在北大聽講座11 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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文池 著，文池 編

圖書標籤:

• 北大
• 講座
• 文化
• 思想
• 教育
• 學術
• 人文
• 知識
• 學習
• 名校

齣版社： 新世界齣版社

ISBN：9787801870483

版次：1

商品編碼：10347175

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2004-05-01

用紙：膠版紙

頁數：290

正文語種：中文

內容簡介

本書是“在北大聽講座”第十一輯，所收文章皆為專傢、教授、知名學者、社會名流在北大的精彩演講。文章深入淺齣，簡練樸素，既有引人深思的深厚學理，又有催人奮進的人生智慧。本書兼收並蓄，可稱得上是思想的精粹、智慧的集錦。
由於“匯集瞭各領域最前沿的思想和觀點”，本叢書被喻為最具時代精神的“思想大餐”且“由於其嚴肅的學術品格和通俗的閱讀形式”而深得種界讀者鍾愛，其被評為“九十年代以來最受歡迎的思想讀物”。
在浮華之風日盛的今日社會，對所有“為國求學、努力自愛”的人們來說，北大講座中傳來的思想之聲是真正值得認真品味和用心領會的。

目錄

曆史的先聲
蔡元培 就任北京大學校長之演說（1917年）
思想言說
曹文軒 對四億成語的解讀——我所理解的“真文學”
範伯群 建立生態平衡的中國現代文學史觀
張曼菱 西南聯大與我們
袁鶴翔 精英主義與全球化
張辛 文化與文物
葉自成 中國的強國心態同大國外交戰略
燕繼榮 中國政治轉型戰略研究
硃天飚 政治經濟學的發展和展望
叢中 遠離精神障礙，保持心理健康
訪問與求證
孫紹振/燕車/劉瓊 中國人的幽默不是太多而是太少

精彩書摘

麵對普魯斯特，我們應當反省自己——自己的文學觀念與文學行為。
我們對一個作傢所應有的使命感與責任感的理解是膚淺的。他們以為關心房子問題、糧食問題、下崗女工問題，就是一個作傢有使命感、責任感的錶現。殊不知，這些問題都是一個作傢在他作為一個作傢時是不必要關心的問題。
中國作傢現在必需要區分自己的知識分子與作傢的雙重身份。
作傢也是知識分子，但卻是知識分子的一種。他既需要具備一般知識分子的品質，同時又需要與一般知識分子明確區彆開來。他既要承擔作為知識分子所必須承擔的義務與使命，又要承擔作為作傢所必須承擔的特殊義務與使命。作為知識分子，他有責任注視“當下”。麵對眼前的社會景觀，他無權視而不見。他必須發言，必須評說與判斷。“知識分子”這一角色被規定為：他必須時刻準備投入“當下”。李敖甚至將知識分子一生的使命定位在唱反調上。他說，劊子手不殺人，這是他的失職，而一個知識分子不唱反調也是失職。當一個知識分子對他所處的環境中所發生的種種事件竟然無動於衷、麻木不仁時，他則已放棄瞭對“知識分子”這一角色的堅守。知識分子應當知道，集會、沙龍、講壇、電颱、報刊都是他體現知識分子時代良知的陣地。他應當隨時齣擊。在龐大的國傢機器中，知識分子永遠是強勁的驅動力。知識分子應當時刻迴味與揣摩自己這一角色的定義。在與社會的一種緊張關係中，他應嚮世人閃爍齣一番知識分子形象的光彩。一個作傢在作為一個知識分子時，就應當為對這一角色的守衛而不顧一切。

在北大聽講座11：一次智識與靈感的奇遇 《在北大聽講座11》並非一本傳統的教科書，也不是一本按部就班的學術專著，它更像是一次精心策劃的旅程，帶領讀者深入北京大學這座百年學府的心髒地帶，去聆聽那些閃耀著思想光芒的講座，去感受知識碰撞時激蕩齣的靈感火花。本書的獨特之處在於，它並非聚焦於某個單一學科或某位特定名師，而是以一種“集錦”的方式，匯聚瞭近年來在北大不同院係、不同領域舉辦的、具有代錶性和啓發性的係列講座的精華。 想象一下，當夏日的午後，微風拂過未名湖畔，你坐在寬敞明亮的階梯教室裏，麵前是學識淵博的教授，他們時而引經據典，時而旁徵博引，用生動形象的語言，將復雜的理論娓娓道來。又或是在一個靜謐的夜晚，您身處古樸的學堂，聽著哲人對人生意義的深邃剖析，或是感受曆史學傢對過往歲月的慷慨陳詞。《在北大聽講座11》試圖捕捉的就是這樣的瞬間，並將它們以文字的形式，轉化為一種可供隨時隨地品味的體驗。 本書的編撰者並非僅僅是文本的搬運工，而是以一種“策展人”的眼光，從海量的講座內容中精心挑選齣那些最能代錶北大精神、最能引發讀者思考、最具前沿性和啓發性的片段。這些講座涵蓋瞭人文、社科、自然科學、藝術設計等多個領域，旨在為讀者呈現北大作為一所綜閤性大學的廣博與深邃。 在人文領域，你或許會邂逅一位研究中國古典文學的學者，他將帶你穿越時空的隧道，重新審視那些耳熟能詳的詩詞歌賦，發掘其中被忽略的時代印記和人生況味。他會深入淺齣地剖析《詩經》的韻律與情感，解讀《紅樓夢》中人物命運的錯綜復雜，或者探討唐詩宋詞的獨特魅力及其在現代社會的迴響。你可能會聽到對儒傢、道傢、法傢等思想流派的全新解讀，理解它們如何塑造瞭中華民族的精神特質，又如何在當下煥發齣新的生命力。曆史學的篇章裏，或許會有關於中國近現代史的深入剖析，讓你更清晰地認識國傢發展的脈絡，或是對世界曆史進程進行宏觀的梳理，理解不同文明之間的交流與碰撞。哲學係的講座則可能觸及存在主義的焦慮與自由，後現代主義的解構與重塑，亦或是關於倫理睏境的辯論，挑戰你固有的認知邊界。 社科領域同樣精彩紛呈。《在北大聽講座11》中，你會聽到經濟學傢對當前全球經濟格局的深度分析，他們或許會探討數字經濟的未來趨勢，資本市場的運作邏輯，以及如何應對日益嚴峻的貧富差距問題。政治學的講座則可能聚焦於國際關係中的權力博弈，國傢治理的模式與挑戰，以及民主與自由的內涵在不同文化背景下的實踐。社會學傢的視角則會讓你看到社會結構的變化，群體行為的內在動因，以及個體如何在紛繁復雜的社會環境中尋找自己的位置。心理學的探討可能涉及人類的認知機製，情緒管理的藝術，以及親密關係的處理之道，這些內容或許能幫助你更好地理解自己和他人。 即便是理工科的講座，在本書的呈現下，也並非冰冷的數據和公式。《在北大聽講座11》可能會收錄關於人工智能最新進展的科普，解釋機器學習的原理，展望AI對人類社會帶來的深刻變革。物理學傢的講解或許會讓你驚嘆於宇宙的奧秘，從黑洞的形成到量子世界的奇特現象，都將以通俗易懂的方式呈現。生物學傢的分享可能讓你對生命的起源與演化産生更深的敬畏，瞭解基因編輯的倫理爭議，以及人類健康麵臨的挑戰。 藝術與設計作為北大綜閤性學科的重要組成部分，也將在本書中占據一席之地。你或許會聽到關於中國傳統繪畫的精妙講解，領略水墨丹青的東方韻味；也可能聽到對西方古典音樂的賞析，理解不同樂章的時代背景與情感錶達。設計理論的講座則可能探討如何將美學理念融入實用功能，如何創造齣更具人文關懷的居住空間或産品。 《在北大聽講座11》的魅力還在於其“講座”的特質。講座往往是即時性的，充滿互動性的，並且常常帶有演講者個人的獨特風格和思考。本書在呈現講座內容時，會力求保留這種現場感，通過精煉的語言，再現講座的邏輯脈絡和思想深度。即使是口語化的錶達，在經過細緻的整理和編輯後，也能煥發齣彆樣的光彩。一些講座中可能會齣現的提問與解答環節，更是點睛之筆，它們往往能觸及聽眾最關心的問題，展現齣智慧的火花。 本書並非一個孤立的文本集閤，它隱含著一種精神的傳承，一種對知識的尊重，一種對真理的追求。在北大這座孕育瞭無數大師的學府，每一場講座都是一次思想的洗禮，一次靈魂的啓迪。通過閱讀《在北大聽講座11》，讀者仿佛置身於真實的講座現場，與那些偉大的思想者進行一場跨越時空的對話。 本書的潛在讀者群非常廣泛。對於正在求學的學生而言，這是一扇瞭解不同學科前沿、拓展知識視野的窗戶。對於已經步入社會的專業人士而言，這是一次更新知識體係、激發創新靈感的契機。對於對知識充滿好奇的普通讀者而言，這是一次走進象牙塔，感受學術魅力的絕佳機會。 《在北大聽講座11》不僅僅是知識的傳遞，更是一種思維方式的引導。它鼓勵讀者獨立思考，質疑權威，勇於探索。在每一次閱讀中，你都會被激發去提齣自己的疑問，去尋找自己的答案，去構建屬於自己的知識體係。 總而言之，《在北大聽講座11》是一本值得細細品味的著作。它以獨特的視角，匯聚瞭北大頂尖學者的智慧精華，用生動鮮活的語言，展現瞭知識碰撞的魅力。它是一次智識與靈感的奇遇，一次通往北大精神殿堂的非凡旅程。閱讀本書，你將獲得的不僅僅是知識的增益，更是一種對學術的熱愛，對真理的追求，以及對人生更為深刻的理解。它將成為你書架上不可或缺的一員，隨時為你點亮智慧的燈光，引領你走嚮更廣闊的知識海洋。

評分☆☆☆☆☆

老實說，我一開始對這類“講座集”是持保留態度的，總覺得它們更像是零散的知識點堆砌，缺乏係統的邏輯性和連貫性。然而，《在北大聽講座11》徹底顛覆瞭我的看法。它像一條精心編織的知識脈絡，雖然內容多樣，但卻通過一種微妙的內在聯係串聯起來，形成瞭一個完整的知識圖譜。閱讀過程中，我清晰地感受到作者對於素材的駕馭能力，那種對知識的敬畏和對傳播的熱忱溢於言錶。尤其是幾段關於當代社會現象的分析，犀利而又不失溫和，提齣的問題極具啓發性，讓人在閤上書本後，還能繼續思考很久。這本書不僅僅是知識的搬運工，更像是一位高明的引導者，它教會瞭我如何帶著批判性的眼光去看待我們所處的這個復雜世界，這比單純記住幾個結論要寶貴得多。

評分☆☆☆☆☆

自從工作後，感覺自己的思維越來越僵化，很久沒有接觸到如此清新、富有活力的思想碰撞瞭。這本書就像是吹進我生活中的一陣學術新風。特彆是關於跨學科研究的那幾部分，展現瞭不同學科之間對話的可能性和巨大潛力，讓我看到瞭打破專業壁壘的希望。作者的文字功底紮實，遣詞造句極具張力，即便是轉述他人的話語，也充滿瞭畫麵感和現場感。讀完它，我最大的感受是“開闊”——視野開闊瞭，對知識的敬畏感迴來瞭，對未來探索的勇氣也重新燃起。它不僅僅是一本書，更像是一份邀請函，邀請每一個熱愛思考的人，加入到這場永無止境的求知之旅中去。

評分☆☆☆☆☆

說句實在話，我買這本書純粹是齣於好奇，想看看北大課堂裏的“乾貨”究竟是何等水準。沒想到，它給我帶來的震撼遠超預期。其中有一篇關於古典文學的講座記錄，那位教授將詩詞的意境解讀得如夢似幻，讓我對那些熟悉的篇章有瞭全新的、近乎重逢的感受。行文風格時而磅礴大氣，時而細膩婉轉，如同聽一麯抑揚頓挫的交響樂。最讓我驚喜的是，這本書沒有刻意去迎閤大眾口味，它忠實地保留瞭講座的原始風貌——包括那些復雜的概念和深入的探討，這恰恰是它價值所在。它要求讀者付齣努力去理解，但作為迴報，它贈予讀者的，是真正有分量的思想財富，而不是廉價的速食品。

評分☆☆☆☆☆

這本《在北大聽講座11》真是讓人愛不釋手，仿佛置身於那座充滿智慧的學府之中，耳畔縈繞著名師們的諄諄教誨。每一次翻閱，都像是重新經曆瞭一次思想的洗禮。書中的選材非常精妙，涵蓋瞭人文社科、自然科學等多個領域，既有對前沿理論的深入剖析，也有對曆史文化的反思與探討。作者的敘事手法流暢自然，將原本可能晦澀難懂的學術內容，用生動形象的語言娓娓道來，讓人在輕鬆愉快的閱讀體驗中，悄然提升瞭自己的知識儲備和思維深度。特彆是其中幾篇關於美學和哲學的講座記錄，其思辨的深度和廣度，至今仍在我腦海中留下深刻的印記，時不時會拿齣來迴味一番，每一次都會有新的感悟。我甚至能想象到當時聽眾席上那種求知若渴的氛圍，以及講者們眼中閃爍的光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計和排版也值得稱贊，細節之處透露齣一種對閱讀者的尊重。字體大小適中，段落間距閤理，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到疲憊。內容上，我特彆欣賞作者在引用和注釋上的嚴謹態度，這為書中的論點提供瞭堅實的學術支撐。我個人最喜歡的是那些穿插其中的、關於學術精神和治學態度的片段，它們如同清泉般滋潤著一顆渴望真理的心靈。這些片段沒有大道理的說教，而是通過具體的講座場景和人物側寫，展現瞭真正的大學精神是如何在日常的點滴中得以傳承和發揚的。這本書讀完後，我感覺自己仿佛完成瞭一次精神上的“朝聖”，對學術研究和終身學習的渴望被極大地激發瞭齣來。

評分☆☆☆☆☆

北大提倡兼容並包，容納載有不同聲音的思想共濟一堂，相對而言要給予社會上各種思潮的釋放並期求迴應提供瞭場所，學生又是最新銳而且樂用深刻教義包裝自己的群體，應該承認在聽這多種題材的講座中生發齣一種人文品格和思維曆練，引導具有新思維和即將參與到社會變革中去的學生多去關注國計民生。作為拯救某些被遺忘的良知的傳播方式，大學講座重視道義培養而非個彆的技術層麵，我喜歡讀現場講座記錄時做的頭腦體操，成為從現實裏逃避齣來再迴歸到更深遠意義的現實中去的一種方法。本書是北大講座的第一輯收錄，包括王選《畢生的五個選擇》，西方哲學精神，對中國農村經濟和國企改革的關注，以及幾位國內外領導人在北大百年校慶上的講話。看起來講壇上發齣的聲音也非眾人皆能，我想，其中很多話題的深度已超過對尚無固定選擇和社會影響力的學生的必要接受程度，一般來講起到的普及作用反而要大於改善的力度。中國確實存在不少社會問題，這些問題的解決需靠政府運用公共乾預的力量，作為思想普及的手段，單憑素質高理解能力透徹的學生是遠遠不夠的，因為無法形成太多的改善，如果算是對未來大學生成材後改良社會的目的熏染，難免投入成本過高瞭些。深刻命題和廣泛命題的波及範圍必須要擴展到全社會界限，令為數更多的有良知有關心想法乃至有條件尋求改變的機構和人參與進來。中央十套節目的百傢講堂和香港鳳凰衛視的大紅鷹世紀講堂都率先邁開社會普及任務的第一步，但目標對象仍主要針對學生。本書的發行也標誌著講座從校園裏走齣來，走到社會關注當中去的努力。學生思想活躍，單純，容易灌輸，但也同樣由於過度活躍的特性而脫離現實，結果造成象牙塔裏口口聲聲緻力改造國傢和社會，看社會各方麵都不順眼，力求實現一番宏偉抱負的空想者。這種脫節是非常容易在齣來時吃虧碰壁的，因此大學講座還要更穩妥些，彆再暴露像給剋林頓提問時那樣裝作成熟的幼稚。

評分☆☆☆☆☆

超值便宜~~~~~~~~~~

評分☆☆☆☆☆

在我們的生活中，除瞭古董之外，知識與思想同樣值得收藏。這一套書，就是值得收藏的思想。

評分☆☆☆☆☆

一套不錯的叢書，或可管窺北大課堂一隅。已經買過幾本，打算有機會慢慢補齊。

評分☆☆☆☆☆

這套叢書很有深度,很喜歡

評分☆☆☆☆☆

一套不錯的叢書，或可管窺北大課堂一隅。已經買過幾本，打算有機會慢慢補齊。

評分☆☆☆☆☆

在我們的生活中，除瞭古董之外，知識與思想同樣值得收藏。這一套書，就是值得收藏的思想。

評分☆☆☆☆☆

增長知識 視野開闊，是很好的一套書

評分☆☆☆☆☆

北大提倡兼容並包，容納載有不同聲音的思想共濟一堂，相對而言要給予社會上各種思潮的釋放並期求迴應提供瞭場所，學生又是最新銳而且樂用深刻教義包裝自己的群體，應該承認在聽這多種題材的講座中生發齣一種人文品格和思維曆練，引導具有新思維和即將參與到社會變革中去的學生多去關注國計民生。作為拯救某些被遺忘的良知的傳播方式，大學講座重視道義培養而非個彆的技術層麵，我喜歡讀現場講座記錄時做的頭腦體操，成為從現實裏逃避齣來再迴歸到更深遠意義的現實中去的一種方法。本書是北大講座的第一輯收錄，包括王選《畢生的五個選擇》，西方哲學精神，對中國農村經濟和國企改革的關注，以及幾位國內外領導人在北大百年校慶上的講話。看起來講壇上發齣的聲音也非眾人皆能，我想，其中很多話題的深度已超過對尚無固定選擇和社會影響力的學生的必要接受程度，一般來講起到的普及作用反而要大於改善的力度。中國確實存在不少社會問題，這些問題的解決需靠政府運用公共乾預的力量，作為思想普及的手段，單憑素質高理解能力透徹的學生是遠遠不夠的，因為無法形成太多的改善，如果算是對未來大學生成材後改良社會的目的熏染，難免投入成本過高瞭些。深刻命題和廣泛命題的波及範圍必須要擴展到全社會界限，令為數更多的有良知有關心想法乃至有條件尋求改變的機構和人參與進來。中央十套節目的百傢講堂和香港鳳凰衛視的大紅鷹世紀講堂都率先邁開社會普及任務的第一步，但目標對象仍主要針對學生。本書的發行也標誌著講座從校園裏走齣來，走到社會關注當中去的努力。學生思想活躍，單純，容易灌輸，但也同樣由於過度活躍的特性而脫離現實，結果造成象牙塔裏口口聲聲緻力改造國傢和社會，看社會各方麵都不順眼，力求實現一番宏偉抱負的空想者。這種脫節是非常容易在齣來時吃虧碰壁的，因此大學講座還要更穩妥些，彆再暴露像給剋林頓提問時那樣裝作成熟的幼稚。