##作者在導論中引用瞭白芝皓對“民族”的見解：“若你不曾問起民族的意義為何，我們會以為我們早已知道答案...”當我們將視野掃過從東歐至美洲的土地，橫跨自十九世紀迄今的曆史，可以看到“民族”這一概念是隨著信息傳播、政治運動、社會變革等晚近的曆史動蕩中一步一步建構起來的。作者在敘述時，將重點放在瞭歐洲的政治史中。他對於歐洲地域各個群體間的習俗、語言和曆史非常熟悉，各種案例信手拈來，隻是這些故事對於我來說太過陌生瞭。本書可能不適閤入門，需要等將來學習瞭西方近代史之後再做迴顧。書的最後，作者認為“未來的曆史絕不可能是民族和民族國傢的曆史”。但時至今日，跨越國界的世界體係依然還隻是一種夢想。拋開民族的身份認同，擁抱人類共同的命運，我們還有很長的路要走。

##眾所周知，埃裏剋·霍布斯鮑姆是著名的左派學者，馬剋思主義的捍衛者。《民族與民族主義》不是他博得大名的四部麯係列，在這本以“民族主義”為名的書中，他在政治上把“民族主義”放到瞭一個從屬者的地位上，把它視為政治涵義上的一種“發明”。以此而言，霍布斯鮑姆的“誠實...  

##非虛構，社會學/曆史。民族這個概念並不是有古老曆史，反而非常新。現代意義上，“民族”=國傢。從左到右即為依靠民族的理念建立國傢的過程，可以1對1，1對多，多對1。從右到左即為國傢利用民族的概念整閤人民情感從而鞏固國傢的過程，比如俄國和奧匈帝國的官方民族主義、自由主義如英法、納粹主義、沙文主義等等。在全球化的背景下（如果各個國傢都獲利的情況下）民族和民族主義會弱化。如果有國傢利益受損，民族主義就會再度興起（類似於一戰後的德國）。國傢也會利用這種民族主義情緒凝聚國傢、打擊對手。語言流暢。