中国文化概论

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金元浦 等 编
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出版社: 首都师范大学出版社
ISBN:9787811193190
版次:2
商品编码:10341887
包装:平装
开本:16开
出版时间:2008-07-01
用纸:胶版纸
页数:453

具体描述

内容简介

本书系统地介绍了中国文化的起源、发展、变革与转型,介绍了中国文化的基本精神及其特征,本书着重对儒、道、释以及墨、法、兵等传统文化思想进行了考察,并加大了古代文学、古代艺术和当代大学生审美教育以及传统文化在近代的变革、90年代大众审美文化等内容的比重,是系统讲解中国文化、全面培养大学生人文素质的理想教材。

目录

绪论 观乎人文 以化成天下
第一章 天道有常周行不殆——中国传统社会
第一节 长期封闭的自然经济
第二节 血缘宗法制度
第二章 文律运周 日新其业——中国传统文化的发展与演变
第一节 先秦——中国文化的萌芽期
第二节 秦汉魏六朝——中国文化的奠基期
第三节 唐宋——中国文化的繁荣期
第四节 明清——中国文化的转向期
第三章 克明峻德修道以仁——中国传统文化的整体风貌与内部结构.
第一节 中国传统文化的整体风貌
第二节 中国传统文化的内部结构
第四章 天行健,君子以自强不息——中国传统文化的基本精神
第一节 中国传统文化的基本精神
第二节 中国传统文化的基本特征
第五章 思接千载视通万里——中国传统文化的思维方式及价值取向
第一节 中国传统文化的思维方式
第二节 中国传统文化的价值取向
第六章 明德新民止于至善——儒家文化精神与理想人格
第一节 先秦儒家人伦
第二节 汉代儒家观念
第三节 宋明理学:儒家文化新形态
第四节 儒家文化的理想人格
第七章 守静致虚道法自然——道家文化精神与理想人格
第一节 先秦道家的文化精神
第二节 道家思想在封建社会的演变
第三节 道家的理想人格
第四节 儒家与道家的互补
第八章 雄赡浩博赫奕天下——墨、法、兵家文化及其理想人格
第一节 墨家文化及其理想人格
第二节 法家文化及其理想人格
第三节 兵家文化及其理想人格
第九章 诸行无常 诸法无我——佛家文化及其理想人格
第一节 佛教文化的基本概念
第二节 佛教文化的演变和发展
第三节 中国的佛教——禅宗
第四节 佛家文化的理想人格
第十章 流丽万有 东方意境——中国古代文学
第一节 以意境为核心的中国诗文化
第二节 以杂文化为特征的中国古代散文
第三节 俗文化与中国古典小说、戏曲的辉煌成就
第十一章 八音克谐神人以和——中国古代艺术
第一节 中国古代艺术的美学精神与文化蕴涵
第二节 中国古代艺术的巨大成就与东方形态
第十二章 究天人之际 成一家之言——中国古代史学与典籍
第一节 史学与典籍
第二节 先秦一魏晋南北朝史学文化
第三节 唐宋史学文化
第四节 元明清史学文化
第十三章 文治教化 雅人深致——中国古代文化审美教育
第十四章 推本天元 顺承厥意——中国古代科技
第十五章 文变染乎世情 兴废系乎时序——中国传统文化在近代的变革
第十六章 物一无文 同则不断——中西文化的差异
第十七章 走向未来:沟通与交往——当代中国文化发展与中西文化交流
后记

精彩书摘

第一章 天道有常周行不殆——中国传统社会
孟子曰:“人有恒言,皆日:‘天下国家’。天下之本在国,国之本在家,家之本在身。”
——《孟子》
无疑中华帝国已经超出他的自身的价值而具有巨大的意义,他们享有东方最聪明的民族这一盛誉,可见,他们对其他民族所起到的典范作用表明,自有耶稣使徒以来,世上大概还没有比这更伟大的事业值得耶稣使徒去从事。
——莱布尼茨
中国是四大文明古国之一,中国文化自它产生之日起,经历了五千年的历史而从未中断、衰落,可谓是历史悠久,源远流长。考察这样一个传统悠久的国度里的文化,必须首先研究中国传统社会的基本特征。中国传统社会的基本特征就是中国自有史以来从未发生过根本变化的自给自足的自然经济和血缘宗法伦理制度。
第一节 长期封闭的自然经济
自然经济——自给自足——小农经济——重农抑商
文化总是与经济紧密联系在一起。中国文化之所以源远流长,历史悠久,也是与中国几千年来的自给自足的自然经济分不开的。
所谓自然经济,就是指以自给自足为生产目的的一种经济模式,是与以交换为目的、以营利为宗旨的商品经济相对的一种经济结构。具体地说,自然经济下的生产者的生产是为了满足和维持自身生存的需要,为了氏族、庄园、家庭等经济单位的物质需求。农业与家庭手工业相结合是自然经济的特点和基础。
在自然经济条件下,社会是由许多成独立体系的经济单位组成的,如原始氏族公社、奴隶主贵族庄园、封建领主或地主庄园、宗族式农民家庭等。每一个这样的单位所从事的经济活动,都在这些经济单位内部进行,很少与外部发生联系。在封建社会,一个农民家庭就是一个自然经济的生产单位,家庭成员按年龄、性别自然分工,从事着家庭成员生存所必须的劳动。
……

前言/序言


《东方智慧的密码:一部穿越时空的中国文化之旅》 中国,这个拥有数千年辉煌文明的古老国度,孕育了独具魅力的东方智慧,形成了博大精深的文化体系。本书并非陈列繁琐的史实,也非枯燥的理论分析,而是一次深入浅出的文化体验之旅,旨在带领读者拨开历史的迷雾,触摸中华文明的脉搏,领悟其中蕴含的独特精神气质与价值追求。 本书将以一种全新的视角,探索中国文化的根源与演进。我们不会仅仅停留在对儒释道三家思想的表面解读,而是将深入探究它们是如何在漫长的历史长河中相互激荡、融合,并最终渗透到中国人精神世界的每一个角落。从“仁者爱人”的博大情怀,到“无为而治”的智慧之道,再到“慈悲为怀”的普度众生,这些思想如何在社会结构、伦理规范、艺术表达乃至日常生活习惯中留下深刻印记,本书将一一为您揭示。 我们还将目光投向中国独特的艺术形式。书法,不仅仅是简单的笔墨挥洒,更是情感的抒发、精神的寄托。每一笔画都承载着书写者的心绪与功力,每一篇作品都蕴含着天地万物的哲理。绘画,山水之间,气韵生动,不仅仅是对自然景色的描摹,更是艺术家胸中丘壑的写照,是对宇宙生命奥秘的哲学思考。诗歌,寥寥数语,意境深远,吟咏着士人的情怀、百姓的生活,以及对家国天下的深深眷恋。器物,从精美的瓷器到古朴的青铜,无不展现着中国匠人的巧思与审美,也折射出不同时代的社会风貌与技术成就。本书将通过对这些艺术形式的深入剖析,让读者体会到中国文化独特的审美情趣与艺术精神。 饮食文化,作为中国文化的重要组成部分,同样不容忽视。它不仅仅是满足口腹之欲的生理需求,更是一种社交方式、一种生活态度,一种对自然馈赠的感恩。从八大菜系的地域特色,到节庆饮食的文化寓意,本书将带您领略中国饮食文化的博大精深,感受其中蕴含的和谐、团圆与人情味。 此外,本书还将关注中国人的思维方式与价值观念。我们探究“天人合一”的宇宙观是如何影响中国人看待自然与人类关系的,为何“中庸”之道成为中国人为人处世的重要原则,以及“家国情怀”为何能凝聚民族力量,塑造个体品格。这些深层的文化基因,塑造了中国人的集体意识,也影响着我们与世界的互动方式。 本书的叙述将力求生动形象,避开晦涩的学术术语,而是通过鲜活的故事、精妙的比喻、以及富含哲理的引言,将深奥的文化内涵娓娓道来。读者将有机会跟随古代先贤的脚步,体会他们的人生智慧;与历代艺术家对话,感受艺术的魅力;品味中国的美食,理解其中蕴含的文化意义。 我们相信,理解中国文化,并非仅仅是了解一些历史事件或风俗习惯,更重要的是去体会其中所蕴含的普世价值与东方智慧。本书旨在为那些渴望深入了解中国、理解中国人的读者提供一份生动而富有启发的指南,帮助大家在纷繁复杂的现代社会中,找到理解东方文明的一把钥匙,开启一段与中华文化深度对话的旅程。这不仅是一次知识的汲取,更是一次心灵的洗礼,一次对生命意义的重新审视。

用户评价

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《中国文化概论》这本书,是我在一次偶然的机会下,在朋友的书架上发现的。我向来对历史和文化有浓厚的兴趣,所以毫不犹豫地借来读了。这本书给我最深刻的印象是它的“全面性”。作者仿佛是一位经验丰富的导游,带领着我穿越时空的隧道,领略了中国文化的方方面面。从先秦时期的百家争鸣,到唐宋的盛世华章,再到明清的繁荣与衰落,几乎涵盖了中国历史的主要脉络。在谈到中国古代的哲学思想时,我尤其喜欢作者对老子和孔子的解读。他并没有将他们神化,而是将他们置于具体的历史背景下,分析他们的思想是如何产生的,以及在当时的社会起到了什么样的作用。比如,他对孔子“仁”的解释,就让我看到了“仁”不仅仅是一种道德规范,更是一种治国理念,一种对人性的深刻洞察。关于中国古代的艺术,这本书也做了相当详尽的介绍。我一直认为中国古代绘画只是山水和人物,但通过这本书,我才了解到中国古代还有壁画、书法、雕塑等多种艺术形式,并且每一种都有其独特的魅力和发展脉络。作者在描述这些艺术作品时,还会引用一些当时的评论和鉴赏,让我觉得更加生动有趣。这本书的叙述方式也非常吸引人,它不是那种干巴巴的知识堆砌,而是充满了故事性和人文色彩,读起来一点都不枯燥,甚至还有一些令人拍案叫绝的地方。

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我拿到《中国文化概论》这本书,完全是出于一份偶然。我当时正在寻找一些关于中国历史的读物,偶然间看到了它。这本书的风格让我眼前一亮,它没有那种冷冰冰的学术腔调,而是充满了人文的温度。作者的文笔非常优美,读起来就像是在品味一首悠扬的古诗。我最先被吸引住的是关于中国古代的婚姻制度。我一直觉得古代的婚姻都是父母之命,媒妁之言,但这本书让我看到了,在漫长的历史长河中,婚姻的形式和观念也在不断地演变。作者还通过一些具体的历史人物的婚姻故事,来展示这些变化,让我觉得更加真实和有趣。在谈到中国古代的民间传说时,我也感到非常新奇。我一直以为神话故事只是孩子们看的,但这本书让我了解到,这些传说不仅仅是故事,它们更是古代中国人对自然、对生命、对宇宙的想象和思考。作者在讲述这些传说时,也穿插了一些民俗学的分析,让我对这些故事有了更深的理解。我尤其欣赏作者在分析中国古代的哲学思想时,那种深刻的洞察力。他能够将那些看似抽象的哲学概念,与具体的社会现象和生活方式联系起来,让我觉得这些思想不再是遥不可及的,而是与我们的生活息息相关的。

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我拿到《中国文化概论》这本书,完全是因为好奇。我一直对中国文化充满敬意,但总觉得隔了一层纱,不够了解。这本书,就像是一把钥匙,为我打开了那扇神秘的大门。最让我着迷的是,作者在讲解中国古代的社会风俗时,那种贴近生活的描写。我一直以为古代人的生活非常单调,但这本书让我看到了元宵节的灯会,看到了春节的热闹,看到了茶馆里的谈天说地,甚至看到了市井小贩的叫卖声。这种细节的描绘,让我觉得古代社会充满了生机和活力。作者在介绍中国古代的服饰文化时,也做得非常细致。我之前只知道旗袍和汉服,但这本书让我了解到,不同朝代、不同阶层的人们,穿着有着怎样的区别,以及这些服饰背后所蕴含的社会意义。比如,官服的颜色和纹样,都象征着地位和权力。我特别喜欢作者在谈到中国古代的戏曲时,那种充满激情的描述。他不仅仅是介绍唱腔和表演,更是讲述了那些经典剧目的背后故事,以及它们是如何反映了当时的社会现实和人们的情感。这种讲解方式,让我对中国戏曲产生了浓厚的兴趣,甚至萌生了去听一场戏的念头。

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《中国文化概论》这本书,说实话,当初吸引我的,是它那朴实无华的名字。我总觉得,“概论”这两个字,往往意味着一种全面的、系统的介绍,而这正是我一直想要的。读起来,这本书果然没有让我失望。作者的语言非常有亲和力,就像一位老朋友在跟我聊天,没有那种高高在上的说教感。我最先被吸引住的是关于中国古代的家庭伦理。我一直对孝道、兄弟姐妹之间的关系感到好奇,这本书就详细地介绍了这些观念是如何在中国家庭中传承和演变的。作者还通过很多古代的文学作品和历史故事,来阐释这些观念,让我觉得更加生动和深刻。在谈到中国古代的医学时,我也学到了很多。我一直以为中医只是把脉开药,但这本书让我了解到,中医是一个庞大而复杂的体系,它包含了哲学、养生、食疗等多个方面。作者在讲解中医理论时,也尽量用通俗易懂的语言,让我这个门外汉也能有所理解。我特别欣赏作者在分析中国古代的宗教信仰时,那种包容和尊重的态度。他并没有简单地将佛教、道教、儒家等宗教一概而论,而是分别介绍了它们的起源、发展以及在社会中所扮演的角色。这种多角度的分析,让我对中国人的精神世界有了更深的认识。

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我拿到《中国文化概论》这本书,纯粹是因为在书店里偶然翻到,它的封面设计就带着一种古朴而又不失现代感的美,让人忍不住想一探究竟。读起来,这本书给我最大的感受就是它的“广度”和“深度”都做得相当出色。它不像某些书籍那样,只聚焦于某个朝代或者某个领域,而是尽可能地涵盖了中国文化的多方面。从哲学思想,到文学艺术,再到民俗习惯,甚至是饮食文化,都进行了深入浅出的介绍。我尤其喜欢作者关于中国古代哲学部分的处理方式,他并没有生硬地搬出那些晦涩难懂的理论,而是通过一个个生动的故事和历史典故,来阐释道家、法家等不同流派的核心思想。比如,在讲到道家时,他引用了“无为而治”的例子,并将其与现代社会的一些管理理念进行对比,让我觉得这些几千年前的思想,放到今天依然具有现实意义。关于中国古代的建筑,也给我留下了深刻的印象。我一直以为中国古代建筑就是那些宫殿庙宇,但书里介绍的民居、园林,也同样展现了中国人民的智慧和审美情趣。特别是江南水乡的建筑风格,那种与自然融为一体的设计,充满了诗意和生活气息,让我非常向往。这本书的另一个亮点在于,它能够将历史的宏大叙事与个体的生活细节巧妙地结合起来。在讲到某个历史事件时,作者不仅仅描述了事件本身,还会穿插一些当时的社会风貌,比如人们的衣食住行,娱乐方式等等,这使得整个阅读体验更加丰富和饱满。

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这本书,《中国文化概论》,是在我写毕业论文的时候被导师推荐的。说实话,一开始我只是把它当做一本工具书,想从中找些素材。但是,读着读着,我发现自己完全被这本书的内容所吸引了。作者的笔触非常细腻,他不仅仅是在罗列事实,更是在讲述一个民族的心路历程。我印象最深刻的是,关于中国古代的教育制度。我之前只知道私塾和书院,但这本书详细地介绍了不同时期教育制度的演变,以及它们是如何塑造了中国古代的知识分子。特别是对书院的描写,让我看到了那些隐居山林、潜心治学的学者们,他们的生活和思想,充满了雅致和宁静。另外,作者在探讨中国古代的法律制度时,也做得非常出色。他并没有简单地批判古代法律的严酷,而是尝试去理解这些制度在当时的社会背景下产生的必然性和局限性。他分析了法律与道德、人情之间的复杂关系,让我对中国古代社会有了更深刻的认识。这本书的结构也非常巧妙,它不是按照时间顺序简单地线性推进,而是通过主题性的划分,将不同时期、不同领域的文化现象联系起来,形成一个有机的整体。我尤其欣赏作者在分析各个文化现象时,所展现出的那种宏观视野和辩证思维。

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《中国文化概论》这本书,怎么说呢,拿到手的时候,我满心期待,想着终于能系统地了解一下博大精深的中华文化了。翻开第一页,我就被作者的笔触吸引住了,不是那种枯燥的学术论文,而是娓娓道来,仿佛一位慈祥的长者在给我讲述那些遥远而又亲切的故事。最让我印象深刻的是,作者在谈到儒家思想时,并没有简单地罗列那些“仁义礼智信”,而是深入剖析了这些观念是如何在古代中国社会落地生根,如何影响了人们的行为方式和价值取向。特别是关于“礼”的论述,我之前一直觉得“礼”就是繁文缛节,是束缚,但读了这本书,我才意识到,它其实是一种社会契约,一种人与人之间和谐相处的智慧,一种对秩序和尊重的追求。作者还花了很大的篇幅去介绍中国古代的科技成就,比如四大发明,但更让我惊叹的是,他不仅仅列举了这些发明本身,还探讨了它们是如何在当时的社会背景下孕育出来的,以及它们对后世产生了多么深远的影响。像造纸术,不仅仅是书写材料的革新,更是知识传播的革命。还有指南针,它不仅改变了航海,也拓展了人类的地理认知。书里对诗词歌赋的讲解也格外精彩,我一直是个不太懂诗的人,但跟着作者的解读,我仿佛看到了李白“飞流直下三千尺”的豪迈,感受到了杜甫“国破山河在”的悲悯,甚至还能体会到苏轼“明月几时有”的旷达。作者的解读角度非常新颖,不是简单地分析意象和用典,而是挖掘作者的情感和创作背景,让我觉得这些千古绝句不再是遥不可及的艺术品,而是鲜活的生命在诉说。这本书就像一扇窗,让我看到了一个更加立体、更加生动的中国文化。

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说实话,一开始我是抱着一种“随便看看”的心态去翻阅《中国文化概论》的,毕竟“概论”两个字,很容易让人觉得是那种流水账式的介绍。但事实证明,我完全错了。这本书简直是“小而精”的典范。作者的文字功底相当了得,行文流畅,逻辑清晰,而且充满了人文关怀。我最先被吸引住的是关于中国古代社会结构的部分。我一直对中国的宗法制度、官僚体系感到好奇,这本书就对这些进行了非常细致的讲解,并且用了很多具体的历史人物和事件作为例子,让我对这些制度有了更直观的认识。比如,在讲解科举制度时,作者描述了考生们寒窗苦读的艰辛,以及金榜题名后的荣耀,这种描写充满了画面感,让我仿佛置身其中。另外,这本书在介绍中国古代的节日习俗时,也做得非常出色。我一直以为春节、中秋这些节日只是吃喝玩乐,但通过这本书,我才了解到每个节日背后都蕴含着丰富的文化意义和历史渊源。比如,端午节不仅仅是吃粽子,更是纪念屈原的一种方式,它体现了中国人对忠诚和爱国精神的推崇。作者在讲解这些习俗时,还会穿插一些当时的民歌、谚语,使得整个介绍更加生动有趣,也更容易被读者理解和接受。我尤其欣赏作者在处理一些敏感或者有争议的历史话题时,能够保持客观公正的态度,既不回避问题,也避免了过度拔高或者贬低,这种严谨的学术态度让我非常信服。

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我拿到《中国文化概论》这本书,纯粹是出于一个读者对知识的渴求。我一直想了解我们这个民族的文化根源,而这本书,就像一本百科全书,为我揭开了神秘的面纱。作者的笔触非常严谨,但又不失活泼。他能够将枯燥的历史事件,描绘得栩栩如生。我最先被吸引住的是关于中国古代的政治制度。我一直对中国的皇权至上感到好奇,这本书就详细地介绍了各个朝代的政治结构,以及它们是如何影响了中国历史的走向。作者还通过一些具体的历史事件,来分析这些制度的优劣,让我对中国古代的政治有了更深刻的认识。在谈到中国古代的文学创作时,我也感到非常惊叹。我一直以为唐诗宋词已经是巅峰,但这本书让我了解到,在更早的时代,就已经有了如此辉煌的文学成就。作者在介绍这些文学作品时,还会穿插一些当时的社会背景和文化思潮,让我觉得这些作品不仅仅是文字,更是历史的见证。我尤其欣赏作者在分析中国古代的哲学思想时,那种深刻的辩证思维。他能够从不同的角度去解读同一个概念,并将其与中国人的生活实践相结合,让我觉得这些思想充满了智慧和生命力。

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《中国文化概论》这本书,是我在一次朋友的推荐下才接触到的。我一直对中国文化有着浓厚的兴趣,但总觉得知识零散,不够系统。这本书,恰恰弥补了我的这一遗憾。作者的写作风格非常独特,他能够将历史的厚重感与现实的鲜活性完美地结合起来。我最先被吸引住的是关于中国古代的礼仪文化。我一直觉得礼仪就是繁文缛节,但这本书让我看到了,礼仪不仅仅是形式,它更是人与人之间交往的润滑剂,是社会秩序的基石。作者还通过一些古代的典故和故事,来阐释这些礼仪的深层含义,让我觉得非常受启发。在谈到中国古代的建筑艺术时,我也被深深吸引。我一直以为中国古代建筑就是故宫和长城,但这本书让我看到了,不同地区、不同功能的建筑,都有着各自的特色和美学追求。作者还对这些建筑进行了详细的分析,从选址、布局到材料、装饰,都充满了智慧和匠心。我尤其欣赏作者在分析中国古代的哲学思想时,那种独到的见解。他能够将那些看似玄奥的哲学理论,用通俗易懂的语言解释清楚,并将其与中国人的生活方式和价值观念联系起来,让我觉得这些思想不再是高不可攀的,而是触手可及的。

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我们每个人都得做一个决定“我们是每天要提醒自己,时间有限,应该好好把握利用?或虚掷现在,空想有个美好的未来?

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原谅别人不容易,原谅自己更难。很多人一辈子都为一些自以为是的缺点,他们之中,相信自己应该活得健康快乐的人少得出奇。

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选择原谅,情况会循一条神奇的轨迹转变。当我们改变了,别人也会跟着变。我们改变待人的态度。在我们修订对事物观点的同时,别人也会随着我们的新期望做出反应。

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有时快乐需要努力去完成,就像维持家中整洁美观,你得把好东西都陈列出来,把垃圾丢掉。快乐就是搜寻生命中的好东西,有人看见美丽的风景,有人看见玻璃窗脏了。看见什么,靠你自己用思想做选择。

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不快乐是因为生活与预期不符。我们的要求不能满足,认为人生不是它“应该”有的样子,我们就会快乐不起来。所以我们会说:“要怎样怎样我才会快乐。”但人生没有那么完美的。人生常出现愤怒、沮丧、成功、失败,提出快乐的条件其实是自欺。

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要活得更快乐、更充实,不需要改变这世界。世界已经够美了,需要改变的是自己。

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