中国围棋古谱精解大系(第3辑)棋圣之艺09:龙士授子谱 中信出版社

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陈祖德 著
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出版社: 中信出版社
ISBN:9787508635910
商品编码:1032324536
品牌:中信出版(Citic Press)
开本:16
出版时间:2012-10-01
用纸:胶版纸
页数:440

具体描述


  《中国围棋古谱精解大系》是第一套系统精解中国围棋古谱的系列丛书,三年陆续出齐,是对中国围棋智慧的总结和提升,给围棋专业、人士、围棋爱好者的精品珍藏礼物。
     中国围棋古谱很少有人系统诠释,陈祖德以一人之力,将最精彩的中国围棋古谱系统精解,让今天的围棋界人士顺畅了解和学习中国围棋古谱,是独一无二的重要工程。

  黄龙士是有清一代的大棋家,棋风灵变,棋艺出神入化,开康雍乾围棋盛世之先河,被尊为“棋圣”。《中国围棋古谱精解大系(第3辑)棋圣之艺09:龙士授子谱》选取了他与当时一干名家的授子谱加以精解,从授徐星友四子开始,以授周西侯二子结束。在这些对局中,气象万千者,如江洋浩浩荡荡,横无际涯;对抗激烈者,或倾江倒峡,或偏师驰骋,曲尽其妙;更有惊险万状而履险如夷者;以及恃权变机巧,不战而屈人之兵者:种种变化出人意表,尽显授子局中之妙。

   陈祖德,1944年生,上海人。历任国家体育总局棋类运动管理中心主任、中国棋院院长、中国围棋协会主席、国际围棋联盟副会长。我国建国以来的杰出运动员和教练员。1999年被评为“新中国棋坛十大杰出人物”。曾两次获得体育荣誉奖章。曾获1964年、1966年、1974年全国围棋个人赛冠军。他是我国第一位战胜日本九段的棋手。1982年被授予九段。“中国流”布局的创始人。著有《超越自我》、《当湖十局细解》、《无极谱》等书,其中《超越自我》曾获“人民文学奖”。第五、六、七、八届全国人大代表。

 总序    吴清源
序      常振明
推荐序 中国流,大格局     吴远之
自序    陈祖德
第一局    〇黄龙士 ●徐星友(受四子)
第二局    〇黄龙士 ●嵇修五(受四子)
第三局    〇黄龙士 ●嵇修五(受四子)
第四局    〇黄龙士 ●徐星友(受三子)
第五局    〇黄龙士 ●嵇修五(受三子)
第六局    〇黄龙士 ●张尔功(受三子)
第七局    〇黄龙士 ●苏揆之(受二子)
第八局    〇黄龙士 ●苏揆之(受二子)
第九局    〇黄龙士 ●周西侯(受二子)
第十局    〇黄龙士 ●周西侯(受二子)
后记

 

 让子棋的分量,似乎自古以来就不如对子棋,虽然“血泪篇”、“陈方七局”(陈子仙授方秋客两子)等,其精彩程度及名气已经远远超过了一般意义上的对子棋,但在有些人的眼中,让子棋仍不能登大雅之堂。这是什么原因呢?显然,是对局双方实力的不对等,尤其是下手一方的实力有明显的差距,使观者因此而感到乏味所致。确实,由于上手和下手的水平相差较大,下手无法对上手做到“机锋相抗,智虑周详”(徐星友语),“必不能酣畅淋漓”(周东侯语)“,则上手”虽胜亦乏精彩也“(徐星友语)。
     但名列”四大家“的程兰如先生,根据鲍鼎先生在《国弈二刊·小引》中的转述,曾对让子、对子棋的差别作了另一番妙论。他是站在上手的角度说这番话的:“国工对子,如两山对峙,两水分流,各有高深,乏倾江倒峡之势者,以工力悉敌,故两不得逞。至于出奇制胜,履险如夷,法在弈中,神游局外之妙,则多于受子见之。”水平相当的国手对弈,就如同高手过招,一招一式不必使老,对手已心知其意,于是料敌机先,变招以应。高手心知肚明,惺惺相惜,如同高山流水,知音相会,意醺醺而心陶然,但旁观者见两位高手点到即止,团团和气,不明所以,未免一头雾水。正所谓曲高者和寡,高手对局的内容,境界高则高矣,但恐怕只有有限的高手才读得懂,看得透,低水平的观者是无力问津的。
     让子棋则不然。上手由于“工力悉敌”而受到限制的才能,在让子棋中可以得到充分的激发和尽情的施展。于是,让子棋中上手的变化万端,下手的突出不意,往往贯穿全盘的激战,变得更为直接和表面化,这相对于水平稍低者,更易为他们理解和接受。古代棋家对让子棋的精彩早有论述。如清人许乔林说,“弈之受子,似之以寡敌众,攻既不利,守亦势孤,惟恃权变机巧,而以偏师制胜。”一个“恃”字,活脱脱地勾勒出上手的面目。于是,受子谱的意义便在于,“初学得之而门径可循,即高品浏览,亦觉益人神智。”(许乔林语)
     清人李汝珍在《受子谱选·序》中剖析“受六七八九子”之特点,有一段高论,“受子自六子以下者,黑白不尽可法,只宜截取。盖白授子太多,若照常布置,则大势必失,不能不以偏锋从事,固非中庸之道。然每出奇制胜,履险如夷,是亦一法也。即黑子中,偶有深思妙运,弃取得益,亦未尝不有一二可观。”我以为这段话说得相当好,不仅适合被授六七八九子者,更可以推进至五子、四子乃至三子。至两子,下手识见已足,轻易不会受到上手偏锋的干扰,棋局往往中正平和,进退有法可循。而两子以上,上手的偏锋、奇兵,与下手的失措、慌乱等等,往往互见。
     由上述的各方面观之,对子棋中,高手的种种奇思妙想,常常被对手所沮,其中所蕴含的内容,往往为不明所以者所误读,所忽视,而在让子棋中,上手必要使出浑身解数,驰骋冲突,在劣势之下,棋上的才能得到充分的激发,于是棋局经常呈现出“倾江倒峡之势”,颇有“履险如夷”,别开生面之妙,低水平的观者既有直观的感受,又可有深入研究的门路。这是从让子棋的角度,自下而上来发现棋艺高深者的妙艺之门径,也是本辑采用诸家棋谱,以详细研究三位棋圣棋风、棋艺的初衷。
     本书中选取的黄龙士的对手,从让四子的徐星友开始,历经三子的嵇修五、张尔功,直到让两子的周西侯,尽量采取了调和的安排,不以棋力高低为惟一的入选理由,让读者尽可能多地接触到那个时代的不同棋风。其中,徐星友与周西侯两位,后来都升到了可以与黄龙士对子的棋分。其他诸人,在今天或许籍籍无名,但从棋力上看已颇为不弱,在当时应非无名之辈,至不济,也应当是一方豪强。
     黄龙士的让子棋,经常下得有一点吃力,这可能是高手的某种“通病”,即倾向于多让,本可以让三子的对手,非要多让一子,于是战斗就变得艰苦异常,如黄龙士对嵇修五某局。本可以让先,却要授两子来下,也是半盘苦战,如对周西侯两局。这样的风格,虽然有习惯的力量使然,但其中黄龙士强烈自信的性格因素,恐也占据了相当的比例。
     对局的地点,根据黄龙士生平的足迹,大致有京师、扬州、杭州三地可考。黄龙士二十岁之前漫游北方,受到某将军爱重,留之数年,这是他艺成之前的游历之期,让子的数量或许不太多。后客扬州,有弈乐园三十局之战,黄龙士击败周东侯,完成了棋坛霸主的更替,此后,慕名而来者或有不少。再后来,徐星友从黄龙士让四子学弈,延龙士至家,奉为贵宾,这段期间,黄龙士衣食享用都由徐星友供奉,生活安逸,因此在居留杭州期间,应也有他的让子谱传世。
     最后要特别感谢当时的记谱者及后世的辑录者。没有清末蒯光典、黄绍箕、邓元鏸、王存善等热心人的辛苦搜罗,刻版印刷,我们今天得见的黄棋圣棋谱,或许十不能存二三。而棋局进行时的记谱者(或者说棋赛的主持者),功绩也是非凡,正是他们的劳作,使得棋谱作为第一手历史资料留存了下来,这是根本中的根本。

     ……

 
《龙士授子谱:棋圣之艺》(附《中国围棋古谱精解大系》卷九) 卷首语: 浩瀚棋海,星辰万点,然有几颗星辰,以其璀璨的光芒,照亮了围棋的历史长河,引领着后人求索棋道。吴清源,这位被誉为“昭和棋圣”的传奇人物,以其深邃的棋理和独到的创新,将围棋艺术推向了新的高峰。而《龙士授子谱》,正是他棋艺生涯中一颗熠熠生辉的明珠,承载着他晚年对围棋技艺的传承与思考。本卷《棋圣之艺09:龙士授子谱》精选吴清源晚年所著的《龙士授子谱》,并辅以《中国围棋古谱精解大系》卷九的严谨考证与深度剖析,旨在为广大围棋爱好者,特别是潜心钻研棋艺者,提供一份珍贵而系统的学习资料,深入领略棋圣的艺术精髓,感悟围棋之道。 一、 《龙士授子谱》:棋圣晚年的棋道之语 《龙士授子谱》并非一本传统的棋谱,它更像是一部围棋哲学的散文集,是吴清源先生在生命晚年,回首一生棋艺心得,对围棋本质、棋道精神以及如何学习围棋的深刻体悟。此谱的特别之处在于,它并非以具体的棋局对局为载体,而是通过作者对围棋基本概念、逻辑、以及训练方法进行阐述。这些“授子”并非狭义上的让子,而是指作者将其毕生的棋艺精华,如授业传道般,无私地传授给后人,指导学习者如何从根本上理解围棋,如何进行有效的自我训练,从而达到棋艺的升华。 1. 核心理念:以“授子”为引,探寻棋道真意 吴清源先生在《龙士授子谱》中,将“授子”视为一种核心的教学理念。他认为,围棋的学习并非仅仅停留在死记硬背定式和模仿高手的棋局,而更应回归到围棋最基本的元素——“子”。每一个棋子,都蕴含着丰富的变化和深刻的逻辑。通过对“子”的精细化理解和运用,才能真正掌握围棋的奥秘。 “授子”的内涵: 在吴清源先生的语境下,“授子”包含多重含义。 基础概念的传授: 对围棋最基本概念的深入讲解,例如“厚薄”、“眼”、“活棋”、“死棋”、“征子”、“枷吃”等,力求让学习者建立起扎实的理论基础。 逻辑思维的引导: 强调围棋中的逻辑推理和全局观,指导学习者如何通过计算和判断,找到最佳着法,避免盲目性。 训练方法的启迪: 提供科学有效的训练方法,包括如何做死活题、如何研究布局、如何复盘等等,帮助学习者系统性地提升棋力。 心性修养的升华: 围棋不仅仅是技术,更是修身养性的途径。吴清源先生也借此机会,阐述了围棋中的“道”,如“虚心”、“沉着”、“忍耐”等精神品质。 2. 内容精要:从棋子到棋局的思维转变 《龙士授子谱》的内容并非枯燥的理论堆砌,而是充满智慧的启迪。吴清源先生以其简洁而深刻的语言,引导读者逐步深入围棋的肌理。 棋子的力量与价值: 作者会从最微观的层面,探讨每一个棋子的落点选择、棋子之间的配合、棋子形成的“势力”和“实地”,以及如何最大化棋子的效率。例如,他可能会讲解一个棋子如何能够同时兼顾攻击和防御,如何形成有效的“眼位”等。 局面变化的逻辑: 围棋的魅力在于其瞬息万变的局面。吴清源先生会通过分析一些经典的局面,或者通过设问的方式,引导读者思考不同着法可能带来的后果,如何通过一步棋改变局面的走向,如何应对对方的攻势,如何组织有效的反击。 布局的精髓: 布局是围棋的开端,也是决定胜负的重要环节。《龙士授子谱》中,作者可能不会直接给出具体的布局定式,而是会传授布局的原则和思想,例如如何追求“效率”,如何保持“均衡”,如何为中盘战斗打下基础。 官子的智慧: 官子阶段同样是决定胜负的关键。《龙士授子谱》可能会涉及一些关于官子计算和取舍的原则,如何最大化地获得实地,以及如何避免在官子阶段出现失误。 学习方法的指导: 除了棋艺本身,吴清源先生还对如何学习围棋提出了宝贵的建议。他可能会强调“活学活用”,不要拘泥于书本,要多思考,多实战,并从实战中总结经验。 3. 风格独特:哲学与棋艺的融合 《龙士授子谱》的语言风格极具吴清源先生的个人特色。他的文字如同他的棋风一样,简洁、明快、充满智慧,同时又饱含着对围棋的深厚情感和哲学思考。阅读此书,不仅仅是在学习棋艺,更是在与一位伟大的围棋智者进行思想交流。他将围棋之道与人生之道巧妙地结合,让读者在棋艺提升的同时,也能够获得心灵的启迪。 二、 《中国围棋古谱精解大系》(第3辑)卷九:严谨的学术考证与深度解析 《中国围棋古谱精解大系》作为一套旨在系统梳理和传承中国围棋古代智慧的宏大工程,其第三辑卷九《龙士授子谱》部分,承担着将吴清源先生晚年珍贵的棋道思想,以严谨、系统、易于理解的方式呈现给后人的重要任务。本卷并非简单地将《龙士授子谱》全文照搬,而是通过中国围棋研究领域的专家学者,进行了一系列深入的学术研究和精细化的解析。 1. 原谱的忠实呈现与校勘 权威版本溯源: 卷九力求收录最权威、最准确的《龙士授子谱》原文版本。研究团队将对不同版本进行比对,并进行细致的校勘,剔除可能存在的讹误,确保读者能够阅读到最接近吴清源先生原意的文本。 原文的解读: 对于吴清源先生在《龙士授子谱》中可能使用的一些带有隐喻性或哲学性的表述,卷九的编辑团队会进行严谨的注释和解读,帮助读者理解其深层含义。 2. 深度解析与理论阐释 棋理的拆解与还原: 尽管《龙士授子谱》并非以具体棋局呈现,但其字里行间都蕴含着深刻的棋理。本卷将对吴清源先生在书中阐述的每一个观点、每一条建议,进行细致的拆解。例如,当吴清源先生提到“气”的运用时,卷九的解析部分会通过图示或简要的棋局示意,来形象地说明“气”的重要性以及不同棋型中“气”的计算方法。 从“授子”到具体棋招的联系: 研究者会尝试将《龙士授子谱》中抽象的“授子”理念,与实际的围棋棋招、棋形相结合。例如,当吴清源先生强调“厚”的重要性时,解析部分可能会选取一些经典的厚形棋例,来展示厚形所带来的战略价值。 理论体系的构建: 《中国围棋古谱精解大系》的宗旨在于构建一个完整的围棋理论体系。卷九的解析部分,会将《龙士授子谱》中的思想,融入到中国围棋整体的理论框架中,探讨其在中国围棋史上的地位和影响,以及它与传统围棋理论的联系与创新。 训练方法的实践指导: 对于吴清源先生提出的学习和训练方法,《龙士授子谱》提供的是方向性的指导。而卷九的解析部分,会将其具体化,给出切实可行的训练建议和练习题,例如针对书中提到的“死活”原则,会提供一系列难度递增的死活题供读者练习。 3. 学术价值与传承意义 对围棋史研究的贡献: 《龙士授子谱》是研究吴清源先生晚年思想和围棋发展演变的重要文献。本卷的学术解析,将为围棋史研究提供宝贵的第一手资料和深入的学术见解。 对现代围棋的启示: 尽管《龙士授子谱》写于特定时代,但其蕴含的围棋哲学和学习方法,对现代围棋依然具有重要的借鉴意义。本卷的解析,将帮助读者理解这些古老智慧如何在现代围棋中发挥作用,如何帮助棋手在瞬息万变的现代棋局中保持清醒的头脑和深刻的洞察力。 文化传承的载体: 《中国围棋古谱精解大系》不仅是一套技术书籍,更是中华优秀传统文化的载体。通过对《龙士授子谱》的精解,本卷将围棋的博大精深,以及棋圣吴清源先生的精神风骨,以更加 accessible(易于理解) 的方式传递给新一代的围棋爱好者,承载着中国围棋文化的传承与发扬。 结语: 《龙士授子谱:棋圣之艺》(附《中国围棋古谱精解大系》卷九)不仅仅是一本书,它是连接围棋古今的桥梁,是棋圣吴清源先生留给世界的宝贵精神财富,是深入理解围棋之道的一把钥匙。本卷以吴清源先生晚年对围棋的深刻体悟为核心,辅以严谨的学术考证和深度解析,旨在为广大围棋爱好者提供一次系统、深入、富有启发的学习体验。无论是渴望提升棋艺的进取者,还是醉心于围棋哲学与文化的探索者,都能在这部著作中找到属于自己的收获,感悟棋道之无穷魅力。

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这本书的选材角度非常独特,它没有完全拘泥于那些被反复研究的“名局”,而是挖掘了一些相对小众但蕴含深刻哲理的对局。这种“冷门出精品”的策略,极大地丰富了我对古代围棋思想的理解。我发现,很多看似简单的着法背后,其实隐藏着那个时代对“大局观”和“气势”的独到理解。阅读那些棋谱的背景介绍时,我仿佛能看到当时棋坛的生态环境,了解到不同流派之间的暗流涌动,这让冰冷的黑白子瞬间鲜活了起来。我特别欣赏作者在注释中对不同流派棋风的对比分析,这使得原本单一的棋谱解读变得立体而多维。对于希望拓宽视野、不满足于当前定式思维的棋手来说,这种跨越时代的智慧碰撞,是极其宝贵的财富。

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坦白说,这本书的阅读门槛确实比市面上那些入门级教材要高一些,它要求读者具备一定的围棋基础和耐心。但正是这种对读者的“要求”,反过来保证了内容的深度和纯粹性。它不会为了迎合大众而稀释核心内容,这一点我非常赞赏。书中对某些复杂局面的推演非常严谨,每一个变化分支都考虑得非常周全,读起来需要反复对照棋盘和文字,但一旦理清了思路,那种成就感是无与伦比的。它更像是一本需要反复咀嚼、时常回顾的工具书,而不是读完就束之高阁的消遣读物。我经常会在思考棋局僵持不下时,翻开其中某一页,寻找古人的启示,往往能在看似“死局”的布局中,找到一线生机。这本书真正做到了“经得起时间考验”的深度。

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我之前接触过不少号称“精解”的围棋书籍,很多要么是过于学术化,让人望而生畏,要么就是讲解过于肤浅,对高段棋手来说价值不大。然而,这套书的叙述方式却找到了一个绝妙的平衡点。它没有使用那种高高在上的理论说教,而是用一种非常贴近实战、循序渐进的方式来剖析棋局的精髓。阅读过程中,我明显感觉到作者在引导我思考,而不是直接把答案喂给我。对于那些已经掌握基础定式的棋友来说,这本书提供的深入洞察,尤其是在中盘转换和官子阶段的微妙处理上,简直是醍醐灌顶。它教会我的不是“如何走某一步”,而是“为什么当时的棋手会选择这一步”,这种思维层面的提升远比死记硬背要宝贵得多。每次读完一个章节,我都会忍不住拿起棋盘自己复盘几遍,那种豁然开朗的感觉,是其他很多棋谱书无法给予的。

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我个人认为,这本书的价值不仅仅体现在棋艺的提升上,更在于它提供了一种独特的审美体验。现代围棋的快节奏和功利性,有时候会让人忘记围棋作为“道”的一面。但这本书,通过对历史原谱的忠实还原和细腻的文字描述,将围棋的艺术性展现得淋漓尽致。它让我重新审视了“输赢”之外的东西——棋形的美感、对弈双方的心理博弈,甚至连棋子落下的声音似乎都能在脑海中浮现。这种沉浸式的阅读体验,是那些快速电子教程完全无法比拟的。在快节奏的数字时代,能有一本如此厚重、需要静下心来品味的实体书,本身就是一种对精神生活的滋养。它让我明白,真正的“精解”,是文化层面的渗透,而非简单的技术指导。

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这部书的装帧设计着实让人眼前一亮,封面那种典雅又不失厚重的质感,配合着内页的纸张选择,拿在手里就能感受到一种对传统文化深深的敬意。我记得我是在一家老字号书店里偶然翻到的,当时就被它散发出的那种“老派”气息吸引住了。书中的排版处理得非常考究,字里行间都透露着匠心。特别是那些古谱的复刻部分,清晰度极高,仿佛能触摸到百年前棋手的指尖温度。这种对细节的极致追求,对于真正热爱围棋历史和文化的人来说,简直是一种享受。我通常喜欢在泡好一壶清茶之后,慢慢地翻阅这些内容,不仅仅是为了学习棋谱,更多的是在品味那种穿越时空的宁静与智慧。这本书的细节处理,从书脊的烫金工艺到内嵌插图的墨色渲染,都体现了出版方的高水准,让人感觉这不仅仅是一本书,更像是一件可以收藏的艺术品。

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大师呕心力作,绝对物有所值。

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黄龙周虎名不虚传

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