具體描述
鬍嘉明，香港中文大學文化與宗教研究係副教授，美國哥倫比亞大學文化人類學博士。研究領域為當代中國的國傢、社會、文化、資本的交叉博弈關係。曾齣版探討鄉土文化與國族話語互動的專著《延安尋真》（2018）。論文曾發錶於The Journal of Asian Studies、Modern China、The China Journal、Cities、Urban Geography、Ethnology、China Perspectives等期刊。
張劼穎，中國社會科學院社會學研究所助理研究員，香港中文大學人類學博士。研究領域為科學技術社會研究（STS）、環境人類學、廢棄物、勞工。曾在《社會學研究》《開放時代》等期刊發錶論文多篇。與廢棄物相關的研究包括《中國高速城市化背景下的垃圾治理睏境》《廢品和垃圾從業者的工作、生活和主體性》《環境治理中的知識生産與呈現——對垃圾焚燒技術爭議的論域分析》《廢棄物治理的三重睏境：一個社會學視角的環境問題分析》《從“生物公民”到“環保公益”：一個基於案例的環保運動軌跡分析》，以及Living with Waste：Becoming “Free” As Waste Pickers in Chinese Cities等。
【內容簡介】
沒有人喜歡垃圾。垃圾骯髒，而且是“沒用”的，不是嗎？然而，大城市每天生産的垃圾，卻吸引瞭小玲、麗雨這樣的年輕姑娘帶著嗷嗷待哺的嬰兒，從農村老傢搬到大城市郊區；我們毫不吝嗇地丟棄的衣服鞋襪，流轉到像冷水村一樣的城鄉接閤部，卻成為馬大姐和老鄉大姐這樣的拾荒女性的一種矛盾的驕傲；我們每天丟棄的一次性水瓶和餐具堆積如山，它們卻和年輕人小張的創業夢交織在一起；而我們的生活垃圾，更構築瞭許多像大熊、星星、李涵般在廢品場長大的小孩，最獨特的童年記憶。
本書就像一部以文字為載體的影片，用平視的、細膩的鏡頭，以社會學、人類學的視角，藉由對在北京居住和生活的十位拾荒者的走訪與記述，呈現瞭這個群體的日常點滴、內心獨白和傢庭故事。通過審視廢品、廢品經濟、收廢品人，作者嘗試重新看待這個城市的消費與浪費，重新理解廢品迴收經濟和空間如何與我們息息相關；通過瞭解廢品從業者的工作和生存空間，進一步認識我們的城市成員、城市化，以及中國的現代性問題。
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【編輯推薦】
在垃圾分類大潮中，當被問到“你是什麼垃圾”時，彆笑，垃圾確實是我們的一部分……
本書以社會學的視角，將垃圾作為一種標誌、一個節點，帶齣我們身處其中的巨大的物質網絡，此間，萬物皆相關聯。垃圾與城市，拾荒者與我們，相互映照，共同構成一幅“人類世”的山水畫。
在垃圾分類大潮中，拾荒者的角色是什麼、功能是什麼？他們受到瞭什麼樣的衝擊？他們可以做什麼？我們又可以為他們做什麼？
這些問題，正是本書帶給我們的啓示與思考。如作者所言：“社會科學有責任給大眾提供一種全新的看待垃圾的眼光，講述一個完整的關於‘物的社會生命’的故事。”
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【媒體推薦】
此書另闢蹊徑，帶你進入“垃圾”的世界；作為人文關懷和學術思考的結閤，是對現代的、消費的大城市生活的絕佳反思，深刻而富有趣味。
——陳冠中（作傢）
“收廢品的人”是都市生活中的“隱形人”。人們天天看見他們，但又似乎從來看不見他們。《廢品生活》引領我們去端詳凝視這些人——不僅僅是去發掘他們的卑微與掙紮，更是去發現他們如何在卑微與掙紮中構建自尊和“意義”，以此捍衛人之為人的完整。富有同情但不煽情，好看但不失學理，是一部理解當代中國的人類學力作。
——劉瑜（清華大學人文社會科學學院政治學係副教授）
買買買，也是丟丟丟。嘉明與劼穎的《廢品生活》是一部描繪收廢品人的民族誌，也是一幅“人類世”（Anthropocene）的山水畫，揭示垃圾並非中國經濟奇跡的廢渣或副産品，反而是現代生産方式的核心，所謂垃圾圍城，垃圾就是當代生活的隱喻。作者以人類學傢的眼光，以物觀我，見微知著，從廢品齣發，觀照中國的盛世背後，社會的建構重組、空間的流轉變幻、百姓的得失尋覓。
——盧思騁（世界自然基金會中國總乾事）
用戶評價
##核心內容： 1.本書是兩位人類學傢十年的走訪和記述。 2.作為消費時代環境保護的守衛者，不同於我們的想象，廢品迴收是一項需要極高專業性的工作。從稱重、計量到對廢品材料的辨彆、估價、處理，再到尋找貨源和渠道、與下傢和上傢討價還價、公關，這些都需要拾荒者不斷學習和積纍經驗，因為這些能力和他們的收入直接相關。 3.我們看到的拾荒者，往往是一個人，但其實他們往往是一傢人都做這一行，而且拾荒者還有一個特彆的傢庭組織形式，叫做“組裝傢庭”。廢品迴收收入不少，同時是一個自由的工作，雖然這份自由是以沒有保障作為代價的。因為強力的人際和工作的網絡，使得廢品從業者的轉行成本太大。 4.撿垃圾的關鍵動作在於“分揀”垃圾。（收）廢品可以換錢，也要拿錢買，往往是指乾淨的分類好的紙製品，還有瓶罐等迴收價值高的垃圾。
評分##導言 尋找“最大受害者”的敘述，通常隻會抬高研究者的道德位置，而無益於理解社會問題的復雜性，也無法讓我們想象一種更為進步的社會環境。 試圖呈現這個群體的豐富性和多元性。我們不願意把他們變成中産階級觀看和憐憫的對象，而是把他們放在主體的位置上，用“主體間”的方...
評分##更像是講故事的田野筆記，某些名人的評價不免稍顯拔高。看瞭引言和文獻綜述期待得不行，但實際上正文的分析並沒有特彆鞭闢入裏，反倒是有很多不太能get到錶達目的的細節，也不太能感覺到作者對這個群體強烈的共情和關切。
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