質性研究概論 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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文軍，蔣逸民 編

圖書標籤:

• 質性研究
• 研究方法
• 社會科學
• 教育研究
• 人類學
• 心理學
• 訪談
• 觀察
• 數據分析
• 理論基礎

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301094419

版次：1

商品編碼：10269363

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：323

字數：359000

正文語種：中文

內容簡介

“質性研究”是社會科學領域中最常用的研究方法之一，它以瞭解主觀意義、解釋人類行為與社會生活的豐富內涵為宗旨，主張對調查資料的詮釋和社會現象的“批判與解構”，強調對事物的復雜性和過程性進行長期深入的考察與體悟。《質性研究概論》不僅對質性研究的基本理念、理論基礎和研究設計作瞭係統的探討和分析，而且還對一些常用的質性研究方法作瞭詳細介紹和深入淺齣的案例說明，為社會科學研究者與實務工作者更好地掌握質性研究方法提供瞭很好的範本。

作者簡介

文軍，社會學博士。現為華東師範大學社會學研究所所長、社會學係教授、博士生導師，同時兼任教育部人文社會科學重點研究基地中國現代城市研究中心研究員和中國現代思想文化研究所研究員、全國青聯社科聯誼會理事、中國社會學會理事、中國社會工作教育協會理事等職。曾先後在《社會學研究》、《中國社會工作》等海內外80餘傢報刊上發錶學術論文170多篇，齣版各類著（譯）作、教材12部（含閤著）。2003年入選上海市“曙光學者”和上海市“高校優秀青年教師”培養計劃；2004年入選教育部首批“新世紀優秀人纔支持計劃”，2007年入選上海市“中青年領軍人纔”。
蔣逸民，先後畢業於南京大學和香港大學，分彆獲得學士、碩士和博士學位。主要從事教育社會學和社會研究方法等領域的研究。現為華東師範大學社會學研究所副所長、社會學係副教授、碩士生導師，上海市社會學會社會調查研究方法專業委員會副主任，教育部人文社會科學重點研究基地中國現代城市研究中心研究員。已發錶多篇論文，並有著作、譯著齣版。

目錄

第一章 緒論
第一節 質性研究的涵義
第二節 質性研究的特徵
第三節 質性研究的曆史
第四節 質性研究的類型
第五節 質性研究的倫理問題
第六節 做好質性研究的標準
第七節 質性研究和量性研究的比較

第二章 質性研究的理論基礎
第一節 實證主義
第二節 解釋學
第三節 人種學
第四節 現象學
第五節 建構主義
第六節 批判理論
第七節 女性主義

第三章 質性研究設計
第一節 質性研究的基本步驟
第二節 質性研究課題的選擇
第三節 質性研究中的抽樣
第四節 質性資料的性質
第五節 質性研究中收集資料的技術
第六節 質性資料的分析方法
第七節 質性研究設計中的信度與效度
第八節 電腦在質性研究中的運用
第九節 質性研究成果的發錶

第四章 個案研究法
第一節 個案研究的涵義和特點
第二節 個案研究技術
第三節 個案研究的資料來源
第四節 個案選擇的標準及其成果推廣
第五節 個案研究的優點和局限
第六節 個案研究中的常見錯誤
第七節 個案研究法的應用

第五章 參與觀察研究法
第一節 參與觀察的含義與特點
第二節 參與觀察的類型與適用情形
第三節 參與觀察的實施
第四節 對參與觀察法幾個問題的探討
第五節 參與觀察研究法的應用

第六章 訪談研究法
第一節 訪談的涵義與類型
第二節 訪談準備
第三節 訪談技巧
第四節 訪談記錄
第五節 焦點團體訪談
第六節 訪談研究法的應用

第七章 曆史研究法
第一節 曆史研究的價值
第二節 曆史研究的步驟
第三節 曆史研究中的資料來源
第四節 曆史資料的評估和詮釋
第五節 曆史研究法的應用

第八章 民族誌研究方法
第一節 民族誌研究的淵源和發展
第二節 科學民族誌時代
第三節 田野工作
第四節 作為民族誌的深描
第五節 民族誌研究法的應用

第九章 紮根理論研究法
第一節 紮根理論的淵源
第二節 紮根理論的特點
第三節 紮根理論研究方法的步驟
第四節 紮根理論研究方法的應用

第十章 內容分析法
第一節 內容分析法的曆史和現狀
第二節 內容分析法的涵義與特徵
第三節 內容分析法的過程
第四節 內容分析法的應用

第十一章 行動研究法
第一節 行動研究法的涵義與特徵
第二節 行動研究法的理論基礎
第三節 行動研究法的類型及其運用
第四節 行動研究法的實施程序
第五節 行動研究法的應用

第十二章 德爾菲法
第一節 德爾菲法的涵義與特性
第二節 德爾菲法的主要類型
第三節 德爾菲法的運用步驟
第四節 德爾菲法的應用
主要參考文獻
後記

精彩書摘

第一章 緒論
第一節 質性研究的涵義
自20世紀90年代以來，西方齣版瞭大量有關“質性研究方法”的圖書，國內也陸續有這方麵的專著問世。然而，對於究竟什麼是“質性研究方法”，研究者卻有不同的理解。由於質性研究方法尚未有完全屬於自己的理論、範式和方法，又受到多種思潮、理論和方法的影響，因此質性研究方法齣現瞭非常復雜的情況，有關質性研究的定義也是眾說紛紜。比如有些學者是從研究策略的層次來闡釋質性研究的涵義，而另一些學者則從質性研究所具有的動態與意義的特質來進行解釋的。
從研究策略層次來看，質性研究是一種研究者進入到自然情景中通過各種方式（如深度訪談、參與式觀察）來收集資料並對研究結果進行深入詮釋的活動。紐曼（W.L.Neuman）曾指齣：“質性研究是一種避免數字、重視社會事實的詮釋。”他的定義很容易把質性研究看成是一種對社會事實進行詮釋的策略。斯特勞斯（A.Strauss）對質性研究的過程與策略進行瞭相當完整的說明，“質性研究的目的不在驗證或推論，而是在探索深奧、抽象的經驗世界之意義，所以研究過程非常重視被研究者的參與及觀點之融入；同時，質性研究對於研究結果不重視數學與統計的分析程序，而是強調藉由各種資料收集方式，完整且全麵性地收集相關資料，並對研究結果做深入的詮釋。鄧津（N.K.Denzin）和林肯（Y.S.Lincoln）把質性研究看成是一種在自然情境下，對個人的生活世界以及社會組織的日常運作進行觀察、交流、體驗與解釋的過程。邁剋斯威爾（J.A.Maxwell）將質性研究定義為一個對多重現實的探究和建構的過程，研究者在此過程中將自己投身到實際發生的事件中來探究局內人的生活經曆和意義。
……

前言/序言

《質性研究概論》 圖書簡介 本書旨在為讀者提供一個全麵、深入且實用的質性研究指南。我們深入探討瞭質性研究的理論基礎、核心方法、具體操作以及倫理考量，旨在幫助研究者理解並掌握運用質性方法來探索復雜社會現象的精髓。本書力求在理論的深度與實踐的廣度之間取得平衡，不僅梳理瞭質性研究的哲學脈絡與發展演變，更提供瞭豐富多樣的案例分析和步驟指導，以期賦能不同領域的研究者，使其能夠獨立且自信地設計、實施並撰寫高質量的質性研究報告。 引言：何為質性研究？ 質性研究，顧名思義，是一種聚焦於理解事物“質”的研究範式。它不追求量化數據的統計分析，而是緻力於深入探索現象的意義、理解、動機、經曆和文化背景。與量化研究側重於“多少”、“頻率”、“關聯程度”等問題不同，質性研究更關心“為什麼”、“如何”、“是什麼樣的”等探究性問題。它將人、情境和社會置於研究的中心，認為理解人類行為和經驗必須置於其發生的具體環境中。 質性研究的根源可以追溯到人類學、社會學、哲學等多個學科的深厚傳統。從人類學傢早期對部落文化的田野調查，到社會學傢對城市生活的研究，再到心理學傢對個體經曆的深入訪談，質性研究一直扮演著揭示社會深層結構和個體內心世界的關鍵角色。在信息爆炸、社會日益復雜的今天，對復雜社會議題進行深度理解的需求日益增長，這使得質性研究的重要性愈發凸顯。它能夠捕捉到量化研究難以觸及的細微之處，揭示隱藏在數字背後的真實情感與動機，為我們提供更全麵、更人性化的認知視角。 第一部分：質性研究的理論基石 要理解質性研究，就必須先理解其背後所承載的哲學觀和認識論。本書將深入剖析質性研究的核心理論假設，包括： 1. 本體論（Ontology）： 質性研究者通常持有建構主義或解釋主義的本體論觀點。這意味著他們認為現實並非客觀獨立存在，而是由個體和社會互動共同建構的。我們所感知的“現實”是意義的産物，是人們在特定情境下賦予事物的解釋。因此，研究的重點在於理解這些建構過程和意義係統，而不是尋找普適的、客觀的“真理”。 2. 認識論（Epistemology）： 在認識論層麵，質性研究者相信研究者與被研究者之間存在一種主觀的、互動性的關係。知識的獲取不是通過純粹的客觀觀察，而是通過研究者與被研究者之間的互動、對話和解釋。研究者作為“人”，其主觀性和情感也可能成為理解研究對象的媒介，而非需要完全排除的乾擾。研究的目的是理解被研究者如何理解他們的世界，並在此基礎上建構研究者的理解。 3. 方法論（Methodology）： 基於上述本體論和認識論，質性研究的方法論強調靈活性、情境性、整體性以及對過程的關注。研究設計不是一成不變的，而是隨著研究的深入而不斷調整和演進的。研究者會深入到研究發生的自然情境中，通過與被研究者建立深度聯係，來獲取豐富的信息。研究的視角是整體性的，關注個體、行為、環境之間的相互作用，並重視對現象發生“過程”的理解。 第二部分：核心質性研究方法 本書將詳細介紹並區分幾種最常用且最具代錶性的質性研究方法，並提供具體的實施步驟和注意事項： 1. 現象學（Phenomenology）： 現象學研究旨在描述和理解個體對某一特定現象的直接經驗。它關注人們“如何”感知和理解自己的生活世界，剔除先入為主的理論和假設，力求呈現現象本身的“原本麵貌”。我們將探討現象學的核心概念，如“意嚮性”、“生活世界”、“懸置”（epoche），並介紹如何通過深度訪談來收集和分析現象學數據。 2. 紮根理論（Grounded Theory）： 紮根理論是一種特彆強調從數據中“生長”理論的研究方法。它不預設理論框架，而是通過係統地收集和分析數據，逐步提煉齣概念、範疇，並最終構建齣解釋現象的理論。本書將詳細介紹紮根理論的編碼過程（開放編碼、軸心編碼、選擇性編碼）、概念的“分門彆類”和“理論飽和”等關鍵環節，並通過案例展示其強大的理論建構能力。 3. 民族誌（Ethnography）： 民族誌研究的核心是通過長期的田野調查，深入到一個特定的文化群體或社區，對其生活方式、習俗、信仰、社會結構進行細緻的描述和分析。研究者常常采用參與式觀察、深度訪談、文獻分析等多種方法，力求從“內部視角”來理解該群體的文化。我們將探討民族誌研究的田野工作技巧、參與式觀察的原則、以及如何撰寫富有洞察力的民族誌報告。 4. 敘事研究（Narrative Inquiry）： 敘事研究關注人們如何通過故事來組織和理解他們的生活經驗。它認為故事不僅是過去的記錄，更是現在和未來的塑造。本書將介紹敘事研究如何收集和分析個人故事，理解故事的結構、主題、以及故事如何幫助個體構建自我認同和意義。 5. 案例研究（Case Study）： 案例研究是一種對當代現實情況進行深入調查的方法，特彆是當“界限”與“背景”不甚清晰時。它可以是對個體、群體、組織、事件或項目進行的深度剖析。本書將討論如何選擇和界定研究案例，如何運用多種數據收集技術（訪談、文件、觀察等）來構建對案例的全麵理解，以及如何進行案例的跨案例分析。 第三部分：質性研究的實踐操作 理論的理解最終需要轉化為實踐。本書將提供詳細的操作指南，幫助讀者剋服實際研究中的挑戰： 1. 研究問題的提齣與界定： 質性研究的問題往往是開放式的、探究性的。我們將指導讀者如何從廣泛的興趣齣發，逐步聚焦到一個具體、可行且有意義的質性研究問題，並理解如何根據研究進程對問題進行調整。 2. 研究設計與樣本選擇： 質性研究的樣本選擇並非追求統計學上的代錶性，而是基於“信息豐富性”的原則。我們將介紹目的性抽樣、滾雪球抽樣、理論抽樣等多種抽樣策略，並指導讀者如何設計靈活且適宜的研究流程。 3. 數據收集技術： 深度訪談（In-depth Interview）： 從訪談前的準備、訪談提綱的製定、訪談過程中的技巧（傾聽、追問、共情）到訪談後的整理，本書將提供詳盡的指導。 焦點小組（Focus Group）： 瞭解群體互動如何影響意見的形成，以及如何組織和引導焦點小組討論。 觀察法（Observation）： 包括非參與式觀察、參與式觀察、結構化觀察等，以及如何在觀察中記錄和反思。 文件分析（Document Analysis）： 如何收集、評估和分析各種形式的文本、圖像、音頻、視頻等作為研究資料。 4. 數據分析方法： 質性數據分析是一個迭代、創造性的過程。 文本整理與轉錄： 如何將訪談錄音轉化為文本，以及如何進行初步的文本清理。 編碼（Coding）： 從開放編碼、軸心編碼到選擇性編碼，以及如何形成概念和範疇。 主題分析（Thematic Analysis）： 如何識彆、分析和報告數據中的主要主題。 紮根理論的編碼過程： 再次強調其獨特的編碼策略。 概念建構與理論發展： 如何從編碼後的數據中提煉齣有意義的概念，並逐步構建解釋性理論。 質性數據分析軟件的應用（簡要介紹）： 如NVivo, ATLAS.ti等，以及它們在質性研究中的輔助作用。 5. 研究的嚴謹性與可信度： 質性研究同樣需要追求嚴謹性，但其標準與量化研究不同。我們將介紹如何通過“三角互證”（triangulation）、“成員核查”（member checking）、“研究者反思”（researcher reflexivity）、“詳細的描述”（thick description）等方法來提高研究的可信度、可靠性和轉移性。 6. 撰寫質性研究報告： 如何將復雜的研究過程和豐富的發現清晰、有邏輯地呈現給讀者。本書將指導讀者如何構建報告的結構，如何恰當地引用數據，如何平衡描述性與分析性，以及如何撰寫具有說服力的結論。 第四部分：質性研究的倫理考量 質性研究往往涉及與人的深度互動，因此倫理問題尤為重要。本書將嚴肅討論以下倫理原則： 1. 知情同意（Informed Consent）： 如何確保被研究者充分瞭解研究的目的、過程、潛在風險和收益，並自願參與。 2. 隱私與保密（Privacy and Confidentiality）： 如何保護被研究者的身份信息和敏感數據，避免不必要的暴露。 3. 避免傷害（Avoiding Harm）： 如何在研究過程中最小化對被研究者的心理、情感和聲譽的潛在傷害。 4. 研究者的責任與反思： 研究者在研究過程中的權力關係、主觀性以及如何進行自我反思，確保研究的公正性。 5. 學術誠信： 數據采集、分析和報告中的誠實與透明。 結論：質性研究的價值與未來 質性研究提供瞭一種獨特而強大的方式來理解我們生活中的復雜世界。它鼓勵我們超越錶麵現象，深入探究個體經驗、社會互動和文化意義的豐富層麵。通過掌握質性研究的方法，研究者能夠為社會科學、人文學科、教育、健康、商業等眾多領域提供深刻的見解和富有啓發性的知識。本書希望成為讀者在質性研究道路上的一位得力助手，引導大傢開啓一段充滿發現與洞察的研究旅程。

評分☆☆☆☆☆

我對這本《質性研究概論》的閱讀體驗是驚艷的，因為它徹底顛覆瞭我對社科研究方法的刻闆印象。以往接觸的方法論書籍，要麼過於偏重量化分析的嚴謹性，要麼在描述質性時顯得過於文藝腔調，缺乏實操性。而這本書的敘事邏輯非常流暢，它不是簡單地羅列方法，而是將質性研究視為一個動態的、生成性的過程。書中對“紮根理論”和“現象學”等不同範式的比較分析，簡直是教科書級彆的精準，它沒有停留在定義層麵，而是深入探討瞭每種範式在處理特定研究問題時的獨特優勢和局限。最讓我受益匪淺的是關於數據分析部分的詳盡論述。以往我總覺得質性編碼是個很主觀的活兒，但作者引入瞭多種編碼策略，比如開放式編碼、主軸編碼，並輔以大量的案例說明，讓“從數據中生長齣理論”不再是一句空話，而是可以通過係統步驟實現的。它教會我如何在一個龐大的文本數據中保持清晰的思路，如何構建概念框架，並最終形成一個既忠實於原始資料又具有解釋力的分析報告。這本書的結構設計非常巧妙，從宏觀的哲學基礎到微觀的數據處理，層層遞進，邏輯嚴密，堪稱該領域內的一部上乘之作。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我最初是帶著懷疑翻開《質性研究概論》的，因為市麵上關於研究方法的書汗牛充棟，很多都是東拼西湊的二手知識。然而，這本書展現齣的學術深度和對研究者心性的關懷，讓我很快放下瞭戒心。它在開篇就對“什麼是好的質性研究”進行瞭深刻的哲學探討，這不僅僅是學術上的要求，更是一種對研究者職業精神的塑造。作者對“研究信譽”（Trustworthiness）的論述，尤其引入瞭可信性、可遷移性、可靠性和可確認性這些標準，極大地提升瞭質性研究的科學品味，讓我們知道質性研究並非隨心所欲的“講故事”，而是有其嚴格的質量控製體係的。書中還穿插瞭許多國際知名學者的實踐心得和“失敗教訓”，這些真實世界的反饋比單純的理論闡述更有力量，讓我意識到研究的復雜性遠超課本的想象。它鼓勵我們在麵對模糊和不確定性時保持謙遜和批判性思維，而不是急於求成地給齣一個簡單的結論。這本書仿佛是一位經驗豐富的老前輩在耳邊低語，指引我如何在復雜的社會現場中保持研究的定力與良知。

評分☆☆☆☆☆

這部《質性研究概論》的行文風格極其現代且富有啓發性，它成功地彌閤瞭學術理論與一綫實踐之間的鴻溝。我特彆欣賞它對“行動研究”和“參與式觀察”的討論，這些部分不僅停留在概念層麵，而是融入瞭大量的跨文化研究案例，展示瞭質性方法如何應對全球化背景下的復雜社會問題。書中對“敘事分析”的講解尤為精彩，它不再將訪談文本視為信息的載體，而是將其視為個體意義構建的場所，引導我們去挖掘故事背後的權力關係和社會結構。此外，該書對數字時代的質性研究也進行瞭前瞻性的探討，例如如何分析社交媒體數據，如何進行在綫訪談，這些內容對於我們這些身處信息時代的研究生來說，是極其及時的補充。作者在行文中不斷提醒讀者，質性研究的核心在於對“意義”的追尋，而不是對“事實”的簡單記錄，這種深層次的理念灌輸，讓我的研究視角一下子被拓寬瞭許多。它不僅僅是一本“怎麼做”的書，更是一本“為什麼這麼做”的書，將方法論提升到瞭方法哲學的層麵。

評分☆☆☆☆☆

要用幾句話概括我對《質性研究概論》的感受，我會說它是一部既嚴謹又充滿人文關懷的典範之作。與其他方法論書籍不同的是，它對“研究倫理”的討論達到瞭前所未有的高度。作者詳細探討瞭知情同意的動態過程、隱私保護的邊界，以及在敏感議題研究中如何處理研究者與被研究者之間的權力不平衡，這種對弱勢群體的關注，讓我深刻感受到瞭研究的社會責任。書中關於“三角驗證”（Triangulation）的論述也非常全麵，它不僅限於數據源的交叉比對，更深入到理論視角的互補，為提升研究結論的穩健性提供瞭多維度的策略。我尤其欣賞作者在討論如何撰寫質性研究報告時所提供的建議，它沒有教我們如何用華麗的辭藻包裝結果，而是強調報告的透明度和可讀性，要求研究者清晰地展示分析的每一步路徑，讓讀者能夠“重走”研究者的思考曆程。這本書讀起來就像是與一位睿智的導師進行長期、深入的對話，它不僅傳授瞭技藝，更培養瞭研究者的批判性意識和人本精神，是每一位緻力於質性探究的人士的案頭必備。

評分☆☆☆☆☆

這本《質性研究概論》真是一股清流，它沒有那些故作高深的理論堆砌，而是非常務實地引導我們進入質性研究的世界。我以前總覺得質性研究那些訪談、觀察、文本分析聽起來玄之又玄，操作起來更是無從下手。但這本書簡直就是一本“傻瓜指南”，從研究倫理的嚴肅性開始講起，到如何構建一個真正有洞察力的研究問題，每一步都掰開瞭揉碎瞭教。特彆是關於“田野工作”那一章，作者的描述讓我仿佛身臨其境，體會到瞭研究者在真實情境中與被研究者互動的微妙之處。書中對於“深度訪談”技巧的闡述尤其到位，不隻是教你怎麼問問題，更重要的是教會你如何“傾聽”和“共情”，理解受訪者話語背後的深層含義。我特彆欣賞它強調的“研究者的主體性”，承認我們自身的視角會影響研究結果，並教我們如何審慎地處理這種影響，而不是迴避它。讀完後，我感覺自己不再是那個對質性研究望而卻步的門外漢，而是有瞭一套紮實的工具和一份麵對復雜人際互動的信心。這本書的價值，在於它把復雜的研究過程變得如此清晰和可操作化，讓人願意立刻拿起工具箱去實踐。

評分☆☆☆☆☆

"[SM]和描述的一樣，好評！ 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？[SZ]"

評分☆☆☆☆☆

不錯的，用得上！

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很不錯很不錯

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很好，很好，很好 上周周六，閑來無事，上午上瞭一個上午網，想起好久沒買書瞭，似乎我買書有點上癮，一段時間不逛書店就周身不爽，難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮？於是下樓吃瞭碗麵，這段時間非常冷，還下這雨，到書店主要目的是買一大堆書，上次專程去買卻被告知缺貨，這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問，小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭！暈！為什麼不多進點貨，於是上京東挑選書。好瞭，廢話不說。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。現在，京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音（JING DON|G）首字母組閤。從此，您不用再特意記憶京東的域名，也無需先搜索再點擊，隻要在瀏覽器輸入JD.COM，即可方便快捷地訪問京東，實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡，TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱，同時也擁有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序：這些年，你過得怎麼樣我曾經想過，如果能時光穿梭，遇見從前的自己，是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知，這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望，沒準兒也能氣個半死，看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行，忍不住開口相勸，搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽，人總是要給自己留餘地的，因為還有一種可能是，未來的自己迴望現在，看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭，所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你，都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情，現在已可輕易解決，但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後，或者多年後功成名就那一天，總有不同憂傷湧上心頭：有些煩惱是錢可以解決的，而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以，隻能咬著牙繼續朝前走吧。

評分☆☆☆☆☆

應該不錯，還沒來得及看

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很不錯很不錯

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買來瞭解一下！還沒看！！！

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