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王世襄編著 著

圖書標籤:

• 明式傢具
• 中國古典傢具
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• 木工
• 裝飾藝術
• 審美

店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 文物齣版社

ISBN：9787501015092

商品編碼：10231404584

齣版時間：2003-09-01

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作  者:王世襄 編著 定  價:300 齣 版 社:文物齣版社 齣版日期:2003年09月01日 頁  數:287 裝  幀:精裝 ISBN:9787501015092 ●圖版目錄
●其人其書（代序）
●前言——中國傳統傢具的黃金時代
●一明至清前期是傳統傢具的黃金時代
●二製造傢具的珍貴木材
●三傳統傢具造型溯源
●四傢具的品種和形式
●五精密巧妙的榫卯結構
●六豐富多彩的裝飾手法
●七傢具的欣賞與使用
●彩色圖版
●椅凳類
●桌案類
●床榻類
●櫃架類
●其他類
●圖版解說
●傢具收藏者一覽錶

內容簡介

《明式傢具珍賞》特性：一、本畫冊收錄明式傢具珍品共162件，主要分為文字論述（前言）、彩色圖片反和圖版解說三個部分進行介紹。全書彩圖連局部特寫332幅，傢具實測圖42幅，黑白圖186幅。前言部分有插圖52幅。二、收錄之傢具，先分類，後按器形之由簡而繁，造型之由基本形式到成熟階段來作次序，編排齣各傢具之圖號。遇有因版麵上的設計問題而引緻傢具不能按圖號順序載齣時，仍以學術分類為主，寜跳號而不改圖號。三、局部特寫圖均以①、②……為號，而實測圖，則僅在主圖說明文字後加（附實測圖），而不再另編圖號。四、前言、圖版解說中的（圖版1）、（圖版2）……指彩色圖版；（插圖1.1）、（插圖2.1）……指前言內的插圖。五、收錄之傢具在圖版說明中均已注明藏處，但為使讀者更清晰地一覽藏者及其收藏品，故在書末再附有《傢具收藏者一覽錶》，以供參考和索引。 王世襄 編著 王世襄，號暢安，祖籍福建，1914年5月25日在北京齣生。母親金章，是有名的魚藻畫傢。1938年，獲燕京大學文學院學士。1941年又獲該校文學碩士學位。1943年至1945年，在四川李莊任中國營造學社助理研究員。1945年10月至1946年10月，任南京教育部清理戰時文物損失委員會平津區助理代錶，在北京清理追還在戰時被劫奪的文物。1946年12月至1947年2月，被派赴日本任中國駐日代錶團第四組專員，交涉追還戰時被日本劫奪的善本書。1947年3月至1948年5月，在北京任故宮博物院古物館科長。1948年6月至1949年6月，由故宮博物院指派，接受洛剋菲勒基金會奬金，赴美國、加拿大參觀考察博物館等

好的，這是為您構思的一份關於一本名為《明式傢具珍賞》的書籍的簡介，其內容將完全不涉及明式傢具的鑒賞、曆史或製作工藝。 --- 《星辰軌跡的低語：古代天文學與宇宙觀的演變》 簡介：追溯人類對頭頂蒼穹的韆年凝視 自人類文明伊始，那片浩瀚無垠的夜空便一直是哲思、信仰與科學探究的永恒主題。我們頭頂的穹頂，不僅僅是黑暗的背景，更是早期文明理解時間、製定曆法、構建世界秩序的基石。《星辰軌跡的低語：古代天文學與宇宙觀的演變》並非一本關於器物或藝術的圖錄，而是一部深入探討人類認知演變的史詩。 本書緻力於描繪自史前時代至古典晚期，不同地理區域的文明如何通過觀察天象來構建其獨特的宇宙模型，以及這些模型如何反哺於其社會結構、宗教信仰和技術發展。我們關注的是“人”如何感知“宇宙”，而非“宇宙”本身的物理構成。 第一部：原初的觀測與神話的編織（史前至青銅時代早期） 本部分將帶領讀者迴到那些沒有精密儀器的時代，探究人類最早對天體的記錄與解讀。 第一章：巨石陣的迴響——早期天文遺跡的功能性解讀 我們不討論傢具的結構美學，而是聚焦於紀念碑式建築與天象的精確關聯。從英國的巨石陣到愛爾蘭的紐格萊奇（Newgrange）墓道，分析這些巨石結構如何被用作太陽至點和月亮周期的指示器。重點探討這些定位係統如何影響早期農業的周期管理。此處重點在於空間定嚮學與時間校準的原始需求。 第二章：美索不達米亞的楔形文字與行星的“遊走” 深入巴比倫和蘇美爾文明的泥闆記錄。不同於對藝術風格的描述，我們詳細考證瞭“七曜”概念的起源——即肉眼可見的五顆行星加上日月。分析祭司階層如何係統地記錄行星的閤相、衝日與逆行現象，並將這些觀測結果係統化，轉化為占星術的早期雛形，用以預測王室的興衰與戰爭的吉凶。我們將呈現其曆法體係的復雜性，尤其是陰陽曆結閤的嘗試。 第三章：尼羅河畔的時間之錨——古埃及天文對王權的支撐 古埃及的星空崇拜與其對死亡和來世的信仰密不可分。本章探討天狼星（Sothis）的偕日升如何精確預示尼羅河的泛濫，以及這一周期性事件如何直接塑造瞭埃及的農耕社會和法老的統治閤法性。我們將分析“十日製”與“一年365天”曆法的數學基礎，而非建築材料的紋理。 第二部：軸心時代的理性萌芽與宇宙體係的構建（古典時期） 隨著哲學思想的興起，人類開始嘗試用幾何與邏輯來解釋天體運行的規律。 第四章：古希臘的幾何宇宙——從畢達哥拉斯到亞裏士多德的形而上學 本書深入解析瞭希臘哲學傢如何將“完美”的幾何圖形（如圓形和球體）應用於宇宙模型。重點剖析畢達哥拉斯學派的“天體和聲”理論，探討其純粹的數學美學訴求如何優先於實際觀測數據。隨後，詳細闡述亞裏士多德的“同心九天球”體係，分析其如何通過“自然位移”的物理概念，成功地將地球置於宇宙的中心，並確立瞭西方長達韆年的宇宙觀基礎。此部分完全側重於哲學思辨與早期物理學的結閤。 第五章：瑪雅的零點與三維的交錯——中美洲的獨立觀測體係 跳脫歐亞大陸的框架，本章細緻考察中美洲瑪雅文明在熱帶雨林中發展齣的驚人天文精度。重點不在於陶器的裝飾，而在於“龍曆”（Tzolkin）與“長紀曆”（Long Count）的數學結構。分析他們如何獨立發現金星的周期，並將其觀測數據精確地與祭祀活動和戰爭日期進行捆綁。特彆是對“零”概念的應用，展示瞭其曆法計算的超越性。 第六章：印度的星辰計算與代數精進 考察印度早期天文學，特彆是笈多王朝時期，如何受到希臘理論的影響後，又加入瞭自身的代數和三角學成就。我們將分析阿耶波多（Aryabhata）在太陽視差和月球運動計算上的突破，以及他們如何運用先進的三角函數錶來修正早期模型的誤差，推動瞭更精確的曆法製定。 第三部：技術與信仰的交匯點：中世紀的精密化 在古典體係趨於固化時，不同文化背景下的學者們仍在不斷挑戰和優化既有的模型。 第七章：伊斯蘭黃金時代的觀測站與儀器創新 聚焦於中世紀伊斯蘭世界的天文學傢，他們繼承並批判性地發展瞭希臘的知識體係。本章詳細介紹星盤（Astrolabe）的設計原理、製造工藝及其在航海、測定時間方麵的實用性，以及定點天文颱（如馬拉格和撒馬爾罕）的設立如何促進瞭對黃道坐標係統的精確測繪。我們關注的是精密儀器的數學原理與工程應用，而非其外觀的藝術價值。 第八章：中國古代的禮儀天文學與曆法改革 在中國，天文學與政治倫理緊密相連。本章闡述瞭“觀象授時”的理論如何成為皇帝“天子”身份的物理證據。重點分析渾儀、簡儀等觀測儀器的結構與操作邏輯，以及曆法改革（如《授時曆》）背後復雜的晷漏計時與儒傢禮製的相互作用。分析如何通過曆法的準確性來證明朝代的“正統性”。 第九章：中世紀歐洲的“天球”想象與煉金術的關聯 探討在歐洲中世紀晚期，雖然亞裏士多德體係占據主導，但煉金術士和早期自然哲學傢如何利用對行星運行的樸素理解來指導其化學實驗和金屬轉化理論。分析當時對手抄本插圖中的宇宙模型的解讀，關注其對“七大金屬”與“七大行星”對應關係的符號學意義。 結語：從軌跡到範式——人類認知邊界的拓展 《星辰軌跡的低語》的最終目的，是揭示人類理解宇宙的路徑是一條充滿彎麯和迴溯的旅程。每一個文明對頭頂星空的描繪，都是其對自身在世界中位置的終極定義。我們不是在欣賞古人的觀測結果，而是在體驗他們如何一步步從混沌中提煉齣秩序，如何用理性和信仰共同編織齣宏大的宇宙敘事。本書為讀者提供瞭一張跨越地理與時代的知識地圖，展示瞭人類心智如何在麵對無垠時，建構起能夠承載自身文明重量的“天穹”。 --- 全書關鍵詞： 曆法構建、幾何宇宙學、行星周期、祭祀時間、早期計量學、哲學模型、觀測儀器原理。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我最初買下這本《明式傢具珍賞》是抱著一種“打卡”的心態，畢竟現在的傢具設計越來越趨嚮於極簡和工業化，傳統工藝似乎成瞭遙遠的迴憶。然而，這本書徹底顛覆瞭我的看法。它展現的明式傢具，那種“以無勝有”的哲學，那種看似不加雕琢卻處處暗藏玄機的設計語言，簡直是藝術的極緻體現。書中對不同樹種的特性分析得極為透徹，什麼黃花梨的“鬼臉”，什麼紫檀的“金星”，描述得栩栩如生，讓人神往。更讓我驚喜的是，作者沒有止步於傢具的形製介紹，而是將傢具的結構與當時的社會禮製、文人情趣緊密聯係起來。讀到關於“書房傢具”的那一章節時，我仿佛置身於某位清雅的文人書齋之中，空氣中彌漫著墨香與木香的混閤氣息。這本書的價值在於，它提供瞭一種審美的參照係，讓我們知道，真正的“美”並非轉瞬即逝的潮流，而是紮根於文化土壤中的永恒。它激發瞭我重新審視自己傢中現有物件的欲望，去發現那些被忽略的細節與質感。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文字功底實在令人稱道，它不像某些專業書籍那樣晦澀難懂，而是充滿瞭文學色彩，讀起來賞心悅目。比如，書中在描述傢具的比例時，引用瞭古代的“黃金分割”概念，並將其與明代傢具的和諧感聯係起來，這種跨學科的論述方式，極大地拓寬瞭讀者的視野。我尤其關注瞭其中關於“陳設”藝術的部分，它不僅僅是展示傢具本身，更闡釋瞭傢具在空間中的作用——如何通過傢具的擺放來營造意境和氛圍。我曾嘗試根據書中的建議，微調瞭我傢客廳的布局，效果齣乎意料地好，空間感和層次感立刻提升瞭。這本書對於提升個人的生活品味具有極強的指導意義。它教導我們欣賞“素雅”的力量，理解什麼叫“簡而不空”，什麼叫“拙中藏巧”。作者的敘事節奏把握得非常好，既有對曆史脈絡的梳理，也有對具體器物的細緻描摹，讀起來張弛有度，絕不拖遝。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《明式傢具珍賞》的過程，與其說是學習，不如說是一種精神上的洗滌。在這信息爆炸的時代，我們習慣瞭快餐式的消費和淺嘗輒止的認知，而這本書卻要求你慢下來，去體會時間的重量。每一張高清的局部特寫照片，都像是為我們打開瞭一扇通往古代工匠心靈世界的窗戶。比如，書中詳細剖析瞭圈椅的“鵝脖”和“聯幫棍”是如何巧妙地形成穩定的三角支撐結構，這種力學與美學的完美結閤，簡直令人拍案叫絕。我特彆喜歡作者在行文間流露齣的那種對傳統工藝失傳的深深憂慮，這促使我更加珍惜眼前這些流傳下來的瑰寶。這本書的結構安排也十分閤理，從整體風格到局部構件，再到材料與保養，層層遞進，邏輯清晰，確保讀者能夠構建起一個完整而係統的知識體係。對於任何想深入瞭解中國古典傢具的人來說，這本書無疑是繞不開的經典之作，它提供瞭一種深層次的理解維度，遠超一般的圖錄範疇。

評分☆☆☆☆☆

這部《明式傢具珍賞》的書名聽起來就充滿瞭古典韻味，讓人不禁對中國傳統傢具的精妙工藝和深厚文化底蘊充滿瞭期待。我剛翻開這本書，首先被那些精美的插圖所震撼，那些綫條流暢、結構嚴謹的傢具，仿佛帶著穿越時空的力量，將我們帶迴瞭那個注重細節與和諧的時代。書中的文字並非那種枯燥的學術論述，而是充滿瞭對匠人精神的敬畏和對器物背後故事的娓娓道來。比如，書中對榫卯結構的講解，用深入淺齣的語言，配以清晰的圖解，即便是對木工不甚瞭解的門外漢，也能領略到其中蘊含的東方智慧。它不僅僅是一本傢具鑒賞手冊，更像是一部微縮的社會生活史，通過一把椅子、一張案幾的變遷，摺射齣明代士大夫階層的生活審美與哲學追求。我特彆欣賞作者在描述每件傢具時的那種細膩情感，仿佛能透過文字感受到木材的紋理和歲月的沉澱。這本書的裝幀設計也極具品位，紙張的質感和印刷的色彩都恰到好處地襯托瞭主題，拿在手中就是一種享受。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，最初我對“珍賞”這個詞有些保留，擔心內容過於側重於展示昂貴或罕見的藏品。然而，《明式傢具珍賞》成功地平衡瞭學術的嚴謹性與大眾的可讀性。它並沒有故作高深地堆砌術語，而是通過大量的實例分析，讓讀者領悟到明式傢具之所以成為經典，是因為它完美地體現瞭“天人閤一”的東方哲學觀。書中對傢具的“氣韻”的探討尤其深刻，這種難以言傳的感覺，作者試圖用文字和圖像來捕捉，並指導讀者如何去培養這種“看的能力”。我特彆留意瞭書中對於“殘損傢具”的解讀，作者認為這些曆史的痕跡同樣是傢具生命的一部分，這體現瞭一種對物料和時間的包容態度，非常打動我。總而言之，這本書不僅僅是工具書，更是一本關於生活哲學和審美修養的啓濛讀物，它讓人在欣賞精美器物的同時，也開始反思自己對待生活、對待物品的態度。

評分☆☆☆☆☆

?謝謝大傢一直的夢想、?沒想到這

評分☆☆☆☆☆

很好

評分☆☆☆☆☆

?謝謝大傢一直的夢想、?沒想到這

評分☆☆☆☆☆

非常好看的一本書

評分☆☆☆☆☆

正品，劃算，好東西

評分☆☆☆☆☆

很喜歡！價格也很閤適！

評分☆☆☆☆☆

好好好好啊好啊好啊好啊哈

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

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