##最近同時在讀《暴風雨的記憶》和《無路可逃》，此前讀瞭《我與父輩》，總算搞清楚瞭三位作傢並不是同個時代的。文革開始時，馮驥纔已參加工作、北島還在北京四中，而知青上山下鄉時閻連科隻是個孩子。但為什麼總會覺得他們是一代人呢？可能和文字風格有關。上學時讀過馮驥纔的散文《珍珠鳥》和一些短篇小說，總覺得他的文字市井且輕盈，而閻連科的文字太過沉重，北島仿佛永遠年輕。但讀瞭馮驥纔的自傳，纔更佩服他那份輕盈，仿佛是與生俱來一般，即使在那個年代也沒過多怨天尤人，還苦中作樂。無論是迴憶他的傢兩度被毀，兩度從廢墟上重建，還是一些同事在文革時鬥人的殘酷冷漠，他就像講故事一樣，仿佛自己是旁觀者。但是反思用文學進行抗爭時，他依然為自己某些時候被“異化”而慚愧。雖然這本書言有盡，但似乎有更多未言說的潛伏在文字後。

##避重就輕，自己齣身一筆帶過，抄傢批鬥長篇纍牘，頂著口述史名頭的流水賬，比高爾泰《尋找傢園》差太多瞭，高爾泰那種境遇纔叫無路可逃，看在有點文革細節的份上加一星。。。

##最近同時在讀《暴風雨的記憶》和《無路可逃》，此前讀瞭《我與父輩》，總算搞清楚瞭三位作傢並不是同個時代的。文革開始時，馮驥纔已參加工作、北島還在北京四中，而知青上山下鄉時閻連科隻是個孩子。但為什麼總會覺得他們是一代人呢？可能和文字風格有關。上學時讀過馮驥纔的散文《珍珠鳥》和一些短篇小說，總覺得他的文字市井且輕盈，而閻連科的文字太過沉重，北島仿佛永遠年輕。但讀瞭馮驥纔的自傳，纔更佩服他那份輕盈，仿佛是與生俱來一般，即使在那個年代也沒過多怨天尤人，還苦中作樂。無論是迴憶他的傢兩度被毀，兩度從廢墟上重建，還是一些同事在文革時鬥人的殘酷冷漠，他就像講故事一樣，仿佛自己是旁觀者。但是反思用文學進行抗爭時，他依然為自己某些時候被“異化”而慚愧。雖然這本書言有盡，但似乎有更多未言說的潛伏在文字後。

##一種實打實的恐懼，可是精神和愛，是在腦裏趕不走的

##20161112北新網，20161120收到。20161125、1127翻一遍。寫得略簡略，十年寫瞭十萬字，但可讀。抄傢、謠言、藏稿，還可以。本係列還有四種，估計以後應齣閤訂本。 既不要相信領袖，也不要相信人民群眾 既不要相信領袖，也不要相信人民群眾 既不要相信領袖，也不要相信人民群眾 既不要相信領袖，也不要相信人民群眾 既不要相信領袖，也不要相信人民群眾 既不要相信領袖，也不要相信人民群眾 既不要相信領袖，也不要相信人民群眾 既不要相信領...