世界文明大係：日本文明 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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葉渭渠 著，葉渭渠 編

圖書標籤:

• 日本史
• 日本文明
• 世界文明
• 曆史
• 文化
• 社會
• 政治
• 宗教
• 藝術
• 哲學

齣版社： 中國社會科學齣版社

ISBN：9787500424093

版次：1

商品編碼：10369892

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2000-05-01

用紙：膠版紙

頁數：394

內容簡介

　　 關於世界文明的基礎研究，在我國仍是草創階段。多年前，在中國社會科學院副院長汝信教授主持下，不僅將這項基礎研究作為中國社科院的重點研究課題，而且列為國傢社科研究的重點項目提上瞭日程。如今，經過參與這項課題的專傢學者的努力，作為第一階段的成果——《世界文明》普及本和圖說本開始分彆由中國社會科學齣版社和上海文藝齣版社陸續齣版，與讀者見麵。第二階段的《世界文明史話》、《世界文明史》學術版研究編寫工作即將展開。這是一項跨世紀的文化工程，也是我國學術界的一件盛事

內頁插圖

目錄

本捲序
緒論 日本文明的研究課題
第一章：風土·語言·民族性與文明
第二章：本土文明的産生、演彎與特徵
第三章：與大陸文明的最早接觸
第四章：和漢文明的差異及其超越
第五章：文明本土化的完成與復興國學（一）
第六章：文明本土化的完成與復興國海陸空（二）
第七章：與西方文明的早期接觸
第八章：和洋文明的衝突與歸宿
第九章：迴歸傳統與歐化的交替
第十章；現代文明的發展與挫摺
第十一章：和洋文明調和的曆史經驗
主要參考書目

精彩書摘

文明的定義，是指人類在生活和勞動實踐中所創造齣來的物質成果和精神成果的總和，特彆是指人類在漫長的曆史實踐活動過程中所創造的學術、宗教和藝術的成果，並由此提升而凝聚成的倫理道德和政治文化思想的統一體。
人類活動創造瞭文明，文明的成果又推動瞭人類活動的發展。由於人類生活在不同的曆史地理環境、不同的文化景觀和不同的宗教文化形態之中，他們在漫長的曆史實踐活動過程中創造瞭豐富多彩的學術、宗教和藝術，並在相互交流中自然地逐漸形成瞭世界分屬東西方的兩大文明體係--東方文明淵源於中國、印度、埃及和兩河流域的古代文明，西方文明淵源於希臘的古代文明--推動瞭整個人類社會的不斷嚮前發展。
從世界文明的發展史來看，一個國傢、一個地區、一個民族的文明的形成與發展，都是根植於本國、本地區、本民族賴以生活的自然、風土和人情之中，是自己自發育成的；同時又是在與他國、他地區、他民族的文明的交流中，豐富和發展自己的文明。作為世界文明有機組成部分的日本文明，也是沿著這一曆史軌跡形成與發展，這是自不待言的。
日本文明與中國文明同屬東方文明體係。在曆史上，日本古代文明受到東方的大陸古代文明，特彆是中國古代文明的影響甚大，近現代文明則接受瞭西方異質的現代文明的強烈衝擊，這種日本文明的現象，在世界文明史上是鮮見的。
……

前言/序言

　　關於世界文明的基礎研究，在我國仍是草創階段。多年前，在中國社會科學院副院長汝信教授主持下，不僅將這項基礎研究作為中國社科院的重點研究課題，而且列為國傢社科研究的重點項目提上瞭日程。如今，經過參與這項課題的專傢學者的努力，作為第一階段的成果--《世界文明》普及本和圖說本開始分彆由中國社會科學齣版社和上海文藝齣版社陸續齣版，與讀者見麵。第二階段的《世界文明史話》、《世界文明史》學術版研究編寫工作即將展開。這是一項跨世紀的文化工程，也是我國學術界的一件盛事。
　　作為《世界文明》總主編，汝信教授責成我主編《日本文明》分捲，我深感纔學疏淺，難以勝任。幸好承濛我院外國文學研究所唐月梅教授、世界曆史研究所湯重南教授、日本研究所高洪副教授和南開大學日本學研究中心王傢驊教授鼎力閤作，始釋重負，承擔瞭這項艱巨的工作。
　　長期以來，我們有關世界的社會科學研究，偏重政治學科、經濟學科而忽略文化學科；而世界文化學科研究，包括翻譯和介紹，重西方而輕東方，存在歐洲中心主義的傾嚮。
　　……

　　

世界文明大係：日本文明 引言 日本，一個在東亞島國上孕育齣的獨特文明，其悠久的曆史、深厚的文化底蘊以及與外界交流融閤的獨特曆程，共同塑造瞭今日我們所見、所知的日本。從遙遠的繩文時代開始，直到近代化浪潮席捲，再到如今在全球舞颱上扮演重要角色的現代日本，這條文明的脈絡綿延數韆年，呈現齣既有傳承又不斷創新的鮮明特徵。 《世界文明大係：日本文明》旨在係統性地梳理和呈現日本文明發展的全貌，探究其內部的演變邏輯，分析其與外部世界的互動關係，從而勾勒齣一幅全麵而深刻的日本文明圖景。本書將跳齣簡單的史事羅列，深入剖析日本文明在政治、經濟、社會、思想、藝術、宗教等各個層麵的獨特之處，以及這些要素如何相互作用，共同構成日本文明的整體。 第一部分：孕育與成形——日本文明的早期基石 早期日本文明的形成，是地理環境、自然資源與早期人類活動相互作用的産物。從最早的繩文時代開始，狩獵采集的生活方式塑造瞭日本人與自然的緊密聯係，孕育瞭原始的自然崇拜。這個時代留下的陶器和遺址，雖然粗獷，卻已展現齣早期人類的創造力和對生活的理解。 隨後，彌生時代的到來標誌著日本社會結構和生産方式的重大轉變。大陸文化的傳入，特彆是稻作技術的引進，極大地改變瞭日本的經濟基礎，促使定居農業的發展，人口的增長，以及社會階層的分化。同時，金屬工具和武器的齣現，也帶來瞭戰爭和統治的萌芽，為早期國傢的形成奠定瞭物質基礎。 古墳時代的齣現，是日本進入一個更具組織性的政治實體時期。巨大的古墳象徵著統治者的權力和社會等級，也反映瞭當時社會組織和勞動力的動員能力。這個時期，來自朝鮮半島和中國大陸的移民帶來瞭先進的技術、宗教信仰（如佛教）和文字係統，對日本的政治製度、宗教觀念以及文化習俗産生瞭深遠影響。大和政權的崛起，標誌著日本初步統一的開始，並為後來的律令國傢體製奠定瞭基礎。 第二部分：律令國傢的建立與佛教的傳播——古典日本的輝煌 飛鳥時代和奈良時代是日本古典文明的重要奠基時期。受到中國隋唐王朝的強烈影響，日本積極吸收大陸的先進製度和文化。聖德太子的十七條憲法和冠位十二階的改革，標誌著日本中央集權政治製度的初步建立。佛教的正式傳入，不僅帶來瞭新的宗教信仰，更帶來瞭先進的哲學思想、藝術形式和文字應用，成為當時社會思想和文化的主流。東大寺和興福寺等宏偉寺廟的建造，以及佛教雕塑和繪畫的繁榮，都體現瞭這一時期日本對佛教文化的深刻接納和創新。 平安時代，日本進入瞭其古典文明的黃金時期。隨著律令製度的成熟和發展，京都成為日本的政治與文化中心。這一時期，日本在保留大陸文化元素的同時，也開始孕育齣更加本土化的文化特色。假名的發明，使得日本文學得以蓬勃發展，紫式部的《源氏物語》更是世界文學史上的瑰寶，深刻展現瞭平安時代貴族社會的風情、情感與審美。女性在這一時期文學創作中扮演瞭重要角色，這在當時的世界範圍內是較為罕見的。 同時，平安時代的貴族文化也逐漸發展齣獨特的審美意識，如“物哀”精神，以及對自然景色的敏感和欣賞。這種對細微之處的體察，以及對短暫美好事物的感悟，深刻影響瞭後來的日本美學。然而，中央集權也在這一時期逐漸走嚮衰落，地方武士階層的崛起，為接下來的武傢政權時代埋下瞭伏筆。 第三部分：武士的時代——幕府政治與社會變革 鐮倉時代標誌著日本進入長達數百年的武士統治時期。源賴朝建立的鐮倉幕府，將政治中心從京都轉移到武士階層活躍的關東地區，確立瞭武傢政權的統治模式。武士道精神，強調忠誠、榮譽、勇武和剋己，成為支配這一時期社會倫理和行為規範的核心價值。 元朝兩次試圖入侵日本，雖然最終被擊退，但這次危機對當時的日本社會産生瞭巨大影響，既激發瞭民族意識，也對幕府的統治帶來瞭挑戰。 室町時代，幕府的權力有所衰落，地方守護大名勢力日益強大，日本逐漸走嚮分裂和動蕩。然而，這個時期也是日本文化在一定程度上融閤與發展的時期。禪宗佛教的盛行，對日本的藝術、建築、庭園設計和茶道産生瞭深遠影響。枯山水庭園的齣現，以及水墨畫的興盛，都體現瞭禪宗“侘寂”美學的哲學思想，追求簡樸、自然與寜靜。 戰國時代，日本進入瞭長期的內亂與混戰。諸侯割據，戰事頻仍，但同時也催生瞭軍事技術的革新和城郭建築的發展。織田信長、豐臣秀吉和德川傢康等傑齣人物，通過軍事和政治手段，最終實現瞭日本的統一。這一時期，西方傳教士的到來，帶來瞭火槍等新式武器，以及基督教信仰，雖然在後來的江戶時代被禁止，但對日本軍事和早期對外交流留下瞭印記。 第四部分：鎖國與開放——江戶時代的社會秩序與東西方交流 德川傢康建立的江戶幕府，開啓瞭日本長達二百多年的和平與相對封閉時期。通過“參勤交代”製度，幕府有效控製瞭地方大名，維持瞭國內的穩定。江戶時代，日本社會實行嚴格的等級製度，武士、農民、工匠、商人分層而居，社會流動性受到極大限製。 盡管實行鎖國政策，限製瞭與外部世界的直接交流，但日本內部的經濟和文化卻得到瞭空前的發展。商品經濟的繁榮，使得大阪等城市成為重要的商業中心，商人的社會地位逐漸提高。歌舞伎、浮世繪等通俗藝術形式在城市中興起，反映瞭庶民的生活和審美情趣。葛飾北齋和歌川廣重等浮世繪大師的作品，以其獨特的視角和鮮明的色彩，展現瞭江戶時代日本的城市景觀和鄉村風光，對後來的西方藝術産生瞭影響。 與此同時，日本在有限的對外交流中，仍然保留著對西方知識的吸收。所謂的“蘭學”，即通過荷蘭人瞭解到的西方科學技術和知識，在幕府末期對日本的現代化進程起到瞭啓濛作用。 19世紀中葉，以佩裏艦隊叩關為標誌，日本被迫打開國門，進入瞭東西方劇烈碰撞的時代。西方列強的堅船利炮，以及幕府統治的腐朽，使得日本國內的危機進一步加劇。 第五部分：明治維新與現代化——日本文明的轉型與崛起 麵對西方列強的巨大壓力，日本有識之士發起瞭明治維新，這是一場深刻的政治、經濟和社會革命。明治政府以“富國強兵，殖産興業”為口號，積極學習西方先進的製度、技術和思想。天皇重新成為政治的象徵和最高統治者，廢除封建製度，建立中央集權的近代國傢。 明治維新極大地推動瞭日本的工業化進程，建立瞭現代化的軍事、教育和法律體係。日本迅速擺脫瞭半殖民地的危機，成為東亞地區崛起的重要力量。然而，在追求現代化的過程中，日本也深受西方民族主義和擴張主義的影響，開始走上對外擴張的道路，最終捲入瞭第二次世界大戰。 第六部分：戰後復興與當代日本——挑戰與新篇章 第二次世界大戰的慘敗，給日本帶來瞭巨大的創傷。然而，戰後的日本在盟軍的占領和指導下，進行瞭深刻的民主化改革，製定瞭和平憲法，確立瞭議會民主製度。 在冷戰背景下，日本憑藉其勤勞的人民、高效的經濟體製和對先進技術的吸收，實現瞭驚人的經濟復興，成為世界重要的經濟強國。汽車、電子産品等日本製造的商品風靡全球，展現瞭日本製造業的強大實力。 進入21世紀，日本麵臨著人口老齡化、經濟增長放緩以及地緣政治變化等新的挑戰。然而，日本在科技創新、文化傳播（如動漫、流行音樂）以及環境保護等領域，依然保持著其獨特的魅力和影響力。當代日本，在繼承其悠久文明傳統的同時，也在不斷探索新的發展道路，試圖在全球化浪潮中找到自己的定位。 結語 《世界文明大係：日本文明》力求展現日本文明復雜而多維的特質。它既有對自然的敬畏與感悟，也有對製度的創新與變革；既有對傳統的傳承與堅守，也有對外部世界的吸收與融匯。通過對日本文明各個曆史階段的深入考察，本書旨在為讀者呈現一個立體、生動、充滿智慧的日本文明，理解其過去，洞察其現在，並對未來發展提供深刻的啓示。本書的每一個部分，都承載著日本人民對生活、對社會、對宇宙的獨特理解和實踐，構成瞭人類文明寶庫中不可或缺的精彩篇章。

評分☆☆☆☆☆

我一直對不同文明之間的相互影響和碰撞很感興趣，而這本《世界文明大係：日本文明》在這方麵簡直給瞭我太多的驚喜。它不是那種隻講述某個國傢內部曆史的枯燥讀物，而是巧妙地將日本文明置於一個更加宏大的世界背景下進行考察。比如，書中在講述日本從中國和朝鮮半島引進文化、技術時，會同時提及這些文化的源頭和傳播路徑，讓我看到瞭文明傳播的復雜性和多樣性。接著，它又詳細闡述瞭日本在吸收這些外來元素後，是如何進行“日本化”改造，形成自己獨特風格的。特彆吸引我的是關於日本與東南亞、甚至更遠地區貿易和文化交流的章節，這顛覆瞭我之前對日本文化封閉的刻闆印象。它揭示瞭在某些曆史時期，日本也曾有過對外積極的探索。書中對不同時期日本社會內部的思想變革、宗教演變以及藝術風格的演進，都進行瞭非常細緻的分析，讓我看到瞭一個不斷變化、不斷吸收、不斷創新的日本文明。它讓我明白，任何一個文明的形成，都不是一蹴而就的，而是經曆瞭一個漫長的、充滿互動和融閤的過程。

評分☆☆☆☆☆

我不得不說，這本書在解讀日本文明的獨特性方麵做得尤為齣色。它並沒有將日本文明簡單地等同於“東方文明”的某個分支，而是強調瞭其在吸收外來文化的同時，如何將其內化並轉化為自身獨特的色彩。例如，關於飛鳥時代和奈良時代，書中詳細闡述瞭中國唐朝文化對日本的巨大影響，從政治製度、文字、佛教到建築風格，幾乎全盤吸收。但更令人著迷的是，作者緊接著分析瞭日本如何在此基礎上進行“日本化”的改造，比如律令製在中國的基礎上增加瞭許多日本本土的特徵，佛教也逐漸融入瞭日本的神道教信仰體係。這種“拿來主義”與“本土化”的辯證過程，在書中得到瞭淋灕盡緻的展現。我對書中關於鐮倉幕府時期武士階層的興起和武士道精神的探討也十分著迷。它不僅僅是關於戰爭和忠誠，更是關於一種生活方式、一種道德準則的形成，這種精神對後來的日本社會産生瞭深遠的影響。這本書讓我明白瞭，日本文明的魅力，恰恰在於它既有根植於本土的深厚傳統，又有與世界對話的開放姿態，這種復雜性是它獨一無二的源泉。

評分☆☆☆☆☆

這本書的魅力在於它對日本文明的“細節”把握得極其到位，讓我仿佛親身經曆瞭曆史的變遷。我之前閱讀的關於日本的書籍，大多偏重於某個時期或某個方麵，比如戰國時期的武士，或者近代的工業化。但這本書則是一個全景式的呈現，從最古老的繩文時代就開始講起，一直到近代的形成。讓我印象深刻的是，書中對於不同時期日本社會結構、階層劃分、以及民間生活方式的描寫，都非常具體。比如，它會詳細描述平安時代的貴族如何生活，他們追求怎樣的審美情趣；也會描繪武士階層的崛起，他們的武藝、榮譽感以及日常生活。書中對宗教在社會生活中的作用的分析也十分細緻，神道教和佛教是如何滲透到日本人的日常生活，影響他們的思想觀念和節日習俗。即使是對於一些看似微小的文化現象，比如茶道、花道的起源和發展，書中也進行瞭深入的解讀，讓我看到瞭日本文明中那些細膩而優雅的文化基因。它不僅僅是宏大敘事，更有對個體生活、精神世界層麵的深入挖掘，這讓這本書讀起來既有史詩感，又不失生活氣息，是一本非常值得反復品讀的著作。

評分☆☆☆☆☆

這本書帶給我的，不僅僅是曆史知識，更是一種看待文明的全新視角。在閱讀之前，我對日本的印象大多停留在明治維新之後，以為那是日本文明現代化的起點。但這本書則將目光放得更遠，從繩文、彌生、古墳時代開始，一路梳理到近世，讓我看到瞭日本文明漫長而麯摺的發展脈絡。尤其讓我耳目一新的是，書中對日本早期貿易和國際交流的描寫，例如與中國、朝鮮半島的頻繁往來，以及後來與葡萄牙、荷蘭等西方國傢的早期接觸。這些章節揭示瞭日本並非一個孤立發展的大島，而是從很早就積極參與到全球文明的交流之中。它在吸收外來技術和思想的同時，是如何保持自身文化獨立性的，這是一個非常值得深思的問題。書中對江戶時代的鎖國政策及其背後的原因進行瞭深入的分析，讓我理解瞭為何日本會選擇一條看似保守的道路，以及這種選擇在漫長曆史中扮演的角色。整體而言，這本書幫助我構建瞭一個更加立體、更加動態的日本文明圖景，讓我不再局限於單一的印象。

評分☆☆☆☆☆

這本《世界文明大係：日本文明》簡直是一場穿越時空的盛宴！我本來對日本的瞭解僅限於動漫、壽司和一些曆史劇，但這本書徹底顛覆瞭我的認知。它不是簡單地羅列曆史事件，而是將日本文明置於更廣闊的世界史框架下進行審視。從遙遠的繩文時代早期人類的痕跡，到彌生時代稻作文明的傳入，再到古墳時代大和王權的崛起，作者層層剝繭，娓娓道來。最讓我印象深刻的是關於早期日本宗教的論述，神道教與佛教在日本社會中的交融與演變，以及它們如何塑造瞭日本人的精神世界，這一點我之前從未深入思考過。書中對奈良時代和平安時代的宮廷生活、文化藝術的描繪也栩栩如生，讓我仿佛能聽到雅樂的悠揚，看到貴族們精緻的服飾和華麗的庭院。它沒有迴避日本曆史上那些動蕩不安的時期，比如戰國時代的群雄逐鹿，但更側重於從中挖掘齣推動文明發展的內在邏輯和外部影響。這本書不僅僅是知識的堆砌，更是一次深刻的文化體驗，讓我看到瞭一個復雜而迷人的日本文明。

評分☆☆☆☆☆

送貨很快，東西應該是正品，隻是這書是我湊單買的，翻瞭一下，可讀性不強，不太推薦。

評分☆☆☆☆☆

這本書是《世界文明大係》之一種，共分十一章，簡明扼要地介紹瞭日本的風士、語言、民族特牲及其産生發展的過程，以及其與各大陸文明的最早接觸方式、途徑及其間之差異、衝突等，尤其是和中國古代文明之間的關係及二戰前與歐洲、二戰後與美國的關係的各種背景與變遷，使對日本這一民族能有更進一步的、深入的瞭解。

評分☆☆☆☆☆

好書喜歡京東的高效率購物體驗不錯

評分☆☆☆☆☆

近年來，有關“文明”問題的研究越來越受到國內政界和國內外學術界的關注，組織瞭一係列的研究項目和課題。這本是中國社會科學院組織的係列叢書之一，對瞭解域外文明發展進程很有藉鑒，可以作為研究文明史的參考書。

評分☆☆☆☆☆

雖然曆史上有過太多太多的恩怨，但也是一衣帶水的鄰居，值得瞭解。

評分☆☆☆☆☆

關於世界文明的基礎研究，在我國仍是草創階段。多年前，在中國社會科學院副院長汝信教授主持下，不僅將這項基礎研究作為中國社科院的重點研究課題，而且列為國傢社科研究的重點項目提上瞭日程。如今，經過參與這項課題的專傢學者的努力，作為第一階段的成果--《世界文明》普及本和圖說本開始分彆由中國社會科學齣版社和上海文藝齣版社陸續齣版，與讀者見麵。第二階段的《世界文明史話》、《世界文明史》學術版研究編寫工作即將展開。這是一項跨世紀的文化工程，也是我國學術界的一件盛事。

評分☆☆☆☆☆

送貨非常快內容還不錯

評分☆☆☆☆☆

世界文明大係：日本文明---精品書籍----閑暇時就讀一讀。

評分☆☆☆☆☆

是一本很不錯的介紹日本文明的讀物，很值得閱讀，而且價廉物美、物超所值。