新史學·瞬逝的輝煌：嶺南大學六十四年 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳國欽，袁徵 著

圖書標籤:

• 嶺南大學
• 曆史
• 教育
• 高等教育
• 廣東
• 大學史
• 學術研究
• 文化
• 社會
• 地方史

齣版社： 廣東人民齣版社

ISBN：9787218060095

版次：1

商品編碼：10679205

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2008-12-01

用紙：膠版紙

頁數：158

編輯推薦

　　一提起教會學校，我們首先會想到它們的宗教性。然後就是它們安靜的學校環境、良好的教學設施和高質量的英文教育等等。教會學校的這些優勢吸引瞭許多中國學生。不少政界要人和社會名流都把他們的孩子送到教會學校讀書。教會高等院校不僅對中國現代高校的形成和發展起著引導與示範作用，推動瞭中國高等教育的早期現代化，更為中國培養瞭一大批新式人纔，進一步影響中國教育甚至社會的各個層麵。 為更全麵瞭解教會高校，特彆是嶺南大學的發展曆程，筆者查閱瞭大量的資料，從當年的報紙到教會高校的檔案，從教職員工之間往來的書信到學校畢業生的迴憶，從研究專著到各類相關的論文等等。隨著這些資料，我們一步步走近嶺南大學。

內容簡介

　　跟英語不同，在中文裏，“侵略”是一個明確的貶義詞。近百年來，中國人不斷聽到“文化侵略”的呼喊。但是，站在鏡子前，我們看到，自己的發型、眼鏡、衣服和鞋子都是西式的：我們從頭到腳都是從外國學來的東西。為什麼我們不生氣？因為這是我們自己的選擇。在上個世紀三四十年代的“滿洲國”，學校裏的“國語”課程教的是日語。這令人憤怒，因為這是日本軍隊用刺刀和機槍逼的。於是，我們看到一條界綫：用暴力強迫的是侵略，而自由的選擇，不管是文化還是經濟，都不是侵略。

作者簡介

　　陳國欽，惠州學院高等教育研究室講師，2003年在華南師範大學教育科學學院教育史研究所獲碩士學位，專攻廣東教會教育史，發錶過《廈葛醫科大學與中國近代西醫教育的發端》和《20世紀20年代廣東教會高等教育的課程中國化》等論文。

目錄

前言 走近嶺南大學
第一章 創校（1888-1918年）
第一節 哈巴牧師的建校之夢
第二節 嘗試
第三節 錄取大學生
第二章 終於成為大學（1918-1922年）
第一節 從中學到大學
第二節 形成特色
第三節 開風氣之先
第三章 衝擊與轉變（1922-1927年）
第一節 預兆
第二節 挑戰與應答
第三節 變革與發展
第四章 光榮歲月（1927-1937年）
第一節 鍾榮光其人
第二節 聯閤與學科擴建
第三節 重新定位
第五章 戰爭年代（1937-1948年）
第一節 戰爭的衝擊
第二節 幾度遷移
第三節 再現康樂
第六章 最後的努力（1948-1952年）
第一節 重建
第二節 新政府
第三節 從朝鮮戰爭到院係調整
第七章 延續
參考文獻
附：1939年嶺南大學組織係統圖
嶺南大學曆屆畢業生一覽錶（一）
嶺南大學曆屆畢業生一覽錶（二）
後記

精彩書摘

　　1總序
　　讀者看到“新史學”三字，也許會聯想到20世紀初梁啓超發動的那場史學革命。其實我們並沒有梁啓超那樣的雄心，我們所遇到的問題和睏惑，也和他那時大不相同瞭。
　　……

《瞬逝的輝煌：嶺南大學六十四載風雲錄》 一、 時代的洪流與嶺南的崛起（1900-1920年代） 20世紀初，中國正經曆著前所未有的社會變革。在這樣的背景下，嶺南大學的誕生，既是中國近代教育史上的一個重要裏程碑，也是嶺南地區社會文化發展的一個縮影。1900年，為瞭響應孫中山先生“教育救國”的號召，美國歸正教會的傳教士們在廣州創立瞭“格緻書院”，這便是嶺南大學的源頭。書院的成立，肩負著傳播新思想、新知識，培養具有現代科學素養和愛國情懷的精英的使命。 初創時期的格緻書院，規模雖小，但其教育理念卻頗具前瞻性。它打破瞭傳統中國教育的藩籬，引入西方先進的教學方法和課程體係，注重科學、醫學、工程等實用學科的培養。同時，書院也並未忽視人文與通識教育，緻力於培養學生健全的人格和批判性思維。傳教士們不僅是傳道者，更是教育傢，他們以身作則，將西方先進的教育理念與中國傳統文化相結閤，摸索齣一條獨特的辦學道路。 1903年，“格緻書院”並入“通善醫校”和“懷禮書院”，正式定名為“嶺南學堂”。“嶺南”之名，不僅地域性的標記，更寄寓著學堂“嶺錶之南，教澤廣布”的美好願景。這一時期，嶺南學堂逐步發展壯大，吸引瞭來自全國各地的優秀學子，其中包括不少後來成為中國近代史上的風雲人物。校園內，西式的建築風格逐漸取代瞭傳統的院落，充滿瞭勃勃生機。 “嶺南學堂”的建立，標誌著它開始成為一所具有獨立法人資格的教育機構。在學科設置上，學校在保持原有優勢的基礎上，不斷拓展，開設瞭理科、文科、醫科等多個專業。特彆是醫科，在當時中國醫療資源匱乏的背景下，其重要性不言而喻。學校聘請瞭許多學識淵博的教師，他們當中既有海外歸來的學者，也有中國本土的精英。校園生活也日益豐富，社團活動、體育競賽、學術講座等成為學生們課餘生活的重要組成部分。 20年代，隨著中國教育事業的發展，“嶺南學堂”迎來瞭新的發展機遇。1925年，它正式改製為“嶺南大學”，成為一所集高等教育、科學研究和社會服務於一體的綜閤性大學。校名中的“大學”二字，預示著其教育層次的提升和辦學規模的擴大。這一時期，嶺南大學的聲譽日益卓著，被譽為“北有燕京，南有嶺南”，成為南方地區最負盛名的學府之一。 嶺南大學的崛起，離不開其卓越的學術成就。學校在醫學、農學、經濟學等領域都取得瞭令人矚目的進展。一批批優秀的畢業生，他們不僅在中國國內各行各業中嶄露頭角，也為嶺南大學贏得瞭國際聲譽。校園內的圖書館、實驗室、醫院等設施不斷完善，為教學和科研提供瞭堅實的基礎。嶺南大學的建立，不僅為嶺南地區培養瞭大量人纔，更對中國近現代高等教育的發展産生瞭深遠的影響。 二、 動蕩年代的堅守與發展（1930-1940年代） 20世紀30年代，中國麵臨著內憂外患的嚴峻局麵。抗日戰爭的爆發，給原本平靜的校園帶來瞭前所未有的衝擊。然而，在民族危難之際，嶺南大學的師生們並沒有選擇退縮，而是以更加堅定的信念，堅守在教育崗位上。 1938年，為瞭躲避戰火，嶺南大學不得不舉校西遷，輾轉多地。從廣州到香港，再到內地，師生們曆經艱辛，卻從未放棄辦學。在動蕩不安的環境中，他們剋服瞭物質的匱乏、師資的流失、經費的短缺等種種睏難，努力維持著學校的正常運轉。每一次遷徙，都是一次生死的考驗，每一次重建，都凝聚著師生們不屈不撓的精神。 在遷徙的過程中，嶺南大學的師生們並沒有停止學術的腳步。他們積極組織學術研究，翻譯外文著作，創辦學術刊物，為保存和傳承中華民族的文化火種付齣瞭巨大的努力。在戰火紛飛的年代，學術的光芒顯得尤為珍貴。許多老師為瞭不中斷學生的學業，甘願承受巨大的壓力，盡力提供優質的教學。 1941年，香港淪陷，嶺南大學不得不再次遷往內地，與中山大學閤並，在粵北坪石辦學。這一段艱難的歲月，雖然條件艱苦，但師生們卻展現齣瞭頑強的生命力。他們因地製宜，利用一切可用的資源，努力恢復教學秩序。許多師生在完成本職工作的同時，還積極參與抗日救亡運動，用實際行動踐行著愛國主義精神。 在坪石辦學的日子裏，嶺南大學的師生們並沒有忘記培養下一代人纔的使命。他們堅持嚴謹的治學態度，努力提升教學質量。在艱難的環境下，許多教授更是身兼數職，既要講課，又要指導學生做實驗，還要參與學校的管理。他們的付齣，為日後嶺南大學的復興奠定瞭堅實的基礎。 抗戰勝利後，嶺南大學返迴廣州，開始瞭艱難的復校工作。雖然校園遭受瞭戰爭的破壞，但師生們以飽滿的熱情投入到重建傢園的行列中。他們修復校捨，購置教學設備，重新組建師資隊伍。在復校的過程中，學校得到瞭社會各界的大力支持，也再次證明瞭嶺南大學在人們心中的地位。 40年代末，國民黨政府的統治搖搖欲墜。在這一時期，嶺南大學的政治空氣也逐漸變得復雜。一些學生積極參與社會運動，錶達自己的政治訴求。學校在維護教學秩序的同時，也麵臨著如何處理這些政治因素的挑戰。然而，無論外界如何變化，嶺南大學始終堅守著教育的初心，緻力於培養具有獨立思考能力和責任感的公民。 三、 曆史的轉摺與薪火的傳承（1950年代及以後） 新中國成立後，中國高等教育體製發生瞭深刻的變化。1952年，在全國高校院係調整中，嶺南大學被撤銷，其醫學、農學等學科分彆並入中山大學，其餘學科則調整至其他高校。這一決定，標誌著一個時代的結束，也預示著新的開始。 雖然嶺南大學作為一個獨立的法人實體不復存在，但其精神和學術遺産卻並未因此湮滅。那些曾經在嶺南大學學習、工作過的師生們，將嶺南大學的優良傳統帶到瞭新的崗位上。他們在各自的領域裏繼續發光發熱，為新中國的建設貢獻著自己的力量。 許多嶺南大學的校友，在醫學、農業、教育、經濟等領域成為傑齣的專傢和領袖人物。他們繼承瞭嶺南大學嚴謹求實的治學態度，以及“作育人纔，服務社會”的辦學宗旨。在各自的工作崗位上，他們不斷探索創新，為中國社會的進步和發展做齣瞭卓越貢獻。 對於許多嶺南大學的師生而言，母校的消失無疑是一段沉痛的記憶。然而，曆史的車輪滾滾嚮前，他們也理解並接受瞭時代發展的需要。他們將對母校的懷念，轉化為繼續奮鬥的動力，努力在新的環境中創造屬於自己的輝煌。 在隨後的幾十年裏，雖然“嶺南大學”這個名字逐漸淡齣瞭人們的視野，但其精神內核卻以另一種方式得以傳承。那些散落在各地的嶺南人，始終保持著一種特殊的聯係，他們會組織聚會，迴憶往昔，分享彼此的近況。這種聯係，不僅僅是對母校的懷念，更是對一種共同價值觀的堅守。 進入21世紀，隨著中國高等教育改革的深入，以及香港和內地教育交流的日益頻繁，人們開始重新審視嶺南大學的曆史地位和影響力。一些人開始呼籲，希望能夠恢復嶺南大學的品牌，或者以某種形式延續其精神。 2003年，在改革開放和香港迴歸祖國的背景下，香港嶺南大學獲得瞭獨立發展的契機。雖然其與曆史上的嶺南大學並非直接的繼承關係，但“嶺南”之名，以及其倡導的博雅教育理念，都與舊嶺南大學有著精神上的呼應。這在一定程度上，也為人們重新關注和理解嶺南大學的曆史提供瞭一個新的視角。 四、 曆史的印記與未來的迴響 “新史學·瞬逝的輝煌：嶺南大學六十四年”這本書，正是對這一段輝煌而又充滿挑戰的曆史的深情迴顧。它不僅僅是一部關於一所大學的編年史，更是一部關於中國近代教育發展、社會變遷以及一代知識分子奮鬥曆程的史詩。 本書的每一頁，都承載著那個時代的光榮與夢想，也記錄著普通人在時代洪流中的堅守與抉擇。它讓我們得以窺見，在那個充滿動蕩與變革的年代，一批批有識之士如何肩負起教育救國的重任，如何用智慧和汗水，為中國的未來播撒下希望的種子。 “瞬逝的輝煌”並非是對曆史的否定，而是對曆史的深刻理解。輝煌總是短暫的，但它所留下的精神財富卻是永恒的。嶺南大學六十四年的辦學曆史，雖然在時間的洪流中顯得“瞬逝”，但它所孕育的學術精神、人文情懷以及對國傢民族的貢獻，卻如同不滅的星火，永遠閃耀在中國高等教育史乃至中華民族的復興之路上。 這本書的價值，不僅在於它梳理和呈現瞭嶺南大學的發展脈絡，更在於它引發我們對教育的本質、曆史的傳承以及時代精神的深刻思考。它提醒我們，無論時代如何變遷，對知識的追求、對真理的探索、對社會的責任，永遠是教育最核心的價值所在。 閱讀這本書，如同與曆史對話，與先賢交流。它讓我們在追溯過往的同時，更能汲取前行的力量。嶺南大學的故事，是無數中國近代知識分子奮鬥史的一個縮影，是中華民族在探索現代化道路上不懈努力的生動寫照。它告訴我們，即使在最艱難的時刻，教育的光芒也從未熄滅；即使曆史的車輪滾滾嚮前，那些為人類文明進步做齣貢獻的精神，也將永遠被銘記。 “瞬逝的輝煌”之後，是更長遠的傳承與發展。嶺南大學的精神，或以其他形式，繼續在中國乃至世界各地迴響，激勵著一代又一代的學子，在各自的領域裏，書寫屬於他們的“輝煌”。

評分☆☆☆☆☆

這本厚重的曆史書捲展開瞭那個時代波瀾壯闊的畫捲，那種撲麵而來的曆史感，簡直讓人仿佛穿越迴瞭那些風雲變幻的歲月。作者的筆觸細膩得如同工匠雕琢一般，將那些曾經叱吒風雲的人物群像勾勒得栩栩如生。你能在字裏行間感受到那種知識分子的風骨與堅守，如何在時代的洪流中保持著清醒的頭腦和獨立的精神。尤其是對於那些思想碰撞的場景的描繪，那種激烈的交鋒和思想的火花，讀起來讓人熱血沸騰，仿佛身臨其境地參與瞭一場場深刻的辯論。書裏對社會變革的觀察，也讓人深思，那些看似遙遠的往事，其實與我們今天的處境有著韆絲萬縷的聯係。它不僅僅是記錄，更是一種對曆史的深度反思和哲學探討，讓人讀完後久久不能平靜，需要時間去消化和迴味。

評分☆☆☆☆☆

讀完這本書，我最大的感受是，它以一種極其個人化的視角，展現瞭那個特定年代知識精英的內心世界與掙紮。敘事節奏的把握非常巧妙，時而舒緩如歌，娓娓道來個體命運的沉浮；時而又陡然加快，如同被捲入巨大的時代漩渦，讓人喘不過氣來。文字的張力很強，那種隱忍的、剋製的抒情，比直接的呐喊更有力量。我尤其欣賞作者在處理那些復雜人性時所展現齣的那種近乎悲憫的理解。沒有人是絕對的符號，每個人都有他的局限和光輝。這種對“人”本身的關注，使得這部作品超越瞭單純的史料堆砌，而擁有瞭文學的溫度和深度。每一次翻閱，都能從中發現新的細節和更深的層次，像是在剝開一個多棱鏡，看到不同的側麵和光澤。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計堪稱一絕，它不像傳統編年史那樣刻闆僵硬，反而像一部精心編排的交響樂。不同章節之間的過渡自然流暢，主題的轉換猶如樂章的起承轉閤，引人入勝。資料的引用和考證做得極為紮實，但絕不枯燥，作者高超的敘事技巧，將大量的史實巧妙地編織進瞭流暢的故事情節中。最讓我拍案叫絕的是，它對某些關鍵曆史節點的闡釋角度相當新穎，提供瞭一種完全不同的解讀框架，挑戰瞭我原有的認知。這讓我意識到，曆史的真相往往不是單一的，而是由無數個被遺忘的角落和被忽視的細節共同構築起來的。它提供瞭一種看待曆史的全新“鏡頭”，非常值得推敲。

評分☆☆☆☆☆

這部作品無疑是思想的盛宴，它沒有提供簡單的答案，而是提齣瞭一係列深刻的問題，促使讀者主動思考。行文風格中透露著一種成熟的、略帶滄桑感的智慧，如同老者在壁爐邊講述往事，語調平和，卻字字珠璣，充滿瞭洞察力。它不僅是對過去某個機構或時代的記錄，更像是一麵鏡子，映照著知識分子群體在麵對巨大社會轉型時的集體焦慮、理想的破滅與重建的過程。閱讀過程中，你會不斷地與書中的人物進行精神上的對話，體會他們的光榮與遺憾。最終，你會感覺到一種對曆史的敬畏感油然而生，明白每一個短暫的“輝煌”背後，都凝聚瞭無數人的心血與掙紮，值得被銘記和珍視。

評分☆☆☆☆☆

我必須承認，起初我對這種曆史題材的書抱有審慎的態度，擔心會過於學術化而顯得晦澀難懂。然而，這本書徹底顛覆瞭我的預設。作者的文筆極具畫麵感和感染力，即便是描述那些相對沉悶的製度變遷和學術爭論，也寫得生動活潑，引人入勝。它成功地將宏大的曆史背景與微觀的個體生活緊密結閤起來，讓讀者能夠清晰地看到時代的變遷是如何一點一滴地塑造和影響每一個普通人的命運軌跡。讀到某些段落時，我甚至能想象齣當時的環境和氛圍，仿佛能聞到舊式印刷品的油墨香，聽到舊式課堂裏的朗朗書聲。這種沉浸式的閱讀體驗，是很多同類書籍難以企及的。

評分☆☆☆☆☆

一提起教會學校，我們首先會想到它們的宗教性。然後就是它們安靜的學校環境、良好的教學設施和高質量的英文教育等等。教會學校的這些優勢吸引瞭許多中國學生。不少政界要人和社會名流都把他們的孩子送到教會學校讀書。教會高等院校不僅對中國現代高校的形成和發展起著引導與示範作用，推動瞭中國高等教育的早期現代化，更為中國培養瞭一大批新式人纔，進一步影響中國教育甚至社會的各個層麵。 為更全麵瞭解教會高校，特彆是嶺南大學的發展曆程，筆者查閱瞭大量的資料，從當年的報紙到教會高校的檔案，從教職員工之間往來的書信到學校畢業生的迴憶，從研究專著到各類相關的論文等等。隨著這些資料，我們一步步走近嶺南大學。

評分☆☆☆☆☆

一提起教會學校，我們首先會想到它們的宗教性。然後就是它們安靜的學校環境、良好的教學設施和高質量的英文教育等等。教會學校的這些優勢吸引瞭許多中國學生。不少政界要人和社會名流都把他們的孩子送到教會學校讀書。教會高等院校不僅對中國現代高校的形成和發展起著引導與示範作用，推動瞭中國高等教育的早期現代化，更為中國培養瞭一大批新式人纔，進一步影響中國教育甚至社會的各個層麵。 為更全麵瞭解教會高校，特彆是嶺南大學的發展曆程，筆者查閱瞭大量的資料，從當年的報紙到教會高校的檔案，從教職員工之間往來的書信到學校畢業生的迴憶，從研究專著到各類相關的論文等等。隨著這些資料，我們一步步走近嶺南大學。

評分☆☆☆☆☆

隻能說明一點，不以學曆、論文論成就，外加社會的尊敬與言論的自由。

評分☆☆☆☆☆

一直以來嶺南大學這個名字是齣現於老師的口中，這是一個輝煌的學校，也沉於瞭曆史，消失於1952年中國高等院校調整，但是它所存在而遺留的以及它的輝煌，曆史會銘記。

評分☆☆☆☆☆

很喜歡這套書，都收集全瞭。這本書中有史實方麵的硬傷，真遺憾！

評分☆☆☆☆☆

書很新，說明新史學叢書銷路並不是很好。

評分☆☆☆☆☆

導師是專於學術的人，很喜歡他寫的書

評分☆☆☆☆☆

新史學係列很不錯。此書讓我們瞭解當年的教會學校是如何在49後被肢解、破壞的。誰是文化劊子手，我們都知道的。

評分☆☆☆☆☆

老買瞭，價格公道，送貨快。