具體描述
陳嘉映， 1977年考入北京大學西語係德語專業，1978年5月考上外哲所研究生，81年畢業後留校任教。1983年11月赴美留學，1993年5月迴國，重返北大任教。2002年轉會上海華東師範大學哲學係，被華東師範大學聘為終身教授、紫江學者。2008年1月，轉入首都師範大學哲學係工作，任外國哲學學科專業負責人，特聘教授。
本書討論瞭海德格爾《存在與時間》中所程示的一些關鍵性概念如存在、此在、時間、真理、藝術、語言以及存在之作為曆史等。整體上展現瞭海德格爾以《存在與 時間》為代錶的哲學思考路徑：從存在者齣發追問存在本身，從“是於世中”齣發反思傳統認識論，從人生在世的基本情緒齣發領悟人的生存本質，人“在情緒中現 身，在籌劃中領悟，在語言中交流，在存在中展開存在本身”。
用戶評價
##額，介紹的中後期比較多，不過挺好的，彌補瞭空缺，陳已經做瞭自己最大努力使書容易讀，不過還是難讀，陳在其中融入瞭一些質疑和思考，盡管數量不多 為什麼說我字數不夠呢？我也不知道為什麼，就這樣打吧，打到可以能發為止
評分##哲學為何？大概要比詩的意義更為無稽，也就更加易於遭受攻擊和非議，尤其是在科學大行其道的今天。然哲學並未終結消亡，海德格爾溯源希臘，同樣陳嘉映也在20年前就齣瞭這本研究海德格爾的深刻見解，而同樣這本書也迴有更多人看到。從泰勒斯到柏拉圖，到海德格爾，每個留下文字...
評分##也許是因為自己對海德格的瞭解慢慢加深，對二手文獻的感覺也在逐漸清晰起來。陳嘉映老師這本書相當簡明清晰地勾勒瞭海德格前後的框架和問題，也澄清瞭一些翻譯SZ時屬於選擇的考慮。我覺得不算對海德格的嚴肅研究，但用於配閤原文閱讀會相當有幫助。
評分 評分 評分 評分 評分##本應該三天讀完的書拖瞭個把月。
評分##1 關於存在 海德格爾思考的兩條路：一剋服形而上學而進入一種新型的思，思存在本身，思疏明本身。二隻經驗可經驗的，思考可思考的；它不是公開場本身，而是公開場中顯現之物。 關於存在的問題：為什麼存在者存在而無卻不存在。 對希臘人而言，存在根本上說的是在場狀態。存在者...
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