内容简介

　　《高等院校文科教材：中国古代文学史2》为国家教委七五规划所定高校文科教材。全书本着鲁迅先生写文学史应“长编入手”及顾炎武提倡撰史应“采铜干山”精神，对文革前出的几种旧教材大破大立，扬弃了旧教材中许多不尽如人意的章节，注意从史的角度立论，通过总结作家作品在文学史发展长河中新的成就与新的特点，探求文学发展长河中新的成就与新的特点，探求文学发展及其变化的客观规律，不仅增添了不少新内容，填补了旧教材的一些空白点和薄弱环节，而且在编写体例上亦有大的突破，同时还提供了较丰富的最新研究信息，是古典文学爱好者、古文学史研究者及高等院校文科师生的重要参考书和必读书。

目录

前言/序言

最后，关于书籍内容方面，总体来说是一本好书，读完受益匪浅，很有作用。收藏了，有空或者书荒时会随时抽空看看。以下心得内容给各位参考参考：

　　二．神话是远古人类对所观察或经历的自然界或社会现象的解释和说明，只是它经过了“幻想”的加工，成为了想象中的“神化”了现实生活；

　　三．神话反映着远古人类解释自然（或社会）并征服自然（或社会）的愿望；

貌似是盗版书，内容有的很简略

挺好的

　　迟迟不写的原因是，这本书摔在我面前一个直达本质的问题，我却始终没有找到满意的答案，这问题是——如果可以选择，你愿不愿意经历梵高的生命。 我问过三两朋友，得到的答案相同：梵高的天赋可以拿来崇拜，梵高的精神可以拿来赞叹，梵高的人生可以用以惋惜，但是我们不想成为梵高。

全景：摄取人物全身或场景全貌的电影画面。它可以充分展示人物的整个动作和人物的相互关系。在全景中，人物与环境常常融为一体，能创造出有人有景的生动画面

在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式 一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。