具體描述
內容簡介
“中華”一名，由來已久。所謂“中”，乃是居四方之中的意思。漢族古稱華夏族，上古時居於黃河流域，自以為居天下之中央，故稱“中國”。所謂“華”，乃是光輝、文采、精粹的意思。“中華”用作民族之稱謂，乃是居天下之中而文明發達之意。中華傳統文化，即中華民族所創造的文化，亦即現今中國境內由華夏民族為主的多民族共同創造的文化。它綿延五韆年，縱橫數萬裏，並從時空兩維嚮周邊輻射。《中華文化概論》主要介紹瞭物態文化、製度文化、行為文化、精神文化等內容。作者簡介
石麟，男，1953年齣生於湖北省黃石市。湖北師範學院中文係教授、湖北省屬高校跨世紀學科帶頭人、湖北省有突齣貢獻中青年專傢、中國《水滸》學會副會長、中國散麯學會理事、湖北省古典文學學會副會長、湖北省社科聯中國古典小說名著研究所兼職研究員。先後齣版專著《章迴小說通論》《話本小說通論》《中國傳統文化概說》《中國古代小說批評概說》《說部門談——中國古代小說論集》《稼稗兼收——中國古代詩詞戲麯小說論集》《李攀龍與後七子》《野乘瑣言——小說名著與小說史》《傳奇小說通論》《通俗文娛體育論》十部，與人閤著《明詩選注》《金元詩三百首》二書，主編《中國古代文學作品選》一套四冊，參編參撰書籍《元麯百科辭典》《詩詞麯賦名作大辭典》《古代文學流派述論》《中國通俗小說鑒賞辭典》《湖北旅遊觀賞辭典》《增訂注釋全宋詞》《古代小說鑒賞辭典》《大學語文新讀本》八種，撰寫《中華活頁文選》六期，並在《文學遺産》《明清小說研究》《文史知識》《藝術百傢》《中華文化論壇》等刊物上發錶學術論文一百二十多篇。目錄
第一章 緒論第一節 文化釋義
第二節 中華傳統文化的流程
第二章 物態文化
第一節 飲食文化
第二節 服飾文化
第三節 建築文化
第四節 交通文化
第三章 製度文化
第一節 宗法文化
第二節 法律文化
第三節 科舉文化
第四節 官僚文化
第四章 行為文化
第一節 節令文化
第二節 地域文化
第三節 禮儀文化
第四節 稱謂文化
第五章 精神文化（上）——哲學、宗教
第一節 儒傢文化
第二節 諸子文化
第三節 道教文化
第四節 中國佛教
第六章 精神文化（中）——文學
第一節 詩歌
第二節 散文
第三節 戲麯
第四節 小說
第七章 精神文化（下）——藝術
第一節 音樂
第二節 說喝
第三節 舞蹈
第四節 書畫
第八章 馀論
第一節 中華傳統文化的“俗”與“雅”
第二節 中華文化的未來指嚮
附錄 本書主要參考文獻
用戶評價
這是一次關於“曆史”的宏大敘事。這本書以一種宏大的視野，將中華民族幾韆年的曆史畫捲徐徐展開。從傳說中的三皇五帝，到秦漢的統一，唐宋的繁盛，元明的交替，清朝的沒落，再到近代的屈辱與復興，每一段曆史時期，都有其獨特的文化印記和時代特徵。作者在梳理曆史脈絡的同時，並沒有忽略那些構成曆史肌理的細節。比如，關於秦朝統一文字、度量衡的意義，讓我理解瞭國傢統一對於文化傳承和發展的重要性。而唐朝開放包容的文化氛圍，更是吸引瞭世界各地的使者和商人，將中華文化推嚮瞭新的高峰。宋朝發達的商品經濟和商業文化，也帶來瞭新的社會變革和思想觀念。這本書讓我看到瞭，曆史並非是孤立的事件堆砌，而是相互聯係、相互影響的整體。每個時代都有其輝煌和不足，每個時期都有其獨特的貢獻和教訓。通過這本書，我仿佛穿越瞭時空，親身經曆瞭中華民族的偉大曆程，感受到瞭曆史的厚重和變遷，也更加理解瞭今天的中國，是如何從過去走到今天的。
評分這本書所展現的，是一種關於“智慧”的傳承。中國的智慧，並非僅僅體現在那些深奧的哲學著作中，它更體現在日常生活的方方麵麵，體現在對事物規律的洞察和對人生睏境的應對上。書中對兵法的介紹，如孫子兵法，其“知己知彼，百戰不殆”的哲學思想，早已超越瞭軍事範疇，成為一種普遍的為人處世和解決問題的智慧。這種智慧，強調的是審時度勢，以最小的代價取得最大的勝利。而中國古代的醫術，如中醫的望聞問切，陰陽五行學說，同樣充滿瞭獨特的東方智慧。它並非簡單地針對病癥，而是從整體的角度去調理身體，注重人與自然的和諧統一。書中對曆法、天文、地理的介紹，也展現瞭中國人對宇宙奧秘的探索和對自然規律的尊重。這些看似古老的知識，卻蘊含著中國人對世界深刻的理解和智慧的結晶。我特彆欣賞書中對於“辯證法”的提及，中國古代哲學中，無論是陰陽的相互依存，還是“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的觀點，都體現瞭一種動態的、發展的、相互關聯的思維方式。這種智慧，能夠幫助我們更好地理解復雜的世界，並做齣更明智的決策。
評分這是一次關於“傳承”的感悟。中華文化之所以能夠曆經數韆年而不衰，其核心就在於它擁有強大的生命力和傳承機製。這本書讓我看到瞭，這種傳承是如何通過教育、製度、習俗等多種方式進行的。在教育方麵，從古代的書院製度，到私塾教育，再到科舉製度的選拔人纔，都體現瞭中華民族對於知識和人纔的重視。科舉製度雖然有其曆史局限性，但其在一定程度上打破瞭階層固化，為有纔能的人提供瞭上升的通道，也使得中華文化的精髓得以在更廣泛的群體中傳播。在製度層麵，從古代的郡縣製、三省六部製，到後來的王朝更迭，雖然政治體製不斷變化，但其背後所蘊含的治國理念和管理智慧，卻在一定程度上得以延續。而更重要的，則是通過各種節日、儀式、故事等非正式的渠道，將文化基因一代代傳遞下去。春節的團圓飯，中鞦的賞月，清明的掃墓，這些看似簡單的活動，都承載著傢族的情感、祖先的記憶，以及對未來的期盼。這本書讓我深刻地認識到，文化並非靜態的存在，而是通過不斷的傳承和創新，煥發齣勃勃生機。
評分這本書所揭示的，是一種關於“世界觀”的哲學思考。中華文化所形成的世界觀，與西方文化有著顯著的區彆，它更加注重人與自然、人與社會、人與人之間的和諧統一。書中對“陰陽五行”理論的闡述，讓我明白瞭中國人是如何看待宇宙的運行規律的。這種理論並非簡單的二元對立，而是強調事物的相互依存、相互轉化，以及動態的平衡。這種思維方式，也體現在中國古代的哲學思想中，如“中庸之道”，提倡適度、不偏不倚，追求一種和諧的狀態。而“天人閤一”的思想，更是將人置於天地萬物之中，強調人應該順應自然，與自然和諧共處。這種觀念，體現在中國古代的園林設計、養生理論，以及對自然風光的崇尚之中。與西方文化中強調個體的主體性和改造自然的傾嚮不同，中華文化更加注重群體、關係和適應。這種價值觀，雖然在現代社會麵臨諸多挑戰，但其所蘊含的對和諧、平衡的追求，仍然具有深刻的啓示意義。這本書讓我開始重新審視，我們是如何看待自己與世界的關係的。
評分這是一次關於“人”的價值體係的深度探索。中華文化的核心，在我看來，很大程度上在於它對於“人”的定位和期望。書中對傢國情懷的闡述，讓我深切地感受到，在中國傳統文化中，個人與集體、傢庭與國傢之間的緊密聯係。儒傢思想強調的“修身、齊傢、治國、平天下”，便是將個人的道德修養上升到治國平天下的高度，體現瞭一種強烈的社會責任感。這種傢國情懷，在麵對外敵入侵時，錶現為“國傢興亡，匹夫有責”的民族氣節；在和平時期，則體現在對社會秩序的維護和對公共福祉的貢獻。書中對“孝道”的探討，讓我明白瞭這種觀念在中國社會結構中的根基作用，它不僅僅是對父母的敬養，更是一種對血脈傳承、傢族榮耀的重視，是對社會穩定的一種基石。而“忠誠”的概念，在古代既是對君主的效忠，也是對朋友的信義，更是對事業的執著，它構成瞭中國古代社會人際關係的重要準則。同時，書中也提及瞭中國文化中“仁愛”和“寬恕”的理念，這些雖然在曆史進程中不盡完美，但其作為一種理想和追求，始終存在於中華民族的精神血脈之中。這本書讓我更深刻地理解瞭，一個民族的價值觀，是如何塑造其社會行為和曆史走嚮的。
評分閱讀《中華文化概論》的過程，就像是在品味一壺陳年的佳釀，初入口時或許有些許的醇厚，但隨著時間的推移，其豐富的層次感和後勁便逐漸顯露。我曾以為自己對中國古代的文學藝術已有一定的瞭解，但這本書讓我看到瞭更廣闊的圖景。詩經的質樸，楚辭的浪漫，唐詩的輝煌，宋詞的婉約，元麯的豪放，明清小說的世態人情，這些文學形式如同璀璨的星辰，在曆史的長河中閃耀著獨特的光芒。我被李白的“飛流直下三韆尺，疑是銀河落九天”所震撼，也為蘇軾的“但願人長久，韆裏共嬋娟”所感動。書中對書法藝術的描繪，也讓我領略瞭漢字的綫條之美，從王羲之的行雲流水，到顔真卿的雄渾厚重，每一筆都蘊含著作者的情感和對美的追求。繪畫方麵，中國山水畫的意境深遠，寫意花鳥畫的生動傳神，都展現瞭中國人對自然的熱愛和對生命的熱情。京劇、昆麯等戲麯藝術，更是將文學、音樂、舞蹈、錶演融為一體，講述著一個個蕩氣迴腸的故事，傳遞著忠孝節義的傳統美德。這些藝術形式，不僅僅是美的享受，更是中華民族情感、思想、道德的載體，它們以直觀而深刻的方式，將中華文化的精髓傳遞給瞭後人。
評分這本書給我帶來的，是一種關於“藝術”的全新視角。我一直認為，藝術是錶達情感和思想最直接的方式，而中華文化中的藝術，更是將這種錶達推嚮瞭極緻。書中對瓷器藝術的介紹，讓我驚嘆於中國古代工匠的精湛技藝和審美情趣。從新石器時代的陶器，到唐代的唐三彩，再到宋代的五大名窯，每一件瓷器都仿佛是一個獨立的藝術品，它們不僅僅是實用的器皿，更是中國文化、審美觀念和時代精神的載體。水墨畫的意境悠遠，留白之處自有韆言萬語，寥寥數筆，便能勾勒齣山巒起伏，花鳥神韻。這種“以形寫神”的藝術手法，體現瞭中國人對事物本質的把握和對內在精神的追求。而絲綢之路上的藝術交流，更是讓我看到瞭中華文化如何與其他文明相互藉鑒、融閤，從而更加豐富和多元。建築藝術中的鬥拱結構，榫卯工藝，無不體現著中國人對結構美和工藝美的極緻追求。就連中國傳統的手工藝，如剪紙、刺綉，也充滿瞭生活的情趣和藝術的靈感。這本書讓我覺得，藝術不僅僅是少數人的專利，它滲透在生活的每一個角落，隻要用心去感受，就能發現那份獨特的美。
評分剛剛閤上《中華文化概論》這本書，心中泛起層層漣漪，久久不能平息。作為一名對中華文化充滿好奇的普通讀者，我懷揣著想要係統瞭解這個擁有悠久曆史和博大精深文明的初衷，翻開瞭它。書中所呈現的，遠超我的想象，它並非枯燥的教科書，而是如同一個娓娓道來的智者，引導我穿越時空，去觸摸那些鮮活的曆史脈絡，去感受那些滲透在字裏行間的民族精神。從遠古的洪荒時代，那些關於盤古開天、女媧補天、後羿射日的傳說，便如同種子般在我心中種下對中華文明起源的敬畏；到夏商周三代，青銅器上繁復的紋飾，那凝固在器皿上的神秘符號，仿佛在訴說著那個時代王權與祭祀的緊密聯係，以及由此衍生齣的早期社會結構和禮樂製度。我驚嘆於古人對天地自然的理解，對祖先的崇拜，以及對社會秩序的早期探索。每一章節的展開，都像是打開瞭一扇新的大門，讓我得以窺見那個時代人們的精神世界和物質生活。作者在梳理曆史綫索的同時，並沒有忽略那些構成文化內核的細微之處，比如文字的起源與演變，那從甲骨文到篆書、隸書、楷書的漸變，本身就是一部濃縮的中國思想發展史。每一種書體的齣現，都伴隨著社會的變革和審美的變遷，都承載著不同時代的智慧和創造力。閱讀的過程，更像是一次心靈的洗禮，讓我對“我是誰”、“我從哪裏來”有瞭更深的思考。這本書，不僅僅是一本知識的集閤，更是一次關於文化身份的探索之旅，它讓我更加清晰地認識到，我所承載的，是怎樣一種深厚而獨特的文化基因。
評分這本書簡直就是一座寶藏，裏麵承載的內容，讓我這個長期在西方文化環境裏浸潤的讀者，感到無比的震撼和親切。作者的敘述方式，極其引人入勝，仿佛置身於那個古老的東方國度。我尤其被書中關於哲學思想的部分所吸引。儒傢思想的仁、義、禮、智、信，其對個人修養和社會治理的深刻闡釋，讓我看到瞭一個文明如何通過對“人”的根本性關懷來構建其社會倫理。孔子的“己所不欲，勿施於人”，其普適性和超越時代的力量，至今仍能指導我們的行為。而道傢的“道法自然”，則以一種更加宏大和超脫的視角，引導人們去理解宇宙的規律和生命的本真。老子的《道德經》，字字珠璣，看似深奧，實則蘊含著對生活智慧的洞察。莊子的逍遙遊，更是將人的精神從世俗的羈絆中解放齣來，去追求一種心靈的自由和超越。佛教傳入中國後的本土化融閤，更是為中華文化注入瞭新的活力，禪宗的“禪茶一味”，以及因果輪迴的觀念，都在潛移默化中影響著中國人的生死觀和價值觀。這些思想，並非孤立存在，而是相互交織，共同塑造瞭中華民族獨特的思維方式和價值取嚮。我感覺，這本書讓我對“文化”的理解，從錶象的服飾、建築，深入到瞭精神內核的哲學和信仰層麵，這是一種全新的認知體驗。
評分這本書給我帶來的，是一種前所未有的關於“生活”的哲學啓示。中華文化並非僅僅是高雅的藝術和深邃的思想，它更滲透在每一個中國人的日常生活中，體現在對“吃穿住行”的獨特理解和實踐中。書中對中國飲食文化的詳細介紹，讓我對“民以食為天”有瞭更深的體會。從八大菜係的地域特色，到節氣飲食的養生智慧，再到餐桌上的禮儀規範，無不體現著中國人對食物的尊重，對身體的關懷，以及對人際關係的重視。“色香味俱全”不僅僅是對菜肴的形容，更是對生活品質的一種追求。在建築方麵，從北京四閤院的嚴謹規整，到江南園林的麯徑通幽，再到徽派建築的粉牆黛瓦，都體現著中國人“天人閤一”的哲學思想，與自然和諧相處，追求寜靜緻遠的意境。服飾的變化，也反映著時代的變遷和社會風貌，從漢服的古樸大氣，到旗袍的典雅性感，都在訴說著不同時代的審美和文化特徵。而中國的節日習俗，如春節的團圓，清明的祭祖，端午的紀念，中鞦的思念，更是將傢庭、社群、民族的情感凝聚在一起，成為中華民族共同的文化記憶。這本書讓我看到瞭，原來平凡的生活，也可以蘊含著如此深厚的文化底蘊。
評分發貨速度快！服務也不錯！“中華”一名，由來已久。所謂“中”，乃是居四方之中的意思。漢族古稱華夏族，上古時居於黃河流域，自以為居天下之中央，故稱“中國”。所謂“華”，乃是光輝、文采、精粹的意思。“中華”用作民族之稱謂，乃是居天下之中而文明發達之意。中華傳統文化，即中華民族所創造的文化，亦即現今中國境內由華夏民族為主的多民族共同創造的文化。它綿延五韆年，縱橫數萬裏，並從時空兩維嚮周邊輻射。《中華文化概論》主要介紹瞭物態文化、製度文化、行為文化、精神文化等內容。 石麟，男，1953年齣生於湖北省黃石市。湖北師範學院中文係教授、湖北省屬高校跨世紀學科帶頭人、湖北省有突齣貢獻中青年專傢、中國《水滸》學會副會長、中國散麯學會理事、湖北省古典文學學會副會長、湖北省社科聯中國古典小說名著研究所兼職研究員。先後齣版專著《章迴小說通論》《話本小說通論》《中國傳統文化概說》《中國古代小說批評概說》《說部門談——中國古代小說論集》《稼稗兼收——中國古代詩詞戲麯小說論集》《李攀龍與後七子》《野乘瑣言——小說名著與小說史》《傳奇小說通論》《通俗文娛體育論》十部，與人閤著《明詩選注》《金元詩三百首》二書，主編《中國古代文學作品選》一套四冊，參編參撰書籍《元麯百科辭典》《詩詞麯賦名作大辭典》《古代文學流派述論》《中國通俗小說鑒賞辭典》《湖北旅遊觀賞辭典》《增訂注釋全宋詞》《古代小說鑒賞辭典》《大學語文新讀本》八種，撰寫《中華活頁文選》六期，並在《文學遺産》《明清小說研究》《文史知識》《藝術百傢》《中華文化論壇》等刊物上發錶學術論文一百二十多篇。
評分看內容，重內容工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。不錯的書，內容很豐富，排版很閤理，一拿到就愛不釋手！絕對是正版的，給圖片上的一樣，而且嶄新的需要特彆強調的是京東訂的價格真的很低，服務態度也很好。快遞公司服務很到位，把書拿到4樓上來瞭（比什麼破“匯通快運”好多瞭！）。錶演賣傢和快遞公司！走過路過韆萬不要錯過，全5分！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《電影學院037?電影語言的語法:電影剪輯的奧秘》編輯推薦：全球暢銷三十餘年並被翻譯成數十種語言，被公認為討論導演、攝影、剪輯等電影影像畫麵組織技巧方麵最詳密、實用的經典之作。|從實踐齣發闡明攝影機位、場麵調度、剪輯等電影語言，為“用畫麵講故事”奠定基礎；百科全書式的工作手冊，囊括拍攝中的所有基本設計方案，如對話場麵、人物運動，使初學者能夠迅速掌握專業方法；近500幅機位圖、故事闆貫穿全書，幫助讀者一目瞭然地理解電影語言；對大量經典影片的典型段落進行多角度分析，如《西北偏北》、《放大》、《廣島之戀》、《桂河大橋》，深入揭示其中激動人心的奧秘；《緻青年電影人的信:電影圈新人的入行錦囊》是中國老一輩電影教育工作者精心挑選的教材，在翻譯、審訂中投入瞭巨大的心力，譯筆簡明、準確、流暢，惠及無數電影人。二、你是否也有錯過的摯愛？有些人，沒有在一起，也好。如何遇見不要緊，要緊的是，如何告彆。《莫失莫忘》並不簡單是一本愛情小說，作者將眾多社會事件作為故事的時代背景，儼然一部加長版的《傾城之戀》。“莫失莫忘”是賈寶玉那塊通靈寶玉上刻的字，代錶著一段看似完美實則無終的金玉良緣。嘆人間美中不足今方信，縱然是舉案齊眉，到底意難平。“相愛時不離不棄，分開後莫失莫忘”，這句話是鞦微對感情的信仰，也是她對善緣的執念。纔女作傢鞦微近幾年最費心力寫的一本小說，寫作過程中由於太過投入，以至揪心痛楚到無法繼續，直至完成最後一個字，大哭一場，纔得以抽離齣這份情感，也算是對自己前一段寫作生涯的完美告彆。
評分對我的學習有幫助今天傢裏沒有牛奶瞭，我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱電腦壞瞭，於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5,6分鍾，有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句：“鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣：“媽媽，我們不要在這傢店賣瞭吧！又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍，同意瞭。我們把東西一放，就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長，還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦，那你隨時都要準備好換一颱電腦呀，你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用，那一颱就好像是擺設，沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭，看到瞭這本書就順便買瞭。書很好是正版的，包裝一般，書角有點壓壞，還好不影響什麼，質量很好，發貨速度很快，兩天就收到瞭，書的內容確實很實用，這些天忘記迴老傢拿書瞭，傢裏人幫忙收到這本書，很早就收到瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：《婚姻是女人一輩子的事》簡介：最實用剩女齣嫁實戰手冊、婚女幸福寶典；婚姻不是最終歸宿，幸福的婚姻纔是真正的目的；內地首席勵誌作傢陸琪 首部情感勵誌力作；研究男女情感問題數年，陸琪首本情感婚姻勵誌作品。作者作為懷揣女權主義的男人，毫無保留地剖析男人的弱點，告訴女人應該如何分辨男人的愛情，如何掌控男人，如何獲得婚姻的幸福。事實上，男人和女人是兩種完全不同的動物，用女人的思考方式，永遠也瞭解不透男人。所以陸琪以男性背叛者的角度，深刻地挖掘男人最深層的情感態度和婚姻方式，讓女人能夠有的放矢、知己知彼，不再成為情感掌控的弱者。二、《正能量（實踐版）》——將“正能量”真正實踐應用的第一本書！心理自助全球第一品牌書！銷量突破600萬冊！“世界級的演講傢和激勵大師”韋恩·戴爾，為我們帶來瞭這本世界級的心理學巨作！他在韋恩州立大學獲得過教育谘詢博士學位，曾任紐約聖約翰大學教授，是自我實現領域的國際知名作傢和演講傢。他齣版過28本暢銷書，製作瞭許多廣播節目和電視錄像，而且在數韆個電視和廣播節目中做過嘉賓訪談。本書躋身《紐約時報》暢銷書榜數十周之久，在全球取得瞭極高的贊譽，曾激勵數百萬人走上追逐幸福之途。《正能量（實踐版）》——內容最實用、案例最詳實，10周改善你的人生！這本書是作者聯閤數十位科學傢、心理學傢，耗費十餘年心力的研究結晶。通過一係列行之有效的方法，以幫助所有身處人生低榖、長期焦慮、沮喪、消沉、自我懷疑的人，過上幸福喜樂的生活。每一章都像一次心理谘詢，詳細論述瞭各種自我挫敗行為，分析我們之所以不愉快、消極應對生活的原因，把人們日常生活中所暴露的性格缺陷（如自暴自棄、崇拜、依賴）和不良情緒（如悔恨、憂慮、抱怨、憤怒）逐條分析，揭開你最想知道的心理學真相，每章結尾都提供瞭簡易的方法，使得你即刻改變惡行，擁抱新生。
評分發貨速度快！服務也不錯！“中華”一名，由來已久。所謂“中”，乃是居四方之中的意思。漢族古稱華夏族，上古時居於黃河流域，自以為居天下之中央，故稱“中國”。所謂“華”，乃是光輝、文采、精粹的意思。“中華”用作民族之稱謂，乃是居天下之中而文明發達之意。中華傳統文化，即中華民族所創造的文化，亦即現今中國境內由華夏民族為主的多民族共同創造的文化。它綿延五韆年，縱橫數萬裏，並從時空兩維嚮周邊輻射。《中華文化概論》主要介紹瞭物態文化、製度文化、行為文化、精神文化等內容。 石麟，男，1953年齣生於湖北省黃石市。湖北師範學院中文係教授、湖北省屬高校跨世紀學科帶頭人、湖北省有突齣貢獻中青年專傢、中國《水滸》學會副會長、中國散麯學會理事、湖北省古典文學學會副會長、湖北省社科聯中國古典小說名著研究所兼職研究員。先後齣版專著《章迴小說通論》《話本小說通論》《中國傳統文化概說》《中國古代小說批評概說》《說部門談——中國古代小說論集》《稼稗兼收——中國古代詩詞戲麯小說論集》《李攀龍與後七子》《野乘瑣言——小說名著與小說史》《傳奇小說通論》《通俗文娛體育論》十部，與人閤著《明詩選注》《金元詩三百首》二書，主編《中國古代文學作品選》一套四冊，參編參撰書籍《元麯百科辭典》《詩詞麯賦名作大辭典》《古代文學流派述論》《中國通俗小說鑒賞辭典》《湖北旅遊觀賞辭典》《增訂注釋全宋詞》《古代小說鑒賞辭典》《大學語文新讀本》八種，撰寫《中華活頁文選》六期，並在《文學遺産》《明清小說研究》《文史知識》《藝術百傢》《中華文化論壇》等刊物上發錶學術論文一百二十多篇。
評分教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本
評分提高效益，亦可謂“教學相長”。
評分書發黴瞭，有塑封還會發黴。很奇怪。
評分③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、
評分⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型；問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。
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