具体描述
●自序
●宗教篇
●宗教论
●补天遗石
●礼制篇
●统一的生活样式与个性
●个人的志气与那时代民族的志气
●时风与见证
●天下文明的基地是家庭
●凡礼皆因于祭
●数尽劫新
●再建*国文明的统一生活样式
●音乐篇
●声的究极
●物形、物象、物意
●一个兴字
●正乐器
●知与修行
●西洋音乐
●部分目录
内容简介
新朝将定，乐兴而礼修；旧朝将亡，礼崩而乐坏。胡兰成视野浩瀚，思想幽微。《*国的礼乐风景》以“礼”、“乐”为纲，枝蔓到诸如东方（*国、日本和印度）的文明制度、易经、宗教、革命、文学、音乐、书法、绘画、舞蹈……；西方的基督教文化、科学、文学、雕塑、绘画、歌剧、古典音乐、摇滚乐……它们各自的式样、行成和演变，以及相互间的影响和交融。《*国的礼乐风景》是晨钟之作，大义精微；这是常识之书，是普及文化、艺术的经典之作。 胡兰成 著作 胡兰成，一九○六年出生于浙江省嵊县（今嵊州），青年时曾于燕京大学旁听课程，后在浙江、广西等地任教。抗战期间，曾出任汪伪政权下《中华日报》总主笔。一九四四年与张爱玲结婚，三年后离婚。一九五○年初，经香港逃亡日本。在日本期间，开始学习日语，并结识数学家冈洁和诺贝尔物理学奖得主汤川秀树，以及诺贝尔文学奖得主川端康成，遂成就其学问体系。一九七四年赴台，受聘为台湾地区*国文化学院教授。一九八一年七月二十五日病逝于东京。主要作品有《今生今世》、《山河岁月》、《禅是一枝花》、《*国的礼乐风景》、《*国文学史话》、《闲愁万种》等。 先讲衣冠的样式。中国明朝的衣冠就很好，现在平剧里的衣装好看，就是用明朝的。到清朝改了穿旗袍，则差多了。但女人尚多少保持明朝的衣裙式样，张爱玲就喜穿那样的衫袄。又如照片上李鸿章的长女穿的短衫长裤也很好看。朝失道，求诸野，至今宁是要借和服来说明比较方便。
中国与日本向来都是有统一的衣裳式样，一行几百年，使人不厌，统一的式样而不妨碍人的个性，如和服的特点：一、它不像西服的把摺痕来固定，而是随着人的行动而棱皱起伏，是生命的波痕。二、和服的裁制*自然大方，不费心机。三、和服是穿的人可以充分表现其人格，穿西装容易，穿和服要有品气很难。
为什么可以如此，因为制和服者会得了一个无字，老子说“等
用户评价
《中国的礼乐风景》这本书，就像一幅徐徐展开的古代画卷，用细腻的笔触描绘了中国古代社会独特的精神风貌。作者的叙述方式非常独特，他并没有枯燥地堆砌史料，而是将“礼”与“乐”这两个概念，通过生动的故事和精美的插图，呈现在我面前，让我如临其境。书中对“礼”的解读，让我看到了它在中国古代社会中的核心地位，它不仅仅是行为规范，更是维系社会秩序、稳定人际关系、传承文化价值的基石。我尤其被书中关于“礼”在日常生活中的体现，比如待人接物的态度、家庭成员之间的相处方式，所打动。它是一种智慧，一种教导人们如何尊重他人、如何建立良好社会关系的哲学。而“乐”的加入，则为这份智慧增添了无尽的情感色彩和艺术魅力。作者对古代音乐的描绘，不仅仅是关于乐器和曲目，更重要的是，他深入挖掘了音乐在不同社会场景下的功能和意义。我印象深刻的是，书中关于音乐如何能够陶冶情操、抒发情感、甚至在国家庆典中扮演重要角色的论述，这让我对音乐的理解有了质的飞跃。作者在探讨“礼”与“乐”的辩证关系时，展现了非凡的学养。他认为，“礼”是外在的秩序，“乐”是内在的情感。当“礼”与“乐”相互配合，达到一种和谐统一的状态时，就能够实现社会稳定和个体修养的双重目标。这本书让我对中国传统文化的精髓有了更深刻的认识，也启发了我对如何在现代社会中传承和发展这些宝贵文化遗产的思考。
评分《中国的礼乐风景》这本书，简直是一部关于中国古代社会美学和秩序的百科全书，而且是以一种极其引人入胜的方式呈现的。作者的功力在于，他能够将那些看似遥远、抽象的“礼”与“乐”，转化为鲜活生动的画面，让我仿佛穿越时空，亲身经历那些历史瞬间。书中的“礼”不仅仅是关于吃饭、睡觉、穿衣的规矩，它更是一种关于如何尊重他人、如何处理人际关系、如何与天地自然和谐相处的哲学。比如，书中对古代朝廷礼仪的描写，那种森严的等级、一丝不苟的流程，虽然令人望而生畏，但也让我看到了古人对秩序和尊重的极致追求。而“乐”的篇幅，则更是让我大开眼界。作者不仅仅列举了各种古老的乐器，更重要的是，他深入探讨了音乐在不同社会场景下的功能和意义。我特别喜欢书中关于古代士人音乐生活的描写，那种“高山流水遇知音”的意境，以及音乐如何成为他们抒发情感、寄托情怀的重要方式，都让我感动不已。作者在处理“礼”与“乐”的关系时，展现了非凡的洞察力。他并没有将它们割裂开来，而是强调了它们之间密不可分的联系。他认为，“礼”是情感的外在表现，“乐”是情感的内在调和。当“礼”的规范与“乐”的情感相得益彰时，才能真正实现社会的和谐与个体的修养。这本书给我最大的启示在于，它让我意识到，在中国漫长的历史长河中，“礼乐”并非一套僵化的教条，而是一种充满智慧的生活方式和精神追求，它塑造了中国人的思维方式和行为模式，并在潜移默化中影响着我们至今。
评分《中国的礼乐风景》这本书，就像一扇通往中国古代文明深处的窗户，让我得以窥见那些曾经辉煌而又充满智慧的场景。作者的叙述方式非常独特，他没有拘泥于枯燥的史实堆砌，而是将“礼”与“乐”这两个概念，通过一个个鲜活的故事和形象的描写，展现在我面前。书中关于“礼”的解读，让我意识到它不仅仅是僵化的规章制度，更是古人对和谐人际关系和社会秩序的深刻追求。例如，书中对古代婚礼的描写，从提亲到拜堂，每一个环节都充满了对新人、对家庭、对社会的祝福和期许，让我感受到了“礼”所蕴含的温情与关怀。而“乐”的引入，则为这份温情增添了更加丰富的情感色彩。作者对古代音乐的细致描绘，让我领略了从庄重肃穆的祭祀音乐，到轻松愉悦的宴饮之乐，再到抒发个人情感的文人雅乐，它们各自扮演着不同的角色，却共同构成了中国古代声音世界的丰富画卷。我尤其欣赏书中关于音乐如何成为古人抒发情感、寄托情怀的重要途径的论述，这让我看到了音乐超越单纯娱乐的深刻价值。作者在阐释“礼”与“乐”的辩证关系时，展现了非凡的学养。他认为，“礼”是外在的规范，“乐”是内在的情感。当“礼”与“乐”相互协调，达到一种平衡状态时，就能够构建一个稳定、和谐、充满人文关怀的社会。这本书让我对中国传统文化的精髓有了更深层次的理解，也启发了我对如何在现代社会中重拾和发扬这些宝贵的精神财富的思考。
评分当我翻开《中国的礼乐风景》这本书，我立即被一种典雅而又充满智慧的叙事风格所吸引。作者的笔触细腻而富有感染力，他没有将“礼”与“乐”这两个概念变得晦涩难懂，而是通过生动的例子和形象的比喻，为我描绘了一幅幅栩栩如生的画面。书中对“礼”的阐释，让我看到了它在中国古代社会中无处不在的影响力，从君臣之间的交往，到亲朋好友之间的聚会，再到祭祀天地祖先，每一个场合都有着“礼”的规范。我尤其被书中关于“礼”在维系社会秩序、化解矛盾、促进和谐方面的作用所打动。它不仅仅是一种约束，更是一种智慧，一种教导人们如何尊重他人、如何处理纷争的哲学。而“乐”的加入，则为这份智慧增添了无尽的韵味。作者对古代音乐的描绘，不仅仅是列举了各种乐器和曲目，更重要的是，他深入探讨了音乐在不同场景下的功能和意义。我印象深刻的是，书中关于音乐如何能够陶冶情操、抒发情感、甚至影响国家政务的论述，这让我认识到音乐在中国古代社会中所扮演的重要角色。作者在探讨“礼”与“乐”的相互关系时，展现了深刻的哲学洞察力。他认为，“礼”是外在的秩序，“乐”是内在的情感。当“礼”与“乐”相互融合、相得益彰时，就能够达到“天人合一”的理想境界。这种对“礼乐”精髓的深入挖掘，让我对中国传统文化的独特魅力有了更深刻的感悟，也激发了我对如何在当代社会中传承和创新这些宝贵文化遗产的思考。
评分这本《中国的礼乐风景》实在是一次令人惊艳的文化探索之旅，它以一种极其生动且富有洞察力的方式，为我揭开了中国古代社会那层神秘而庄重的面纱。读这本书，我仿佛置身于一个流动的历史画卷之中，从最朴实的乡间祭祀，到最宏伟的宫廷典礼，作者都用细腻的笔触勾勒出那些我们既熟悉又陌生的画面。书中对“礼”的阐释，并非仅仅停留在僵化的规章制度层面，而是深入挖掘了其背后蕴含的情感、伦理和社会功能。我特别被书中关于家族祭祀的部分所打动，那种对祖先的敬畏、对血脉的维系，以及通过一系列规范化的仪式所达成的家庭成员间的和谐共处，都让我对“礼”有了全新的理解。它不是束缚，而是一种润物细无声的教化，一种维系社会秩序的基石。而“乐”的引入，更是为这份庄重增添了无穷的韵味。书中所描绘的古代乐器、音乐形式，以及音乐在祭祀、朝会、宴饮等各种场合的运用，都展现了古人对声音的极致追求和对情感表达的深刻理解。它们不仅仅是简单的旋律，更是承载着历史记忆、传递着道德教诲、寄托着家国情怀的载体。作者通过大量生动的案例和翔实的史料，将这些抽象的概念具体化，让我不再觉得“礼乐”是遥不可及的古老传说，而是深深植根于中国人的生活方式和精神世界之中。书中对于不同时期、不同地域的礼乐制度的比较分析，也让我看到了中国礼乐文化的演变和发展，以及它在中国社会结构和思想观念形成过程中的关键作用。总而言之，《中国的礼乐风景》是一本能够引发深度思考的书，它让我重新审视了“礼”与“乐”在我们现代社会中的意义，并激发了我对中国传统文化更深层次的兴趣。
评分《中国的礼乐风景》这本书，简直是一场关于中国古代文化美的盛宴。作者以一种极其流畅且富有洞察力的笔触，为我展现了“礼”与“乐”这两个概念在中国古代社会中的多重意义。书中对“礼”的阐释，让我看到了它如何渗透到社会生活的方方面面，从最日常的礼节，到最隆重的仪式，都体现着古人对秩序、和谐和尊重的追求。我尤其被书中关于“礼”在构建人际关系、化解社会矛盾方面的智慧所吸引，它并非束缚，而是引导人们走向更美好生活的一种方式。而“乐”的加入，则为这份智慧增添了无尽的艺术魅力和情感深度。作者对古代音乐的描绘，让我领略了中国音乐的博大精深。无论是宫廷雅乐的庄严肃穆，还是民间小调的生动活泼，亦或是文人雅士的琴棋书画，音乐都扮演着不可或缺的角色。我印象深刻的是，书中关于音乐如何能够表达情感、抒发情怀、甚至影响人们心智的论述，这让我对音乐的理解上升到了一个新的高度。作者在探讨“礼”与“乐”的辩证关系时，展现了深刻的哲学思考。他认为，“礼”是外在的行为规范，“乐”是内在的情感表达。当“礼”与“乐”相互协调，达到一种和谐统一的状态时，就能够实现社会稳定和个体修养的双重目标。这本书让我对中国传统文化的独特魅力有了更深刻的感悟，也激发了我对如何在当代社会中传承和创新这些宝贵文化遗产的思考。
评分《中国的礼乐风景》这本书，如同一个精心雕琢的玉器，在温润的光泽中散发着古老而又迷人的智慧。作者以一种极其引人入胜的方式，为我揭开了中国古代“礼”与“乐”的神秘面纱。书中对“礼”的解读，让我不再觉得它只是僵化的规则，而是渗透在中国人生活方方面面的智慧结晶。从家庭伦理到国家治理，从个人修养到群体互动，“礼”都扮演着至关重要的角色。我尤其被书中关于“礼”在处理人际关系、化解社会冲突方面的作用所打动，它是一种润物细无声的教育，一种引导人们走向和谐的哲学。而“乐”的加入，则为这份智慧增添了无限的色彩和情感。作者对古代音乐的描绘，不仅仅是关于旋律和乐器，更重要的是，他深入挖掘了音乐在中国古代社会中所承载的深刻意义。无论是祭祀的庄严，还是宴饮的欢乐，抑或是文人的雅致，音乐都扮演着不可或缺的角色。我印象深刻的是，书中关于音乐如何能够表达情感、寄托情怀、甚至影响人们心智的论述，这让我对音乐的理解上升到了一个新的高度。作者在探讨“礼”与“乐”的辩证关系时，展现了非凡的洞察力。他认为，“礼”是外在的行为规范，“乐”是内在的情感表达。当“礼”与“乐”相互配合，达到一种和谐的状态时，才能够实现真正的社会秩序和个体修养。这种对“礼乐”精神的深入剖析，让我对中国传统文化的博大精深有了更深刻的认识，也激发了我对如何在现代生活中传承和弘扬这些宝贵文化遗产的思考。
评分《中国的礼乐风景》这本书，为我打开了一扇通往中国古代文明深处的大门。作者以一种极其富有画面感和故事性的叙述方式，将“礼”与“乐”这两个抽象的概念，变得生动而富有生命力。书中对“礼”的阐释，让我看到了它在中国古代社会中的广泛应用和深远影响。它不仅仅是关于规矩和仪式，更是关于如何构建和谐的人际关系，如何维护社会秩序，如何表达敬意和感恩。我尤其被书中关于“礼”在家庭教育和宗族传承中的作用所打动，它是一种无形的教化，一种对后代品德和行为的塑造。而“乐”的加入，则为这份教育增添了更加丰富的情感和艺术色彩。作者对古代音乐的描绘，让我领略了中国音乐的独特魅力。从祭祀时肃穆的钟鼓之音，到宴饮时欢快的丝竹之乐，再到文人雅士抚琴吟诗的情景，音乐无处不在，并扮演着不同的角色。我印象深刻的是，书中关于音乐如何成为古人抒发情感、寄托情怀的重要途径的论述，这让我看到了音乐超越时空的强大力量。作者在探讨“礼”与“乐”的相互关系时，展现了深刻的哲学智慧。他认为，“礼”是外在的行为准则，“乐”是内在的情感表达。当“礼”与“乐”相互协调，达到一种平衡状态时，就能够构建一个稳定、和谐、充满人文关怀的社会。这本书让我对中国传统文化的精神内核有了更深刻的理解，也激发了我对如何在当代社会中继承和创新这些宝贵文化遗产的思考。
评分翻开《中国的礼乐风景》，我立刻被一种古老而又迷人的气息所吸引。它不像我之前读过的一些历史著作那样枯燥乏味，而是将“礼”与“乐”这两个概念，通过一系列生动的故事和精美的插图，展现在我面前，如同电影镜头般在我的脑海中一一回放。书中对于“礼”的解读，让我认识到它远不止是简单的行为规范，更是一种构建人与人之间关系、维系社会和谐的智慧。比如，书中对婚礼、丧礼的细致描写，不仅仅是展现了仪式本身，更深层次地探讨了这些仪式如何帮助人们处理情感、承担责任、传承家族荣誉。我尤其欣赏作者对“乐”的论述，他没有把音乐仅仅看作是娱乐，而是将其视为一种沟通心灵、传递价值的强大力量。书中关于古代宫廷音乐的描述，那种庄严肃穆、动人心魄的场面，让我仿佛亲临其境，感受到了音乐在营造崇高氛围、强化统治者权威方面的作用。而民间音乐的部分，则展现了它更为质朴、生活化的面貌，如何在农耕劳作、节日庆典中，为人们带来欢乐、慰藉和凝聚力。让我印象深刻的是，作者巧妙地将“礼”与“乐”的相互关系进行了深入的剖析。他指出，“礼”是内在秩序的体现，“乐”是情感的宣泄和升华。当“礼”与“乐”和谐统一时，社会才能达到真正的安宁与和谐。这种将抽象理论与具体实践相结合的叙述方式，使得这本书读起来既有深度又不失趣味。我从这本书中不仅获得了丰富的历史知识，更重要的是，它让我对中国传统文化的精神内涵有了更深刻的理解和感悟，也激发了我对如何将这些古老的智慧融入现代生活的思考。
评分当我拿到《中国的礼乐风景》这本书的时候，我本以为会是一本严肃的历史学术著作，但很快我就被书中描绘的丰富多彩的文化画卷所吸引。作者以一种极其流畅且富有文学性的语言，为我展开了一个关于中国古代“礼”与“乐”的宏大叙事。书中对“礼”的阐释，让我看到了它如何贯穿于中国社会的方方面面，从最微小的个人行为到最宏大的国家庆典，无不体现着“礼”的智慧。我印象最深刻的是，作者通过对古代祭祀活动的描写，揭示了“礼”在凝聚社会、维系家族、传承文化方面的深远意义。那些繁琐的仪式背后，蕴含着古人对自然、对祖先、对生命的敬畏和理解。而“乐”的加入，则为这份庄重注入了生机与活力。书中对古代音乐的介绍，不仅包括了宫廷雅乐的雄浑壮阔，也涵盖了民间小调的婉转悠扬，让我感受到了中国音乐的丰富多样和它所承载的深厚情感。我特别被书中关于音乐在战争、宴饮、甚至日常劳作中的作用的描述所吸引，这让我认识到音乐并非仅仅是艺术，更是古人生活中不可或缺的一部分。作者在论述“礼”与“乐”的关系时，展现了深刻的哲学思考。他认为，“礼”是秩序的体现，“乐”是情感的调节。当两者相互配合时，就能够达到“乐而不淫，哀而不伤”的理想状态。这种对“礼乐”精神的深入挖掘，让我对中国传统文化的价值有了更深刻的认识，也激发了我对如何在全球化背景下传承和发扬这些宝贵文化遗产的思考。
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