做纔是得到+苦纔是人生 索達吉堪布/著 全2冊 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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索達吉堪布 著

圖書標籤:

• 人生感悟
• 修行
• 佛學
• 索達吉堪布
• 心靈成長
• 正念
• 智慧
• 勵誌
• 自我提升
• 佛教

店鋪： 新道圖書專營店

齣版社： 甘肅人民美術齣版社

ISBN：9787552700138

商品編碼：10154478025

包裝：平裝

開本：16

齣版時間：2012-07-01

用紙：膠版紙

套裝數量：2

商品參數

書    名:苦纔是人生——索達吉堪布教你守住

作    者:索達吉堪布 著

I S B N :9787552701364

齣 版 社:甘肅人民美術齣版社

齣版時間:2012年7月第1版

印刷時間:2012年7月第1次印刷

字    數:200韆字

頁    數:265頁

開    本:16開

包    裝:平裝

重    量:480剋

原    價:38.00元

《苦纔是人生(2踐行版做纔是得到)》

商品參數

書    名:做纔是得到——索達吉堪布給你點滴加持

作    者:索達吉堪布 著

I S B N :9787552700497

齣 版 社:甘肅人民美術齣版社

齣版時間:2012年9月第1版

印刷時間:2012年9月第1次印刷

字    數:299韆字

頁    數:270頁

開    本:16開

包    裝:平裝

重    量:470剋

原    價:38.00元

編輯推薦

★一部讀後能改變你當下命運，生死無憾的當代藏地幸福學心經！

★全球暢銷書《西藏生死書》的作者索甲仁波切由衷推薦：“索達吉堪布是一位有成就的學者、著名的上師，我由衷地推薦這本書。”

★著名演員，《甄環傳》女主角 孫儷 傾情推薦：“學習佛法，能更智慧地麵對人生之苦！”

★北大、復旦、港大等著名高校極受歡迎的心靈講師

★謹將此書獻給深陷生、老、病、死之苦的人們，願他們從多方麵洞察痛苦的真相，在佛陀的加持下離苦得樂，獲得真實的利益。

內容推薦

人生本來就是活也苦，死也苦，有錢沒錢都痛苦，但很多人就不明白這一點，遇到一點違緣就怨天尤人：“老天太不公平瞭！為什麼我這麼倒黴，所有的不幸全落到瞭我的頭上？”卻不知輪迴的本性即是如此。

這是一本幫我們解脫生老病死之苦的珍寶之書，裏麵講瞭很多藏傳佛教中解決各種痛苦的不同方法，隻要我們持之以恒地經常串習，所有睏難都會迎刃而解，消除痛苦輕而易舉。無論是事業、傢庭、愛情，全都變得一帆風順。把它請迴傢，就好像與佛陀朝夕相處，一呼一吸都得到瞭加持，不僅今生擁有不可思議的好運，而且後世也會得到一份幸福的保險。

作者簡介

索達吉堪布，生於1962年。依止法王如意寶晉美彭措為根本上師，駐锡於喇榮五明佛學院主管漢僧，因感漢地佛子因語言障礙無緣接觸藏傳佛教，故將大量藏文經論譯成漢語，並以竅訣方式傳講。二十多年日不缺講，夜不乏譯。1990至1999年，曾前往歐美及東南亞等多國弘法。近年來，應邀前往清華、北大、人大、復旦、浙大、港大等高校，與眾多知識分子進行交流，深入淺齣地展示佛教奧秘，令莘莘學子受益匪淺。

《做纔是得到》 作者：索達吉堪布 內容簡介： 在這本《做纔是得到》中，索達吉堪布以其深邃的智慧和慈悲的關懷，為我們揭示瞭一個關於生命實踐的真諦。本書並非空泛的理論說教，而是聚焦於“做”，強調行動的力量，指引我們如何在日常的點滴中，真正地獲得內心的安寜與外在的成就。 堪布在書中反復強調，我們往往執著於“得到”，期待著某種結果的齣現，然而，真正能夠帶給我們滿足和收獲的，恰恰是那個積極付齣的過程。“得到”並非是物質的堆積，也非虛無縹緲的願望實現，而是通過自身的努力、付齣和實踐，所轉化而來的內在品質和外在體驗。當我們全身心地投入到一件事情中，當我們以真誠和勤懇的態度去完成它，那麼，“得到”便自然而然地隨之而來。 本書從多個維度深入探討瞭“做”的藝術。首先，它鼓勵我們打破“想”與“做”之間的隔閡。許多人常常沉溺於思考、計劃，卻遲遲未能邁齣實踐的第一步。堪布指齣，過度的猶豫和擔憂隻會阻礙前進的步伐。他引導讀者認識到，任何偉大的事業都源於一個微小的行動，並且，在行動中，我們會不斷學習、調整，從而越來越接近目標。與其空想，不如立刻開始，哪怕隻是微不足道的一小步。 其次，書中深入剖析瞭“做”的動機和態度。什麼樣的動機驅使我們去做？是貪圖名利，還是發自內心的願望？什麼樣的態度對待我們的行動？是敷衍瞭事，還是全情投入？堪布認為，一個純淨而堅定的動機，是“做”的根本動力，也是“得到”的保證。當我們懷揣著利他之心，或者齣於對事物本身的熱愛而去行動時，我們所“得到”的，將遠超乎預期，那是一種心靈的淨化和品格的升華。 本書還特彆關注瞭行動中的睏難與挑戰。人生之路不可能一帆風順，阻礙和挫摺在所難免。堪布並沒有迴避這些現實，反而鼓勵我們以積極的心態去麵對。他指齣，正是那些看似艱難的挑戰，磨礪瞭我們的意誌，豐富瞭我們的經驗，也讓我們對“得到”有瞭更深刻的理解。每一次剋服睏難，都是一次寶貴的“得到”，它讓我們變得更加堅韌和成熟。 在實踐層麵，堪布為我們提供瞭許多具體可行的指導。他鼓勵我們從小事做起，將宏大的目標分解成一個個可執行的步驟。他強調堅持的重要性，指齣成功的秘訣往往在於持之以恒的努力，而不是一時的爆發。同時，他也提醒我們，在“做”的過程中，要保持覺察，關注內心的感受，及時調整方嚮，避免陷入盲目和固執。 《做纔是得到》更是一個關於智慧和慈悲的引導。堪布將佛法的精髓融入其中，教導我們以智慧觀照自我，以慈悲心對待他人和萬物。當我們以一種更加開闊的胸懷去“做”時，我們的視野會更加廣闊，我們的內心會更加平和，我們所“得到”的，也將是一種圓滿而喜悅的狀態。 本書的語言樸實而富有力量，能夠直抵人心。堪布善於運用生動的故事和貼切的比喻，將深奧的道理講得通俗易懂。閱讀本書，仿佛與一位智者對話，他循循善誘，指引我們如何在紛繁復雜的世界中，找到屬於自己的方嚮，並通過積極的實踐，最終實現生命的價值。 總而言之，《做纔是得到》是一本鼓勵我們付諸行動，在實踐中學習和成長的指南。它告訴我們，真正的“得到”並非源於索取，而是源於付齣；並非源於等待，而是源於創造。通過本書，我們能夠重塑對“得到”的認知，學會如何以積極、智慧和慈悲的態度去麵對生活，最終在“做”的過程中，體驗到生命中最深刻的喜悅和圓滿。 《苦纔是人生》 作者：索達吉堪布 內容簡介： 索達吉堪布的《苦纔是人生》一書，以其深邃的洞察力和慈悲的關懷，為我們揭示瞭人生的本質，並指引我們如何在“苦”中找到超越與解脫的道路。本書並非對苦難的歌頌，而是對苦難的真實呈現，以及 darin蘊含的深層智慧。 在許多人的認知中，苦難是需要極力迴避的，是人生不幸的代名詞。然而，堪布在本書中卻提齣瞭一個截然不同的視角：苦，恰恰是人生的真相，也是促使我們覺醒、成長和走嚮究竟幸福的根本動力。他並非鼓勵我們主動尋求解脫，而是引導我們以一種全新的眼光去看待和理解生命中的種種不如意。 本書首先深入剖析瞭“苦”的普遍性與必然性。堪布指齣，從生老病死到人際關係的紛擾，從內心的貪嗔癡慢疑到外在的貧窮疾病，無論以何種形式齣現，苦的痕跡無處不在。這種苦，並非某種偶然的災難，而是人生運作的基本法則之一。認識到這一點，是走齣虛幻期待的第一步，也是接納現實的開始。 接下來，堪布著重闡述瞭“苦”的積極意義。他認為，正是因為苦，我們纔會有所觸動，纔會有所反思，纔會有改變的動力。溫室裏的花朵難以抵禦風雨，安逸的生活也容易讓人沉溺和麻木。而苦難，就像一麵銳利的鏡子，映照齣我們內心的脆弱和局限，也促使我們去探索更深層次的意義。每一次的痛苦，都是一次對生命本質的提醒，一次覺醒的機會。 書中也詳細探討瞭苦的根源。堪布將苦的種子歸結於我們內心的煩惱和執著，尤其是對“我”的執著，以及由此産生的貪愛和嗔恨。當我們執著於得到，一旦失去便生苦；當我們執著於完美，一旦不如意便生苦；當我們執著於自我，一旦被他人冒犯便生苦。這些內心的活動，纔是苦的真正製造者，外在的境遇隻是引發苦的助緣。 《苦纔是人生》不僅揭示苦的真相，更重要的是，它為我們提供瞭走齣苦海的智慧和方法。堪布強調，麵對苦難，我們不應沉溺於抱怨和消沉，而是要學習如何去轉化它。他引導我們培養“智慧”和“慈悲”，以此作為應對苦難的利器。 智慧，在於看清苦的本質，認識到它的無常和虛幻。當我們不再執著於永恒的幸福，不再期待事事如意，而是以一種超然的態度去麵對時，苦的殺傷力便會大大減弱。同時，智慧也讓我們認識到，苦難中蘊含著成長的契機，我們可以從中學習，變得更加堅強和明瞭。 慈悲，在於對眾生苦難的理解和關懷。當我們認識到自己並非孤立受苦，而是與一切眾生同在此苦海中時，我們的心會變得更加柔軟。對他人伸齣援手，分擔他人的苦，本身也是一種化解自身痛苦的方式。慈悲心能夠超越小我的執念，讓我們在幫助他人的過程中，體驗到更廣闊的幸福。 書中還詳細講解瞭諸如“觀修無常”、“對治貪嗔”、“發菩提心”等具體的修行方法，這些方法都是幫助我們處理和轉化苦難的有效途徑。堪布的講解循序漸進，既有理論的高度，也有實踐的可行性。 《苦纔是人生》並非一本消極的書，恰恰相反，它是一本充滿力量和希望的書。它讓我們明白，苦不是終點，而是通往真正幸福的橋梁。當我們不再畏懼苦，而是學會與苦同行，並在其中汲取智慧和力量時，我們便能獲得內心的平靜與超越。 堪布的語言一如既往地真誠、懇切，充滿瞭對眾生的悲憫。他用樸實無華的文字，將佛法中最精華的智慧呈現齣來，讓讀者在理解人生真相的同時，也能獲得實際的幫助和指引。 總而言之，《苦纔是人生》是一本引導我們直麵人生真相，並在苦難中發現智慧與解脫的著作。它告訴我們，苦並非全然是壞事，而是成就我們、引導我們走嚮究竟幸福的必要過程。通過閱讀本書，我們能夠重塑對苦難的看法，培養內心的力量，最終在人生的旅途中，獲得真正的安寜與自在。

評分☆☆☆☆☆

對我來說，這套書的價值在於，它提供瞭一套不同於主流社會價值觀的參照係。我們從小被教育要追求“易得”和“安逸”，但這本書卻反其道而行之，似乎在暗示，真正值得追求的，往往是那些需要付齣巨大努力纔能觸及，或者必須穿越層層阻礙纔能抵達的彼岸。這種內在的“逆流而上”的思維模式，在信息爆炸、追求即時滿足的當下顯得尤為珍貴。它促使我開始重新評估我每天時間的分配，哪些是真正的“獲得”，哪些隻是短暫的“消耗”。這種對時間價值的重塑，比任何時間管理技巧都來得根本和長遠。它讓我明白瞭，人生這場馬拉鬆，比的不是誰起跑快，而是誰在最艱難的路段，依然能保持內心的定力和清晰的方嚮感。那種被“磨礪”齣來的堅韌，纔是真正的復利。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字風格，我個人非常欣賞，它有一種獨特的疏離感和穿透力。你不會覺得作者在刻意迎閤你的情緒，而是感受到一種基於長期觀察和深刻體悟後散發齣的平靜力量。閱讀過程中，我常常需要停下來，不是因為看不懂，而是因為某些句子像一把精準的手術刀，一下子切開瞭我平時用來僞裝堅強的外殼。比如，書中對“執著”與“放下”的辯證分析，讓我重新審視瞭自己過去幾年裏耿耿於懷的幾件事。我們以為放不下的是彆人或某件物事，細想之下，真正放不下的，其實是我們為這件事貼上的“重要性”標簽，以及自己在這段關係中所扮演的“受害者”或“犧牲者”的角色。這種層層剝開的敘事方式，要求讀者也必須投入同等的專注力，它不是一本可以邊看電視邊翻的書，它需要你全身心的投入，像一場私密的對話，最終收獲的也必然是個人的蛻變。

評分☆☆☆☆☆

我推薦給那些正處在人生十字路口，感到迷茫或者對現狀有強烈不滿，但又不知從何處著手改變的朋友。它不是速效藥，更像是高級的營養品，需要時間吸收，但一旦吸收，就會轉化為身體裏最堅實的骨骼。我特彆喜歡它那種不卑不亢的姿態，既不故作高深，也不諂媚讀者，隻是客觀地呈現瞭生命的運作法則。讀完後，我發現自己看世界的角度寬廣瞭一些，對突如其來的挫摺也多瞭幾分從容。不再是那種“為什麼倒黴的總是我”的怨婦心態，而是轉變為“這件事想告訴我什麼？”的探究精神。這種心性的轉變，纔是衡量一本哲學或勵誌書籍是否真正成功的最高標準，而這套書，無疑是做到瞭這一點，它真正地在讀者的生命軌跡上，留下瞭一道清晰且持久的印記。

評分☆☆☆☆☆

拿起這第二冊的時候，我感覺整個人都被拉進瞭一個更深邃、更坦然的境界。如果說第一部分是關於行動的指南，那麼這後半部分簡直就是一劑對抗生活無常的定心丸。我們總是害怕痛苦，試圖用各種物質享受和娛樂來填補內心的空虛，殊不知，真正的成長往往就藏在那些我們極力想要逃避的“苦”之中。作者的解讀，絲毫沒有美化苦難的意思，它承認痛苦的真實存在，但更高明的地方在於，它教你如何去“承載”和“轉化”這種痛苦。這讓我想起瞭攀登高山，頂峰的風景固然誘人，但真正讓你強大的，是攀登過程中肌肉的酸痛、氧氣的稀薄以及自我懷疑的掙紮。這種對人生必然伴隨艱辛的坦誠接受，反而帶來瞭一種巨大的解脫感。它不是讓你去主動找苦吃，而是當苦難來臨時，你不再是那個手足無措的受害者，而是一個有智慧的同行者。這種心境上的轉變，是任何物質財富都無法換來的寶貴財富。

評分☆☆☆☆☆

這套書，老實說，剛翻開的時候，我還有點犯嘀咕。畢竟現在市麵上關於自我提升和人生哲理的書籍多如牛毛，真正能讓人眼前一亮的實在少見。但隨著閱讀的深入，我發現它給我的衝擊是潛移默化卻又極其深刻的。它不是那種灌輸口號式的成功學，更像是一位智者在你耳邊低語，引導你審視自己內心深處的真正渴望。書中對“做”與“得”之間關係的探討，尤其讓我印象深刻。我們常常陷於對結果的焦慮和對完美狀態的期盼中，卻忽略瞭行動本身纔是通往任何目標的唯一橋梁。那種“不去做，就永遠不會知道”的樸素真理，被作者用一種近乎禪意的筆觸描繪齣來，讓人讀完後會忍不住放下手機，去完成那些拖延已久的小事。它不承諾一夜暴富或立刻開悟，而是踏踏實實地告訴你，每一個微小的行動，無論看起來多麼不起眼，都是在為你的人生藍圖添磚加瓦。這種腳踏實地的激勵，比那些空泛的勵誌口號更有力量，因為它直擊瞭現代人普遍存在的“執行力焦慮”。