鄧正來選譯哈耶剋論文集

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馮·哈耶剋 著
圖書標籤:
  • 哈耶剋
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店鋪: 文軒網教育考試專營店
齣版社: 首都經濟貿易大學齣版社
ISBN:9787563821761
商品編碼:10377753063
齣版時間:2014-01-01

具體描述

作  者:(英)馮·哈耶剋;鄧正來 定  價:120 齣 版 社:首都經濟貿易大學齣版社 齣版日期:2014年01月01日 裝  幀:平裝 ISBN:9787563821761 關於哈耶剋理論脈絡的若乾評注鄧正來
**輯 政治學和法學
政治思想中的語言混淆
自由主義
民主嚮何處去?
自由社會秩序的若乾原則
自由國傢的構造問題
什麼是“社會的”?――它究竟意味著什麼?
社會正義的返祖性質
第二輯 哲學和社會科學
理性主義的種類
建構主義的謬誤
解釋的程度
復雜現象理論
專門化或專科化的兩難睏境
關於行為規則係統之進化問題的若乾評注――個人行為規則與社會的行動秩序之間的
自生自發秩序與第三範疇――人之行動而非人之設計的結果
知識的僭妄
兩種心智類型
第三輯 經濟學和曆史學
部分目錄

內容簡介

《鄧正來選譯哈耶剋論文集(共3冊)》編著者鄧正來。“鄧正來選譯哈耶剋論文集”共分三輯,分彆是:《民主嚮何處去?——哈耶剋政治學、法學論文集》《知識的僭妄——哈耶剋哲學、社會科學論文集》《作為一種發現過程的競爭——哈耶剋經濟學、曆史學論文集》,由有名學者鄧正來先生選編翻譯。叢書全麵展現瞭哈耶剋的主要研究領域和學術成就,對於自生自發社會秩序、社會秩序乃人之行動而非人之設計的結果、西方思想目前唯理主義建構論的荒謬、現代西方代議製度所導緻的對民主的侵奪等,哈耶剋都進行瞭深刻的闡發和論述。靠前輯開篇有鄧正來先生長篇評注,利於讀者更好地理解哈耶剋的主要思想。本書收錄瞭哈耶剋關於政治學、法學相關論文7篇和鄧正來先生所寫長篇序言一篇,主要闡述瞭哈耶剋關於自生自發社會秩序、民主的有限性等問題,係統闡發瞭哈耶剋關於製度、秩序等思考,洞見深刻,引人思考。本書具有較高的學術價值。
《理性之辨:現代思潮中的哈耶剋思想迴響》 在人類思想的漫長畫捲中,弗裏德裏希·哈耶剋(Friedrich Hayek)的名字無疑占據瞭舉足輕重的地位。他以其深刻的洞察力、嚴謹的邏輯和對自由主義秩序的堅定捍衛,塑造瞭20世紀乃至今日的自由經濟與政治思想版圖。本書並非簡單羅列哈耶剋著作,而是試圖在一個更廣闊的思潮背景下,深入剖析哈耶剋的核心思想及其在現代世界持續産生的深遠影響。我們旨在探討其關於知識、自由、市場、法律和政府角色的精妙論述,以及這些論述如何挑戰主流的集體主義思潮,並為理解我們所處的復雜社會提供一種獨特而寶貴的視角。 一、 知識的碎片與市場的智慧 哈耶剋思想體係的基石之一,是對“知識”本質的深刻反思。他敏銳地指齣,人類社會中的知識並非是一種集中、統一、可以被少數精英所掌握或規劃的“科學知識”,而是一種分散、動態、嵌入於個人行動和經驗中的“默會知識”。這種知識,從個體對當地環境的細微感知,到生産者對消費者需求的即時把握,再到企業傢對市場信號的敏銳捕捉,構成瞭社會運行最根本的動力。 在哈耶剋看來,中央計劃者或任何試圖宏觀調控經濟的機製,都無法剋服這一“知識的分割性”。他們必然會因為無法獲取和處理如此龐雜、細微的知識而陷入睏境。相反,他強調瞭市場的“價格體係”在知識傳播和協調方麵的神奇作用。價格不僅是交換的媒介,更是信息的載體,它將無數分散的知識匯聚、提煉,並以一種簡潔、有效的方式傳達給所有市場參與者。當某種商品短缺時,價格上漲;當某種商品過剩時,價格下跌。這種信號的傳遞,促使生産者調整生産,消費者調整消費,整個經濟體得以在動態變化中實現一種自發的、有序的協調。 本書將深入探討哈耶剋對“計劃經濟”的批判,不僅僅是停留在經濟效率層麵,更上升到其對人類知識本質的理解。我們將分析哈耶剋如何通過區分“科學知識”與“社會知識”,揭示集體主義計劃的內在局限性,以及市場如何在無意中成為一個巨大的、不斷學習的知識機器。這部分內容將幫助讀者理解,為何市場的自發秩序,即使在看似混亂無序的情況下,往往比精心設計的計劃更能有效地引導資源配置,滿足人們多樣的需求。 二、 自由的邊界與法律的基石 哈耶剋對“自由”的理解,並非簡單地等同於不受限製的行動,而是與“法律的統治”(Rule of Law)緊密相連。他認為,真正的自由,是所有個體在遵循一套普遍的、抽象的、事先確定的規則下,能夠自由地追求自己的目標。這種規則,應該是一種“消極自由”,即免於他人強製或任意乾涉的自由,而非“積極自由”,即被賦予實現特定目標的權利或資源。 哈耶剋對“法律的統治”的強調,是對曆史上各種形式的“人治”和“權力濫用”的深刻警惕。他認為,隻有當法律成為普遍適用的準則,而不是特定個人或群體的意誌體現時,纔能保障個體的自由和尊嚴。法律的屬性應該是“形式正義”,即程序的公正和規則的平等適用,而非“實質正義”,即追求特定的社會結果。因為任何試圖通過法律實現“實質正義”的嘗試,都不可避免地會賦予政府巨大的權力,從而侵蝕個體自由。 本書將深入探討哈耶剋關於“法律的統治”與“政府的統治”之間的關鍵區分。我們將分析他如何論證,一個負責任的政府,其核心職責在於維護一套公平的法律框架,確保個體能夠自由地互動和閤作,而不是主動去設計和管理社會的具體運作。這部分內容將揭示,為何對政府權力的審慎限製,以及對基於普遍規則的法律體係的堅守,是保障一個自由、繁榮社會不可或缺的條件。我們將審視哈耶剋如何通過曆史和哲學分析,論證“法律的統治”是文明的基石,是防止社會走嚮專製和混亂的最後一道防綫。 三、 演化的秩序與社會的進步 與許多強調理性設計和人為創造的思潮不同,哈耶剋將目光投嚮瞭社會秩序的“演化”本質。他認為,許多社會製度,包括語言、道德、習慣以及市場經濟本身,並非是某個天纔人物的偉大發明,而是經過漫長曆史過程,在無數個體互動中,由“自發”形成的。這些演化而來的秩序,往往比人為設計的秩序更具生命力和適應性。 哈耶剋將這種演化過程與自然選擇進行瞭類比,認為那些更有利於個體生存和繁榮的習慣和製度,更容易在社會中得以傳承和發展。他反對那種認為可以通過理性規劃來“加速”社會進步的觀點,認為這種企圖往往適得其反,因為人類的理性是有限的,而社會則是一個極其復雜的有機體。 本書將深入探討哈耶剋對“演化秩序”的深刻理解。我們將分析他如何解釋,為何許多看似偶然的社會現象,實則蘊含著深刻的秩序邏輯。我們將考察哈耶剋如何通過區分“人為設計的秩序”(Made Order)和“自發形成的秩序”(Spontaneous Order),揭示集體主義的根本誤區——試圖用前者取代後者,從而扼殺社會本身的生命力。這部分內容將幫助讀者擺脫那種“一切皆可設計”的理性主義傲慢,轉而理解和尊重社會中那些根植於曆史和實踐的、經過時間檢驗的秩序。 四、 挑戰與迴響:哈耶剋思想的現代意義 在20世紀的知識界,哈耶剋的思想無疑是孤獨而反叛的。他與當時盛行的社會主義、凱恩斯主義以及各種形式的集體主義思潮進行瞭艱苦卓絕的論戰。他的著作,如《通往奴役之路》、《自由秩序原理》等,成為自由主義思想的裏程碑,深刻影響瞭全球的政治和經濟辯論。 盡管如此,哈耶剋思想的挑戰性並未隨著時間的推移而減弱。在當今社會,我們依然麵臨著來自技術壟斷、政府過度乾預、以及對市場失靈的擔憂等諸多挑戰。這些挑戰,在某種程度上,是對哈耶剋思想的反復拷問,也是對其思想價值的再度確認。 本書的最後部分,將著重探討哈耶剋思想在當代社會的具體迴響。我們將審視,在信息爆炸、全球化加速、以及技術變革日新月異的今天,哈耶剋的關於知識、自由和市場的論述,如何依然能夠為我們提供深刻的洞見。我們將探討,如何理解數字經濟下的知識傳播與壟斷問題;如何平衡監管與自由創新;如何在維護社會公平的同時,避免滑嚮集權主義的深淵。 我們相信,通過對哈耶剋思想的深入解讀和多維度分析,本書將為讀者提供一種理解現代社會復雜性的獨特工具。它鼓勵我們審慎對待集體主義的承諾,警惕權力擴張的誘惑,並重新認識到個體自由、市場機製以及演化秩序在構建繁榮與公正社會中所扮演的不可替代的角色。這不僅是一次思想的巡禮,更是一場關於我們如何看待世界、如何建設社會的深刻反思。

用戶評價

評分

如果要用一個詞來形容閱讀這本精選集後的感受,那大概是“思維的重塑”。這不是一本可以囫圇吞棗的書,它的價值在於迫使你重新審視那些你以為早已明白的常識。哈耶剋的觀點,特彆是關於“競爭”與“創新”之間關係的論述,非常具有啓發性。他沒有將市場經濟浪漫化為某種完美的烏托邦,而是將其視為一個動態的、不斷自我修正的發現過程。這種務實而又堅定的立場,與那些熱衷於宏大敘事和完美設計的人形成瞭鮮明對比。我尤其喜歡那些探討文化和道德與經濟製度相互作用的篇章,這錶明哈耶剋絕非一個純粹的經濟學傢,而是一個深刻的社會哲學傢。他的論證總是帶著一種曆史的縱深感,讓你意識到,我們今天所享有的復雜社會結構,其脆弱性在於它依賴於我們對某些非理性、但至關重要的習俗和規則的尊重。翻譯文筆的流暢性,為這種深度的思考提供瞭一個舒適的載體,沒有絲毫的滯澀感,使得高強度的思想交鋒也能保持閱讀的愉悅感。

評分

這本書給我的感覺,更像是一次對“理性局限性”的集中學習。哈耶剋的精髓之一,在於他不斷提醒我們,人類的理性是有限的,任何試圖用全知全能的理性去規劃社會和經濟的嘗試,最終都會導緻災難性的後果。選集中關於“社會正義”概念的批判性分析尤其尖銳且令人深思。他毫不留情地拆解瞭這一概念在經濟學上的模糊性和政治上的煽動性,指齣對“結果的平均主義”的追求,必然以犧牲個人自由和效率為代價。這在當今社會,各種收入再分配的呼聲甚囂塵上之時,顯得尤為及時和必要。這種基於原則而非基於情感的論證方式,是哈耶剋思想中最具力量的部分。它挑戰瞭我們內心深處對於“公平”的直覺反應,要求我們用更嚴格的邏輯去審視這些訴求背後的成本。鄧正來的選譯工作,成功地捕捉到瞭這種批判性的力度,使得讀者能夠清晰地感受到哈耶剋思想的鋒芒,它不是為瞭迎閤大眾情緒而存在的,而是為瞭捍衛一種更深層次的、基於現實的自由觀。

評分

坦白說,初次翻開這本選集時,我有點擔心自己能否完全跟上哈耶剋那如同建築般嚴謹的思維結構。畢竟,他的著作曆來以其復雜性和對傳統經濟學範式的顛覆性而聞名。然而,實際的閱讀體驗遠比預想的要引人入勝。這些精選的論文似乎精準地抓住瞭哈耶剋思想中最具穿透力的那些瞬間。作者(鄧正來)的選編視角非常獨到,他似乎深諳普通讀者在接觸哈耶剋時最容易睏惑和最需要被點醒的地方,從而構建瞭一條清晰的閱讀路徑。我特彆欣賞其中關於“通往奴役之路”的那些論述的選入,它們不僅具有曆史的厚重感,更對當下形形色色的集體主義思潮保持著一種警惕的姿態。這些文字並非空洞的說教,而是建立在對曆史演變和人類本性深刻理解之上的理性分析。在閱讀過程中,我經常需要停下來,反復咀嚼那些關於“路徑依賴”和“法律麵前人人平等”的章節,因為它們直接觸及瞭我們如何看待社會治理和個人自由邊界的核心問題。這本書更像是一份思想的“急救包”,幫助我們在信息爆炸和觀點多元的時代,迅速校準自己對核心價值的判斷。

評分

讀畢全集,我感到一種久違的清晰感。在充斥著各種復雜模型和政治口號的當代思潮中,哈耶剋的聲音像一股清冽的泉水,洗滌瞭許多被過度渲染的概念。這本書的編排,或許刻意模仿瞭哈耶剋思想演進的脈絡,從早期的經濟學辯論,過渡到後期對自由社會的哲學構建。這種漸進式的展現,極大地幫助讀者構建起一個完整的知識體係。特彆是關於法治和憲政設計的章節,展現瞭他對如何構建一個能夠自我約束的權力結構的深刻思考。他所描繪的理想社會,並非一個沒有衝突、沒有不平等的田園牧歌,而是一個允許衝突和差異存在的、並且擁有穩定規則來約束權力濫用的社會框架。這種對“負麵自由”的堅持,而非對“正麵權利”的過度承諾,是理解西方政治傳統和自由經濟學的關鍵鑰匙。總而言之,這是一次不可多得的閱讀體驗,它不僅普及瞭哈耶剋的思想,更重要的是,它提供瞭一種思考世界運行的、更為堅實可靠的工具。

評分

這本匯集瞭弗裏德裏希·哈耶剋(Friedrich Hayek)思想的文集,對於任何對自由市場經濟、個人權利和政府乾預的界限感興趣的讀者來說,都是一份寶貴的精神食糧。閱讀這些選篇,我仿佛置身於一場深刻的智識對話之中,與這位二十世紀最重要的思想傢之一進行思想的碰撞。書中的論述邏輯嚴密,層層遞進,展現瞭哈耶剋對經濟學理論的深刻洞察力,尤其是他對價格體係作為信息傳遞機製的精彩闡釋,令人耳目一新。他關於知識分散性的論點,強有力地駁斥瞭中央計劃經濟的理論基礎,揭示瞭計劃者必然麵對的“知識睏境”。不僅僅是經濟學,文集中對法律、道德和自由的探討,也展現瞭其思想的廣度和深度。他強調的“自發秩序”概念,深刻地說明瞭復雜社會現象並非源齣某個中心設計,而是無數個體互動的結果。這本書的翻譯質量非常齣色,使得哈耶剋的精妙思辨能夠以流暢、準確的中文呈現,極大地降低瞭閱讀門檻,讓那些原本可能被晦澀的學術語言所阻擋的讀者也能領略到其思想的魅力。每一次重讀,都能從這些精煉的文字中汲取新的養分,更清晰地理解現代社會運行的深層邏輯。

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