正版 佛家妙语话人生：即心是佛 延殊 无心是道 用古人先贤修身 处事的理论与方法 来面对现实生活 哲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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出版社： 厦门大学出版社

ISBN：9787561555491

商品编码：30292264869

丛书名： 佛家妙语话人生

开本：16开

出版时间：2015-12-01

商品详情

书 名:佛家妙语话人生(纪念金版)

定 价:39.80

I S B N:9787561555491

出 版 社:厦门大学出版社

作 者:延殊

编 号:1201229796

出 版 日 期:2015-12-01

印 刷 日 期:2015-12-01

版 次:1

字 数:285千字

页 数:333

目录

放下篇 唯有放下，才能得到真正的快乐和幸福         

唯有放下，才能得到解脱与自在         

有些事之所以放不下，是因为心中有太多的杂念         

放下你该放手的东西，你便会拥有快乐的人生         

生活，不是为了去生气         

清者自清，浊者自浊，不太在意别人的毁谤         

放下贪欲，才能远离痛苦         

人生不如意之事，往往是由执着所造成的         

要有所求，有所不求         

放下对别人的仇恨，才能得到心灵的解脱         

慈悲篇 常怀一颗慈悲之心，才能度己度人         

慈悲是抚慰人心的良方，更是救急扶危的圣药         

积小善为大德，勿以善小而不为         

积小过为大恶，勿以恶小而为之         

善恶只在一念之间         

恶本还身，做恶行的后果会返还给自身         

伤害别人的同时，也伤害了自己         

受人滴水之恩，当以涌泉相报         

感谢给你带来逆境的人，因为你会变得更强大         

悲母的恩情比须弥山还要高         

子欲养而不在，世上唯有孝顺不能等待         

宽容篇 宽容是对生命的仁慈         

宽恕别人的错误，就是善待自己         

宽容自己，才能放下生活的重负         

与人方便，就是自己方便         

容忍他人，就像容忍自己一样         

善待他人，就是在善待自己         

记住该记住的，忘记该忘记的         

学会原谅别人，才能开阔自己的人生         

以德报怨才能化敌为友         

修养篇 修养是智慧的心曲，是思想的灯盏         

之所以会痛苦，是因为修养不够         

内心的修养决定了一个人本质上的美丑         

只有博学多闻，才能增长自己的学问智慧         

人活着就要劳动，只有劳动才能创造人生的价值         

享有和睦的家庭生活，生命才会圆满         

能够忍辱负重的人，方能成就大事         

管住自己是大的福         

人的美不在于外表，在于他的心灵         

信仰是一个人存活于世的生命支柱和力量源泉         

无欲篇 有求皆苦，无欲则刚         

欲望会导致痛苦，欲望越多痛苦就越多         

欲望少一点，幸福就会多一点         

只有知足常乐的人，才会感受到生活的幸福         

贪欲是一种毒酒，谁喝了都无药可救         

羡慕别人得到的，也许就是羡慕别人的烦恼         

珍惜你现在所拥有的，活着就是幸福         

在需要的时候得到满足，就是大的幸福         

过分贪婪会受到惩罚         

欲望无，凡事应有度         

学习篇 学习是一辈子的事         

人不学，不知道         

读书使人变得聪慧         

学习知识并非一日之功，而是需要长时间的积累         

积累知识的关键是勤劳         

活着就要追求真理         

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行         

要丰富自己的知识，先要丰富自己内心的体验         

虚心的人十有九成，自满的人十有九空         

智慧篇 智慧能改变人生，更能澄明心境         

用智慧办事方为智者         

拥有智慧比拥有财富更重要         

“会说话”是一种大智慧         

多听别人说，少开口说         

富有智慧的人，才会拥有成功和快乐         

凡事不要轻易地下结论         

财富本身并无善恶，善恶取决于如何使用它         

不要把时间浪费在不要的地方上         

看清现在，关注长远，这才是好的         

勇于承认自己的错误，是智者的行为         

大忍大益，小忍小益，不忍不益         

成败篇 成败得失皆有缘         

若与懒惰为伴，就是与成功为敌         

没有耐心等待成功，那就只有用耐心来面对失败         

世界上成功的人，往往是*能耐住寂寞的人         

立刻行动起来，是通往成功的捷径         

坚定信心，朝着目标一步步地迈进         

做事要心无旁骛，专心致志         

谁也无法一下子就成功         

一味地墨守成规就不会进步         

心态是决定成败的关键         

不要被眼前的困难吓倒         

能够战胜自己的人，才是伟大的征服者         

布施篇 常行布施之人，定是有福报之人         

施舍比接受更有福         

帮助别人的同时，就是在帮助你自己         

与人分享幸福，比自己独占幸福更幸福         

帮助别人，就是快乐自己         

助人一次，胜似诵经十年         

不要吝啬对他人的施舍         

助人当不求回报，不求索取         

不求回报，其实自有回报         

做人做事篇 以出世之心，做入世之事         

尊重别人就是在尊重自己         

赞美别人很重要         

要懂得欣赏别人的优点         

时刻反省自己，才不会盲目自大与自卑         

唯有改变自己，才能影响他人         

乞求别人的帮助，不如请求自己的帮助         

只有靠自己，才能改变自己的命运         

人云亦云的鹦鹉学舌要不得         

对自己所说之话要负责         

不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香         

随缘篇 随缘而行，随遇而安         

缘分可遇而不可求         

百世修来同船渡，千世修来共枕眠         

失去的就让它失去吧         

不要刻意地去追求         

经历风雨，才能成就精彩人生         

有理想、信念和责任才会有快乐         

与其羡慕别人的，不如珍惜自己拥有的         

快乐和痛苦都不是永恒的         

不要追悔过去，也不要奢求未来         

平常心篇 以平常心观不平常事，则事事平常         

以平常之心态，面对 切平常之事         

心无杂念才能保持平常心         

改变心态才能改变命运         

与其羡慕别人，不如活出真正的自己来         

放低自己的位置，才能得到更多         

保持内心的宁静很重要         

孤独是一种心境，也是一种享受         

打开自卑的枷锁，释放出自信之美         

快乐时要说出来，痛苦时也要表达出来         

要经常打扫尘埃，更要经常打扫自己的心灵         

生死是人生中很自然的事

在线试读

唯有放下，才能得到真正的快乐和幸福         

    yi念放下，万般自在。         

    ――佛陀         

    【释义】yi念之心能够放下，万事就会得到解脱与自在。         

    有这样yi个故事。         

    曾经有yi位修行人向优波鞠多尊者求法，尊者说：“你要求法，很好，那么，我说什么你就要照做。”         

    这位行者回答：“我既然来向您求法，就yi定会遵从您的教诲。”         

    此时，尊者幻现了yi座*端耸立着yi棵大树的悬崖，又在树下幻化yi个又深又广的大坑，要他爬上树去。行者爬上去之后，手脚紧紧抱着树干。         

    尊者说：“把两脚放下。”行者就把双脚放了。         

    “左手放下。”左手也放了。         

    “右手放下。”         

    行者抗议道：“不行啊，放了就会跌到坑中而死啊！”         

    尊者说：“你不是答应听我的话吗？要求法，就要相信我的话。”         

    此时，行者右手yi放，哪里有什么树和坑？原来只是尊者以神通变化的yi个境界而已，放下心中执着，这位行者当下即证得阿罗汉果。         

    只有放下自己，依法而行，才能得到真正的法益；假使固执己见，死命不肯放下右手，尊者也只能摇头叹息了。         

    在生活中，我们放不下的东西太多了，以至于多了许多的不快与烦恼，甚至于觉得生命是如此沉重。世界上每yi个人都在追求快乐，但却没有人真正了解什么才是快乐。在生活中，我们应该学会放下，因为放下就是快乐，放下就是解脱，只有放下才会yi身轻松。         

    人生在世，*难做到的就是放下。自己喜爱的固然放不下，但自己不喜爱的也放不下。因此，憎爱之念，盘踞心头，无法得到解脱与自在。若能了解修行没有便宜事，自己做主，烦恼自度，对心爱的yi切人、事、物都能割舍，对违逆境界能够坦然接受，进而做到无憎无爱，达到“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究 涅巢”之无我之境。         

    世间的事物变化无常，我们不必执着于心爱的事物而难以割舍。人生中的很多东西，若须要放下时，不妨就放下吧，只有放下才能得到解脱。         

    【感悟】         

    “放下”，在yi般人看来似乎就等于“失去”，认为是消极的行为。事实上，放下才是真正的提起，放下才能得到真正的解脱与自在。         

    【佛门名家】         

    佛祖释迦牟尼         

    释迦牟尼（公元前565―公元前486年），佛教创始人，本姓乔达摩，名悉达多。释迦是其种族名，意思是“能”；牟尼意思是“仁”、“儒”、“忍”、“寂”。释迦牟尼合起来就是“能仁”、“能儒”、“能忍”、“能寂”之意，也即是“释迦族的圣人”的意思。         

    释迦牟尼，大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。         

    据佛经记载，释迦牟尼在29岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，遂舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂创立佛教，随即在印度北部、中部恒河流域yi带传教。他的弟子很多，据传有500人，其中者有10人。释迦牟尼80岁时，在拘尸那迦城涅？。         

    有些事之所以放不下，是因为心中有太多的杂念         

    世人因心中杂念太多，所以迷失自我。放下心中杂念，才能得佛法。         

    ――佛陀         

    【释义】人们因为心中有太多的杂念，所以迷失了自己。只有放下心中的杂念，才能得到佛法。         

    有yi天，坦山和尚准备拜访yi位他仰慕已久的高僧。高僧是几百里外yi座寺庙的住持。早上，天空阴沉沉的，远处还不时传来阵阵雷声。         

    跟随坦山yi同出门的小和尚犹豫了，轻声说：“快下大雨了，还是等雨停后再走吧。”         

    坦山连头也不抬，拿着伞就跨出了门，边走边说：“出家人怕什么风雨。”         

    小和尚没办法，只好紧随其后，两人才走了半里山路，大雨便倾盆而下。雨越下越大，风越刮越猛，坦山和小和尚合撑着伞，顶风冒雨，相互搀扶着，深yi脚浅yi脚艰难地行进着，半天也没遇上yi个人。         

    前面的道路越走越泥泞，几次小和尚都差点滑倒，幸亏坦山及时拉住他。走着走着，小和尚突然站住了，两眼愣愣地看着前方，好像被人施了定身法似的。坦山顺着他的目光望去，只见不远处的路边站着yi位年轻的姑娘。在这样大雨滂沱的荒郊野外出现yi位妙龄秀女，难怪小和尚吃惊发呆。         

    这真是位难得yi见的美女，瓜子脸上两道弯弯的黛眉，yi对晶莹闪亮的大眼睛，挺直的鼻梁下是yi张鲜红欲滴的樱桃小口，yi头秀发好似瀑布披在腰间。然而她此刻秀眉微蹙，面有难色。原来她穿着yi身崭新的绸布衣裙，脚下却是yi片泥潭，她生怕跨过去弄脏了衣服，正在那里犯愁呢。         

    坦山大步走上前去：“姑娘，我来帮你。”说完，他伸出双臂，将姑娘抱过了那片泥潭。         

    之后yi路行来，小和尚yi直闷闷不乐地跟在坦山身后走着，yi句话也不说，也不要他搀扶了。         

    傍晚时分，雨终于停了，天边露出了yi抹淡淡的晚霞，坦山和小和尚找到yi间小客栈投宿。         

    直到吃完饭，坦山洗脚准备上床休息时，小和尚终于忍不住开口说话了：“我们出家人应当不杀生、不偷盗、不淫邪、不妄语、不饮酒，尤其是不能接近年轻貌美的女子，您怎么可以抱着她呢？”         

    “谁？哪个女子？”坦山愣了愣，然后微笑着说，“噢，原来你是说我们路上遇到的女子，我可是早把她放下了，难道你还yi直想着她吗？看来你还没有放下，因为你心中有太多的杂念啊！”         

    小和尚顿悟。         

    佛说，放下才能得到解脱。困扰我们的是我们的心灵，而不是当下的生活。如果能以yi颗平常心去对待生活中的yi切，就会祛除心中的杂念，享受yi种chao然的人生。         

    有些事之所以放不下，是因为心中有太多的杂念。想要祛除杂念，就要在心中保持yi份清澄，让杂念没有滋生之处。只有这样，才能达到“放下”的境界。         

    【感悟】         

    有些事之所以放不下，是因为心中有太多的杂念。只有心无外物时，才能让人无所察觉。无论我们身在何处，内心都要保持yi份安宁、平和。有些事不要难以割舍，失去的就让它失去吧。要想活得开心，就不要自寻烦恼。世上本无事，庸人自扰之。只要心不动，就不会受到外物的影响。         

    【佛禅小故事】         

    难舍身外之物         

    很久以前，有yi个老人，他yi生信佛，日日积德行善，天天诵经诵佛。他有yi件宝贝从不离身，就是他念经时的佛珠。那不是yi串普通的佛珠，年轻时因缘而得，得到后如获至宝，由于历史久远，佛珠颗颗光润亮泽，传为佛门yi宝。         

    后来，佛珠被yi个贼人看上了，于是半夜入室行窃，想要偷走佛珠，老人大声呼救拼死保护佛珠，贼人情急之中举刀砍倒了老人，夺走了佛珠，老人身中数刀，不治而亡。众人目睹惨状，质问佛既慈悲，为何不护其生灵，却任由歹徒胡作非为？佛答曰：“难舍身外之物，佛能奈何？”         

    P2－6

内容简介

延殊编著的这本《佛家妙语话人生》共分十二篇，分别是放下篇：唯有放下，才能得到真正的快乐和幸福。慈悲篇：常怀一颗慈悲之心，才能度己度人。宽容篇：宽容是对生命的仁慈。修养篇：修养是智慧的心曲，是思想的灯盏。无欲篇：有求皆苦，无欲则刚。学习篇：学习是一辈子的事。智慧篇：智慧能改变人生，更能澄明心境。成败篇：成败得失皆有缘。布施篇：常行布施之人，定是*有福报之人。做人做事篇：以出世之心，做入世之事。随缘篇：随缘而行，随遇而安。平常心篇：以平常心观不平常事，则事事平常。本书通过通俗浅显的释义，对那些平常人难以读懂的佛家话语进行解释说明，并且通过一些经典的小故事、生活中常见的事例，以及简单易懂的道理来进一步分析阐述佛家妙语，*后通过对佛家妙语的感悟来领悟人生。本书中还包含了三个不同内容的版块，分别是“佛门名家”、“佛禅小故事”、“佛家典籍”。这些版块不仅丰富了本书的内容，增加了本书的趣味性，而且更有利于读者了解关于佛的知识。

作者简介

延殊，毕业于北京师范大学，作家，主要作品有《谈佛说道悟人生》、《做人做事好心态》、《做人要低调，做事要中庸》、《魅力交际100招》、《心中有佛人自安》、《修得慈悲心，福报自然来》、《（儒家、道家）妙语话人生》等。

《静水流深：古贤智慧与现代生活的对话》 在光怪陆离、瞬息万变的现代社会，我们常常感到迷失方向，焦虑不安。生活的洪流裹挟着我们，让我们在追逐名利、应酬社交的漩涡中疲于奔命，却又在喧嚣过后，感受着内心的空虚与孤寂。我们渴望一种力量，一种能够指引我们穿越迷雾、安顿心灵的智慧。 《静水流深》正是这样一本邀您一同探索生命深度、寻回内心宁静的著作。它并非直接呈现佛教的教义，也非刻意引述古人的语录，而是从更广阔的视野出发，撷取中华传统文化中蕴含的深刻洞见，特别是那些关于修身养性、处世之道的核心理念，并将其巧妙地融入对当下生活挑战的解读之中。本书力求以一种温和而富有启发性的方式，引领读者思考“何为真正的充实？”“如何在纷扰中保持清醒？”“如何构建内心坚实的支柱？” 本书并非直接解读“即心是佛”或“无心是道”这样的宗教概念，而是更侧重于探讨如何通过对自身心念的觉察与引导，来达成内心的平和与超脱。我们知道，许多人对佛教的理解停留在表面的仪式或复杂的理论，但《静水流深》旨在剥离那些可能令人望而却步的繁琐，直击人心最根本的需求。它不是一本要求你皈依某种信仰的读物，而是邀请你从古人的智慧中汲取养分，去审视自己当下的状态。 书中，我们将一同回顾那些在历史长河中熠熠生辉的先贤们，他们并非高高在上、不食人间烟火的神明，而是活生生的人，同样会面对人生的困境、职场的压力、家庭的烦恼。然而，他们却能以一种超然的智慧，化解矛盾，平衡得失，最终活出生命的厚度与广度。本书将聚焦于他们身上所展现出的那种“静水流深”的生活态度：不张扬，不浮躁，沉静内敛，却有着深邃的力量。 我们不会直接搬运古籍中的条条框框，而是通过生动的案例、贴近生活的场景，来展现这些古贤的修身理论是如何转化为切实的行动。例如，当我们在工作中遭遇挫折，感到沮丧时，书中会引导我们思考，古人是如何看待“成败乃兵家常事”，他们又是如何从失败中汲取教训，重新振作的。当我们在人际交往中感到困惑，不知如何应对时，书中会探讨古人是如何理解“君子和而不同”，如何做到既保持自我，又能与他人和谐相处。 本书的核心并非强调某种特定的宗教修持方法，而是倡导一种“理论与方法”的结合，一种将古人的生活哲学内化为自身行为准则的能力。这意味着，它不是一套僵化的理论说教，而是一系列可以被实践、可以被内化的智慧。我们将一同探索如何通过“无为而治”的思维去化解不必要的冲突，如何通过“知足常乐”的心态去摆脱物质欲望的奴役，如何通过“厚德载物”的胸怀去宽容他人的过失，如何通过“慎始敬终”的态度去稳健地处理人生的各项事务。 《静水流深》更像是一面镜子，映照出我们内心的真实需求，同时也像一盏明灯，指引我们寻找通往内心平静的道路。它不是在否定现代社会的进步与价值，而是在提醒我们，在物质日益丰裕的今天，精神的富足同样重要，甚至更为关键。本书将致力于帮助读者构建一套属于自己的“生活哲学”体系，这套体系不是舶来品，而是根植于中华优秀传统文化，并能有效指导我们应对现代生活挑战的智慧。 我们将深入探讨“静”的力量。在信息爆炸、节奏飞快的时代，“静”显得尤为珍贵。这里的“静”并非指什么都不做，而是指一种心境的宁静，一种不受外界干扰而能保持独立思考的能力。我们将学习如何在喧嚣中找到内心的“静土”，如何通过一系列简单易行的方法，让自己的心灵获得片刻的喘息与安宁。 同时，本书也会触及“深”的意义。生命的深度，在于体验，在于感悟，在于对自我和世界的深刻认知。我们将在字里行间，跟随作者的笔触，去挖掘那些被我们忽略的生命价值，去思考人生的意义，去探索如何让自己的生命更加丰盈、更有厚度。这包括如何培养观察的细致，如何领悟事物的本质，如何从平凡的生活中发现不平凡的美。 《静水流深》试图引导读者超越表面的喧嚣，回归本源，去体悟那些经过岁月沉淀而愈发闪耀的智慧。它鼓励我们成为一个“有智慧的行动者”，既能脚踏实地地面对现实，又能仰望星空，保持对生命的热爱与探索。本书的价值在于，它能帮助我们在纷繁复杂的世界中，找到那个最真实的自我，并以一种从容、淡定、智慧的方式，活出属于自己的精彩人生。 这是一本关于“看见”的书。看见自己内心的需求，看见古贤智慧的价值，看见现实生活中蕴含的机遇与挑战，最终，看见一条通往内心和谐与充实的生活之路。它将陪伴您，在人生的旅途中，静静地流淌，直至深处，绽放出属于自己的独特光芒。 本书不涉及具体的佛家宗派理论，也不直接引用佛教经文，而是从更普世的哲学层面，挖掘中华传统文化中关于如何安顿身心、如何应对现实的普适性智慧，旨在为广大读者提供一套切实可行的生活指导，帮助大家在现代社会中找到内心的平静与力量。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格非常独特，它不像学术著作那样刻板，也没有那种过度煽情的腔调，反而有一种老者娓娓道来的亲切感。我尤其喜欢作者在引用先贤言论时，会用现代白话进行细致的解读和剖析，这极大地降低了理解门槛。很多古代经典我读起来总是觉得隔着一层纱，看不透其精髓，而这本书就像一位耐心的一流的导游，把我领到了那些思想的宝藏面前，并清晰地指明了重点。最让我受益的是关于“定力”的探讨。在信息爆炸的时代，我们的注意力被各种碎片化的内容切割得七零八落，很难专注于一件事情。这本书提供了一种渐进式的训练方法，教你如何通过日常生活中的小事，比如专注地喝一杯茶、认真地完成一项任务，来慢慢培养内心的锚点。这种实践性的指导，让我觉得我不再是被动地接受生活，而是开始主动地塑造自己的心智状态。这绝对是一本可以放在床头，时常翻阅，每次都能发现新体会的宝典。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是为我量身定做的心灵鸡汤，但又比那些肤浅的口号深刻得多。我一直觉得现代社会节奏太快，人人都像上了发条一样不停地往前冲，却忘了自己到底在追逐什么。这本书没有给我空泛的安慰，而是提供了一种可以实际操作的“慢下来”的哲学。它把那些古老的智慧，比如“知足常乐”、“宠辱不惊”这些听起来有点老套的词汇，用一种非常贴近现代人困惑的方式重新包装了。我特别欣赏作者在阐述一个观点时，会引述一些历史上的小故事或者名人轶事作为佐证，这让抽象的理论变得生动可感。读完之后，我尝试着在面对工作中的挫折时，不是立刻陷入焦虑，而是先停下来，学着从更宏观的角度去看待问题，结果发现很多原本让我辗转反侧的小事，其实根本不值一提。这是一种由内而外的松弛感，不是逃避现实，而是更有力量地去接纳现实的不完美。它让我重新审视了自己对“成功”的定义，从追求外在的掌声，转向关注内心的安宁，这种转变是潜移默化的，但力量惊人。

评分☆☆☆☆☆

我必须承认，一开始我对这种带着“佛家”字样的书籍是抱有警惕的，生怕它会过于强调出世和虚无缥缈的境界，与我脚踏实地过日子的需求格格不入。然而，这本书的妙处就在于它的“入世”和“实用”。它没有要求我放弃尘世间的责任和情感，而是教我如何以一种更清明的心态去履行这些责任，去感受这些情感。比如，书中对于如何处理人际关系中的“得失心”有独到的见解，它不讲圆滑世故，而是教你如何看淡别人的评价，把焦点从“别人怎么看我”转移到“我到底想做什么”。我最近工作上遇到了一个非常难缠的合作方，以往我早就被对方的气势压倒，但这次我默默地运用了书中的“空性”思维——把对方的行为看作一种现象，而非针对我个人的攻击，心态瞬间就稳住了。这种处理冲突的方式，既保持了专业性，又避免了情绪内耗，简直是职场生存的智慧宝典。它提供的不是空洞的口诀，而是一套完整的心理防御和转换系统。

评分☆☆☆☆☆

这本书的整体结构安排非常流畅，它似乎遵循着一个从“认识自我”到“应对外部世界”再到“实现内心和谐”的清晰路径展开论述。我特别欣赏其中关于“处事”的篇章，它没有陷入道德高地的说教，而是聚焦于具体情境下的智慧应用。比如，如何在大众的喧哗中保持自己的独立判断，如何处理“是非功过”的评价。作者巧妙地将古代的辩证思维融入到现代的案例分析中，使得那些古老的智慧焕发出了新的生命力。它让我明白，真正的强大不是控制外界，而是控制自己对外界反应的那个开关。读完后，我感觉自己看待世界的方式发生了一种微小的但关键的位移——我不再那么容易被外界的噪音干扰，看事情也变得更加分明和理性。这本书对于任何渴望在复杂世界中保持内心宁静和清晰头脑的人来说，都是一份极其宝贵的指南。

评分☆☆☆☆☆

我通常对“修身养性”这类主题的书籍持保留态度，总觉得它们更多是为生活已经富足的人提供的精神消遣。但是，这本书真正打动我的是它对“苦难”和“无常”的坦诚直面。它没有美化生活中的痛苦，而是承认痛苦是人生的组成部分，关键在于我们如何与它共处。它引用的那些古代圣贤的论述，无一不是历经风雨、身处逆境时总结出来的真知灼见，这使得书中的每一个字都沉甸甸的，充满了生命的重量。这本书的哲学基础非常扎实，它不是教人如何逃避现实的困境，而是教人如何在困境中建立起一个坚不可摧的内在秩序。我感觉自己像是得到了一套可以在任何风暴中依靠的航海图，知道船的最终方向，即使波涛汹涌，也不会完全迷失。这种深刻的实在感，远超一般的励志书籍所能给予的。