文學峰景：與22位世界文學巨擎的對話 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳眾議，周曉蘋 著

圖書標籤:

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齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511703491

版次：1

商品編碼：10185405

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-06-01

頁數：284

正文語種：中文

內容簡介

從荷馬、莎士比亞到卡夫卡、馬爾剋斯，西方文學大師們已經在中國的土壤裏生根發芽，提高瞭幾代中國讀者的文化教養，也刺激瞭中國幾代作傢的鑒賞和創作。但這些汲取世界文學營養的人們有多少是從外語直接閱讀的呢？我想，還是通過中譯本來閱讀的人居多。然而絕大多數讀者卻忽視瞭一個事實：每一位文學大師背後都站著一位默默的擺渡者，我們理解的契訶夫大緻上是汝龍所傳達給我們的契訶夫，福剋納是李文俊所傳達給我們的福剋納。這個關係上，我們起碼還可以想到羅念生與古希臘悲劇、季羨林與印度史詩、田德望與但丁、硃生豪與莎士比亞、錢春琦與歌德、李健吾與莫裏哀、葉君健與安徒生、潘傢洵與易蔔生、草嬰與托爾斯泰、傅雷與巴爾紮剋、羅大岡與羅曼·羅蘭、蕭乾與喬伊斯、王道乾與杜拉斯……這個名單羅列下去將很長很長……

內頁插圖

精彩書評

依賴翻譯是很不愉快的，就像沒牙的人需要彆人替他咀嚼食物一樣難受。
——馬爾剋斯，陳眾議《和馬爾剋斯在一起》

我從不把小說看作一種自白形式。我討厭輕率。在生活中反對輕率，在藝術中也一樣。我的生活是我的秘密，與任何人無關。
——昆德拉，高興《躲在作品背後的昆德拉》

風格並不隻是語言問題，風格就是思想。
——奈保爾，石海峻《失望的理想主義者》

為什麼許多人會對許多事情視而不見呢？其實，我們每天都像是生活在劇院裏，我們周圍發生的故事就像是在劇院裏的戲劇一樣。
——多麗絲·萊辛，李慶慶《小說不會滅亡》

人們在現實生活裏，既要在自己的內心世界裏，也要從客觀存在認識外部世界，但是，這兩個世界都像迷宮一樣難以辨識。
——羅伯-格裏耶，柳鳴九《“於格洛采地”上的“加爾文”》

我反對諸如“政治文學”的說法，即使有些作傢完全遠離政治，從某種意義上講，與政治保持距離的態度，其實也是一種政治態度。
——君特·格拉斯蔡鴻君《“鐵皮鼓”還在敲》

什麼是想象力呢？即將微小的個人與大社會、大世界聯係起來。這是最為關鍵的。
——大江健三郎，《中日作傢學者四人談》

目錄

01.和馬爾剋斯在一起
馬爾剋斯和《百年孤獨》背後的神話
02.永遠不放棄寫作
略薩：夢想是情愛，不是諾貝爾奬
03.約會昆德拉
躲在作品背後的昆德拉
04.在內心為自己打開通嚮幸福的路
閱讀剋利瑪
05.失望的理想主義者？
奈保爾，英國文化的養子
06.小說不會滅亡
多麗絲·萊辛和她的作品
07.湯姆·斯托帕訪談錄
湯姆·斯托帕的《烏托邦彼岸》
08.與薩特、西濛娜·德·波伏瓦在一起的時候
薩特的終身伴侶波伏瓦
09.“於格洛采地”上的“加爾文”
羅伯一葛利葉，著名的陌生人
10.“鐵皮鼓”還在敲
格拉斯的黑色傳奇
11.耶利內剋訪談錄
耶利內剋：特立獨行的女中怪傑
12.跨文化之間的對話——奧茲與莫言對談
以色列文壇之音
13.我在自殺襲擊中受過傷
《愛情生活》故事梗概
14.聽布羅茨基談茨維塔耶娃
歸宿威尼斯
15.學會在自己的時代生活
馬卡寜的人生和創作道路
16.我們天生就愛抱怨，沒有辦法
美狄婭，美狄亞——談談烏裏茨卡婭
17.楊絳先生談堂吉訶德
楊絳感動西班牙
18.走近納丁·戈迪默
掠奪
19.大江健三郎訪談錄
中日作傢學者四人談
20.日本雜種文化與現代化
藝術的創造與大眾——21世紀的課題
21.黑井韆次和鐵凝的對話
小偷的留言
22.男女小說永遠不過時
《失樂園》的故事

精彩書摘

趙：可是您說過最喜愛的作傢是博爾赫斯，您還說：“如果我隻能選擇一個作傢，那我要挑選博爾赫斯。”這樣的選擇有沒有排斥性呢？
略薩：（笑聲）沒有。因為福剋納和博爾赫斯都是獨一無二的，是不可替代的。尤其是博爾赫斯，在20世紀的文學大師裏，無論淵博的文化知識，還是奇特的藝術想象力，博爾赫斯都是獨一無二的。尤其是他在文學語言上的巨大貢獻，可以說是無與倫比的，是他打破瞭西班牙語的傳統，開創瞭一種明快、簡潔、豐富的藝術風格。在思想內容方麵，他的作品內涵之豐富、深邃和充滿睿智是西班牙語言文學中少見的。他的作品不僅關心社會，更關心人類的生死，甚至一些宇宙問題。他的承諾是大承諾、大關懷，而不是囿於黨派之見的一傢承諾、一傢關懷，他是站在寰宇之上看人類的。
趙：可是您也非常推崇奧剋塔維奧·帕斯啊！
略薩：（大笑）對、對。帕斯是我非常敬佩的大作傢。他不僅是個偉大的詩人，而且也是個偉大的散文傢，他的散文無論在政治、藝術還是文學方麵都給人以極大的啓發和鼓舞。他獨特的創新思想深刻地反映在文學、藝術、政治、哲學、曆史的研究和思考中。同樣，他對宇宙問題也有著強烈的好奇心。我總是懷著很大的興趣並且十分愉快地閱讀帕斯的作品。
趙：您好像與帕斯的友誼非常深厚？
略薩：是的。我倆在許多政治觀點上是相同的或者近似的。1990年我參加秘魯總統競選時，就多次徵求他的意見。起初，他不同意我參加競選，說作傢在文學創作中的理想追求與政治傢注重社會現實問題的解決常常是完全不同的範疇，用文學傢的熱情去解決冷酷的政治現實，如同堂吉訶德嚮風車作戰一樣，是注定要失敗的。後來，我在第一輪選舉獲勝以後，他又來信鼓勵我堅持下去，第二輪選舉我失敗瞭，他反而顯得很高興，祝賀我迴到文學隊伍中來。

前言/序言

文學峰景：與22位世界文學巨擎的對話 圖書簡介 一趟穿越時空的文學朝聖之旅 《文學峰景：與22位世界文學巨擎的對話》並非一本傳統的文學批評或傳記閤集，而是一次大膽而深入的“思想共振”實踐。本書以一種近乎冥想和現場重構的方式，帶領讀者潛入二十二位世界文壇巨匠的心靈深處，捕捉那些在曆史長河中熠熠生輝的文學瞬間、創作哲學和未曾言明的隱秘思緒。 這不是一次簡單的信息羅列，而是一場跨越世紀、跨越國界的“深度訪談”。想象一下，您能坐在馬塞爾·普魯斯特（Marcel Proust）的軟墊沙發上，傾聽他對“非自願記憶”的細膩剖析；又或者，您能跟隨詹姆斯·喬伊斯（James Joyce）的腳步，漫步於都柏林的清晨，感受意識流的潮汐拍打著每一個日常詞匯。 本書的結構匠心獨運，它將這二十二位作傢——涵蓋瞭從古典史詩到現代主義，再到後結構主義的各個重要流派——巧妙地編織成一張相互呼應的文學網絡。我們不僅僅關注他們的作品，更關注他們如何看待“寫作本身”這一永恒的命題。 深度對話的二十二個維度 本書的“對話”以主題而非時間綫索展開，旨在揭示不同時代、不同文化背景下的作傢如何殊途同歸地處理人類永恒的睏境：時間、死亡、愛欲、身份的破碎與重塑。 第一部分：時間與記憶的迷宮 我們首先深入探討時間的主題。麵對普魯斯特，我們討論“瑪德萊娜”的甜美負擔，以及如何將逝去的時間凝固於文字之中。緊接著，我們會轉嚮弗朗茨·卡夫卡（Franz Kafka），探究在官僚主義和存在的荒謬麵前，時間如何成為一種懲罰性的、無解的結構。馬爾剋斯（Gabriel García Márquez）則以“百年孤獨”的方式，展示瞭傢族曆史如何將個人時間無限拉伸，直至與神話交織。這裏的對話核心是：我們如何對抗遺忘？ 第二部分：語言的邊界與構建 這一部分挑戰瞭語言的極限。喬伊斯的晦澀與豐富性是起點，我們試圖破譯那些在《芬尼根的守靈》中被打破和重塑的詞語的意義。隨之而來的是維吉尼亞·伍爾夫（Virginia Woolf），她對句子內部節奏和女性視角的探索，揭示瞭傳統敘事如何壓抑瞭生活的真實流動性。我們也將目光投嚮博爾赫斯（Jorge Luis Borges），他的“圖書館”和“迷宮”概念，迫使我們思考：語言究竟是世界的摹本，還是世界的製造者？對話聚焦於：詞匯的重量與虛空。 第三部分：存在的拷問與反抗 抵達這一境界，我們直麵人類的形而上學睏境。我們會與阿爾貝·加繆（Albert Camus）並肩站立，探討荒謬的哲學基礎，以及在西西弗斯式的徒勞中尋找反抗的尊嚴。接著，我們會聆聽陀思妥耶夫斯基（Fyodor Dostoevsky）的審判，深入探討自由意誌與道德責任的沉重代價，理解地下人的呐喊如何穿越時空依然振聾發聵。托妮·莫裏森（Toni Morrison）的敘事則引導我們思考被曆史抹去的聲音和記憶，如何通過文學的復原力量得以“迴歸”。這裏的核心是：在虛無中如何錨定意義？ 第四部分：敘事者之聲與道德立場 本書的後半段著重於“誰在講述”以及“講述者的立場”。我們與福剋納（William Faulkner）一起，體驗南方崩塌的曆史陰影，理解多重敘事視角的復雜性。與狄更斯（Charles Dickens）的交談，則讓我們重溫十九世紀社會批判的力量，感受文學作為社會良知的責任。而麵對二十世紀後半葉的先鋒實踐者，例如納博科夫（Vladimir Nabokov），我們審視“藝術即遊戲”的美學立場，探討其背後的精緻控製與情感疏離。 對話的延伸：東方與西方的迴響 為瞭拓寬文學的版圖，本書也特彆納入瞭對東西方文學巨擘的深刻探究。我們會與魯迅的清醒犀利對談，理解在特定的文化土壤中，知識分子如何用文字進行“立人”的艱巨工作。同時，對川端康成的“物哀”和“幽玄”之美的探討，則展現瞭不同文化語境下，對瞬間之美和殘缺之美的不同審美取嚮。 本書的獨特價值 《文學峰景》的價值在於，它不僅僅是“讀後感”，而是一種“現場感”的重構。作者通過精妙的轉述和引申，使讀者如同置身於這些大師的創作現場，親曆他們思想的掙紮與閃光。 本書的目標讀者是那些厭倦瞭碎片化閱讀，渴望進行一次深度、高密度的精神探索的讀者。它要求讀者帶著批判性的好奇心，與這些文學的“巨人”一同攀登，去觸碰那片由文字構建的、永恒的“文學峰景”。這是一次對人類精神史的緻敬，也是一次對讀者自身閱讀潛能的終極挑戰。翻開此書，即是接受一場與文學史最偉大靈魂的私密約見。

評分☆☆☆☆☆

《文學峰景：與22位世界文學巨擎的對話》這本書，光是書名就足夠吸引人瞭，仿佛能引領我進入一場跨越時空的文學盛宴。我一直對那些能用文字點燃人類思想、塑造民族靈魂的巨匠們充滿敬畏，想象著能有這樣一個機會，近距離地聆聽他們的聲音，感受他們創作時的心路曆程，該是多麼令人激動的體驗。我常常在閱讀他們的作品時，會不由自主地想，是什麼樣的生活經曆、什麼樣的思想火花，讓他們寫齣瞭如此震撼人心的篇章？他們是如何在文字的世界裏構建齣如此宏大而細膩的圖景的？他們的創作過程是否如想象中那般充滿靈感和掙紮？這本書似乎提供瞭一個窺探這些奧秘的窗口，讓我有機會觸碰到那些隱藏在文字背後的靈魂，理解他們為何能成為“巨擎”，他們的思想又為何能在曆史的長河中留下如此深刻的印記。這本書不僅僅是關於文學作品的解讀，更像是一次深入人心的哲學對話，是對人類精神世界的一次深刻探索，我迫不及待地想知道，在與這22位巨擎的“對話”中，我能收獲怎樣的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

《文學峰景：與22位世界文學巨擎的對話》這個書名，光是聽上去就充滿瞭引人入勝的魔力，仿佛是開啓瞭一扇通往智慧殿堂的大門。我一直認為，偉大的文學作品，不僅是故事的傳遞，更是作者深刻思想和獨特視角的體現。這本書所承諾的“對話”，讓我充滿瞭期待，我希望能夠藉此機會，近距離地“接觸”那些在文學史上留下濃墨重彩印記的巨匠們。我渴望知道，他們是如何構思那些驚心動魄的情節，塑造齣那些栩栩如生的人物，又如何用文字觸及人性的最深處。他們對世界、對生活、對藝術有著怎樣的理解？他們的創作哲學是什麼？這本書，對我而言，不僅僅是對文學作品的解讀，更是一次對人類思想深度和廣度的探索，是一次與智慧的同行，我期待著在這場“對話”中，獲得前所未有的啓迪和力量。

評分☆☆☆☆☆

《文學峰景：與22位世界文學巨擎的對話》這個書名，僅僅是讀起來，就給我一種莊重而神聖的感覺。我一直對那些能夠深刻洞察人性、揭示社會真相的文學作品心懷敬意，而能夠將這些思想濃縮並與讀者分享的作者，更是其中的佼佼者。我常常在閱讀經典時，會對作者的創作靈感來源、他們如何構思情節、塑造人物産生濃厚的興趣。這本書似乎提供瞭一個絕佳的平颱，讓我能夠“親身”與這些文學界的泰鬥們進行一場跨越時空的交流。我希望能從書中瞭解到，他們是如何看待“文學”本身，它在他們心中扮演著怎樣的角色？他們又是如何平衡藝術性與現實關懷的？更重要的是，在他們看來，文學對於人類社會的發展，對於個體精神的成長，究竟有著怎樣的意義？我想象著，通過這些“對話”，我將不僅僅是增加對作品的理解，更能從中汲取智慧，深化對人生、對社會、對人性的認識。這本書，對我而言，是一場精神上的朝聖，一次思想上的遠足。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《文學峰景：與22位世界文學巨擎的對話》時，腦海中浮現的是那些在書齋裏默默耕耘的身影，是他們在曆史的洪流中用筆尖書寫時代變遷的孤獨旅者。我一直認為，偉大的文學作品不僅僅是故事的堆砌，更是作者內心世界、時代精神和人類普遍情感的載體。這本書名中的“對話”二字，尤其讓我感到好奇，它預示著一種超越文本的交流，一種能夠觸及作者靈魂深處的溝通方式。我想象著，書中會如何描繪陀思妥耶夫斯基筆下人物內心的掙紮與救贖，卡夫卡式的荒誕與疏離是如何滲透進他創作的每一個細胞，或者馬爾剋斯那奇幻的現實主義又是如何在他筆下綻放齣驚人的生命力。我希望能從這些“對話”中，不僅僅是瞭解他們的作品，更能理解他們作為一個人，在那個特定時代背景下的思考，他們的痛苦，他們的喜悅，他們對世界的看法，以及這些如何最終凝聚成不朽的文字。這本書，對我來說，是通往文學殿堂的一把鑰匙，更是認識人類復雜而深刻精神世界的一麵鏡子。

評分☆☆☆☆☆

當我看到《文學峰景：與22位世界文學巨擎的對話》這個書名時，我的內心湧起一股強烈的期待。我一直對那些能夠用文字構建起宏大敘事、刻畫復雜人性的作傢們心馳神往。他們的作品，往往是時代的縮影，更是人性的百科全書。而“對話”這個詞，更是點燃瞭我內心深處的好奇。我想象著，這本書並非僅僅是枯燥的作品分析，而是能夠讓我仿佛置身於大師們的書房，聆聽他們講述創作的初衷，感受他們構思情節時的靈感閃現，甚至窺探他們麵對創作睏境時的掙紮與突破。我渴望知道，那些讓我們為之動容、為之震撼的文字背後，究竟隱藏著怎樣的思想火花和人生體驗？他們是如何將個人情感與時代洪流巧妙地融閤，從而創作齣跨越時空的經典？這本書，對我來說，不僅僅是瞭解文學，更是理解那些偉大的靈魂，理解他們如何用文字點亮世界，又如何影響著一代又一代的讀者。