馬剋·W. 莫菲特(Mark W. Moffett)
史密森尼學會熱帶生物學傢、研究助理,哈佛大學人類進化生物學係訪問學者。他被瑪格麗特·阿特伍德稱為“勇敢的生態冒險傢”,被《國傢地理》雜誌譽為“昆蟲界的印第安那·瓊斯”。這是他寫作並齣版的第四本書。
請想象如下場景:在一個機場中擠滿瞭安靜候機的陌生人。如果候機的不是人類,而是黑猩猩,那驚慌失措肯定是免不瞭的,甚至很可能齣現血腥的殺戮。
人類是如何做到與全然陌生的同類共處一室而相安無事的呢?
對這個問題大惑不解的人類學傢,在很早以前,就通過對黑猩猩展開研究來尋求答案瞭。在這本書中,生物學傢馬剋·W. 莫菲特帶領我們去考察一種令人意想不到的生物:螞蟻。在螞蟻組成的社會之中,每個個體對彼此來說都是陌生的,盡管如此,這些小傢夥聚在一起卻取得瞭很多驚人的成就。
《從部落到國傢》通過觀察、分析並總結讓匿名社會生生不息的基本原理,揭示瞭人類是如何基於一些共同特徵,比如服飾、手勢、口音、信仰等群體身份標誌,實現彼此互動並繁衍生息的。書中結閤人類學、心理學、社會學和曆史學等領域的全新發現,迴答瞭以下問題:盡管人類害怕外來者,但我們的社會為何仍能發展齣像瑪雅文明或美國一樣巨大的規模?為什麼社會能保持獨立地位,但卻無法避免逐漸走嚮衰落的命運,直至滅亡?
本書的研究視野比《人類簡史》或《槍炮、病菌與鋼鐵》更寬廣,它為我們瞭解社會的本質提供瞭全新的視角。
##問題不在於“閤作是否重要”,而在於“閤作何以可能”。作者的核心命題是:“身份問題纔是人類社會聯結、發展、解體的共同因素”。身份比閤作更重要,身份而非利益、協調、威脅纔是一個社會得以達成閤作的必要條件。即使一群人麵對著共同的敵人,但隻要沒有構建起共同的身份標記,社會就難以形成;但隻要人們結成瞭某種身份認同,即使既有的社會閤作網絡崩潰,也不代錶整個社會的崩潰。因此,作者在書中有一個精闢的論斷:建立閤作不等於建立社會,建立共同身份纔能建立社會,身份與閤作的同一在現代國傢中纔真正得以實現。
評分##最討厭這種類型的書籍。第一章標題是何謂社會,羅列瞭一些論點,一章結束依然沒說明自己對社會的定義,這種寫作方式非常容易讓人思路無法集中,其實那些觀點以及作者的反駁都沒有形成規律性的東西,因為總是有反例存在,還不如一開始就給齣自己的定義,然後論證就好。行文囉嗦,觀點模糊,從開始就沒能看齣本書的深度。自己想想:從部落到國傢,是因為人的欲望和能力,人類部落中總有人想獲得更多的東西,進化帶給人類更多的智商和能力,自然逐漸從部落演化為社會,國傢。而動物與人之間存在進化層麵的鴻溝,它們的欲望很簡單,就是滿足生存。
評分 評分##有趣但不夠驚艷。
評分 評分##很宏大的命題
評分 評分##從生物社會性到人類社會 在書中開頭,作者馬剋·W.莫菲特引用過一句蕭伯納的話,即“愛國主義的本質乃是一種信念,即一個人由於齣生的關係而認定自己的祖國在世界上最為優秀。”不可否認的是,對於絕大多數的現代人來說,國傢屬性早已淩駕於文化屬性,身份屬性等其他屬性成為集體內部自我認同的一大原...
評分##「因為我們對待相同和不同事物的態度極為重要 它決定瞭社會的性質和未來的發展方嚮.」本書從生物學與社會學的角度來闡述社會 國傢的形成 很有見地 也頗有意思 把很多在常人看來習以為常的人類行為與思維予以特異化的認知 挺有顛覆性的 包括人類的社會標記. 其中前半部分對於螞蟻超級社會的觀察與分析 真是開眼.
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