懺悔錄

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[古羅馬]奧古斯丁 周士良
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2015-11-1 精裝 9787100115629

具體描述

奧古斯丁,古代基督教主要作傢之一,與中世紀的托馬斯·阿奎那同為基督教神學的兩大師。

《懺悔錄》是奧古斯丁著作中傳誦最廣的一種。本書也可作為奧古斯丁的自傳來看。全書共十三捲,以內容言,可分為兩部分,捲一至捲九,是記述他齣生至三十三歲母親病逝的一段曆史。捲十至捲十三,則寫齣作者著述此書時的情況。

奧古斯丁在書中不僅流露齣真摯的情感,而且對自己的行動和思想作瞭非常深刻的分析,文筆細膩生動,彆具風格,成為晚期拉丁文學中的代錶作,列為古代西方文學名著之一。

用戶評價

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##我之前曾經讀過盧梭的《懺悔錄》,煌煌兩大本,追憶他精彩而又荒唐的一生。讀時纔知道,懺悔錄其實算是一種西方文學的體例,許多人都寫過《懺悔錄》,比較有名的還有托爾斯泰。當然,最有名的《懺悔錄》作者,當數古羅馬的奧古斯丁。 奧古斯丁是中世紀著名的神學傢,和托馬斯·...  

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“雖然仍未實現,但請賜予我貞潔和剋製。” ——《懺悔錄》VII·vii

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##看起來像廢話集(溜瞭

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##看起來像廢話集(溜瞭

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##隻有第十一章值得一看,談論時間的。維特根斯坦在《哲學研究》裏引用瞭此書開頭部分的一段話,說的是人的語言形成的過程,不過對維影響最大的還是第十一章,我甚至覺得他哲學研究時期的寫作方方麵麵都在抄襲第十一章。而此章的風格在這本書裏也是很特彆的,“主”的密度較低,人話密度較高。但這章的目的其實也是去迴答“在時間的開端之前,主做瞭什麼?”這類問題。奧的迴答是創世即是時間的開端,因為“時間”是一個造物互動纔産生的概念。這個解釋還是非常棒的。不過當然瞭,我對宗教那種把浩瀚的人生閹割為僅僅是道德義務的方法萬分唾棄,對於本書的主旨隻能說一句蘭波的:“稍後,下地獄的快樂將深不可測。”很有趣的是奧也講瞭一些東西,比如說他覺得生活在世俗中,渴望他人的認可,這樣纍且沒意義。但他又覺得那些無視他人自行其是的人是很壞的。

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##講真我以為會很難讀,結果讀起來居然感覺極好?翻譯好強,而且真是每一行文字間都有虔誠滴落下來。 “火上炎,石下墮。我的重量即是我的愛。愛帶我到哪裏,我便到哪裏。”

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