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內容簡介

　　《龜茲遺韻》筆者通過對有關史料的歸梳、研究，對剋孜爾等洞窟壁畫及齣土樂舞文物的分析比較，對當代庫車地區流傳的維吾爾族傳統音樂與被公認為古代迴鶻直接後裔的裕固族傳統音樂的比較，與哈薩剋、柯爾剋孜、烏孜彆剋、塔塔爾、土耳其等操突厥語族語言諸民族傳統音樂的比較，與印度、波斯、濛古、阿拉伯等曾經對庫車地區的曆史、文化産生過重大影響的各國傢、地區、民族傳統音樂的比較；初步探索齣瞭龜茲樂的部分形態特點，並更加堅定的認為，雖然曆史已經經曆瞭一兩韆年的滄桑變遷，但自古以來就生息、繁衍在這塊美麗富饒的綠洲上的人民必然會通過他們對音樂、舞蹈的特殊熱愛和傑齣纔能。也就是說，當代庫車地區維爾族傳統音樂是完全有理由被認為與古代龜茲爾一脈相傳的。由此，我們完全可以將當代庫車地區維吾爾族傳統音樂作為分析、研究、模擬創作龜茲爾時所需要的參考文本和素材。 　　《龜茲遺韻》將從對古代龜茲史的簡單迴顧開始，逐步對上述觀點做齣論證，並就一些問題與持不同看法的同行探討，提齣本人的新看法、新觀點以及認為尚需存疑的問題，以其拋磚引玉，求仁見智。

內頁插圖

目錄

前言 第一章　對古代龜茲曆史的簡單迴顧 第二章　龜茲樂高度發達的文化背景 第三章　龜茲樂的體裁與題材 第四章　龜茲樂藝術特色初探 第五章　龜茲樂的東漸 第六章　龜茲樂在當地的傳承和演變 第七章　當代庫車地區維吾爾族傳統音樂與地區、他民族傳統音樂的初步比較 第八章　有關龜茲樂的古譜解讀、逆嚮溯源研究和模擬創作 後語

精彩書摘

　　第一章　對古代龜茲曆史的簡單迴顧 　　迄今為止，我們尚無法見到龜茲本地記錄的曆史資料。因此，世界各國史學傢們都主要以我國中原地區的漢文史料為依據來研究“龜茲國”的興衰。 　　最早載有龜茲曆史的當推《漢書》： 　　“龜茲國，王治延城。去長安七韆四百八十裏，戶六韆九百七十，口八萬一韆三百一十七，勝兵兩萬一韆七十六人。”“南與精絕、東南與且末、西南與扜彌、北與烏孫、西與姑墨接，能鑄冶，有鉛。東至都護治所烏壘城三百五十裏。” 　　由此可見，在漢朝初期（公元前1至2世紀），龜茲已經是天山南麓主要的城廓王國之一，當時屬漢王朝設置的西域都護府管轄。其幅員遼闊，而且具有較高的生産水平。至於在此前龜茲何時立國、如何立國等問題，11世紀我國維吾爾族曆史學傢、語言學傢馬閤穆德.喀什噶裏（意為喀什地方的馬閤穆德）在他的曆史巨著《突厥語大詞典》中曾記載有：在公元前4世紀亞曆山大大帝時代（相當於我國戰國時代），迴鶻人即已以天山為中心建立瞭由賽裏木、高昌、彰八裏、彆失八裏、仰剋八裏等五個城市組成的五國；印度史方麵亦有記載說公元前突厥或迴鶻即以天山為中心建立汗國者，然在我國史料中卻都未見到。上述五城中的賽裏木，有的曆史學傢認為即指現在庫車附近拜城縣境內的漢唐以來一直歸龜茲管轄的賽裏木鎮；而彆失八裏，史學傢普遍認為故地在今北部新彊吉木薩爾境內。

前言/序言

龜茲遺韻（附光盤） 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

是衝著CD買的這本書，之前在網上聽過這張CD，非常喜歡。看價格可以承受就買瞭支持一下原創。內容也比較有意思，雖然不是音樂專業的，但看瞭也可以長點知識。本來還疑惑西域的風格為什麼有點印度風的，看瞭書纔明白。

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