陈嘉映, 1977年考入北京大学西语系德语专业,1978年5月考上外哲所研究生,81年毕业后留校任教。1983年11月赴美留学,1993年5月回国,重返北大任教。2002年转会上海华东师范大学哲学系,被华东师范大学聘为终身教授、紫江学者。2008年1月,转入首都师范大学哲学系工作,任外国哲学学科专业负责人,特聘教授。
本书讨论了海德格尔《存在与时间》中所程示的一些关键性概念如存在、此在、时间、真理、艺术、语言以及存在之作为历史等。整体上展现了海德格尔以《存在与 时间》为代表的哲学思考路径:从存在者出发追问存在本身,从“是于世中”出发反思传统认识论,从人生在世的基本情绪出发领悟人的生存本质,人“在情绪中现 身,在筹划中领悟,在语言中交流,在存在中展开存在本身”。
##1 关于存在 海德格尔思考的两条路:一克服形而上学而进入一种新型的思,思存在本身,思疏明本身。二只经验可经验的,思考可思考的;它不是公开场本身,而是公开场中显现之物。 关于存在的问题:为什么存在者存在而无却不存在。 对希腊人而言,存在根本上说的是在场状态。存在者...
评分##“海德格尔有一次说,读透一段《巴门尼德》,必会令人惭愧自己的图书馆,满装着厚厚的书,加起来还不如《巴门尼德》的一段话有分量。海德格尔本人或也有些惭愧。全集出了几十部,还在继续出着。固然这些书最初多半是讲课的讲稿,毕竟是海德格尔自己让把这些讲稿印成书籍的。一个思想家真有那么多值得发表出来的思想?”(第五章,第二节) 陈老师的吐槽更有意思,哈哈哈哈
评分 评分 评分##人既不只流浪也不只在家沉睡,人在思乡中浪游。
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