具體描述
內容簡介
《培文書係·人文科學係列：世界文明的源泉（下）（第3版）》所選文獻代錶瞭人類在曆史、文學、科學、哲學、宗教、政治、經濟、法律、傳記以及史詩、神話等方麵的成就，內容廣泛、意義深遠。這些文獻或者提供瞭作者所處時代的獨特文明的生動見證，或者生發瞭他們對所處社會的真知灼見。六大文明時期的導讀及每篇文前的題說，對特定曆史時期的重大事件進行瞭梳理，對文獻的産生背景及作者生平輔以必要的說明，風格簡潔，分析透徹。既適閤大學生學習研讀，也適閤所有人文關懷和精神訴求的讀書人參閱和賞析。
這部兩捲本的經典文獻上啓示公元前3000年人類遠古文明發源之初，下迄21世紀全球文化日趨多元的今天，全麵展示瞭一幅綺麗多彩的世界文明曆史畫捲。
目錄
大衝突時代剋裏斯托夫·哥倫布
航海日誌
貝爾納爾·迪亞斯·德爾·卡斯蒂略
徵服新西班牙信史
卡惠拉人
棕櫚泉卡亙拉人創世神話
奧勞達赫·埃奎亞諾
非洲人古斯塔烏斯·瓦薩一生趣聞錄
葡萄牙入分亞洲
日本遭遇西方入侵
年禁教令，1587年
年驅逐漸傳教士，1587
鎖國令，1635年
與西班牙、葡萄牙兩國斷絕往來，1639年
安東尼奧：澳門大使的命運，1640年
馬丁·路德
緻德意誌貴族的公開信，1520年
約翰·加爾文
基督教要義
天主教改革
特倫托會議
弗朗西斯·培根
新工具論
艾薩剋·牛頓
光學
自然哲學的數學原理
現代文明
革命宣言
獨立宣言
公民和男性權利宣言
婦女和女性公民權宣言
亞當·斯密
國富論
安東尼·尼古拉斯·孔多塞
中國與大不列顛
喬治三世敕令
南京條約
西濛·玻利瓦爾
牙買加來信
童工問題
薩德勒報告
卡爾·馬剋思和弗裏德裏奇·恩格斯
共産黨宣言
哈裏埃特·泰勒·穆勒
論婚姻
查理斯·達爾文
物種起源
人類的由來
拉迪亞德·吉蔔林
白人的負擔
當代文明
莫漢達斯·甘地
印度自治
國際組織
國際聯盟條約
聯閤國憲章
世界人權宣言
毛澤東
長崎和廣島
馬德·路德·金
美國和冷戰之後的世界
美國世紀
文化多元化
前言/序言
用戶評價
我得說，讀完《培文書係·人文科學係列：世界文明的源泉（下）（第3版）》，我感覺自己的視野被極大地拓展瞭。我之前對於“文明”的理解，可能更多地停留在一些比較錶麵的東西，比如建築、藝術、政治製度等等。但這本書，它引導我去思考文明的更深層的東西，比如思維方式、價值觀念、倫理道德等等，這些構成瞭一個文明的精神內核。尤其讓我印象深刻的是，書中對於不同文明在宇宙觀、生命觀上的差異與共鳴的探討。它不僅僅是介紹這些觀點，而是深入分析瞭這些觀點是如何影響瞭人們的生活方式、社會組織，乃至曆史進程。例如，書中對東方文明與西方文明在某些哲學觀念上的根本性差異的分析，就讓我對人類思想的多樣性有瞭更深刻的認識。而且，作者在進行這種宏大敘事的同時，也沒有忽略那些構成文明基礎的細節。他會引用大量的史料、考古發現，並且對這些證據進行細緻的解讀，讓我感覺仿佛在親臨現場，觸摸那些古老的遺跡，傾聽那些沉寂的聲音。書中對早期文字的起源和發展，對數學、天文學等科學思想的萌芽的論述，都讓我感到非常震撼，它讓我認識到，人類文明的進程，是如此的漫長而又充滿智慧的積纍。我特彆喜歡書中對那些“被遺忘的文明”的重新發掘和解讀，它讓我意識到，曆史的長河中，曾經有過無數璀璨的文明，它們的故事值得被我們銘記和學習。
評分這本書的名字叫《培文書係·人文科學係列：世界文明的源泉（下）（第3版）》，我最近正好讀完。坦白說，在拿起這本書之前，我對於“世界文明的源泉”這個概念，腦子裏其實隻有模糊的印象，大概能想到古希臘、古埃及、兩河流域這些地方，但具體是如何形成、又如何演變成我們今天所知的文明形態，我一直覺得是個宏大但又難以觸及的課題。這本書的齣現，恰恰填補瞭我這塊知識的空白，而且還是以一種非常係統、非常紮實的方式。我特彆欣賞它在梳理古代文明發展脈絡時所展現齣的那種細緻入微的觀察力。它不僅僅是簡單羅列曆史事件，而是深入到每個文明的社會結構、思想體係、技術發展以及藝術成就等各個層麵，試圖剝繭抽絲地展現文明誕生的邏輯和動力。比如，它在探討早期農業社會如何孕育齣穩定的聚落，進而催生齣復雜的社會組織和政治權力時，那種層層遞進的分析，讓我感覺就像在親曆文明從無到有的過程。書中對不同文明之間的交流與碰撞的描寫也尤為精彩，它沒有將每個文明孤立起來看待，而是強調瞭不同文化基因的相互影響，這種全球史的視角，讓我認識到，我們今天所享有的許多思想和技術，都並非憑空齣現，而是經過漫長而復雜的跨文化傳播和融閤。尤其讓我印象深刻的是，作者在論述過程中，會引用大量的原始文獻和考古發現，並且對這些證據進行深入解讀，這使得整本書的論證充滿瞭學術的嚴謹性，同時也讀起來不會枯燥乏味，反而像是在跟著一位博學的嚮導，一起探索那些塵封的遺跡，發掘那些被曆史長河淹沒的智慧。閱讀過程中，我經常會停下來，思考作者提齣的觀點，並且嘗試將其與我已有的知識進行比對和聯係。這種主動的思考和探索，讓閱讀體驗變得更加深刻和有意義。
評分《培文書係·人文科學係列：世界文明的源泉（下）（第3版）》這本書，我隻能說，它是一次智識上的盛宴。我之前一直以為，要理解“世界文明的源泉”，就得啃一大堆枯燥的學術專著，需要很強的背景知識纔能入門。然而，這本書的齣現，完全改變瞭我的看法。它以一種極其清晰、極其富有邏輯性的方式，將那些曾經看起來遙不可及的古代文明，一點點展現在我的麵前。書中最讓我著迷的部分，在於作者如何展現不同文明之間的相互藉鑒與影響。它不是簡單地羅列“誰學瞭誰”，而是深入分析瞭文化傳播的機製，比如貿易、戰爭、宗教傳播等，以及這些互動如何催生瞭新的文化形式和思想體係。比如，書中對絲綢之路沿綫文明的互動分析，就讓我深刻體會到，文明的進步從來不是閉門造車，而是開放交流、相互學習的産物。更讓我驚喜的是，這本書在探討古代文明時，並沒有迴避它們發展過程中所麵臨的挑戰和睏境，比如社會矛盾、政治動蕩、環境變化等等。它以一種客觀、審慎的態度，分析瞭這些因素如何影響瞭文明的走嚮，甚至導緻瞭某些文明的衰落。這種辯證的眼光，讓我對文明的理解更加成熟和深刻。它讓我明白，文明的發展並非是一條直綫，而是一個充滿麯摺和變數的復雜過程。書中對古代科學技術的介紹也讓我耳目一新，那些曾經在曆史上閃耀著智慧光芒的發明創造，在作者的筆下，重新煥發瞭生機，讓我感嘆古人的智慧之光。
評分對我而言，《培文書係·人文科學係列：世界文明的源泉（下）（第3版）》這本書，是一次關於“人類精神的探索之旅”。我一直覺得，文明不僅僅是物質的堆砌，更是人類精神的體現，是人類在麵對未知、麵對挑戰時所展現齣的智慧、勇氣和創造力。這本書，恰恰將我引嚮瞭對這種“人類精神”的深層探索。它讓我看到，在不同的曆史時期、不同的文化背景下，人類是如何思考宇宙、人生、社會，又是如何形成不同的價值觀念和行為準則。最讓我印象深刻的是，書中對於不同文明在思想啓濛和哲學思潮上的湧現進行的細緻分析。它不僅僅是介紹那些哲學傢和他們的理論，更是深入分析瞭這些思想是如何在特定的曆史條件下産生的，它們又如何挑戰傳統的觀念，為人類文明的進步打開瞭新的視野。例如，書中對中國春鞦戰國時期的百傢爭鳴，對古希臘的哲學革命，對文藝復興時期的人文主義思潮，對啓濛運動的理性精神等等的論述，都讓我看到瞭人類在追求真理、解放思想方麵的不懈努力。而且，作者在論述這些內容時，會引用大量的史料、考古證據，並且對這些證據進行深入的解讀，這使得整本書的論證充滿瞭學術的嚴謹性，同時也讀起來不會枯燥乏味，反而像是在跟著一位博學的嚮導，一起探索那些塵封的遺跡，發掘那些被曆史長河淹沒的智慧。書中對不同文明在追求精神超越方麵的共同點和差異性的探討，也讓我感到非常有趣。
評分總而言之，《培文書係·人文科學係列：世界文明的源泉（下）（第3版）》這本書，在我看來，是一部真正意義上的“思想之書”。它不僅僅是陳述曆史事實，更是引導我去思考，去追問“為什麼”。我之前對“文明”的認知，可能更多地集中在一些可見的物質成果上，比如那些宏偉的建築、精美的器物。但是，這本書，它將我的目光引嚮瞭文明的“內在動力”，引嚮瞭那些看不見的思想、觀念、信仰，它們是如何在曆史的洪流中孕育、發展，並最終塑造瞭我們今天所處的這個世界。最讓我印象深刻的是，書中對於不同文明在法律製度和倫理道德上的探索與演進的分析。它不僅僅是介紹那些條文和規範，而是深入分析瞭這些法律和道德是如何隨著社會的發展而不斷完善的，它們又如何影響瞭人們的行為方式和社會秩序。例如，書中對漢謨拉比法典的樸素正義觀，對古希臘的城邦契約精神，對羅馬法的理性與普適性，對東方傳統的倫理教化等等的論述，都讓我看到瞭人類在構建和諧社會方麵的不斷嘗試。而且，作者在論述這些內容時，會引用大量的史料、考古證據，並且對這些證據進行深入的解讀，這使得整本書的論證充滿瞭學術的嚴謹性，同時也讀起來不會枯燥乏味，反而像是在跟著一位博學的嚮導，一起探索那些塵封的遺跡，發掘那些被曆史長河淹沒的智慧。
評分這部《培文書係·人文科學係列：世界文明的源泉（下）（第3版）》，在我心中，是一部關於“智慧的傳承”的宏大史詩。我一直認為，人類之所以能夠不斷進步，很大程度上是因為我們能夠繼承前人的智慧，並在前人的基礎上不斷創新。這本書，恰恰將這種“智慧的傳承”的過程，以一種極其生動、極其富有邏輯性的方式展現齣來。它讓我明白瞭，文明的火種，是如何從一個文明傳遞到另一個文明，又是如何在傳遞的過程中，不斷被發揚光大，甚至發生質變的。最讓我著迷的是，書中對於不同文明在教育和知識傳播方式上的演變進行的細緻分析。它不僅僅是介紹那些學校、學院、圖書館，更是深入分析瞭知識是如何在社會中被創造、被記錄、被傳播，以及這些知識的傳播方式又如何影響瞭社會的文化水平和思想進步。例如，書中對古代學徒製的傳承，對抄寫本的傳播，對印刷術的革命性影響等等的論述，都讓我看到瞭人類在積纍和傳播知識方麵所付齣的巨大努力。而且，作者在論述這些內容時，會引用大量的史料、考古證據，並且對這些證據進行深入的解讀，這使得整本書的論證充滿瞭學術的嚴謹性，同時也讀起來不會枯燥乏味，反而像是在跟著一位博學的嚮導，一起探索那些塵封的遺跡，發掘那些被曆史長河淹沒的智慧。書中對古代文獻的保護和流傳的敘述也讓我感動，它讓我認識到，那些珍貴的知識，是多少人世代守護的成果。
評分關於《培文書係·人文科學係列：世界文明的源泉（下）（第3版）》，我得說，這本書給瞭我一種全新的視角來看待曆史，而且是那種顛覆性的。我之前總覺得曆史書要麼是枯燥的年代、事件羅列，要麼就是過於理論化，讓人望而卻步。但這本書完全打破瞭我的這種刻闆印象。它在講述那些遙遠而古老的文明時，用瞭一種非常生動、非常有故事性的語言，仿佛我不再是一個旁觀者，而是置身於那個時代，親眼見證著那些偉大的創造和變革。讓我印象特彆深刻的是，書中對於不同文明在哲學、宗教、法律等精神層麵的深刻探討。它不僅僅是介紹這些概念，而是追溯這些概念是如何在特定的曆史和社會環境下産生的，它們又如何塑造瞭當時人們的世界觀和價值觀，以及這些精神遺産又是如何跨越時空，持續影響著後世。例如，書中對古希臘哲學思想的闡釋，從蘇格拉底、柏拉圖到亞裏士多德，不僅僅是列齣他們的主要思想，更重要的是分析瞭他們思想的邏輯演進，以及這些思想如何成為西方理性主義精神的源頭，進而影響瞭科學革命和啓濛運動。這種從宏觀到微觀，從物質到精神的全麵覆蓋，讓我感覺到自己對文明的理解不再是片麵的，而是立體而完整的。而且，作者在論述過程中，會巧妙地引入一些考古學、人類學、語言學等學科的研究成果，並且將它們有機地融為一體，形成瞭一種多學科交叉的視野，這讓我感覺這本書的知識密度非常高，但同時又易於理解，一點都不會覺得晦澀。我尤其喜歡書中那些對細節的描繪，比如對古代城市規劃的分析，對宗教儀式的解讀，對藝術作品的鑒賞，這些細節就像點點星光，照亮瞭曆史的暗角，讓我對那個時代的社會生活有瞭更具象、更鮮活的認識。
評分《培文書係·人文科學係列：世界文明的源泉（下）（第3版）》這本書，給我最大的感受就是那種貫穿始終的求知欲和探索精神。我一直認為，研究曆史，尤其是研究文明的起源，需要極大的耐心和嚴謹的態度，而這本書恰恰體現瞭這一點。它在梳理那些龐雜的史料和證據時，展現齣一種高度的自覺性和批判性，不會輕易接受任何一種說法，而是會多方求證，力求還原曆史的真相。讓我印象深刻的是，書中對於不同文明在技術創新和傳播方麵的分析。它不僅僅是介紹那些發明，更重要的是分析瞭這些技術是如何在特定的社會環境中孕育，又如何通過各種途徑傳播，最終對人類文明的進程産生深遠影響。例如，書中對古代農業技術的演變，對冶金術的傳播，對造紙術的改進等等的論述，都讓我看到瞭人類在改造自然、提升生活水平方麵的不懈努力。而且，作者在探討這些技術時，並沒有將其孤立起來，而是將其置於整個社會、經濟、文化的大背景下進行考察，這讓我對技術的社會意義有瞭更深刻的理解。我也很欣賞書中對古代政治製度的分析，它不僅僅是介紹那些製度的名稱和結構，更重要的是分析瞭這些製度是如何形成的，它們又如何影響瞭社會的穩定與發展。它讓我認識到，政治製度的演變，是文明發展過程中不可或缺的重要組成部分。
評分《培文書係·人文科學係列：世界文明的源泉（下）（第3版）》這本書，我隻能用“博大精深”來形容。我之前一直覺得，要真正理解世界文明的“源泉”，可能需要翻閱堆積如山的史料，而且還得懂多門外語。但是，這本書用一種極其優雅、極其係統的方式，將那些復雜的曆史進程，那些分散的文化碎片，巧妙地串聯起來，形成瞭一幅宏大的文明畫捲。它最讓我驚嘆的是，書中對於不同文明在藝術創作和審美追求上的差異與融閤的探討。它不僅僅是介紹那些壁畫、雕塑、建築，更是深入分析瞭這些藝術形式是如何反映瞭當時的社會風貌、宗教信仰、哲學思想，以及它們又是如何隨著文明的交流而相互影響、相互藉鑒的。例如，書中對古希臘雕塑的完美主義追求，對古埃及藝術的象徵性和永恒性，對東方繪畫的寫意與留白等等的論述，都讓我看到瞭人類在不同文化背景下，對美的不同理解和錶達。而且，作者在進行這種宏大敘事的同時，也沒有忽略那些構成文明基礎的細節。他會引用大量的史料、考古發現，並且對這些證據進行細緻的解讀，讓我感覺仿佛在親臨現場，觸摸那些古老的遺跡，傾聽那些沉寂的聲音。書中對古代神話傳說的解讀也讓我著迷，它讓我認識到，神話不僅僅是虛構的故事，更是早期人類對世界、對生命、對社會的理解和想象。
評分我必須說，這本書，也就是《培文書係·人文科學係列：世界文明的源泉（下）（第3版）》，它所呈現的，已經不僅僅是一本曆史讀物，更像是一場思想的洗禮。我之前對“文明”的認知，總覺得是那些已經定型的、宏偉的成果，比如金字塔、長城、古羅馬鬥獸場。但這本書，它將我的目光引嚮瞭文明的“源泉”，引嚮瞭那些在混沌初開之時，孕育思想、奠定基石的原始動力。最讓我震撼的是，書中對於不同文明在早期社會組織形式上的演變進行的細緻分析。它不僅僅是介紹部落、城邦、帝國這些概念，而是深入分析瞭這些組織形式是如何隨著生産力的發展、人口的增長、社會分工的細化而産生的，以及它們又如何反過來塑造瞭文明的形態。例如，書中對古埃及神權政治的形成，對古希臘城邦民主的興起，對早期王朝製度的建立等等的論述，都讓我看到瞭人類在探索和實踐社會治理方麵的智慧與艱辛。而且，作者在論述這些內容時，會引用大量的考古證據和曆史文獻，並且對這些證據進行深入的解讀，這使得整本書的論證充滿瞭學術的嚴謹性，同時也讀起來不會枯燥乏味，反而像是在跟著一位博學的嚮導，一起探索那些塵封的遺跡，發掘那些被曆史長河淹沒的智慧。書中對早期宗教信仰的探討也讓我印象深刻，它讓我認識到，人類對宇宙和生命的敬畏，是如何成為早期文明精神的重要組成部分。
評分不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。？不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。2不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。3不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。4
評分不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。？不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。2不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。3不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。4
評分好
評分不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。？不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。2不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。3不錯的書，內容都是英文的。選的是曆史上一些非常重要的文獻。優點是物美價廉，缺點就是印刷和紙張不是很好。而且有一些味道，看起來印刷的字體也不夠清晰。不過內容最重要。裏麵重要的文獻一般都是各個民族具有代錶性的章節。並不是全部。看看還是有好處的。4
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評分好
評分好
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