睛乾澀，但捧著這本書，我竟能一口氣讀上幾百頁而不覺疲憊。這其中必然是經過瞭齣版社的細緻考量，從讀者體驗的角度齣發，做瞭大量的優化工作。這種對細節的極緻追求，往往是區分平庸之作與經典之作的關鍵所在。它傳遞齣的信息是：齣版方是真正尊重每一位讀者的時間和閱讀感受的，這在當今快節奏的齣版界中，實屬難能可貴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直是一場視覺盛宴，那種古典的韻味和現代的排版竟然能完美融閤，讓人愛不釋手。我是在書店裏偶然瞥到它的，那種沉甸甸的質感和紙張的觸感，就已經預示瞭內裏定然是精華所在。我對手邊的其他幾本曆史類的書籍進行瞭比較，它們的裝幀大多中規中矩，而這本卻透露齣一種對傳統文化深深的敬意和現代審美的巧妙運用。尤其是那個燙金的書名，在燈光下熠熠生輝，仿佛能觸摸到曆史的厚重。我可以想象，即便隻是把它擺在書架上，也是一件極具品味的裝飾品。光是這外在的包裝，就已經成功地勾起瞭我深入瞭解其內容的強烈欲望，迫不及待地想要翻開扉頁，去探尋那文字背後的世界。它的設計者絕對是深諳“內外兼修”之道的行傢。