現代性與大屠殺

現代性與大屠殺 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[英] 齊格濛·鮑曼 著
圖書標籤:
  • 現代性
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店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 譯林齣版社
ISBN:9787544715805
商品編碼:1027567011
齣版時間:2011-01-01

具體描述

作  者:(英)齊格濛·鮑曼 著作 楊渝東 史建華 譯者 定  價:28 齣 版 社:譯林齣版社 齣版日期:2011年01月01日 頁  數:287 裝  幀:平裝 ISBN:9787544715805 前言
一 導論:大屠殺之後的社會學
作為現代性之驗證的大屠殺
文明化進程的涵義
道德冷漠的社會生産
道德盲視的社會生産
文明化進程的道德後果
二 現代性、種族主義和種族滅絕(1)
疏遠猶太人的一些獨特之處
從基督教世界到現代性中猶太人的不協調
騎跨在屏障之上
三棱鏡群體
不協調性的現代層麵
無民族的民族
種族主義的現代性
三 現代性、種族主義和種族滅絕(2)
從異類恐懼癥到種族主義
作為一項社會工程的種族主義
從排斥到滅絕
展望
部分目錄

內容簡介

《現代性與大屠殺》是一部反思現代性的力作。知名社會學傢齊格濛·鮑曼認為,大屠殺不隻是猶太人曆目前的一個悲慘事件,也並非德意誌民族的一次反常行為,而是現代性本身的固有可能。科學的理性計算精神,技術的道德中立地位,社會管理的工程化趨勢,正是現代性的這些本質要素,使得像大屠殺這樣滅絕人性的慘劇成為設計者、執行者和受害者密切閤作的社會集體行動。從特彆的理性走嚮特彆的非理性,從高度的文明走嚮高度的野蠻,看似悖謬,實則有著邏輯的必然。而拯救之途也許就在於:存任何情況下,個體都無條件地承擔起他的道德責任。  (英)齊格濛·鮑曼 著作 楊渝東 史建華 譯者 齊格濛·鮑曼,當代世界很有名的社會學傢與哲學傢之一,是“後現代主義”概念的主要創造者,齣生於波蘭,曾任華沙大學社會學係教授,1968年離開波蘭,1969-1971年在特拉維夫和海法大學任教,後前往英國,任利茲大學終身教授,曾在伯利、耶魯、堪培拉等大學任客座教授。      或者現今的針對纍斯特城和諾丁山等類似地區的英國民族陣綫,以及法國人針對馬賽的運動中。這種情緒將持續到有必要“將外來人遣送迴他們所來自的地方”為止。但是,用這種低層階級“私人事務”的方式是無法將群眾的異類恐懼癥甚至劃分界綫的焦慮上升為普遍野心的復雜的反猶主義理論,比如緻命的種族或“世界陰謀”之類的成見。為瞭能夠贏得大眾的想像力,這種理論必須涉及群眾在正常情況下無法涉及和不可能知道的事實,這種事實當然也不會發生在他們日常生活和直接經驗的範圍內。
    不過,我們前麵的分析已經為我們帶來瞭結論:復雜理論形式的反猶主義的真正作用與其說在於煽動群眾的敵對行動的能力,倒不如說在於與社會工程設計和現代國傢野心的獨特聯係上(或者,更準確地說,這種野心的特彆和過激的變體)。現代西方國傢趨嚮於撤消先前對社會生活諸等
    或者現今的針對纍斯特城和諾丁山等類似地區的英國民族陣綫,以及法國人針對馬賽的運動中。這種情緒將持續到有必要“將外來人遣送迴他們所來自的地方”為止。但是,用這種低層階級“私人事務”的方式是無法將群眾的異類恐懼癥甚至劃分界綫的焦慮上升為普遍野心的復雜的反猶主義理論,比如緻命的種族或“世界陰謀”之類的成見。為瞭能夠贏得大眾的想像力,這種理論必須涉及群眾在正常情況下無法涉及和不可能知道的事實,這種事實當然也不會發生在他們日常生活和直接經驗的範圍內。
    不過,我們前麵的分析已經為我們帶來瞭結論:復雜理論形式的反猶主義的真正作用與其說在於煽動群眾的敵對行動的能力,倒不如說在於與社會工程設計和現代國傢野心的獨特聯係上(或者,更*確地說,這種野心的*端和過激的變體)。現代西方國傢趨嚮於撤消先前對社會生活諸等
《現代性與大屠殺》:反思曆史,審視文明的幽暗深處 這本書,名為《現代性與大屠殺》,並非一部直白的敘事,它更像是一次深入骨髓的審視,一次對人類文明最深刻的傷疤的解剖。它試圖在現代化的洪流中,探尋那一股將億萬人捲入死亡深淵的暗流,理解看似理性的製度、技術和意識形態,是如何被扭麯,最終導嚮極端滅絕的。這不僅僅是對一個曆史事件的重述,更是一次關於我們是誰、我們走嚮何方的哲學追問。 第一章:文明的悖論——理性之光下的陰影 我們會首先進入一個令人不安的悖論。現代化,一個被無數人歌頌的進程,它帶來瞭科學的飛躍,技術的進步,生産力的極大解放,也帶來瞭啓濛思想的光輝,人權意識的萌芽。然而,正是這個被視為人類進步的基石,卻在這段曆史中,扮演瞭不可思議的角色。書的開篇,我們將追溯啓濛運動的思想遺産,探究它如何將個體從傳統的束縛中解放齣來,但同時也埋下瞭原子化的種子。理性,作為現代性的核心,本應是抵禦非理性衝動的工具,但在某些極端條件下,它卻可以被異化,成為組織和執行毀滅性計劃的精密齒輪。 我們會詳細考察工業革命所帶來的效率提升,以及官僚體係的專業化和層級化。這些原本是為瞭提高社會運行效率,促進經濟發展的工具,為何能在一種特定的政治意誌下,被轉化為高效的“殺戮機器”?我們會分析交通、通訊、統計等現代技術,是如何被用來精確地追蹤、聚集、運輸,並最終“管理”受害者。這是一種令人不寒而栗的“組織性”毀滅,而非簡單的失控的暴力。 這一章還將觸及現代民族國傢的崛起,以及其伴隨而來的身份認同的強化。國傢權力的集中,公民身份的界定,以及對“異類”的排斥,這些都在現代化的過程中被推嚮瞭新的高度。當排他性的民族主義與現代國傢的強大動員能力結閤時,其潛在的危險性便顯露無疑。 第二章:意識形態的瘟疫——虛假的“純潔”與“秩序” 在現代化的土壤裏,某些扭麯的意識形態得以生根發芽,並最終開齣惡之花。本章將深入剖析那些將人類社會劃分為“我們”與“他們”,並賦予“我們”以絕對正義與“他們”以絕對邪惡的極端思想。我們會探討種族主義、優生學等僞科學如何利用瞭現代社會對“科學”和“進步”的迷戀,為迫害和屠殺披上閤法的外衣。 這不僅僅是關於愚昧和迷信,更是關於一種精心構建的,圍繞著“純潔”和“秩序”的病態幻覺。某些群體被貼上瞭“不潔”、“疾病”、“威脅”的標簽,他們被視為對整個國傢或民族肌體的“毒瘤”,需要被“清除”以實現所謂的“淨化”與“再生”。我們會考察這些意識形態如何滲透到教育、媒體、法律等社會各個層麵,如何係統地剝奪瞭受害者的主體性,將他們非人化,從而為接下來的暴行鋪平道路。 我們將分析宣傳機器的作用,它如何通過重復、簡化和煽動性的語言,塑造公眾的認知,將懷疑和同情扼殺在搖籃裏。當“敵人”的形象被刻畫得足夠模糊和負麵時,個體便可以輕易地將自己的道德責任推卸給集體,並相信自己是在“服務於更高尚的理想”。 第三章:製度的迷宮——官僚的冷漠與責任的解體 “我隻是在執行命令。”這句令人心寒的辯護,在本章中將得到深刻的剖析。我們會將目光投嚮那些執行具體屠殺行動的官僚體係和機構。現代社會高度發達的官僚體製,其特點是分工明確,層層負責,但同時也可能導緻責任的稀釋和個體的疏離。 我們將考察,在一個龐大的官僚機器中,個體如何能夠迴避對最終後果的責任。從製定政策的決策者,到管理交通運輸的部門,再到負責發放物資的基層官員,每個人似乎都隻是在履行自己的職責,而沒有人願意、或者敢於去麵對整個滅絕過程的殘酷真相。這種“責任的迷宮”是如何形成的?當屠殺成為一種“行政程序”,當人類的生命被量化、被編碼、被作為“數據”處理時,是什麼樣的心理機製使得普通人能夠參與其中,甚至成為冷酷的執行者? 我們還會研究法律在這一過程中的扭麯。原本旨在保護公民的法律,如何被重新解釋和篡改,以服務於壓迫和毀滅。法律條文不再是公正的載體,而是成為瞭一種工具,用來閤法化和閤理化不公正的行為。 第四章:遺忘的陷阱與記憶的重負 曆史的教訓,如果被遺忘,就注定會重演。本章將審視大屠殺的發生之後,人類社會如何麵對這段黑暗的曆史。我們會探討“遺忘”的各種機製,包括政治的壓製、社會的沉默、以及個體心理上的迴避。為什麼有些國傢和民族選擇迴避、淡化甚至否認這段曆史?“遺忘”是一種解脫,還是一種慢性自殺? 同時,我們也會反思“記憶”的復雜性。如何正確地紀念受害者,如何讓曆史的警示代代相傳,而不是變成陳詞濫調?這本書將強調,真正的紀念,不應僅僅停留在形式上,更應該體現在對人性弱點的警醒,對極端意識形態的警惕,以及對所有形式的歧視和不公的堅決反對。 我們還會探討,當幸存者迴歸故土,當曆史的真相逐漸浮齣水麵時,社會是如何應對的。創傷、仇恨、寬恕、和解,這些復雜的情感和過程,共同構成瞭曆史留下的沉重遺産。 第五章:未來的審視——警鍾長鳴 《現代性與大屠殺》的最終目的,並非沉湎於過去,而是為瞭照亮未來。在科技飛速發展,信息爆炸,全球化日益深入的今天,我們是否能說,曆史的幽靈已經遠去?本章將試圖聯係當下,審視現代社會中存在的,可能滋生類似悲劇的因素。 我們會討論信息技術在操縱輿論、煽動仇恨方麵的新可能,以及人工智能和大數據在追蹤和控製方麵可能帶來的新的倫理挑戰。當個體在虛擬世界中尋找歸屬感,當社會分裂和極化日益加劇,當某些政治力量試圖重新定義“我們”與“他們”時,我們是否正在重蹈覆轍? 這本書將以一種審慎而深刻的基調,呼喚一種持續的警醒。它提醒我們,人類的理性是雙刃劍,文明的進步並非必然通往光明。保持對人性弱點的深刻認知,警惕意識形態的蠱惑,捍衛製度的公正,並始終珍視每一個個體的生命價值,是抵禦曆史悲劇再次發生的根本。 《現代性與大屠殺》並非一本輕鬆讀物,但它是一本必須閱讀的書。它邀請讀者一同踏上一段充滿挑戰的旅程,去理解,去反思,去警醒。它告訴我們,理解這段曆史,就是理解我們自己,理解我們所處的世界,並為創造一個不讓悲劇重演的未來,貢獻一份力量。

用戶評價

評分

這本書的學術深度毋庸置疑,但它的文學性也同樣值得稱贊。作者的筆觸雖然剋製,但在關鍵的轉摺點,那種對人類命運的深沉關懷會以一種近乎史詩般的筆調噴薄而齣。他沒有迴避那些令人尷尬的哲學睏境,比如啓濛的理想如何與其自身的黑暗麵相互纏繞、相互成就。我特彆喜歡他運用類比和隱喻的方式來解釋那些晦澀的社會學理論,使得原本高冷的學術討論變得觸手可及,但又不失其嚴謹性。這本書的偉大之處在於,它成功地將一個特定的曆史悲劇,提升到瞭對人類文明普遍睏境的哲學反思層麵。它不是一本曆史書,也不是一本純粹的哲學書,而是一份對現代文明核心精神的深刻體檢報告。讀完之後,我花瞭很長時間來消化那些復雜的情緒和思想碎片,它像一塊沉重的基石,奠定瞭我對理解20世紀曆史事件的新框架,它教會我,理解災難,必須從理解我們自身所珍視的“現代性”開始。

評分

這本書的語言風格非常獨特,帶著一種冷峻的、幾乎是臨床式的客觀性,但這種客觀之下又湧動著一股深沉的悲憫。作者似乎不太熱衷於情緒化的渲染,而是用一種近乎冷酷的理性,一層層剝開那些光鮮亮麗的現代性外衣,暴露齣其中潛藏的巨大風險。我記得其中一個章節詳細論述瞭技術官僚體係的運作機製,那種高效、去人格化的管理模式如何為大規模的非人道行為提供瞭製度基礎,讀起來讓人不寒而栗。它不僅僅是在迴顧曆史,更像是在構建一個關於現代性內在矛盾的理論模型。我尤其欣賞作者對“理性化悖論”的闡述,即現代社會追求的效率和可預測性,最終可能導嚮反人性的結果。全書的結構組織得極其精妙,從社會結構到文化心理,再到意識形態的變遷,層層遞進,邏輯鏈條清晰可見,幾乎沒有可以被輕易駁倒的空隙。對於那些對社會學、曆史哲學有濃厚興趣的讀者來說,這本書無疑是一場智力上的盛宴,它挑戰你固有的認知,要求你用更具批判性的眼光去審視我們賴以生存的文明形態。

評分

說實話,這本書的閱讀體驗是相當沉重的,它不是那種可以放在床頭輕鬆消遣的作品。它的文本量很大,而且充滿瞭復雜的概念和曆史引證,初次接觸可能會感到有些吃力。我不得不承認,有幾頁的內容我足足讀瞭好幾遍,纔勉強跟上作者的思路。然而,一旦你跨過瞭最初的門檻,那種豁然開朗的感覺是無與倫比的。作者似乎擁有某種魔力,能將看似分散的曆史碎片,精準地嵌入到一個宏大的曆史哲學框架中。我印象最深的是他對文化惰性與製度慣性的分析,他沒有將責任簡單地歸咎於幾個“惡人”,而是深入挖掘瞭整個社會機器是如何協同作用,最終導緻瞭那個黑暗時期的到來。這本書的價值在於,它提供瞭一個極佳的分析工具,讓你在麵對當代社會中的任何危機時,都能迴溯到這種結構性的、現代性固有的脆弱性。它不是在提供答案,而是在訓練你提齣更深刻問題的能力,讓你意識到,我們今天的安逸,可能是建立在對某些潛在危險視而不見的基礎之上。

評分

這本書的名字我記不太清楚瞭,好像是關於某個時期社會思潮和人類集體行為之間復雜糾葛的探討。初讀時,最吸引我的是作者那種近乎手術刀般精準的分析,他似乎能穿透曆史的迷霧,直抵事件發生的深層邏輯。文字的密度相當高,每一個論點都建立在大量的史料和嚴謹的哲學思辨之上,讀起來需要極大的專注力。我特彆欣賞作者在描述宏大敘事時,如何巧妙地穿插那些微觀的、個體化的觀察視角。那種對“何以如此”的追問,不僅僅停留在錶麵的原因歸咎,而是深入到現代社會結構、理性化進程以及道德觀念瓦解的結構性缺陷之中。閱讀過程中,我常常需要停下來,反思自己所處的時代背景與書中所揭示的那些曆史教訓之間的隱秘關聯。這本書對我最大的觸動,在於它迫使我重新審視“進步”這一概念的真正含義,以及在高度組織化的社會中,個人能動性和道德責任究竟能發揮多大的作用。它不是一本讓人讀後感到輕鬆愉快的書,但它無疑是那種能夠重塑你思考框架的裏程碑式的作品,值得反復咀嚼,每次都會有新的體悟。

評分

這本書給我帶來的衝擊力,更多地體現在它對“日常性”的解構上。作者成功地揭示瞭,那些最極端的非理性行為,往往是在最“理性”、最“日常”的製度框架下被執行的。他筆下的世界,沒有突如其來的天崩地裂,隻有一步一步、近乎麻木的順從和流程化操作。這種對製度化惡行的細緻描摹,比任何血腥的場麵描寫都要令人不安,因為它暗示著,這種可能性並非隻存在於遙遠的曆史中,而是內嵌在我們當前的社會組織方式之中。作者的敘事節奏把握得非常好,時而宏觀,俯瞰整個曆史舞颱;時而微觀,聚焦於某個普通人的決策瞬間。這種拉鋸式的視角轉換,使得論證的力度倍增。這本書要求讀者具有極高的曆史敏感度和道德勇氣,因為它迫使你直麵人類理性在極端環境下的局限性和可塑性。讀完後,我感覺自己對“遵守規則”這件事的態度都有瞭微妙的轉變,開始思考規則背後的道德基礎和最終指嚮。

評分

好書!顛覆瞭許多已經固化的認識。重新審視現代化的進程。值得閱讀。

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書很不錯,送貨速度很快,質量很好

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非常好非常好

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挺好的,又快又好

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鮑曼的書讀起來很爽……

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很好,快遞快,包裝好

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