致我们正在消逝的文化印记·百变方言 阎晓明 中国广播电视出版社

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店铺: 暗香盈袖图书专营店
出版社: 中国广播影视出版社
ISBN:9787504380029
商品编码:30058039196
丛书名: 致我们正在消逝的文化印记百变方言

具体描述

产品展示
基本信息
图书名称:  致我们正在消逝的文化印记·百变方言
作 者:  阎晓明
定价:  35.00
ISBN号:  9787504380029
出版社:  中国广播电视出版社
开本:  32
装帧:  平装
出版日期:  2018-1-1
印刷日期:  2018-1-1
编辑推荐
 
内容介绍
本书为丛书《致我们正在消逝的文化印记》中的一本,本册为百变方言,共分为六章:上海腔调、神谝陕西、巴适四川、粤语铿锵、徽州韵味、火辣东北,介绍了六种方言的流变和发展,方言是在当时当地的文化情景和历史条件下发展起来的,体现了一方的风土人情,寄托了一方人的情怀,如有代表性的方言歌曲、童谣,都承载着历史的记忆。本书从对我国优良的传统文化追述和传承的角度讲述了方言的文化发展和与之相关的民间风俗。本书主编阎晓明现任国家新闻出版广电总局党组成员,中央人民广播电台分党组书记、台长。
作者介绍
 
目录
 
在线试读部分章节
 

《失落的声响:现代社会中的民间口述传统研究》 内容提要: 本书聚焦于现代社会结构变迁、全球化浪潮以及信息技术飞速发展背景下,那些正面临消亡或深刻转型的民间口述传统。不同于单纯的语言学或人类学研究,本书采用跨学科的视角,深入剖析了口述传统(包括但不限于民间故事、歌谣、谚语、仪式性语言以及特定地域的生存智慧叙事)如何在新的文化生态系统中艰难维系、变异或彻底消失的过程。全书分为四个主要部分:理论框架的构建、口述传统的类型学分析、现代性对传统口述文化的冲击与重塑,以及对文化遗产保护与活化策略的探讨。 第一部分:理论框架与研究视野 本部分首先界定了“口述传统”在当代语境下的复杂内涵,不再将其视为静态的、孤立的文化遗存,而是将其视为一种动态的、与社会实践紧密耦合的知识生产系统。我们引入了“文化记忆断裂点”和“叙事生态位”等概念,用以描述在城市化进程和大众媒体渗透下,口述知识代际传递链条中断的临界状态。研究视野着重于宏观的社会结构变化如何微观地影响到个体对传统叙事的感知和运用,探讨了“无声的遗忘”如何比“有声的篡改”更具毁灭性。 第二部分:口述传统的类型学重构与功能消解 本部分对现存的口述传统进行了一次细致的分类梳理。传统分类往往侧重于内容本身,而本书的类型学分析则侧重于其“社会功能”与“传播媒介的演变”。 仪式性与生活性叙事(The Ritual and the Daily): 深入研究了与农耕周期、生命礼仪(如婚丧嫁娶)紧密结合的叙事性语言。通过对西南山区某族群祭祀歌谣的田野调查案例,揭示了当其赖以生存的社会结构(如集体劳作、传统信仰体系)瓦解后,这些叙事如何迅速退化为纯粹的“表演性残片”,失去了原有的教化和维系社群的功能。 生存技能的口头编码(Verbal Encoding of Survival Skills): 考察了那些承载着传统技术知识的叙事,例如采药歌、航行口诀、建房经验等。在全球化工业生产和标准化教育体系的冲击下,这些蕴含着环境适应智慧的口述编码正被现代的、书面化的技术手册所取代,导致其知识价值的迅速贬值和使用者群体的消失。 地方性知识的地理锚定(Geographical Anchoring of Local Lore): 探讨了那些与特定地名、水文、山川紧密绑定的传说和故事。现代地理信息系统(GIS)和城市规划的介入,使得这些“活着的地图”失去了其叙事基础,地标的变迁直接导致了相关口述历史的断裂。 第三部分:现代性冲击下的文化变异与抵抗 本部分着重分析了外部力量如何重塑或消解口述传统。 大众传媒的“去语境化”效应: 探讨了广播、电视乃至互联网如何将原本依赖于面对面互动、特定情境才能发挥效用的口述内容,转化为可供远距离消费的“文化商品”。这种“去语境化”往往导致叙事意义的扁平化和情感深度的削弱。例如,一些复杂的道德寓言在被改编为电视短剧后,其微妙的伦理张力被简化为简单的善恶二元对立。 教育体制的语言霸权: 分析了标准语教育政策在推广统一语言的同时,对地方性、小众化口述语言的挤压作用。当年轻一代不再能流利使用祖辈的语言进行日常交流和深度叙事时,口述传统的载体本身便面临崩溃。 身份认同的重塑与口述的能动性: 并非所有冲击都是毁灭性的。本部分也考察了在身份重构的需求下,口述传统如何被有意识地“激活”或“重写”。研究发现,一些社群为了应对外部的文化压力和争取文化权利,开始将零散的口述片段系统化、文本化,这既是保护手段,也是一种不可逆转的文化形态转变。 第四部分:面向未来的口述文化保护与活化 本书的最终目标是提出可行的干预策略,以期减缓传统口述印记的消逝速度,并探索其在新媒介环境下的生存路径。 “共生”而非“隔离”的保护观: 倡导将口述传统置于当代生活场景中进行考察和应用,而非仅仅将其视为博物馆的展品。这包括鼓励口述者与数字媒体技术人员合作,创建交互式的口述数据库和虚拟现实体验。 重新构建叙事的社会价值: 探讨如何通过文化创意产业、地方旅游、生态教育等途径,为传统口述内容赋予新的经济和社会价值,从而激励下一代学习和传承。 主体性的回归: 强调口述遗产的“所有权”和“解释权”最终应归属于其原生的社群。保护工作必须从自上而下的抢救转变为由内而外的自觉实践。 结语: 本书通过对一系列边缘化、正在褪色的民间声音的细致描摹,旨在提醒读者:文化记忆的消逝,往往发生在我们对日常对话和地方性智慧的漠视之中。我们正在失去的,不仅仅是故事或歌谣,而是数代人积累起来的独特认知世界的方式。对这些“正在消逝的文化印记”的关注,是对人类多样性认知模式的一种迫切挽留。

用户评价

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我注意到这本书在结构上似乎进行了一次大胆的尝试,它没有采用传统的线性叙事,而是更倾向于碎片化的、主题式的拼贴。这种编排方式,反而非常贴合“消逝”这一主题本身——记忆本就不是一段笔直的道路,而是无数个跳跃的点汇聚而成。每一次翻开,都可能在不同的章节之间产生奇妙的联结,带来新的体悟。这种开放式的阅读体验,非常鼓励读者进行主动的思考和补充,而不是被动接受信息。我个人尤其喜欢其中对某些特定口头禅或俚语的“溯源”分析,那简直是一场精彩的词源学探险。作者的笔力老道,使得这些探险过程充满了悬念和乐趣,让人不禁拍案叫绝。它成功地将枯燥的语言学考据,转化成了一场引人入胜的文化解谜游戏,极大地提升了阅读的参与感和粘性。

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总而言之,这本书带给我的冲击力是多层次的,它远超出了我原先预期的范畴。它成功地在“记录”和“呼吁”之间找到了一个完美的平衡点。它没有采用过度煽情的腔调去指责现代化的进程,而是以一种更加冷静、更具建设性的姿态,邀请我们一同审视我们正在失去什么。读完后,我发现自己开始有意识地去留意身边那些细微的、易被忽视的语言习惯,并尝试在日常交流中重新激活一些旧的说法。这本书记载的不仅仅是文化的逝去,更是激发了我们个体去承担一种“活态传承”的责任感。它就像一把钥匙,打开了一扇通往更深层文化认同的大门,让人读完之后,久久不能平静,并且迫切地希望与他人分享这份发现与震撼。

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坦白说,我一开始对这类偏向学术性或文化人类学的著作有些许畏惧,担心晦涩的理论会成为阅读的障碍。然而,这本书的叙事方式却展现出惊人的亲和力。作者巧妙地将那些看似冰冷的文化现象,用一种充满故事性的笔触重新包装起来。它不是那种干巴巴的罗列,而是一幕幕鲜活的场景重现,仿佛我正坐在某个老茶馆里,听着长辈们用那些即将失传的俚语相互调侃。尤其欣赏作者在处理地域差异时所展现出的平衡感——既有对特定社群深入到骨髓的理解,又能将其置于更宏大的社会变迁背景下进行审视。这种“在地”与“出世”之间的自如切换,让复杂的文化议题变得立体而可感。这绝不是一本只适合专业人士翻阅的工具书,它更像是一面镜子,映照出我们与周遭环境日益疏远的真实状态,读起来既有知识的满足感,又有情感上的触动。

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从一个纯粹的文学欣赏角度来看,作者的文字功底也达到了一个相当高的水准。那种行文的节奏感,如同老旧的唱片在转动,时而低沉婉转,时而激昂有力。尤其是在描述那些在特定情境下才会出现的、充满画面感的表达时,作者的描摹细腻到了令人发指的地步。你能清晰地“听见”那些声音,仿佛能嗅到空气中弥漫着的特定年代的气息。这不仅仅是对文化遗产的保存,更是一种高超的艺术再现。很多当代作品追求快速、直接的冲击力,但这本书却沉得住气,愿意花大力气去雕琢每一个句子,去尊重语言背后蕴含的复杂情感张力。这种对“慢阅读”的坚持,在当下快餐文化盛行的环境中,显得尤为珍贵和难能可贵。

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这本新书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种带着岁月痕迹的字体和色彩搭配,一下子就将我拉进了一种怀旧的情绪里。光是捧在手里,就能感受到作者对文字那种近乎虔诚的打磨。我最近一直在思考,在这个快速迭代的数字时代,那些根植于我们生活土壤深处的表达方式,正在以惊人的速度退化甚至消失。它不仅仅是关于语言本身,更是关于生活方式、人际关系和历史记忆的承载体。读完前几章的导语,我立刻被一种强烈的紧迫感所攫住。作者似乎在用一种非常私人的方式,带领我们进行一场深入的文化考古,去探寻那些曾经鲜活却如今只剩下模糊剪影的文化符号。这种对“正在消逝”的敏感捕捉,使得整本书充满了厚重的质感,让人在阅读时不得不慢下来,去细细品味每一个被记录下来的片段,生怕一眨眼就错过了什么。这种细腻入微的观察力,实在令人钦佩,它不仅仅是记录,更像是一种挽歌式的守护。

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