具體描述
編輯推薦
本書是對魏源研究的百年迴眸，即從十九世紀末戊戌變法這個中國社會大變革的前夜開始。本書圍繞魏源思想及其曆史地位的問題，認為“魏源作為鴉片戰爭前後一位傑齣的思想傢，主張改革弊政，發展經濟，抵抗侵略，在中國近代史上産生瞭深遠的影響。”不僅從魏源研究在七個方麵取得的積極成果作瞭簡要綜述，且對如何進一步深入發展的問題，權能述瞭幾點意見。內容簡介
全書的特點很明顯。一是收錄齊全，內容豐富。全集除收錄魏源著作《詩古微》、《書古微》、《古微堂四書》、《老子本義》、《聖武記》、《海國圖誌》、《元史新編》、《淨土四經》及其詩文集等19種之外，還收錄瞭魏源負責編輯的《皇朝經世文編》和《淮北票鹽誌略》以及有關魏源的傳記資料、大事年錶、行蹤圖等，可謂片言無遺。��
二是底本精當，編校精審。因為本書原先安排的大多數點校者已不在世，不少書稿是尚未完成或因用人不當而完成得不好的“夾生飯”。我們或重新請人校點，或編輯自己校點，然後再請專傢審讀，就這樣通過反復推敲，核對底本，來保證編校質量的精審。因此，全集確實凝聚著校點者、審校者和編輯眾人的心力，可說是幾代學人殫精竭慮的心血結晶。��
三是體例嚴謹，版式疏朗，印製精良。這套書的編輯，有一個體例較為周密的工作細則，從校記的寫法、文字的規範、標點符號的使用到版式、字體、字號，都有嚴格的規定，其中如“書名號的使用”，審讀中有專傢認為可作為古籍橫排本的規範予以推廣。該書采用國際流行大32開，全20冊，1100餘萬字。封麵采用豪華精裝，切口鍍銀防蛀。插圖含魏源畫像、三個故居和21種著作各版本的書影等彩圖120餘幅。正文采用70剋夢肯紙印刷。
作者簡介
魏源(1794—1857)，中國近代史上一代巨人中的傑齣代錶。
他是一位傑齣的思想傢，坐言起行的改革傢，著作等身的經學傢，博古通今的史學傢，造詣極深的輿地學傢，詩文俱佳的詩人和文學傢，見解獨到的軍事理論傢，還是對淨土四經深有研究的佛門信徒和“州有九，涉其八；嶽有五，登其四”的旅遊傢。龔自珍稱他：“讀萬捲書，行萬裏路，綜一代典，成一傢言。”堪稱一位百科全書式的學者，劃時代的文化巨人。魏源一生，著述宏富。此次收集整理的有存世刊本15種、抄本6種，共21種專著和專集，內容涉及到經學、理學、兵學、經世之學、史地之學、小學、佛學以及詩聯等多方麵。全書大體按經、史、子、集次序分為20冊。這是魏源存世著作的一次全麵集結，必將促進今後的魏源研究。
精彩書評
魏源是晚清學術運動啓濛大師、傑齣的思想傢。他是我國第一批“開眼看世界”的人中優秀的代錶人物。他的“師夷長技以製夷”的主張，不但在中國而且在世界産生瞭深遠的影響。由幾代學人前赴後繼、嘔心瀝血、精心編校二十餘年的20捲《魏源全集》由嶽麓書社齣版發行，這是我國一套收納齊全的魏源著作。 魏源傳世著作多達47種，600餘捲，約800萬字。這些著作涉及經、史、子、集各個領域，包括瞭政治、經濟、軍事、哲學、曆史、地理、文化、教育、外交和近代自然科學等各方麵內容。為瞭盡量收全魏源存世的著作和有關圖片，編……
目錄
1．詩古微道光初修吉堂刻二捲本、道光中古微堂刻二十捲本2．書古微附禹貢說古微堂四書老子本義濛雅
3．聖武記附夷艘寇海記
4．海國圖誌捲一至捲十二
5．海國圖誌捲十三至捲三十六
6．海國圖誌捲三十七至捲六十一
7．海國圖誌捲六十二至捲一百
8．元史新編捲一至捲二十七本紀 列傳
9．元史新編捲二十八至捲五十六列傳
10．元史新編捲五十七至捲七十二錶誌
11．元史新編捲七十三至捲九十五誌
12．古微堂內外集古微堂詩集補錄
13．皇朝經世文編捲一至捲十四學術治體
14．皇朝經世文編捲十五至捲三十三吏政戶政
15．皇朝經世文編捲三十四至捲五十三戶政
16．皇朝經世文編捲五十四至捲六十九禮政
17．皇朝經世文編捲七十至捲八十九 兵政
18．皇朝經世文編捲九十至捲一百五刑政工政
19．皇朝經世文編捲一百六至捲一百二十工政
20．淮北票鹽誌略淨土四經詩比興箋
魏源傳記資料、大事年錶、行蹤圖
精彩書摘
竊據中正場大使張師詳稱：“據中興、富民兩疃垣商孫同茂、李大興、喬公和、許履祥等稟稱：‘商等在中興、富民兩疃認鋪鹽池，頂納廢引，現在各圩間有鋪成磚池，揚鹵試曬，所産鹽數，即可應販捆運。查中興疃運鹽，必由善後河歸入鹽河。富民疃現在河道未開，所掃之鹽是否暫援臨興場富安等疃海鹽請給小票由海灘運至臨浦捆掣之例，準由海灘歸人善後河，取便立卡，稱掣驗放?至本場四疃，共開包垣四十六座，所齣之鹽均由花垛局委員稱掣。今蒿子頭添設兩疃，離花垛局六十餘裏，現在民販請運踴躍，若由一處稱掣，必緻顧此失彼。查闆浦東海鹽歸太平堰局稱掣外，四疃由西臨局稱掣，仍有北獻疃朐山垣之鹽，兩局不能兼顧，浦場自行掣放。本場添設中興、富民兩疃，與朐山垣事同一例，應請由場掣放，俾民販不緻耽延。等情。卑職以該兩疃之鹽應於何處要隘設卡稱驗，未據聲明。且富民疃援照臨興場海鹽之例，暫由海灘駁運，及該兩疃援照闆浦場北獻疃之例，請由卑職掣放，事雖仿照鄰場，但彼此情形恐有互異，所請未便遽準，當即批飭查議妥稟。茲據該垣商等稟稱：‘查中興疃運鹽由善後河人東辛鹽河，二十餘裏齣東辛，直達鹽河。富民疃捆運，離善後河四十餘裏，暫由海灘半日工夫可駁人善後河，與中興疃匯歸一路。東辛黃泥嘴立卡稱掣驗放，離署十有餘裏，往返取便。富民、中興名雖兩疃，實係一地，總名蒿子頭，富民在北，中興在南，現有新溝舊河直通小海磨盤沙止。磨盤沙往北二十裏至鋪池之所，俱係平灘，非新開河道，不能通達。但河路雖有形勢，無如商等趕鋪力乏，當下未P109能興挑，俟池麵鋪竣，再為籌款請示。且富民、中興二疃，離花垛局六十餘裏，本場四疃現設包垣四十六座，若捆運均歸委員掣放，倘同日並請，難免顧此失彼之虞。是以公叩援照浦場北獻朐山自掣之例，庶商販均有裨益。斯時仍懇援臨興場海鹽之例捆運，亦投轅請給小票，雇備船隻，由海灘駁入善後河，同中興疃鹽歸一處。請在黃泥嘴立卡掣放，較臨興事同一體，並無互異。"各等情。據此，伏查卑場富民疃地方，去善後河四十餘裏，水道隔絕，陸運維艱，該垣商等請援臨興海鹽船運之例，由海駁運入河，雖係暫行之事，但此端一開，將來即難中止，且海灘一帶，鹽船齣入，亦難稽查，未便準行。現劄飭各該商，趕緊籌議，捐資挑河，以通水道，而利鹽運。至中興、富民兩疃，俱係蒿子頭地方，中興在南，富民在北，該兩疃運鹽齣場，必由卑場之東辛黃泥嘴經過，卑職親往相度，於該處設卡掣驗，最為扼要，似應準其所請。惟該兩疃去花垛局六十餘裏，若捆運統由局員掣放，設遇同日並請，勢難兼顧，自係實情。應否添委一員，設局稱驗?抑或仿照闆浦北獻疃自掣之例，準卑職掣驗?理閤詳請示遵”等情。卑職親詣查勘，中正場蒿子頭設立中興、富民兩疃，運鹽齣場必由東辛黃泥嘴經過，於該處設局掣驗，最為扼要。惟該二疃離花垛局六十餘裏，距場署亦有十餘裏，局員、場官均恐難以兼顧，自應另行設局，委員前往掣驗。理閤詳請示遵。
總督鹽院陶批：“如詳飭遵。”P110
前言/序言
用戶評價
初識《論衡》是在求學路上，彼時對王充這位魏晉時期的大思想傢所處的時代背景尚不甚瞭然，隻覺其文字辛辣，邏輯嚴謹，對當時的迷信思潮進行瞭淋灕盡緻的批判。我尤為欣賞他“質言之，辯而言之”的論述風格，不迴避矛盾，直指核心，將一個個看似堅不可摧的鬼神之說，在抽絲剝繭後，暴露齣其荒謬與虛無。他以樸素的唯物主義觀點，強調“天地者，萬物之所由，非萬物之所由也”，將自然的變化歸結為氣之聚散，而非神靈的意誌。這種將一切歸於自然的理性精神，在那個神鬼觀念盛行的年代，無疑是一種石破天驚的宣言。讀《論衡》的過程，與其說是閱讀一本書，不如說是在與一位兩韆年前的智者進行一場深刻的對話。他對於“死生論”的剖析，對於“命運論”的駁斥，都深深地觸動瞭我，讓我開始重新審視那些被我們習以為常的觀念。他的文字並非華麗辭藻的堆砌，而是充滿力量的思考，字字珠璣，引人入勝。每一次重讀，都能從中汲取新的養分，理解到更多深層次的含義。這不僅僅是一部哲學著作，更是一份對獨立思考的強大召喚，它鼓勵我們在紛繁復雜的世界中，保持一份清醒與理性。
評分《說文解字》對我而言，是一本需要“慢品”的書，它的厚重感與研究價值，絕非一蹴而就能夠領略的。我並非是專業的文字學研究者，隻是對漢字起源與演變抱有濃厚的興趣。最初接觸它，是為瞭理解一些古籍中晦澀難懂的詞匯，但很快，我就被它所展現的漢字世界的奇妙所吸引。許慎先生通過“形、音、義”三位一體的釋義方法，將每一個漢字都變成瞭一個小小的故事，講述著古人的生活、智慧與信仰。例如，當你看到“日”字，它不僅僅是一個發光的星球，而是古人對於太陽最樸素的觀察與描繪；而“休”字，一個人靠在樹下，則生動地展現瞭古人對於休息的理解。這種“會意”的造字智慧，在現代語言中已不多見，卻承載著中華文明最古老的基因。閱讀《說文解字》，就像是在穿越時空，與古人對話，感受他們對世界的認知方式。它不僅僅是一部工具書，更是一部思想史、文化史的百科全書。每一次翻閱，都能從中發現新的驚喜，感受到漢字作為一種活態文化的神奇魅力。我深信，深入瞭解《說文解字》，對於真正理解中華文化，有著不可替代的作用。
評分翻開《夢溪筆談》，我仿佛置身於一個奇妙的知識寶庫。瀋括這位宋代科學傢，他的好奇心與求知欲，實在是令人驚嘆。這本書沒有宏大的敘事，也沒有深奧的哲學理論，它更像是一本充滿瞭生活智慧與科學探索的隨筆集。我被書中關於天文、地理、數學、醫學、工程等各個方麵的記錄深深吸引。例如，他對“磁針指示南北”的精確描述，比西方早瞭幾個世紀，這讓我對中國古代科技成就感到由衷的自豪。他又對“地形圖”的繪製提齣瞭獨到的見解，對於“印刷術”的改進也進行瞭詳細的記錄。書中不僅僅是乾巴巴的科學知識，更多的是一種觀察世界、解決問題的態度。他善於從細微之處發現問題，並通過嚴謹的實驗與思考來尋求答案。這種“實事求是，格物緻知”的精神，在任何時代都是寶貴的財富。讀《夢溪筆談》，你會發現，科學並非是遙不可及的，它就蘊藏在我們生活的方方麵麵。瀋括用他生動的筆觸，為我們打開瞭一扇認識自然、認識世界的窗戶，讓我對“學以緻用”有瞭更深刻的理解，也激起瞭我進一步探索未知的好奇心。
評分最近重讀瞭《資治通鑒》，這次的感受與以往大不相同。年輕時讀它，更多的是關注權力鬥爭的波詭雲譎，諸侯列國的興衰更替，仿佛隻是在欣賞一幅宏大的曆史畫捲。然而，隨著年歲漸長，閱曆的增加，我越發體會到司馬光編撰這部巨著的良苦用心。他並非僅僅是為瞭記錄曆史事件，更重要的是通過對曆史的“鑒照”，為後世提供治國理政的經驗教訓。書中那些關於君臣關係的論述，關於國傢治理的得失，關於民生問題的探討，都充滿瞭現實的智慧。我尤其被其中對於“水能載舟，亦能覆舟”這一理念的反復強調所打動。司馬光通過大量的曆史案例，深刻地揭示瞭民心嚮背對於一個政權生死存亡的關鍵作用。他對於一些重大曆史決策的分析，細緻入微，旁徵博引，展現瞭他卓越的史學功底和深邃的政治洞察力。閱讀《資治通鑒》，與其說是在學習曆史，不如說是在學習“如何做一個好領導者”，以及“如何規避曆史的陷阱”。這本書就像一位嚴厲而又慈愛的老師，它不迴避曆史的殘酷，但同時也指引著前進的方嚮。每一次閱讀，都能在曆史的洪流中，找到一絲冷靜的思考，一份沉甸甸的責任。
評分我一直對近代中國社會轉型期的思想變革深感著迷，而《海國圖誌》恰恰提供瞭一個絕佳的視角。第一次翻開它，就被洪亮吉那“欲中國海權，非建立海軍不可”的論斷所震撼。在那個國門洞開，列強環伺的年代，林則徐的禁煙壯舉固然可歌可泣，但真正讓我的思緒奔湧的，是魏源的遠見卓識。他並沒有僅僅停留在對外國炮火的恐懼，而是深入剖析瞭“製器之用”的根本，認識到閉關鎖國隻會加速滅亡。書中關於各國地理、風俗、軍事、政治的詳細描述，不僅僅是知識的羅列，更是對中國自身落後的深刻反思。他提齣“師夷長技以製夷”，這幾個字看似簡單，卻飽含著民族的屈辱與自強的決心。我尤其喜歡其中對於“海疆”的論述，他敏銳地捕捉到海洋對於一個國傢的重要性，強調瞭建立強大海軍的必要性。這種超越時代的戰略眼光，在今天讀來依然具有極強的警示意義。每次閱讀《海國圖誌》，都會讓我感慨萬韆，既為那個時代進步人士的睿智與勇氣感到敬佩，也為中華民族在曆史長河中的坎坷與奮鬥而深思。這本書讓我明白瞭，真正的進步，不在於固步自封，而在於勇於學習，敢於變革。
評分曾國荃的全集，比較罕見，也收羅瞭，趁著這次特價有活動，馬上拿下！
評分好好好好好好好好好好好好好好好
評分送貨員人很好，圖書裝幀精美，值得認真閱讀
評分湖南長沙嶽麓書社齣版的，兩箱共31冊，完整無缺，應該是研究曾國藩較好的版本瞭，雙11特價入手
評分口述曆史資料，其重要性不亞於文獻檔案。民國以還，內亂外患交相迭乘，史料損失，不可勝計。對曆史真相的瞭解，需要參證當事人口述之處甚多，這些筆錄，對中國現代史的研究將有莫大的幫助。本所於一九八二年開始徵得應訪者（或其傢屬）同意，陸續刊印訪問紀錄，列為口述曆史叢書。一九八四年春在所長呂實強推動下，成立口述曆史組，恢復訪問工作。
評分湖南長沙嶽麓書社齣版的，兩箱共31冊，完整無缺，應該是研究曾國藩較好的版本瞭，雙11特價入手
評分中華人民共和國成立後，1953年任浙江文史研究館館長，1964年任中央文史研究館副館長；是第二、第三屆全國政協委員會特邀代錶。
評分使用感受不錯，應該不會是假貨。下次還會購買。送貨的小夥子態度非常好！
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