具体描述
内容简介
《封龙山颂》全称《元氏封龙山之颂》，俗称《封龙山碑》。东汉桓帝延熹七年（164）立于今河北元氏县王村山下。宋代洪适《隶释》及郑樵《通志略》均有著录，碑后湮佚。清道光二十七年（1847）十一月河北元氏知县刘宝楠发现。时碑体完整，乃命工人运置城内薛文清祠之东厢。运工恶其重，欲自碑阴凿分两段起运，不料竟裂为三，后来嵌合为一，却有伤文字。据刘宝楠之子刘恭冕在《汉延熹封龙山碑考》中载：当时碑“高五尺三寸，宽二尺七寸一分，厚一尺四寸，隶书十五行，行二十六字，字径一寸五分”。碑侧有唐成通题名，已残泐，正面尚完好。碑刻全部为隶书，石虽剥落，文多可读，笔画较细，遒劲豪放，类似《乙瑛碑》的书法，堪称汉碑之上品。全碑无额无穿。连题共十六行，行二十六字，后存十五行。头一行书“元氏封龙山之颂”七字，文从第二行起，第五行空十三字，第九行空二十一字，第十行颂辞，第十二行空十四字，颂完。第十三至十四行书元氏郎九门灵寿南阳及石师姓名，上角缺短十四字。碑现失传，下落不明。故宫藏出土初拓本，末行“林”字已损。前有朱翼盒题签，后有张穆题跋二段及“殷斋居士”、“阳泉山庄”等鉴藏印多方。此碑目前所能见到的旧拓本，全是道光后期碑裂后的本子，此选用的是刘氏移石后之初拓本。用户评价
这本书的装帧质感和纸张的选取，简直是教科书级别的示范。我特别欣赏它所用的纸张，那种略带粗糙感但吸墨性又极佳的特种纸，让阅读体验提升了一个档次。即便是用铅笔轻轻勾勒，也不会有墨水洇开的担忧。侧边裁切得非常整齐，边缘处理得干净利落，拿在手里沉甸甸的，透露出一种“厚重感”，这与碑帖本身的文化分量是相匹配的。我注意到，书脊上的烫金工艺非常细腻，字体线条流畅饱满，即便是很小的字号也清晰可见，没有丝毫的毛刺感。这不仅仅是一本书，更像是一个精心打磨过的艺术品陈列品，放在书架上都觉得光彩照人，是那种能经受住时间考验的精良制作。
评分这本书的排版简直是令人惊喜，特别是对每一个字帖的呈现方式，处理得非常巧妙。它不像我之前看过的某些拓本那样，只是简单地把原帖复印上去，而是采用了大量的留白，使得观者的视线能够完全聚焦在碑文本身，不被多余的元素干扰。对于一些细节的放大处理也做得极为到位，那些细微的笔画交接、转折处的“飞白”都能清晰可见，这对于深入研究书法的结构和用笔至关重要。装订的平整度也非常好，摊开时能完全平铺在桌面上，这对于临摹者来说简直是福音，省去了反复按压书页的烦恼。整体视觉感受是非常舒展和放松的，读起来一点也不费力，反而让人沉浸其中，享受那种与古人对话的宁静感。
评分翻阅这本书时，最大的感受就是编辑者对细节的极致追求。内页的字体选择和字号排布，都透露出一种对传统美学的尊重。虽然我更偏爱某些特定时期的碑刻风格，但这本书提供的全景式的展示，让我有机会从更宏观的角度去欣赏整个书法脉络的变化。而且，在版面的设计上，它非常注重“呼吸感”，文字和文字之间、图文之间的留白比例拿捏得恰到好处，既保证了信息的传达效率，又避免了视觉上的拥挤和压迫。我注意到，装帧处的一些细微处理，比如封面与内页的粘合处，处理得非常牢固且平滑，长时间翻动也不会有散架的担忧。这说明制作者在每一个环节都力求完美，真正做到了对内容的尊重和呈现。
评分这本书给我的第一印象是“沉稳”与“典雅”的完美结合。它不像市面上那些追求花哨包装的书籍，而是用一种近乎朴素的方式，将全部的焦点引向内容本身。纸张的颜色不是刺眼的亮白，而是那种经过时间洗礼的象牙白，非常柔和，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。书本的整体重量适中，拿在手中有一种踏实的感觉，翻页时那种轻微的摩擦声也让人感到愉悦。特别值得一提的是，它的侧边切口处理得非常专业，光洁度极高，没有发现任何纸屑或毛边，体现了高端印刷品的专业水准。这本书的设计哲学是内敛而深刻的，让读者自然而然地心神安定，专注于品味文字的韵律和力量。
评分这本书的书脊设计得非常有品味，那种带着淡淡的年代感的米黄色纸张，摸起来非常舒服，很有质感。封面上的书法作品，无论是从布局还是笔触上，都能感受到书家深厚的功底。我拿到手的时候，就忍不住在灯光下仔细端详了很久，那种线条的起伏和墨色的浓淡变化，仿佛能透过纸面看到古人的气息。装帧的工艺也相当考究，线装的形式很传统，但又不失现代感，翻开时那种沙沙的纸张声，让人觉得每一次阅读都是一种仪式。而且，书的开本选择得恰到好处，既方便携带翻阅，又不失欣赏碑帖的视觉冲击力，细节之处见真章，可以看出出版方在制作这本书上是下了大功夫的。从外在来看，它绝对称得上是一件值得收藏的艺术品。
评分中国经典碑帖释文本 很好的一套书 价格实惠 印刷良好 适合学习适用
评分古吴轩的一套很好，物美价好。
评分一本书法方面的帖子，适合本专业或爱好者作为参考书！
评分我认为这本书还是不错的。
评分字写的非常好，字迹清晰，有厚度，很喜欢！
评分物美价廉，还有释文，值得一买。
评分《封龙山颂》全称《元氏封龙山之颂》，俗称《封龙山碑》。东汉桓帝延熹七年（164）立于今河北元氏县王村山下。宋代洪适《隶释》及郑樵《通志略》均有著录，碑后湮佚。清道光二十七年（1847）十一月河北元氏知县刘宝楠发现。时碑体完整，乃命工人运置城内薛文清祠之东厢。运工恶其重，欲自碑阴凿分两段起运，不料竟裂为三，后来嵌合为一，却有伤文字。据刘宝楠之子刘恭冕在《汉延熹封龙山碑考》中载：当时碑“高五尺三寸，宽二尺七寸一分，厚一尺四寸，隶书十五行，行二十六字，字径一寸五分”。碑侧有唐成通题名，已残泐，正面尚完好。碑刻全部为隶书，石虽剥落，文多可读，笔画较细，遒劲豪放，类似《乙瑛碑》的书法，堪称汉碑之上品。全碑无额无穿。连题共十六行，行二十六字，后存十五行。第一行书“元氏封龙山之颂”七字，文从第二行起，第五行空十三字，第九行空二十一字，第十行颂辞，第十二行空十四字，颂完。第十三至十四行书元氏郎九门灵寿南阳及石师姓名，上角缺短十四字。碑现失传，下落不明。故宫藏出土初拓本，末行“林”字已损。前有朱翼盒题签，后有张穆题跋二段及“殷斋居士”、“阳泉山庄”等鉴藏印多方。此碑目前所能见到的旧拓本，全是道光后期碑裂后的本子，此选用的是刘氏移石后之初拓本。
评分不错，价格便宜。
评分很好的是，满意的购书，京东就是好。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.coffeedeals.club All Rights Reserved. 静流书站 版权所有