序 言 善终守护是为了传递生命力
前 言 在被爱的氛围中与世长辞
第1章 善终守护的瞬间
父亲临终留给我的一句“谢谢”
与千代的“母女”情分
与马莎12年来心心相印
武雄教我懂得“共鸣”
和子枕着我的手腕而去
第2章 金钱买不到的临终华美
何谓幸福的死？
善终现场充满奇迹
抱着对方送行，也被对方抱了个满怀
全然交棒的临终现场洋溢着爱与喜悦
善终守护师的定位
帮助善终的四个重点
善终守护师的具体工作内容
特 辑 如何面对癌末疼痛？
临终者的三样幸福
第3章 只能在医院等死的日本医疗制度
残酷的现实
家属的障碍
无谓的延命治疗
生不如死的地狱场景
连医护人员都感到矛盾的制度
公立养老院应守护临终尊严
老人有家却回不去的悲哀
特 辑
第4章 为幸福的死做准备
60 岁后必须为死做准备
我的临终备忘笔记
善终守护只是回归原本的生活习俗
死亡是第二次诞生
消除对死亡的恐怖的内观法
抱着母亲送别
进入“1 亿人皆看护”的时代
引导幸福归路的天使团队
第5章 与医界对话
与长尾和宏医生谈“平稳死”
“死”应该浮华地用自由奔放的方式处理
在日本，“尊严死”与“安乐死”是不一样的
人生最后应该含笑而别
“死的权利”遭忽略是问题关键
尊严死协会成立的1976年是个转折点
医生及护士都不信有平稳死这种事
临终守护是比肉体交融更深的相通
见死不救是正好相反的那一面
岩田千佳医生分享身心融合医疗
后 记 生死相系相连
· · · · · · (收起)
具体描述
善始善终，是中国人常说的一句话，其中也表达了我们对生命结束时的愿景。但是，是否每个人都能在生命谢幕时好好告别？我们能否主动选择有尊严、体面地离开？
有这样一群人，他们行动在入殓师之前，用自己的怀抱温暖即将告别的生命，帮助需要之人在临终现场实现生命意义的延伸，这样的人便是善终守护师。
“善终守护师”一职由推动日本临终关怀发展的柴田久美子创设，她一度错误地选择自杀、两度婚姻破碎、三度罹癌，人生的急转弯引她走上守护临终者的道路。她把助人善终奉为充满爱的专业。两百多位在柴田久美子怀抱中过世的人教了她关于临终的真相和生死真谛。
本书记录了她见证过的感人至深的真实临终现场及心得感悟，帮助我们思考由生向死时的人性与尊严，希望我们能在其中找到自己关于生命终章的答案。
用户评价
##幸福的死的条件：1.有梦想 2.有人支持最后的生活3.自己做决定的自由
评分##FD听过，死亡就是往生。提前做好准备，就像准备一次远行。死前的拥抱、家人在旁的安心，有尊严的死去莫不是一种幸福。
评分##60岁就要开始做准备了，唉????
评分##我是哭着看完这本书的，一边翻看一边流眼泪，时常看到柴田与病人最后的一刻对话时，因为情绪波动而不能继续往下看。只能停下来，让眼泪流完，等情绪平复才能继续阅读。我只想说，所有人都该好好看看这本书，这本关于死亡的书会让世人学会如何去爱。
评分##交付了什么？越来越关注老年善终的题材，交付给个人，如何做好临终陪伴：触摸安抚对方、倾听重复沉默、告诉对方没问题、尝试同步呼吸；其次就是，告诉我我们需要提前和家人沟通临终的方案：不接受延命治疗、在哪里临终、谁来陪伴守护；要接纳死亡（客观而言人体没有痛苦），死亡是另一段生命的开始，多珍惜当下陪伴，就不会有遗憾的。 我的感受？感性至极，很能给人带来好好生活的动力，也更明白时间该如何分配，觉得是，上海这类大城市，急需关注的问题。
评分##有尊严的死亡，才是一个人最后的体面
评分##很喜欢书末长尾和宏医师的访谈，太可爱了，也很直截了当戳破临终关怀这事儿在日本遇到的误解和恶意，看完反而更相信，尊严地死去才是人的自由
评分##“我生来是为了解放被现代医疗制度囚禁的个人尊严”。平稳地结束这一生，在挚爱之人的臂弯里平静地死去，而不是拼命抢救，为了延续没有质量的生命耗尽力气。
评分##交付了什么？越来越关注老年善终的题材，交付给个人，如何做好临终陪伴：触摸安抚对方、倾听重复沉默、告诉对方没问题、尝试同步呼吸；其次就是，告诉我我们需要提前和家人沟通临终的方案：不接受延命治疗、在哪里临终、谁来陪伴守护；要接纳死亡（客观而言人体没有痛苦），死亡是另一段生命的开始，多珍惜当下陪伴，就不会有遗憾的。 我的感受？感性至极，很能给人带来好好生活的动力，也更明白时间该如何分配，觉得是，上海这类大城市，急需关注的问题。
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