正版 南华经：庄子 [战国] 庄周,邹贤 9787508253619 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[战国] 庄周，邹贤 著

图书标签:

• 哲学
• 道家
• 庄子
• 先秦
• 经典
• 文化
• 思想
• 文学
• 古籍
• 邹贤

店铺： 博古通今图书专营店

出版社： 金盾出版社

ISBN：9787508253619

商品编码：30065000198

包装：平装

出版时间：2009-01-01

基本信息

书名：南华经：庄子

定价：27.00元

作者： 庄周,邹贤

出版社：金盾出版社

出版日期：2009-01-01

ISBN：9787508253619

字数：

页码：420

版次：1

装帧：平装

开本：大32开

商品重量：0.422kg

编辑推荐

---

所选为《南华经》（又名《庄子》）传世通行版本。它集哲学、散文、寓言为一体，涉及人生观、认识论、方法论以及立身处世、治国安邦等方方面面的内容，注释详尽，译文通俗，适合广大读者阅读、鉴赏。

内容提要

---

本书所选为《南华经》（又名《庄子》）传世通行版本。它集哲学、散文、寓言为一体，涉及人生观、认识论、方法论以及立身处世、治国安邦等方方面面的内容，注释详尽，译文通俗，适合广大读者阅读、鉴赏。
　　本书对中国社会产生了广泛而深远的影响。它集哲学、散文、寓言为一体，文笔变化多端，意象雄浑飞越，情致滋润旷达，给人以超凡脱俗与崇高美妙的感受。书中所表达的政治主张、哲学思想不是干巴巴的说教，相反，都是通过一个个生动形象、幽默机智的寓言故事，通过汪洋恣肆、仪态万方的语言文字，巧妙活泼、引人入胜地表达出来。全书仿佛是一部寓言故事集，这些寓言表现出了超常的想象力，构成了各种奇特的人物形象，具有石破天惊、振聋发聩的艺术感染力。

目录

---

内篇
逍遥游
齐物论
养生主
人间世
德充符
大宗师
应帝王

外篇
骈拇
马蹄
胠箧
在宥
天地
天道
天运
刻意
缮性
秋水
至乐
达生
田子方
知北游

杂篇
庚桑楚
徐无鬼
则阳
外物
寓言
让王
盗跖
说剑
渔父
列御寇
天下

作者介绍

---

庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐）。鉴于庄子在我国文学史和思想史上的重要贡献，封建帝王尤为重视，在唐开元二十五年庄子被诏号为“南华真人”，后人即称之为“南华真人”，《庄子》一书也被称为《南华真经》。战国时期宋国蒙（今河南省商丘县东北县境内，又说今安徽蒙城县）人，曾作过漆园吏。生活贫穷困顿，却鄙弃荣华富贵、权势名利，力图在乱世保持独立的人格，追求逍遥无待的精神自由。的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于的哲学。后世将他与并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。

文摘

---

内篇
　　逍遥游
　　【译文】
　　茫茫的北海里有一条鱼，名字叫做鲲。鲲的身体巨大无比，真不知遵有几千里呀。它变成鸟，名字叫做鹏。鹏的背特别宽，也不知道有几千里呀。这只大鸟奋起而飞时，它展开的翅膀就像天边的一堆云块。就是这只大鸟，当海涛动荡，风起云涌的时候，就乘风迁到南海去。南海，就是天然形成的大池子。
　　《齐谐》是一本记载怪异故事的书。这本书里说：“当大鹏飞往南海的时候，两翼激起的水浪宽达三千里；它乘飓风盘旋而上可至九万里云霄，大约六个月才能到达南海。”野马一样奔腾的雾气和尘埃，都是被生物的气息吹拂着而在空中飘荡浮游。天色苍茫，这是它真正的颜色吗？还是因为它的无限高远不可穷尽的缘故呢？大鹏在高远的天上俯视地面，其景象也不过是如此而已。
　　再说水的积蓄不够深厚，那它就没有力量负载起大船。倒一杯水在厅堂地面的低洼处，那么一根小草就可以当做船。放进一个杯子，那么杯底就会黏着地面浮不起来了，这是水浅船大的缘故。风的强度不够，那么它就没有足够的力量承负巨大的翅膀。所以，大鹏展翅飞到九万里高空，全靠狂风在下面吹，然后才可以凭借风力翱翔长空，像背负青天一样而不受阻拦，然后才向南海振翅飞翔。

序言

---

《南华经：庄子》—— 智慧的源泉，精神的家园 在中国古代哲学璀璨的星空中，庄子无疑是最耀眼的存在之一。他的思想，如同一汪清泉，涤荡着世俗的尘埃；他的文字，如同一缕清风，吹拂着心灵的躁动。而《南华经》，正是庄子思想的集大成者，是中国哲学史上的一部不朽经典，更是无数寻求人生智慧与精神慰藉者的心灵家园。 穿越时空的对话：庄子与先秦的时代回响 《南华经》的诞生，正值中国历史上那个波澜壮阔的战国时代。这是一个礼崩乐坏、百家争鸣的年代，也是一个思想激荡、智慧迸发的时代。在那个变革与动荡的洪流中，庄子以其超凡的洞察力，审视着时代的困境，也洞察着人生的本质。他看到了权谋的虚伪，听到了战鼓的喧嚣，体味到了生死的无常，却并未因此沉沦于悲观与绝望。相反，他以一种“大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的洒脱，为那个时代，也为后世，开辟了一条超越物质束缚、抵达精神自由的道路。 《南华经》的文字，并非是枯燥的哲学论述，而是充满了奇特的想象、生动的比喻和深刻的寓言。庄子用他那“汪洋恣肆”的笔触，描绘了鲲鹏展翅的宏大意境，刻画了朝菌与蟪蛄的渺小可怜，讲述了庖丁解牛的精妙技艺，也诉说了井蛙之见的可笑。《南华经》的每一篇，都像是一幅画，一首诗，一个故事，它们共同构建了一个充满生命力与哲学深度的世界，让我们在阅读中，得以窥见庄子那超越凡俗的智慧之光。 “道”的无形之形：逍遥于天地之间 《南华经》的核心，在于其对“道”的阐释。“道”在庄子那里，并非是一种具体的物质形态，也不是某种可以被言说和界定的教条。“道”是天地万物的本源，是自然运行的规律，是无处不在却又无形无相的存在。庄子认为，人只有顺应“道”，才能真正获得内心的安宁与自由。“道”的体悟，并非通过刻意的追求，而是在于放下执念，融入自然。 “齐物论”是《南华经》中的重要篇章，它倡导将万物视为同一体，破除主观的偏见与分别心。庄子认为，人之所以痛苦，是因为我们总是用狭隘的眼光去看待世界，用固有的观念去衡量万物。当我们能够“得意忘言”，超越语言和概念的束缚，以一种更广阔的视角去审视生命，我们会发现，生与死、得与失、贵与贱，在“道”的面前，都变得微不足道。“子在川上曰：逝者如斯夫”，庄子借由孔子的口，表达了对时间流逝的感慨，也暗示了世事无常，唯有顺应变化，才能获得真正的自在。 “逍遥游”更是《南华经》中最具代表性的篇章之一，它描绘了一种超脱世俗、自由自在的精神境界。庄子笔下的“逍遥”，不是避世独善其身，而是在纷繁复杂的世界中，保持一颗超然物外的心。他笔下的许多形象，如乘风而行的羽人，如无用之木的椿树，都寄托了他对理想人格的追求。这种“上善若水”的智慧，告诫我们，生命的意义不在于汲汲营营的追求功名利禄，而在于保持内心的澄澈与宁静，与天地万物和谐共处。 “德”的自然流淌：返璞归真的人生 除了“道”，《南华经》也阐释了“德”。庄子认为，“德”并非是后天习得的道德规范，而是生命内在的本真属性，是“道”在个体生命中的体现。顺应“道”而行，便是“得德”。这种“德”，是一种自然而然的流淌，是一种不假外求的圆满。 《南华经》中充满了对“无为而治”的推崇。这里的“无为”，并非是指消极无所作为，而是指顺应自然的规律，不妄为、不强为。就像水一样，它自然流淌，滋养万物，却不争高低。这种“无为”，是一种更高的作为，是一种不着痕迹的智慧。它提醒我们，在人生的道路上，与其费尽心机去改变外界，不如先从改变内心开始，减少不必要的欲望和执念，回归生命的本真状态。 “庖丁解牛”的故事，生动地诠释了“无为”的境界。庖丁解牛，并非是凭借蛮力，而是凭借对牛的身体结构了如指掌，顺着骨节之间的空隙，游刃有余地将牛解开。这种“依乎天理，批大郤，导大窾”，正是“无为”的体现。它告诉我们，真正的智慧，是能够洞察事物的本质，顺应事物的发展规律，从而达到事半功倍的效果。 超越生死的豁达：生命的终极关怀 《南华经》对生死的看法，也极具启发性。在庄子看来，生死不过是物质形态的变化，是“道”的自然过程，无须过度的悲伤与恐惧。他用“鼓盆而歌”的故事，表达了对生命终结的豁达态度。当妻子离世，他非但没有悲痛欲绝，反而击盆而歌，这并非冷漠无情，而是他深刻理解了生死的自然属性，看破了执着于个体生命形态的局限。 “安时而命，顺乐而复”，庄子倡导接受生命中的一切，包括生与死，得与失。当我们不再执着于对生命的延长，不再畏惧死亡的到来，我们才能真正获得心灵的解脱，享受当下的自由。这种超越生死的豁达，是对生命最深刻的关怀，也是对人生最根本的慰藉。 《南华经》的现代回响：在喧嚣中寻找宁静 在当代社会，我们面临着前所未有的信息爆炸和生活压力。竞争、焦虑、迷失，成为了许多人生活的常态。《南华经》的思想，恰恰为我们提供了一种解脱之道。 阅读《南华经》，就像是在喧嚣的世界里，寻找到一片属于自己的宁静之地。庄子那超越功利的智慧，能够帮助我们审视那些被社会价值观念绑架的欲望，找回内心真正的需求。他那超脱物外的精神，能够帮助我们摆脱物欲的困扰，重新审视生命的意义。他那顺应自然的哲学，能够帮助我们与这个世界建立更和谐的关系，减少不必要的冲突与烦恼。 《南华经》并非是晦涩难懂的哲学典籍，它的语言生动形象，故事引人入胜。即使是初次接触，也能被其独特的魅力所吸引。它不是教科书，而是一面镜子，照见我们内心的迷茫；它不是指南针，而是一盏明灯，指引我们寻找方向。 结语 《南华经》是中华民族宝贵的精神财富，它以其深刻的智慧、超脱的境界、优美的语言，跨越千年，至今仍然闪耀着不朽的光芒。阅读《南华经》，就是一场与古圣先贤的心灵对话，就是一次对生命本质的深刻探索。让我们在庄子的智慧之光中，找到属于自己的那份宁静与自由，活出生命的真意，抵达精神的彼岸。

评分☆☆☆☆☆

我花了很长时间才决定入手这一个版本，主要是对比了市面上其他几个流传较广的版本。最终选择它，是因为我更看重译注的严谨性和权威性。阅读古代经典，最大的障碍往往在于对时代背景和特定词汇理解的偏差。这个版本在这方面做得极为出色，注释详实而不累赘，总能在关键之处点破迷思，让人豁然开朗。它不是那种仅仅停留在字面意思的翻译，而是深入到了庄子所处的战国时代，结合当时的社会思潮和个人际遇去阐释其思想内核。比如对“逍遥游”中某些概念的辨析，不同于一些过于现代化的解读，而是保留了原汁原味的魏晋风度，让人能更贴近原作者的本意去体悟。对于想要真正深入理解庄子哲学体系的读者而言，这样的专业导引是不可或缺的，它避免了在理解上的歧途，让求道之路更加平坦清晰。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和印刷质量实在是令人赞叹。拿到手的时候，那种沉甸甸的质感和纸张的细腻触感，立刻让人感受到出版方对这部经典作品的尊重。封面设计简洁而富有古韵，没有过度花哨的装饰，恰到好处地烘托出庄子思想的深邃与超然。内页的字体选择非常考究，既保证了易读性，又散发着一种古典美感，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲劳。尤其值得一提的是，一些关键段落的排版处理，留白恰到好处，让人在阅读时能够有足够的空间去沉思和消化文字背后的哲理。这种对细节的极致追求，让阅读本身变成了一种享受，仿佛不是在翻阅一本普通的书籍，而是在触摸一件承载着千年智慧的艺术品。对于注重阅读体验的读者来说，光是这份精良的制作，就足以值回票价。它不仅仅是一本可以阅读的文本，更是一件可以珍藏的书籍，摆在书架上本身就是一种文化的彰显。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我原本以为阅读像《庄子》这样的古代经典会是一件非常枯燥且晦涩的事情，需要极大的毅力和耐心。但这个版本的呈现方式，却出乎意料地激发了我的兴趣。它似乎有一种魔力，能将那些看似高不可攀的哲学思辨，转化为贴近生活的哲理探讨。阅读过程中，我常常会停下来，看着窗外的景象，结合书中的某一句话，思考自己日常生活中那些纠结和烦恼。这种互动性是我在其他版本中体验不到的。文字的流动性很强，即使是一些复杂的辩证，作者也处理得非常流畅自然，仿佛在听一位智者娓娓道来，而非生硬的说教。它成功地架起了一座桥梁，让现代人得以轻松地与两千多年前的智慧对话，感受那种洒脱不羁、洞悉世事的超然境界。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本书后，立刻开始尝试将书中的一些理念应用到日常的工作压力管理中去。令人惊讶的是，这种“去功利化”的视角，竟然对提升我的心理韧性有着立竿见影的效果。它不是教你如何“成功”，而是教你如何“放下”那些不必要的执念和对外界评价的过度关注。阅读过程中，我体会到了一种清凉的解脱感，那些平日里困扰我的琐碎人际关系和职场竞争，在那些关于“齐物论”和“万物为一”的论述面前，显得如此微不足道。这不仅仅是一部哲学著作，更像是一本心灵疗愈手册。它教会我以更宏大的视角审视人生的起落得失，让我在面对变化时，能保持内心的平静与从容，那种“无用之用”的智慧，在这个效率至上的时代显得尤为珍贵和及时。

评分☆☆☆☆☆

对于一个长期关注东方哲学的爱好者来说，工具书的价值远超娱乐读物。我特别欣赏这个版本在附录和索引部分所下的功夫。通常这类经典书籍的索引会非常简单，但这个版本提供了一个详尽的主题索引和人名地名对照表，极大地提高了学术研究和快速查阅的效率。比如，当我需要回顾庄子对“道”的不同层面的论述时，只需要查阅索引，就能迅速定位到散落在不同篇章中的相关论述，形成一个完整的脉络。这种结构上的完整性，对于撰写读书笔记或者进行比较研究的读者来说，简直是福音。它体现了出版方对目标读者的清晰认知，明白需要的不仅仅是文本本身，更是支撑文本理解的辅助工具。