| 圖書基本信息 | |
| 圖書名稱 | 新書--中國古典文學叢書:王右丞集箋注 |
| 作者 | (唐)王維 撰,(清)趙殿成 箋注 |
| 定價 | 39.00元 |
| 齣版社 | 上海古籍齣版社 |
| ISBN | 9787532524006 |
| 齣版日期 | 2010-06-01 |
| 字數 | |
| 頁碼 | |
| 版次 | 1 |
| 裝幀 | 平裝-膠訂 |
| 開本 | 大32開 |
| 商品重量 | 0.522Kg |
| 內容簡介 | |
| 王維是盛唐詩人。本書據清乾隆刻本排印,是王維詩文的一個有重要價值的箋注本,訂正前人之失甚多。摩詰詩集是其弟相國夏卿所編次。諾傢刻本予所見者。廬陵劉氏。武陵顧氏。句吳顧氏、吳興淩氏四傢而已。此外街有蜀本、廣信本、維揚本。惜末得一見。又榖林五弟言。義門何氏有來本右丞集,考正疑誤。*為。今在揚州一藏書傢。更恨末得寓目。據所見而論。惟殖溪評本為*善。舊史載夏卿對代宗之言。謂臣兄開元中詩百韆餘篇。天寶事後百不存。比於中外親故間相與編綴。都得四百餘篇。今須溪本所載者。僅三百七十一篇。則已非寶應中進禦原本矣。洪興祖謂王涯在翰林時。與令狐楚、張仲素所賦宮詞諾章。俱誤入王維集中。今吳興、武陵二本所載遊春辭三十餘首。即是涯等所作。須溪木獨無此誤。以此知其本為*善也。是編自十四捲以前之詩。皆須溪本所有者。雖頗亦聞雜他人之作。然槩不敢損益。其彆本所增及他籍互見者。另為外編一捲。 |
| 作者簡介 | |
| 目錄 | |
| 捲之一 古十首 捲之二 古詩三十首 捲之三 古詩二十三首 捲之四 古詩二十九首 捲之五 古詩三十二首 捲之六 古詩二十六首 捲之七 近體詩三十九首 捲之八 近體詩三十三首 捲之九 近體詩三十五首 捲之十 近體詩二十六首 捲之十一 近體詩二十七首 捲之十二 近體詩十六首 捲之十三 近體詩七十三首 捲之十四 近體詩三十三首 捲之十五 外編四十七首 捲之十六 賦錶八首 捲之十七 錶九首 捲之十八 狀文書記八首 捲之十九 序十首 捲之二十 文贊七首 捲之二十一 碑二首 捲之二十二 碑一首 捲之二十三 碑二首 捲之二十四 碑銘一首 捲之二十五 碑銘一首 捲之二十六 誌名四首 捲之二十七 哀辭祭文連珠判十五首 捲之二十八 論書三首 捲之末附錄 |
| 編輯推薦 | |
| 文摘 | |
| 序言 | |
我不得不提一下在整理和校對方麵的細緻入微,這體現瞭整理者對經典的敬畏之心。在閱讀過程中,我特意對比瞭幾個公認的難點篇章,包括一些存在爭議的異文和佚文的考證部分。這本書的處理方式非常得體:它清晰地列齣瞭不同底本之間的差異,並且對采納某一說法的理由進行瞭詳盡的闡述,而非武斷地下結論。這種透明的學術過程,是對讀者最大的尊重。我們作為讀者,需要的不是被強行灌輸標準答案,而是理解結論是如何一步步推導齣來的。特彆是在對一些涉及唐代官場人事變動的詩篇進行箋注時,對相關人物的生平軌跡、派係鬥爭的描述極為精準,避免瞭許多流傳已久的望文生義的誤讀。這種“踏實做學問”的態度,讓這本書從一堆市麵上的“注本”中脫穎而齣,它不是快餐式的閱讀材料,而是值得反復研讀的工具書和參考書。
評分坦白講,我過去也收藏瞭幾種不同版本的王右丞詩文集,但坦率地說,大多在“易讀性”和“學術性”之間難以找到完美的平衡點。有些版本為瞭追求學術的純粹性,注釋過於簡略,行文晦澀,非專業人士難以下咽;而有些普及版又流於錶麵,對詩詞背後的深層意蘊挖掘不足,讀完總覺得意猶未盡。這本書的編者顯然深諳此道,他們在保持瞭高度的學術嚴謹性的同時,對箋注的語言風格進行瞭巧妙的調整。他們的文字清晰、流暢,既有學者的洞察力,又不失文人特有的溫潤感。尤其欣賞他們對王維作為“詩佛”這一身份的把握,在解讀那些帶有禪意的詩句時,那種剋製而又富有啓發性的引導,讓人在閱讀時,仿佛在與一位智慧的長者對話,而不是被生硬的知識點轟炸。這種恰到好處的“留白”,使得讀者依然可以保有自己的想象空間,去體味詩歌本身帶來的那種超然物外的禪境。閱讀體驗非常流暢,完全沒有那種“啃硬骨頭”的枯燥感,更像是與一位高明的導遊一同漫步在唐代的山水田園之間。
評分作為一名業餘的古琴愛好者,我對詩詞與音樂、繪畫的關聯性有著特彆的關注點。王維的詩,素有“詩中有畫,畫中有詩”之美譽,這不僅僅是贊美他描繪景物的功力,更深層次上,是他對意境營造的極緻追求。這套箋注本在這方麵做得尤為齣色,它不再僅僅停留在對文字的解釋上,而是拓展到瞭跨學科的視野。在箋注一些描繪自然景色的篇章時,書中會穿插引用當時的畫論,甚至對一些被認為可能影響王維創作的畫作進行簡要的介紹和對比分析。這種多維度的解讀視角,極大地豐富瞭我們理解“王右丞”的維度。例如,對於他描繪暮色、山嵐或空榖足音的那些著名詩篇,箋注部分會探討唐代中晚期山水畫的發展趨勢如何反哺詩歌的意境構建。這讓我突然意識到,王維的“靜”並非簡單的無聲,而是色彩、光影和聲音的微妙平衡,這種深層次的文化串聯,是普通版本難以提供的,也正是其“集箋注”的價值所在。
評分這本《中國古典文學叢書:王右丞集箋注》真是讓人眼前一亮,尤其是對於像我這樣常年在“古典文學圈”裏摸爬滾打的老讀者來說,能遇到一本如此用心打磨的箋注本,實屬難得的幸事。首先,從裝幀設計上就能看齣齣版方的誠意,那種略帶泛黃的紙張質感,配閤著古樸的字體排版,一下子就把人拉迴到瞭那個文人墨客吟詩作賦的年代。翻開書頁,首先映入眼簾的是嚴謹的校勘說明,這部分工作量之大,可想而知。箋注的詳盡程度超乎想象,對於王維詩文中的典故、地名以及一些生僻的字詞,都做瞭深入淺齣的解釋。我記得以前讀王維的作品時,總有那麼幾處因為不瞭解當時的社會背景或典故而感到晦澀難懂,而這本書幾乎一一攻剋瞭這些難點。比如某首描繪邊塞風光的詩句,注釋中不僅解釋瞭地理位置,還結閤瞭唐代安史之亂前後邊疆的形勢做瞭背景補充,使得詩歌的意境一下子立體瞭起來,不再是孤立的文字符號,而是有瞭曆史的重量。這種將文學研究與曆史考據緊密結閤的治學態度,是真正優秀的古典文獻整理所必需的,讀起來讓人倍感踏實和滿足。
評分對於那些想要真正進入王維精神世界的人來說,這本書提供的不僅僅是“答案”,更是一種“方法”。它不僅僅注釋瞭王維的“文字”,更重要的是,它箋注瞭那個時代知識分子的“思維模式”。書中對王維詩作中反復齣現的佛教詞匯和哲學思想的梳理,做得既深入又不失平易。它沒有將佛教概念“神化”或“神秘化”,而是將其還原為唐代文人日常精神生活的一部分。通過細讀這些箋注,我發現自己對王維詩中那種淡泊、疏離卻又飽含深情的復雜情感有瞭更直觀的把握。這種把握,源於對注釋背後文化土壤的理解。它像一把鑰匙,打開瞭理解唐代士大夫精神世界的側門。總而言之,這是一次從文獻層麵到精神層麵的全方位提升,極力推薦給所有對唐詩懷有虔誠之心的探尋者。
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