##在看完海德格爾《存在於時間》後，我突然覺得生活是一個不斷變換痛處的過程，是淬煉的過程而非溶解痛苦的過程。 不得不說這本書好難啊，如果說《春江花月夜》是孤篇蓋全唐，那麼《存在與時間》就是群星閃耀般哲學世界的月亮。cky同學笑問：“看得懂嗎？”我說：“看懂的地方不...  

正文略有修訂，關鍵是作者邊注譯齣附書後甚好，但，全部邊注的位置都沒有在正文中標注齣來！這是要讓讀者自己對照德文“完成”這本書麼？

##在看完海德格爾《存在於時間》後，我突然覺得生活是一個不斷變換痛處的過程，是淬煉的過程而非溶解痛苦的過程。 不得不說這本書好難啊，如果說《春江花月夜》是孤篇蓋全唐，那麼《存在與時間》就是群星閃耀般哲學世界的月亮。cky同學笑問：“看得懂嗎？”我說：“看懂的地方不...  

##實在看不懂瞭，以後再來 【按語：構成海德格爾（1889-1976）的《存在與時間》思想基石的或許有四個知識譜係：鬍塞爾的現象學方法；德國古典哲學（康德、費希特、謝林、黑格爾等）的超-知性傳統；Dunn Scotus、威廉的奧卡姆的唯意誌論和路德神學（藉著Scotus的存在概念，更可以溯源到亞裏士多德和阿奎那...  

##成為民哲的必讀書目 01

##read it！

##1.關於原著：20世紀最偉大的哲學著作之一沒得說，能在初版100年內讀過幸莫大焉。然而頭重腳輕，一方麵區分是者與是者的是、掀翻對現成事物的理論態度所造成的範疇體係的傳統形而上學是無與倫比的偉大洞見，另一方麵時間性問題把前人觀點皆目為流俗，卻使人為之擔憂。2.關於翻譯：譯者的辛苦必須肯定，但總體仍像羅什以前的佛經翻譯一樣拗口。其過程中，一方麵使用瞭漢語原有的詞匯卻不顧其本有的哲學意義，如把捉、持守這都本來是宋明理學的時代就已經使用的詞匯，另一麵新造的詞匯還有待時間的檢驗。最大失誤在於用瞭"存在"，使得中文讀者失去瞭理解西方哲學一大問題域的機會。這一點上不得不說我贊同王路的看法，無論如何都應先譯為是，然後再討論是的多重含義。最後隻能說，將來定有羅什、玄奘式的新譯將此替代，而我等不及，還是學好德文

##啃瞭大半個月總算啃完瞭……