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尚学锋，夏德靠注 著

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店铺： 梅凯瑞图书专营店

出版社： 中华书局

ISBN：9787101059434

商品编码：30035689309

包装：平装

出版时间：2007-12-01

基本信息

书名：国语/中华经典藏书

定价：20.00元

作者：尚学锋,夏德靠注

出版社：中华书局

出版日期：2007-12-01

ISBN：9787101059434

字数：

页码：

版次：1

装帧：平装

开本：大32开

商品重量：0.400kg

编辑推荐

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“四书五经”、诸子百家，经典的价值和魅力在流光岁影里永不褪色，先贤圣哲的智慧光芒照耀着我们的现活。为在古代经典与现代经验间架起一座沟通的桥梁，我书局推出“中华经典藏书书系”。
本套书系定位为传统文化经典的普及本，遴选中华文化中的经典书目，加以注释、翻译，大家阅读古代文化经典。在编写中体现家庭藏书计划的理念，依据市场需求分批出版，所推书目遵循从“基础”到“拓展”的延伸，体现层级深入的理念，展现家庭藏书的层次。内容遵从经典，约请古代文史哲领域的专家把关，具有性；形式追求现代，采用双色印制；全面照应“经典藏书”理念。

内容提要

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《国语》是一部先秦时期的历史文献汇编。其中所收录的，多为历史人物分散的言论，这些言论和国家兴衰、历史变迁有关。包括《周语》《鲁语》《齐语》《晋语》《郑语》《楚语》《吴语》《越语》八个部分，记载上起西周穆王时期，下迄鲁悼公，前后跨越五百多年。从编写体例来说，它是一部国别体的以记言为主的史料集，因此被称作“国语”。

目录

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周语
祭公誎穆王征犬戎
邵公誎厉王弭谤
芮良夫论荣夷公
富辰誎襄王以狄伐郑以及狄女为后
刘康公论鲁大夫俭与侈
鲁语
曹刿论战
曹刿誎庄公如齐观社
臧文仲如齐告籴
展禽使乙喜以膏沫犒师
里革断宣公罟而弃之
叔孙穆子聘于晋
子服惠伯从季平子入晋
公父文伯之母论劳逸
齐语
管仲对桓公以霸术
管仲教桓公亲邻国
桓公帅诸侯而朝天子
桓公霸诸侯
晋语
史苏论骊姬必乱晋
献公将黜太子申生而立奚齐
优施教骊姬远太子
献公作二军以伐霍
优施教骊姬谮申生
申生伐东山
骊姬谮杀太子申生
公子重耳夷吾出亡
里克杀奚齐而秦立惠公
惠公改葬共世子
惠公杀丕郑
秦荐晋饥晋不予秦籴
秦侵晋止惠公于秦
吕甥迎惠公于秦
惠公斩庆郑
文公自狄适齐
齐姜劝重耳勿怀安
齐姜与子犯谋遣重耳
卫文公不礼重耳
曹共公不礼重耳而观其骨并胁
宋襄公赠重耳以马二十乘
郑文公不礼重耳
楚成王以周礼享重耳
重耳婚媾怀赢
秦伯享重耳以国君之礼
秦伯纳重耳于晋
寺人勃鞮求见文公
文公修内政纳襄王
文公救宋败楚于城濮
文公任贤与赵衰举贤
胥臣论教诲之力
赵文子冠
范文子论胜楚必有内忧
祁奚荐子午自代
范宣子与和大夫争田
医和视平公疾
叔向论忧德不忧贫
董叔欲为系援
史黯论良臣
楚语
申叔时论傅太子之道
伍举论台美而楚殆
范无宇论国为大城未有利者
子常问蓄货聚马斗且论其必亡
王孙圉论国之宝
吴语
越王句践命诸稽郢行成于吴
吴王夫差与越荒成不盟
夫差伐齐不听申胥之谏
申胥自杀
吴晋争长未成句践袭吴
吴欲与晋战得为盟主
句践灭吴夫差自杀
越语
句践灭吴
范蠡进谏句践持盈定倾节事
越兴师伐吴而弗与战
范蠡谏句践勿许吴成卒火吴

作者介绍

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文摘

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序言

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《国语》与《中华经典藏书》：传承中华文明的智慧之光 在这浩瀚的中华文化长河中，《国语》与《中华经典藏书》无疑是两颗璀璨的明珠，它们共同承载着中华民族数千年的智慧、思想与精神，为后世子孙留下了宝贵的精神财富。这两部巨著，一个聚焦于历史的记录与智慧的启迪，一个则汇聚了中华文明的精华，它们共同编织了一幅波澜壮阔的文化画卷，引领读者穿越时空的隧道，领略古圣先贤的深邃思想，感受中华文明源远流长的魅力。 《国语》：史书的镜鉴，智慧的源泉 《国语》是中国古代重要的史书之一，相传为左丘明所著，与《左传》同被视为春秋时期最重要的史料。它不仅仅是一部编年体史书，更是一部蕴含丰富政治智慧、外交策略、人物品格和社会风貌的百科全书。其篇章多以诸侯国君臣之间的对话、朝会、奏议、问答等形式展开，通过生动鲜活的语言，记录了西周至春秋时期各诸侯国的政治事件、社会生活以及重要的历史人物。 《国语》的价值，首先体现在其史料的珍贵性。《国语》保存了许多其他史书中难以寻觅的史实，尤其是关于周室衰微、诸侯争霸的动荡时期，它提供了大量鲜活的第一手资料。书中对于各诸侯国内政、外交、军事、经济等方面的描写细致入微，为我们了解那个时代的政治格局、社会结构、文化习俗提供了不可多得的视角。例如，书中对晋国“六卿专权”的记载，对吴越争霸过程的详细描述，都极具史学价值，是研究中国古代政治史、军事史的重要依据。 其次，《国语》的智慧光芒，体现在其深刻的政治哲学与人生哲理。《国语》中的君臣对话，常常围绕着治国之道、君臣关系、民心向背等核心问题展开。作者通过精心选取和编排的史实，展现了不同君主的治国方略，有励精图治、开明仁政的，也有昏聩糊涂、刚愎自用的。这些生动的案例，无不警示后世君主，治国之道在于“德”、“仁”、“信”，在于“重民”、“爱民”。书中那些关于“民心可用”、“民心可畏”的论述，至今仍具有深刻的现实意义。 《国语》对于君臣关系的阐述也尤为精彩。它展现了辅佐君主的贤臣如何以忠诚、智慧、勇气，劝谏君主，匡正其失。而那些昏君与奸臣之间的勾结，也成为了反面教材，警示后人。书中的许多名言警句，如“居安思危”、“鉴前启后”等，都发人深省，成为后世为人处世、治国理政的重要箴言。 此外，《国语》还对当时的社会风貌、文化习俗、宗教信仰等方面有所反映。它让我们得以窥见那个时代人们的思想观念、道德伦理以及生活方式。例如，书中对周公制礼作乐的阐述，对各种祭祀仪式的描写，都展现了那个时代浓厚的礼乐文化氛围。 《国语》的语言风格也独具特色。它以简洁、凝练、生动的语言，勾勒出鲜明的人物形象，塑造出栩栩如生的历史场景。其叙事手法灵活多变，或旁征博引，或娓娓道来，或慷慨陈词，都极具艺术感染力。阅读《国语》，仿佛置身于历史现场，与古人对话，感受他们的喜怒哀乐，体会他们的智慧与挣扎。 总而言之，《国语》不仅是历史的记录者，更是智慧的启迪者。它以史为鉴，烛照当下，为我们提供了深刻的历史洞察和宝贵的人生经验。它是中华文明的重要组成部分，是学习中国古代政治、文化、思想的必读经典。 《中华经典藏书》：文明的集萃，智慧的宝库 《中华经典藏书》并非单指某一部具体的著作，而是一个涵盖范围极广的图书系列，旨在汇集中华民族历代最优秀的、最具代表性的经典文献。这个系列通常包含了从先秦诸子百家到明清小说、诗词歌赋，乃至重要的史学、哲学、文学、艺术等各个领域的经典作品。它的出现，是对中华文明精华的一次系统性梳理与传承，是现代人走进、了解、学习中华文化的最佳途径之一。 《中华经典藏书》的意义，首先在于其“汇集”的功能。它将散落在历史长河中的璀璨明珠一一收集，让读者能够在一个平台上，集中地、系统地接触到中华文化的源头活水。例如，一个完整的《中华经典藏书》系列，很可能包含《论语》、《道德经》、《孙子兵法》、《诗经》、《楚辞》、《史记》、《汉书》、《三国演义》、《红楼梦》等等。这些作品，每一部都是一部独立的经典，它们共同构成了中华文明的基石，影响了中国社会思想、文化形态、价值观念的方方面面。 其次，《中华经典藏书》的重要性在于其“经典”的价值。这些被收录的作品，都是经过历史长河的淘洗，被一代代人传颂、研究、借鉴的宝贵财富。它们承载着中华民族的独特智慧，体现了中华文明的独特魅力。 哲学思想的精髓： 像《论语》中的仁爱、礼义，《道德经》中的道法自然，《庄子》中的逍遥自由，《孟子》中的民本思想，这些都是中华哲学思想的瑰宝，深刻影响着中国人的思维方式和价值取向。 历史的宏大叙事： 《史记》、《汉书》等史书，不仅记录了历史事件，更展现了宏大的历史视野，以及对历史人物的深刻解读，为我们理解中国历史的发展脉络提供了重要的视角。 文学艺术的巅峰： 《诗经》的质朴，《楚辞》的浪漫，《唐诗宋词》的辉煌，以及明清小说的世情百态，这些都是中华文学艺术的巅峰之作，它们用优美的语言、深刻的情感，展现了中华民族的精神世界。 智慧的军事与政治策略： 《孙子兵法》的军事智慧，《管子》的政治经济思想，这些都为历代统治者和战略家提供了宝贵的借鉴。 《中华经典藏书》系列的出现，极大地降低了普通读者接触和学习经典文献的门槛。以往，要系统地阅读这些经典，可能需要花费大量时间和精力去搜集、校对，甚至需要专业的古文功底。而《中华经典藏书》通常会采用现代白话文注释、详细的导读、以及精美的装帧，使得这些古老的智慧能够以一种更易于理解和欣赏的方式呈现给读者。 这种“藏书”的形式，本身就蕴含着一种传承的意义。它象征着中华民族对自身文化传统的尊重与珍视，以及将这些宝贵遗产发扬光大的决心。对于每一个中国人来说，《中华经典藏书》都是一面认识自我、理解民族根源的镜子，是一条通往智慧与精神富足的道路。 《国语》与《中华经典藏书》的联系与共鸣 《国语》作为中华经典的重要组成部分，自然也常常被收录在《中华经典藏书》系列之中。这两者的结合，更是相得益彰。 《国语》以其独特的视角和生动的叙事，为我们展现了春秋战国时期那个波澜壮阔的历史画卷，让我们得以从中汲取治国安邦的经验，体悟人生世事的智慧。而《中华经典藏书》则将《国语》置于更广阔的中华文明脉络中，让我们看到《国语》的思想是如何与《论语》的仁德、《孟子》的民本、《孙子兵法》的策略等一同塑造了中华文明的精神内核。 阅读《国语》，我们仿佛走进了历史的深处，聆听古人激烈的辩论，感受他们的忧国忧民。而翻阅《中华经典藏书》，我们则是在与中华民族的先贤们进行一场跨越时空的对话，汲取他们留下的智慧甘露，感受中华文明的博大精深。 无论是《国语》本身作为一部深刻的史学与智慧著作，还是《中华经典藏书》作为一个汇集中华文明精华的宏大工程，它们都指向同一个目标：传承与弘扬中华优秀传统文化。它们是中华民族生生不息的精神动力，是照亮我们前行道路的智慧之光。它们提醒着我们，在不断发展的现代社会，更应回溯历史，汲取传统，以古人的智慧启迪今人的思考，以民族的根基滋养未来的发展。

评分☆☆☆☆☆

第四段： 说实话，我当初购买是抱着一种“试试水”的心态，毕竟在如今电子阅读盛行的年代，实体书的价值正在被重新定义。这本书的价值，似乎更多体现在其“合集”的属性上，它将一些原本需要购买好几本不同主题书籍才能看到的篇目，集中在一处。这对我整理思路、进行跨领域的阅读对比非常有帮助。例如，在同一本书里对比了不同朝代对“仁义”主题的表达差异，这种并置的便利性是电子阅读器难以模拟的直观体验。但是，这种集合也带来了另一个问题——缺乏主题的连贯性。章节之间的过渡略显突兀，仿佛是几份独立的讲义被强行装订在了一起。如果能增加一些导读性的文字，引导读者理解不同文本之间的历史脉络和思想演变，这本书的学术价值和可读性都会大大提升一个档次。现在它更像是一份高质量的“原料库”，需要读者自己去烹饪和消化。

评分☆☆☆☆☆

第一段： 这本书，说实话，拿到手的时候第一感觉是“嗯，这个定价有点意思”。毕竟现在实体书的价格嘛，大家心里都有杆秤。我买它主要是冲着“中华经典藏书”这几个字去的，希望能淘到一些平时不太容易接触到的古籍或者经典著作的精校本。翻开内页，印刷质量倒是中规中矩，没有那种廉价感，纸张摸起来也还算舒服，长时间阅读不至于太费眼。不过，里面的内容排版嘛，就显得有点保守了，像那种老式的教科书风格，没有太多现代设计的元素，对于追求视觉享受的读者来说可能会觉得有点沉闷。我重点看了其中关于先秦诸子的一卷，注释部分处理得还算细致，但有些地方的引文出处标注不够清晰，对于需要做深入研究的人来说，可能需要对照其他版本进行交叉验证，略感遗憾。整体而言，它更像是一个基础的、入门级的选本集合，适合初学者快速浏览和建立一个大致的知识框架，但想指望它提供什么开创性的解读或罕见文本，那恐怕要失望了。它更像是一份稳妥的“安全牌”，而不是能让人眼前一亮的惊喜。

评分☆☆☆☆☆

第二段： 这次入手体验，我最大的感受是“物有所值，但仅限于特定的需求”。我是一个对古典文学抱有深厚感情的人，但我的阅读时间非常碎片化，所以一套能快速拿起来、不至于因为篇幅过大而产生阅读压力的精选集对我很有吸引力。这本书的选篇广度令人印象深刻，从诗经楚辞到唐宋八大家，再到明清小说的一些片段，似乎都蜻蜓点水般地触及了。然而，也正是这种广度，牺牲了深度。比如论及宋词部分，有些大家耳熟能详的篇目被完整收录，但某些风格独特的大家的作品却仅仅露了个脸，让人意犹未尽。我特别期待看到一些更具争议性或探讨更深入的评论文章，但这本书更侧重于文本的呈现而非深度的学术辨析。说白了，它更像是图书馆里那一排高高在上、少有人翻阅的工具书的“平民版”浓缩精华。如果你是文学专业的学生，这本书可能只能作为辅助参考；但如果你只是想在通勤路上陶冶情操，偶尔查阅一下经典原文，那它倒是挺称职的。

评分☆☆☆☆☆

第五段： 从一个长期关注传统文化复兴的角度来看，这本书的出现，无疑是向大众普及经典知识的一次积极尝试。它的定价策略显然是瞄准了更广泛的市场群体，意图打破经典藏书往往高高在上、令人望而却步的固有印象。我注意到，其中关于一些重要历史人物的生平简介部分，作者明显花费了心思去考证，力求准确，这一点值得肯定。但与此同时，我也发现在某些涉及哲学思辨的部分，为了追求简洁明了，部分观点的阐述显得过于单薄，像是蜻蜓点水，未能深入挖掘其复杂性与多面性。比如对“中庸之道”的解读，就偏向于现代人容易理解的“折中主义”，而忽略了其更深层次的辩证法意涵。总的来说，这是一套有诚意、有基础阅读价值的藏书，它成功地用亲民的方式架起了一座通往古代智慧的初级桥梁，但对于那些渴望攀登高峰的求知者而言，它提供的落脚点或许还不够坚实。

评分☆☆☆☆☆

第三段： 我通常对“包邮”这种促销手段不太感冒，因为往往伴随着对产品本身的质量妥协，但这次的《满28包邮 国语/中华经典藏书》系列却出乎我的意料。它的装帧设计虽然朴素，但其耐用性值得称赞。我那本经常被我放在咖啡馆、公园长椅上甚至背包里挤压，边角居然没有出现明显的破损或书脊松动的迹象，这对于经常携带书籍出门的我来说，简直是福音。内容方面，我得提一下它对一些古代汉语词汇的解释处理。很多版本要么过于简化，要么用晦涩难懂的文言文来解释，让人看完解释反而更懵。这套书的注脚设计得相对友好，用现代的语言进行对照解释，让一些拗口的句子瞬间变得清晰起来。当然，这种“友好”也意味着它在保持原汁原味的纯粹性上打了点折扣，但对于现代读者而言，无疑降低了阅读门槛。唯一美中不足的是，目录的索引部分做得不够精细，想查找特定典故或人名时，需要多花一番功夫去翻阅。