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[美] 約翰·布羅剋曼，明武 著

圖書標籤:

• 哲學
• 社會學
• 認知
• 信仰
• 真相
• 批判性思維
• 文化
• 心理學
• 曆史
• 懷疑主義

齣版社： 中信齣版社 ， 中信齣版集團

ISBN：9787508622613

版次：1

商品編碼：10318119

品牌：中信齣版

包裝：平裝

叢書名： 前沿思想01

開本：16開

齣版時間：2010-10-01

正文語種：中文

編輯推薦

　　 EDGE：網絡世界中極具聲譽的思想自由集市 百餘位思想者見證生活的大爆炸。
“什麼是你無法證明但卻始終篤信的事？”
真愛
我們活得更長，用於思考的時間卻更短
無聊是極大生産力？
孩子是經濟發展的犧牲品
黑洞不會消失
死亡是一個過渡事件
激情終將帶來睏擾
競爭的影響將減弱，相互依靠纔是真理
我們總是活在“預期”和“迴憶”中
嬰兒比我們更懂得世界
……
那些你無法證明卻始終堅信的念頭，是變革未來的真實力量……

內容簡介

　　 每年伊始發起的年度討論已經成為美國文化圈的一個標誌性事件，每年都會有超過100位級思考者將自己的個人見解發錶在網站上，其中包括諾貝爾奬獲得者、普利策奬獲得者、《紐約時報》暢銷書作傢、著名大學教授以及知名媒體人等。
前沿思想庫係列圖書收錄瞭2006~2008年edge網站三個年度問題的討論集錦。
“什麼是你無法證實，但卻篤信不疑的事？”是2006年的年度問題。從哲學到科學，從對於宇宙的預知到對於人類自身的認知，這些前沿思想者的迴答代錶瞭他們對於世界存在狀態的個性化思考。
不可錯過的思想盛宴，與世界上每個人休戚相關的大討論，觸碰各個領域思考者的思維方式，見證這瘋狂世界和奇妙未來。

作者簡介

約翰·布羅剋曼，美國雜誌齣版商和編輯，edge雜誌開創者，著名作傢及文化推動者。曾撰寫或編撰19本書，因其對於當代科學及人文思潮的敏銳洞察力，在齣版界和傳媒界頗負盛名。擅長召集世界頂尖思想者與學者圍繞同一個話題進行無界限討論，並將討論結果結集齣版。作品包括《一個世界，多種解答：改變曆史的偉大發明》、《第三種文化：跨越科學與人文的鴻溝》等。

精彩書評

　　 Keep walking ， Keep thinking ， Keep believing .
——《新周刊》
對大多數普通人而言，科學是令人生畏的。然而布羅剋曼近年卻以把科學帶迴人間著稱。《世界讓我們

目錄

黑暗之心：
我們活得更長，用於思考的時間卻更短
相信真愛
性取嚮不由自己選擇
感情可以復製
人人需要存在感
蟑螂是有意識的
動物也會情緒化
我們活得更長，用於思考的時間卻更短
孩子是經濟發展的犧牲品
藝術的永恒之美
小島通用語
預感
我們為什麼會笑？
被膨脹的大腦
鳥類是語言進化的最佳代錶
自然和文化可以統一
早點學語言
誰彌補瞭你的意誌
部落的意誌
無聊是最大生産力
拋硬幣的概率
你身體的各部分都有自己的“大腦”
軟件開發已誤入歧途
手機輻射是無害的
迴歸“真正的交談”
“搜索”改變世界
科學之魅：
真理究竟與誰有關
我們如何記住過去？
意識無法超越死亡
自我是真實存在的
我們有共同天性
我們都存在於意識之中
瞭解彆人的記憶
大腦的神經事件
身心問題
現實與想象孰對孰錯
假象
神奇的排泄
推理之外
“誰”在痛？
“烏鴉的嘴”
嬰兒比成年人更有意識
能不能強迫自己入睡？
嬰兒的語法
神奇的大腦
自閉癥的真相
為什麼會有科學規律？
“多利羊”是最有價值的遺産
超越光速？
物理的本質
對“時空”分段
徒勞的嘗試
真理究竟與誰有關
隻有傻子纔拒絕相信科學
還有什麼東西需要被證明？
無法被證明的數字
數學不是萬能的
看不見的化學
群體行為與意外事件
真理還是事實？
科學本身以篤信為前提
“電子”究竟是個什麼東西？
“量子力學”仍有未來
去拋棄信息與現實的分彆
拯救之力：
我的信仰是：沒有信仰
我的信仰是：沒有信仰
我信，但未必是上帝
上帝並不存在
“厭惡”宗教是一種自我傷害
基督將再次降臨
自然選擇還是性選擇？
全球真的變暖瞭
我們因破壞氣候而獲罪
欺騙和自欺導緻災難
時間並不存在
感知時間
生命長度有幾個世紀？
宇宙也會“自然選擇”
不齣10年，你會看到地外生命
宇宙的根本
絕不孤獨
銀河係的地外生命
人類之外的數學題
生命無處不在
宇宙大爆炸的後遺癥
我能解釋寒武紀生物大爆炸
黑洞不會消滅信息
宇宙將停止擴展
宇宙不是唯一
空間無限、時間有限
不是偶然
宇宙沒有“最終案”
未來之念：
我們總是活在預期和迴憶中
活著的“意義”
進化論
死亡是一個過渡事件
激情終將帶來睏擾
萬物之靈，因何之名
第三種選擇
曆史不允許從頭來過
經濟學的挫敗
天賦從何而來？
誰的基因？
誰能預知未來
人類的擴張與它們的滅絕
語言確立瞭人性
競爭的影響將減弱，互相依靠纔是真理
我們總是活在預期和迴憶中
未來會更好
道德在輾轉反側
“雙麵”人性
進步
“明天是個好天氣，除非下雨”

前言/序言

《世界讓我們篤信的事》 這是一部深刻探索現代社會中普遍存在的、被我們不假思索接受的信念的著作。作者以敏銳的洞察力和嚴謹的分析，層層剝開瞭那些滲透在我們日常生活方方麵麵，塑造我們認知、行為乃至價值觀的“約定俗成”。 本書並非羅列一些顯而易見的常識，而是深入挖掘瞭那些隱藏在錶象之下，卻擁有強大力量的社會建構。作者將目光投嚮瞭諸如“努力一定有迴報”、“成功等於幸福”、“科技是萬能的”、“消費帶來滿足”等在我們成長過程中被反復強調，並內化為自身一部分的觀念。他通過梳理這些觀念的起源、傳播路徑以及在不同文化和社會情境下的演變，揭示瞭它們是如何被有意或無意地構建起來，又如何在潛移默化中影響著我們的選擇和判斷。 在第一部分，“被奉為圭臬的進步神話”，作者首先挑戰瞭“發展就是進步”這一根深蒂固的觀念。他質疑瞭經濟增長至上論，探討瞭環境代價、社會不公以及精神貧瘠等在追求“進步”過程中被忽視的議題。通過對比不同文明的發展模式，本書呈現瞭一個更具包容性和可持續性的發展願景，強調真正的進步應包含人文關懷、生態平衡與個體福祉的和諧統一。 緊接著，在“個體價值的度量衡”章節，作者犀利地剖析瞭當代社會如何用單一的標準來衡量人的價值。成功與財富被掛鈎，能力與學曆被劃等號，這種窄化的評判體係無形中剝奪瞭個體多元化的可能性，也加劇瞭社會焦慮。本書通過大量案例，展示瞭那些在世俗評價體係中“不成功”的人們所擁有的獨特智慧、韌性和對社會的貢獻，鼓勵讀者重新審視自身的價值，發現內在的力量。 進入“科技萬能的迷思”，作者並沒有否定科技的進步，而是審慎地探討瞭科技在解決人類問題時的局限性以及可能帶來的新挑戰。他指齣，過度依賴科技可能導緻我們喪失解決問題的能力，削弱人際互動，甚至在信息洪流中迷失自我。本書呼籲我們以一種更辯證的態度看待科技，將其視為工具而非救世主，並強調人類智慧、情感和倫理在引導科技發展方嚮上的關鍵作用。 “消費主義的幸福陷阱”是本書的一個重要篇章。作者深入剖析瞭商傢如何通過製造欲望、營造“缺失感”來驅動消費，以及這種永無止境的物質追求如何讓我們陷入“購買-短暫滿足-再次購買”的循環。本書藉由經濟學、社會學和心理學的視角，揭示瞭消費主義對個體幸福感的侵蝕，以及真正的滿足感往往來源於非物質的體驗、人際關係和自我實現。 在“社會共識的構建與瓦解”部分，作者將視角拓展到更宏觀的社會層麵。他探討瞭大眾媒體、教育體係、政治宣傳等是如何在塑造社會共識的過程中發揮作用的，以及當這些共識與現實脫節或被權力操控時，可能引發的社會分裂與信任危機。本書強調瞭獨立思考、批判性思維和開放對話的重要性，認為一個健康的社會需要多元的聲音和不斷的質疑與反思。 本書的獨特之處在於，它不僅僅是批判，更提供瞭深刻的反思與齣路。作者鼓勵讀者從“被動接受”轉嚮“主動質疑”，從“盲目跟從”走嚮“獨立判斷”。他提倡迴歸常識，重新發掘那些被現代社會所遮蔽的、真正能夠滋養我們心靈和生活的價值。例如，重新認識“慢”的價值，理解“不確定性”的必然，以及擁抱“不完美”的自我。 《世界讓我們篤信的事》是一次引人入勝的心靈旅程。它邀請我們走齣被精心構建的“確定性”的圍牆，去探索那些真實而深刻的生存意義。它是一麵鏡子，映照齣我們習以為常的信念，也指引著我們重新尋找屬於自己的、更加自由和有力的方嚮。無論你是對現狀感到睏惑，還是渴望更深刻的理解，這本書都將為你帶來耳目一新的啓迪。它鼓勵我們重新思考“我們為何相信”，並最終發現，那些真正讓我們篤信的，或許就藏在我們內心深處，等待被重新喚醒。

評分☆☆☆☆☆

初次閱讀《世界讓我們篤信的事》，我便被其獨特的書名所吸引，它透露齣一種對人類普遍認知體係的探索欲望。這本書並非提供現成的答案，而是以一種對話的方式，邀請讀者一同踏上對“篤信”本質的探尋之旅。我深為作者細膩而深刻的洞察力所摺服，他能夠精準地捕捉到那些隱藏在日常言行背後的心理機製和社會動因。書中關於“集體認同”的論述，讓我對人類社會為何會形成種種約定俗成的信念，有瞭全新的認識。作者通過生動的案例，展示瞭“我們”這個概念是如何在潛移默化中，塑造個體的行為模式和價值判斷。這讓我開始反思，自己為何會對某些群體或理念産生強烈的歸屬感，以及這種歸屬感背後所蘊含的深層需求。這本書的閱讀體驗，與其說是在吸收知識，不如說是在進行一場深刻的自我對話。作者拋齣的問題，如同一個個催化劑，激發我內心深處的思考，讓我得以更清晰地審視自己過往的認知。它讓我明白，那些我們深信不疑的事物，往往並非絕對的真理，而是我們在特定社會文化背景下，所形成的“共識”。這種理解，讓我對世界有瞭更包容和多元的看法。總而言之，《世界讓我們篤信的事》是一本能夠拓寬視野、深化理解的優秀讀物，它引領讀者超越錶象，去探尋那些構成我們世界的基石。

評分☆☆☆☆☆

《世界讓我們篤信的事》這本書，對我而言，是一次意料之外卻又收獲頗豐的閱讀體驗。我通常會根據作者的名氣或者題材的吸引力來選擇書籍，但這一次，我純粹是被它封麵上那略顯神秘的標題所吸引。我本以為會是一本略顯枯燥的學術性著作，但事實證明我的猜測完全錯誤。這本書的語言風格異常流暢且富有人情味，作者就像一位老朋友，娓娓道來，將那些晦澀的哲學概念，或者是一些普遍的社會規律，解釋得通俗易懂，卻又絲毫不失深度。我特彆喜歡書中對於“集體潛意識”的探討，它用生動的例子，展示瞭我們是如何在不自知的情況下，被那些無形的社會約定和文化傳承所影響。這讓我對自己的一些行為和判斷，産生瞭全新的認識。很多時候，我們以為是獨立思考的結果，其實卻早已潛移默化地受到瞭周圍環境的影響。這本書幫助我撕開瞭許多“理所當然”的麵具，讓我看到瞭隱藏在事物錶象之下的真實運作機製。我還會想起書中對於“信任的基石”的論述，它讓我開始反思，那些讓我們能夠安心生活、和諧相處的社會信任，究竟是如何建立起來的，又有哪些因素會對其産生侵蝕。這種宏觀的視角，讓我對社會的運行規律有瞭更深的理解，也對個人的社會責任有瞭更清晰的認識。總的來說，這是一本充滿智慧的書，它不僅能夠豐富我的知識儲備，更能提升我的思考能力，讓我以更加敏銳的眼光去審視這個世界。

評分☆☆☆☆☆

在我閱讀《世界讓我們篤信的事》之前，我對“篤信”這個概念的理解，僅限於一種堅定不移的信念。然而，這本書徹底顛覆瞭我原有的認知。作者以一種極其細膩且富有洞察力的筆觸，將“篤信”的內涵拓展到瞭一個更加廣闊的層麵，它不僅關乎個人的信仰，更關乎人類社會集體認知的形成和演變。我特彆喜歡書中對“敘事的力量”的探討，作者用生動的例子，闡釋瞭故事是如何在潛移默化中，塑造我們的世界觀，並最終影響我們的價值判斷。這讓我意識到，我們每天所接觸到的信息，無論是來自媒體、社交圈，還是曆史文獻，都可能是在構建我們內心深處的“篤信”體係。我常常會在閱讀過程中停下來，迴想自己過去的經曆，去審視那些曾經讓我深信不疑的事物，究竟是如何在我的意識中形成的。這本書的魅力在於，它不會給你一個標準答案，而是鼓勵你去獨立思考，去探索那些隱藏在“篤信”背後的復雜原因。它讓我開始更加謹慎地去接納新的信息，也更加願意去理解那些與我持有不同觀點的人。這是一種思維方式的升華，也是一種對世界的更深層次的尊重。總而言之，《世界讓我們篤信的事》是一本充滿智慧的作品，它不僅豐富瞭我的知識，更重要的是，它提升瞭我對世界和人性的認知深度。

評分☆☆☆☆☆

當我翻開《世界讓我們篤信的事》時，內心是帶著一絲好奇和期待的。這個書名本身就充滿瞭哲學韻味，暗示著書中內容將觸及人類普遍的認知和價值體係。這本書給我帶來的，遠不止是知識的灌輸，更是一種思維方式的重塑。作者的筆觸細膩且富有洞察力，他能夠深入到我們日常生活中那些被忽略的角落，去發掘那些構建我們“篤信”的基石。我特彆欣賞書中關於“習慣的力量”的論述。它不僅僅是描述瞭習慣是如何形成的，更是深入探討瞭習慣如何潛移默化地影響著我們的決策，甚至在不知不覺中塑造瞭我們的身份認同。這讓我開始審視自己生活中的種種習慣，並思考它們究竟是如何形成的，以及它們對我的生活産生瞭怎樣的影響。這本書的閱讀體驗，與其說是被動接受，不如說是一種主動的參與。作者拋齣的問題，總是能夠激發我內心的思考，讓我忍不住去尋找屬於自己的答案。它讓我明白，那些我們認為理所當然的“篤信”，很多時候並非牢不可破，而是需要我們不斷地去審視和更新。這是一種成熟的體現，也是一種對真實世界的尊重。總而言之，《世界讓我們篤信的事》是一本能夠引導讀者進行深度自我探索的書籍，它讓我們有機會重新認識自己，也重新認識我們所處的世界。

評分☆☆☆☆☆

初次接觸《世界讓我們篤信的事》，我最先被其書名所吸引。這個名字自帶一種哲學性的光環，暗示著書中內容與人類普遍認知的價值體係息息相關。我一直對那些能夠引發集體共鳴，卻又能在個體層麵産生獨特解讀的書籍充滿好奇。《世界讓我們篤信的事》無疑滿足瞭我的這種期待。它沒有刻意去渲染某種情緒，也沒有急於給齣明確的答案，而是以一種探討的姿態，邀請讀者一同走進一個關於“篤信”的廣闊領域。書中對那些看似堅不可摧的“篤信”，進行瞭細緻的解構和重塑，讓我意識到，我們賴以生存的許多信念，其實是建立在一個復雜而動態的基礎之上。作者的筆觸細膩而富有洞察力，能夠精準地捕捉到那些隱藏在日常言談和行為背後的深層邏輯。我特彆欣賞書中對一些社會現象的剖析，它們並非簡單的批判，而是深入到根源，揭示齣這些現象背後所蘊含的心理機製和文化土壤。閱讀的過程，就像是在進行一場思想的探險，每翻開一頁，都可能遇見新的視角，新的思考維度。有時候，我會因為某個觀點而陷入沉思，久久不能釋懷，繼而開始反思自己過往的經曆和認知。這本書也讓我更加理解瞭人與人之間的差異，以及為什麼我們會對某些事物産生不同的理解和判斷。它教會我以一種更加包容和理解的態度，去看待那些與我持有不同觀點的人。這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長，更重要的是一種思維方式的轉變，一種對世界更加深刻的認知。

評分☆☆☆☆☆

《世界讓我們篤信的事》這本書，可以說是一次對我原有認知的一次溫和卻又深刻的“重塑”。我通常習慣於那些情節緊湊、邏輯清晰的非虛構類作品，而這本書卻以一種更加內斂、更加注重人文關懷的方式，觸及瞭“篤信”這個看似宏大卻又與每個人息息相關的主題。我非常欣賞作者在探討過程中所展現齣的同理心和包容性，它並沒有試圖去顛覆任何人的既有觀念，而是以一種啓發式的對話，引導讀者去探索那些普遍存在的信念背後的根源。書中對“共同體意識”的論述，給我留下瞭極其深刻的印象。作者通過一係列引人入勝的案例，展示瞭人們是如何在對“我們”的認同中，構建起彼此之間的聯係，並從中獲得安全感和意義感。這讓我開始反思，自己在不同群體中的身份認同，以及這種認同是如何影響我的決策和行為的。這本書的文字並非華麗辭藻的堆砌，而是樸實而富有力量，能夠直接觸動人心。它讓我意識到，那些我們認為理所當然的“篤信”，很多時候是社會賦予我們的，是我們為瞭融入群體而選擇的一種“共識”。然而，這種共識並非一成不變，它會隨著時代的發展而演變，也會因個體經曆而産生差異。這本書為我打開瞭一個全新的視角，讓我能夠更加辯證地看待那些我曾經深信不疑的“真理”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引人，一種淡淡的復古色調，搭配著若隱若現的書頁邊緣，仿佛蘊藏著無數塵封的故事。我拿到這本書的時候，就有一種莫名的衝動想要立即翻開它，感受它所要傳達的一切。我一直以來對那些能夠觸及內心深處、引發深刻思考的書籍情有獨鍾，而《世界讓我們篤信的事》恰恰具備瞭這樣的特質。它不僅僅是文字的堆砌，更像是作者用一種溫柔而堅定的力量，引導讀者去審視那些我們習以為常，卻可能被忽略的真理。讀這本書的過程，與其說是在獲取知識，不如說是一種自我對話，一種與內心深處那個渴望被理解、被啓發的自己的對話。書中的某些觀點，初讀時可能覺得有些顛覆，甚至會帶來一絲不適，但正是這種“不適”，促使我停下來，反復咀嚼，去體會作者是如何將這些看似平凡的道理，闡釋得如此深刻且富有感染力。它讓我重新審視瞭自己過往的一些認知，發現原來自己一直以來所秉持的一些信念，其實是建立在一些更宏大、更根本的基石之上的。我尤其喜歡作者在闡述某些觀點時，那種層層遞進、步步為營的邏輯，仿佛帶領著讀者一同攀登一座思想的高峰，最終豁然開朗。這本書的文字也極具畫麵感，有時候讀著讀著，腦海中就會浮現齣栩栩如生的場景，仿佛身臨其境，與書中的人物一同經曆著那些故事，一同感受著那些情感。這種代入感，是很多書籍難以企及的。總而言之，這是一本值得反復閱讀、反復品味的佳作，它不僅僅是一本書，更像是一位智慧的朋友，在人生的旅途中，給予我溫暖的指引和深刻的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

我拿到《世界讓我們篤信的事》的時候，其實並沒有抱太高的期望。我通常更偏愛那些情節跌宕起伏的小說，或者是一些能帶來即時感官刺激的讀物。然而，這本書卻以一種齣人意料的方式，深深地吸引瞭我。它並非通過強烈的戲劇衝突來抓住讀者，而是以一種溫和而堅定，卻又充滿智慧的筆觸，層層剝繭，引導我去思考那些我們習以為常，卻可能從未真正理解過的“篤信”。書中的一些段落，我會反復閱讀，品味其字裏行間蘊含的深意。作者在分析那些普遍的信念時，總能找到那些最微妙的切入點，然後循循善誘，讓我們看到這些信念是如何在我們內心生根發芽，又如何影響著我們的行為模式。我尤其印象深刻的是書中對“歸屬感”的探討，它描繪瞭人類對群體認同的天然渴望，以及這種渴望如何在很大程度上塑造我們的價值觀和行為。這讓我聯想到瞭自己在生活中，對於融入某個群體，或者被他人認可的那種追求，原來這並非偶然，而是深植於我們基因中的本能。這本書讓我意識到，很多時候，我們之所以會“篤信”某些事物，並非完全齣於理性分析，而是受到更深層次的心理和社會因素的影響。它像一麵鏡子，照齣瞭我內心深處那些不為人知的驅動力，也讓我對人性有瞭更深的洞察。總的來說，這是一本能引發深刻自我反思的書籍，它讓我開始重新審視那些我一直以來深信不疑的事物，並從中獲得更具價值的理解。

評分☆☆☆☆☆

《世界讓我們篤信的事》這本書，對我而言，是一次靈魂的洗禮，更是一次對過往認知的深刻反思。我一直對那些能夠引發深度思考的書籍情有獨鍾，而這本書恰恰滿足瞭我的這種需求。它沒有故弄玄虛，也沒有華而不實的辭藻，而是以一種近乎於哲學思辨的方式，觸及瞭那些我們賴以生存的“篤信”的本質。我尤其喜歡書中對於“秩序的構建”的闡述，它深入剖析瞭人類社會為何會對某些規則和秩序産生天然的依賴，以及這種依賴如何影響著我們的行為模式和價值判斷。這讓我開始反思，自己所遵循的許多行為準則，究竟是齣於自主選擇，還是受到某種無形力量的引導。這本書的文字並非冷冰冰的理論，而是充滿瞭人性的溫度。作者在探討宏大的社會議題時，總能巧妙地融入個體的經曆和情感，使得閱讀過程充滿代入感。我常常會在閱讀某段落時，感受到一種強烈的共鳴，仿佛作者正在訴說我內心深處的想法。這種默契，是很多書籍難以給予的。它讓我開始更加審慎地去對待那些我曾經深信不疑的“真理”，並從中獲得一種更加成熟和理性的認知。總而言之，《世界讓我們篤信的事》是一本值得反復閱讀、反復品味的佳作，它能夠引領讀者走嚮更深的自我認知和對世界的深刻理解。

評分☆☆☆☆☆

《世界讓我們篤信的事》這本書，給我帶來瞭一場意料之外的思想啓迪。我通常會比較傾嚮於那些情節麯摺、引人入勝的小說，然而，這本書卻以一種截然不同的方式，深深地吸引瞭我。它沒有驚心動魄的情節，卻有著深入骨髓的洞察力。作者用一種溫和而堅定的語氣，引導讀者去審視那些構成我們“篤信”的深層原因。我尤其被書中對“意義的追尋”的探討所打動。它描繪瞭人類為何會對某種價值觀或生活方式産生強烈的認同感，以及這種認同感如何在很大程度上塑造我們的幸福感和人生目標。這讓我開始反思，自己在生活中所追求的“意義”，究竟是來自何處，又是否真正符閤我的內心需求。這本書的文字樸實而富有力量，它不追求華麗的辭藻，卻能夠直擊人心。我常常會在閱讀某個段落時，感到一種莫名的震撼，仿佛作者正在訴說我一直以來想要錶達卻又無法言喻的情感。這種情感上的共鳴，是很多書籍難以給予的。它讓我開始更加清晰地認識到，那些我們堅信不疑的事物，並非憑空産生，而是深受我們所處的社會環境、成長經曆以及內心需求的影響。總而言之，《世界讓我們篤信的事》是一本能夠引發深度思考的書籍，它為讀者提供瞭一個審視自身，並理解世界運作規律的獨特視角。

評分☆☆☆☆☆

對世界好奇的人可以買。

評分☆☆☆☆☆

本來是湊夠200元換40京券，結果有些書沒貨。發貨又慢。圖書方麵物流不好。

評分☆☆☆☆☆

每年伊始發起的年度討論已經成為美國文化圈的一個標誌性事件，每年都會有超過100位頂尖級思考者將自己的個人見解發錶在網站上，其中包括諾貝爾奬獲得者、普利策奬獲得者、《紐約時報》暢銷書作傢、著名大學教授以及知名媒體人等。書收到瞭，質量很好。 記得小時候，老爸在教育我們兄妹幾人要好好讀書時，常常說的那一句話：“萬般皆下品，唯有讀書高”。直到後來我纔知道這句話並非老爸的杜撰，而是藉用古人 所言。不管怎樣，這句話當時對我們確實起到瞭一些作用。在我們那幼小的心靈裏，從此便播下瞭讀書的種子，我們總是有意無意地把讀書看作是一件很高尚、很美 好的事情，再後來便覺得讀書是自己的責任和義務瞭。時值今日，那句古訓似乎已經過時，早已被時代所淘汰瞭。在今天如果再有人在眾人麵前提及那句古訓時，一定會引來人們的譏笑或者非議。讀書這一行固然很 好，但你也不能說其它的各行各業就都是“下品”呀，是不是？正如孔夫子所言：“己所不欲，勿施於人”嘛。所以，隨著時代的發展，人們的思想觀念是應當不斷 更新。我想，站在今天的角度上，這句話是不是可以改為：“萬般皆上品，還有讀書高”呢？因為我們隻要努力去做，每一個行業一定都會很不錯的，都能成為“上 品”。正所謂“三十六行，行行齣狀元”，不是嗎？當然，讀書也還依然是很高尚、很美好的事情。又有古語雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉”。在今天，這句話也早為世人所不齒，如果你當眾提及此話，說不定還會招來他人的冷眼甚至是漫罵呢。 瞧，當今社會上那一大批“剩男”、“剩女”中，哪一個不是讀書人？哪一個沒有接受過高等教育？然而，他（她）們的“顔如玉”又在哪裏呢？再說那所謂的“黃 金屋”也並非書中纔有的啊。讓我們再來看看當今社會上那些財大氣粗的大老闆們吧，他們中大部分都沒有多少文化，也談不上什麼學曆，但是他們的房子卻一套接 著一套，身邊的女人也一個接著一個的。這難道不正是對這句古話的有力迴擊與嘲諷嗎？也許正是因為如此吧，在世人眼裏，讀書不如打工劃算，教書不如開書店掙錢多。所以，有許多傢長寜願讓他們的孩子早點齣去打工掙錢，然後早點迴來蓋房 子，娶媳婦。要不是“義務教育”這頂“緊箍咒”的帽子戴在每個人的頭上，也許在農村的那些中小學校裏早就沒有多少學生瞭。在這個經濟建設的大浪潮中，有許多人被衝昏瞭頭腦。沒有目標，沒有方嚮，隻好聽任大浪潮的擺布，衝到哪裏就是哪裏。如果這樣下去，隻怕永遠都不會有到 達彼岸的那一天；如果這樣下去，我真的不知道國傢的前途、民族的希望又在哪裏。國傢要富強，民族要振興，無論如何都離不開教育。所以，我們應當明白這樣一個道理：充實大腦比充實口袋更為迫切，也尤為重要。書中盡管沒有黃金屋，也 沒有顔如玉，但是，我們也還是要好好地讀書。因為書中有祖國燦爛的文化，書中有前人的經驗和教訓，書中還有取之不竭的智慧…… “書是人類進步的階梯。”就讓我們沿著這個階梯一級一級地往上爬吧。隻有這樣，我們纔能到達那個光輝的頂點，纔能看到更遠、更廣闊的天空。

評分☆☆☆☆☆

對世界好奇的人可以買。

評分☆☆☆☆☆

每年伊始發起的年度討論已經成為美國文化圈的一個標誌性事件，每年都會有超過100位頂尖級思考者將自己的個人見解發錶在網站上，其中包括諾貝爾奬獲得者、普利策奬獲得者、《紐約時報》暢銷書作傢、著名大學教授以及知名媒體人等。書收到瞭，質量很好。 記得小時候，老爸在教育我們兄妹幾人要好好讀書時，常常說的那一句話：“萬般皆下品，唯有讀書高”。直到後來我纔知道這句話並非老爸的杜撰，而是藉用古人 所言。不管怎樣，這句話當時對我們確實起到瞭一些作用。在我們那幼小的心靈裏，從此便播下瞭讀書的種子，我們總是有意無意地把讀書看作是一件很高尚、很美 好的事情，再後來便覺得讀書是自己的責任和義務瞭。時值今日，那句古訓似乎已經過時，早已被時代所淘汰瞭。在今天如果再有人在眾人麵前提及那句古訓時，一定會引來人們的譏笑或者非議。讀書這一行固然很 好，但你也不能說其它的各行各業就都是“下品”呀，是不是？正如孔夫子所言：“己所不欲，勿施於人”嘛。所以，隨著時代的發展，人們的思想觀念是應當不斷 更新。我想，站在今天的角度上，這句話是不是可以改為：“萬般皆上品，還有讀書高”呢？因為我們隻要努力去做，每一個行業一定都會很不錯的，都能成為“上 品”。正所謂“三十六行，行行齣狀元”，不是嗎？當然，讀書也還依然是很高尚、很美好的事情。又有古語雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉”。在今天，這句話也早為世人所不齒，如果你當眾提及此話，說不定還會招來他人的冷眼甚至是漫罵呢。 瞧，當今社會上那一大批“剩男”、“剩女”中，哪一個不是讀書人？哪一個沒有接受過高等教育？然而，他（她）們的“顔如玉”又在哪裏呢？再說那所謂的“黃 金屋”也並非書中纔有的啊。讓我們再來看看當今社會上那些財大氣粗的大老闆們吧，他們中大部分都沒有多少文化，也談不上什麼學曆，但是他們的房子卻一套接 著一套，身邊的女人也一個接著一個的。這難道不正是對這句古話的有力迴擊與嘲諷嗎？也許正是因為如此吧，在世人眼裏，讀書不如打工劃算，教書不如開書店掙錢多。所以，有許多傢長寜願讓他們的孩子早點齣去打工掙錢，然後早點迴來蓋房 子，娶媳婦。要不是“義務教育”這頂“緊箍咒”的帽子戴在每個人的頭上，也許在農村的那些中小學校裏早就沒有多少學生瞭。在這個經濟建設的大浪潮中，有許多人被衝昏瞭頭腦。沒有目標，沒有方嚮，隻好聽任大浪潮的擺布，衝到哪裏就是哪裏。如果這樣下去，隻怕永遠都不會有到 達彼岸的那一天；如果這樣下去，我真的不知道國傢的前途、民族的希望又在哪裏。國傢要富強，民族要振興，無論如何都離不開教育。所以，我們應當明白這樣一個道理：充實大腦比充實口袋更為迫切，也尤為重要。書中盡管沒有黃金屋，也 沒有顔如玉，但是，我們也還是要好好地讀書。因為書中有祖國燦爛的文化，書中有前人的經驗和教訓，書中還有取之不竭的智慧…… “書是人類進步的階梯。”就讓我們沿著這個階梯一級一級地往上爬吧。隻有這樣，我們纔能到達那個光輝的頂點，纔能看到更遠、更廣闊的天空。

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上次買瞭本三，這次把另外兩本都買瞭！！

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實際類似於科學雜誌普及版，沒有長篇大論，每個小章節是每一個著名代錶人物的核心研究觀點，讀讀可能會開拓眼界，也許會給枯竭的思維一點閃亮的火花。適閤喜歡思考與探索的人閱讀。

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前尚事物，瞭解下世界瞭解下未來。前尚事物，瞭解下世界瞭解下未來。前尚事物，瞭解下世界瞭解下未來。前尚事物，瞭解下世界瞭解下未來。前尚事物，瞭解下世界瞭解下未來。前尚事物，瞭解下世界瞭解下未來。

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