再破围:大家都误读了钱钟书的"婚姻围城" + 围城

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店铺: 哈尔滨市学府书店图书专营店
出版社: 金城出版社
ISBN:116
版次:1
商品编码:10401467268

具体描述

基本信息 I S B N:9787515510026 书 名:再破围:大家都误读了钱钟书的"婚姻围城" 作 者:钱定平 出 版 社:金城出版社 出版日期 : 2014-05 页 数 :554 开 本 : 32开 定 价 :59.80 内容简介 这真是一位才子和另外一位才子在互通款曲 也是两个同样学贯中西的学者一起联袂表演 他们都姓钱,同来自钱塘江畔那个古老家族 所以,还是一个晚辈对本家先贤的衷心礼赞 目录   辑 《围城》 002 百合心:多情的花心,男女皆多情 007 试问“知识经济”的创始人是谁?大仲马也 017 说说德国宰相俾斯麦与外国佬的“外语水平” 020 欧洲的熟食铺子,女人的赤身露体,都是真理的公开陈列 022 小姐睡得像木头,黄杨木雕吧? 023 谈苏东坡之墓,再谈到“历史比较语言学” 026 同仇视女性的叔本华谈情说爱 032 彻底揭开“克莱登大学”之谜,并建议成立中国校友会 036 “爱尔兰人的不动产”究竟是什么?正确答案肯定叫您大吃一惊! 041 柏拉图“理想国”中的美妙理想——知识分子坐天下 045 纤腰一束就叫美,古今中外看“三围” 059 从葡萄牙人说到大明朝人,都是航海达人! 070 挑逗男人的话语,全世界女人一个版本! 071 德国教授大讲性教育,以及我所见到的现状 077 欧几里得几何会扼杀爱情,且慢! 077 非欧几何却能造就婚姻 079 方鸿渐的思想是出声的,所以小舅子听得见,兼说说中西方做人的不同 082 嫁女娶妇,得放到天平上称称分量, 082 中国人从来如此,于今为烈 085 方鸿渐的“家学渊源”穿邦豁边记 089 荷马老头儿也许没有说实话 091 西洋文人与杨梅疮大有纠结,中国文人虽风流却不染风流病 096 抗日战争和“巴洛克”文学爵爷不搭界 101 海派的张买办“转”(zhuai)英文,难倒了中国留学生 103 买办嘴里吐不出英文象牙 107 1930年代上海少女的书架,钱锺书通过《乱世佳人》玩穿越 112 沈子培的古奥与黄山谷的费解 120 陶渊明香艳一曲《闲情赋》,引来了西洋的学舌人 132 方鸿渐一场虚惊,原来源于数学系:说说自然科学的皇冠——数学 137 第三只眼睛看德国,兼提一笔犹太人 140 由“愠羝”、“狐臭”与“胡臭”的考证,说明古代的个人卫生——西洋人大不如我中国佬! 156 说说女人的“发嗲心理学”,中外奇观 161 曹诗人拼盘十八扯,扯来扯去羞难遮 171 博士、诗人的互相选美和交相吹捧,于今为烈 174 钱锺书先生挖掘法国文墓,不过没有斩获 176 一对文抄公、文抄婆的闹剧,却引出了中西比较诗学一曲 185 法国舞蹈专家“谛尔索”先生其实不会跳舞 187 柏格森与罗素的个人恩怨,非学术乃人事也 197 大师哲学家与数理逻辑风马牛不相及 201 斜着脖子,川流不息谈诗的董斜川,钱锺书诗学的假想敌也 207 只在舌头上结交名士的“名士”,今天也多的是 211 谢林的“绝对观念”和对大师们的绝对不屑 214 樊樊山名气大不过他笔下所写的赛金花 220 关于“假问题”的“伪问题”,中国人的问题也真多! 222 犬儒们肉麻当有趣的又一个例子 225 罗素的奶名也是你叫得的?我却晓得怎么叫 229 缺了一块砖的《围城》城堡,城堡的攻入和突围中西方不同,大家全都把“婚姻围城”搞错了! 239 文武全才王阳明“怕老婆”之谜,兼说中西方惧内之异同 243 “燕子龛”和“人境庐”,燕归人未归啊! 252 “陵谷山原”当时体,轻薄侈谈哂未休 258 醇酒美人的“军事参赞”,当时腐败现象之一 261 想起了法国都德的“小东西”,抗日战争却起过大作用 263 蜘蛛女之吻,30年代女博士的爱情攻略 267 失之交臂独钟情,伤心岂独鸿渐君! 269 女人都是“勿忘我草”与“别碰我花”的矫情结合 275 喜欢在茶杯里兴风作浪的原是俄国人! 276 方遯翁的命名法之一:荀子非相,再进一步讲到大名“鸿渐”的来源 284 方遯翁的命名法之二:墨子非攻,再谈到丘陵文明的痼疾:没有信仰! 290 良相与良医之间相互转换,理想国也 293 拿破仑爱美食和罐头食品的发明,兼谈餐桌政治 297 西洋派头的“学而优则仕”,正的反的中国都有 301 为什么古代教育不如今天“发达”的中西谜题 303 笔者关于方遯翁“语文狂”的诊断,以及中外趣谈 307 法国佬外号叫做“虾蟆”,以及其他蛙类的趣谈 310 Office wife 胜过太太,还好在今天中国没有盛行 314 一个小型大男人的自白,以及耶稣基督等 319 乔托画圆圈犹胜达?芬奇画蛋,由此提到官员和阿Q也画圈 325 局部可以大于全体——当代深奥的科学 329 名片、姓名古今谈,中国教授独占先 336 “叆叇”是老花眼镜,可能是外来语,兼谈一种风味特佳的词 340 跳蚤市场今犹在,好多面孔中国来 342 跳蚤虱子中外缘,中华虱妙不可言 347 “长得像没有女人的日子”,法国人这么讲就对了 349 诗句“尽日觅不得,有时还自来”的主人,以及他的文字甘苦 351 从“自然整齐划一”谈到通感和创新,道通为一 356 狮子老虎可以催眠——但您好别去尝试 359 男人四十一枝花,快活生活开始啦! 363 人分三六九等,臭虫跳蚤不准 368 “讲学”“学讲”两不误,可惜没有真功夫 371 “阿大”点名,怎么也点不到他自己 373 数学符号在小说创作中的妙用,钱锺书的科学创新 375 “外交英才”赵辛楣毕业时考头等,却差点儿挑起了一起国际政治事端 379 陈道明把鸿渐演绝了!赵辛楣与马基雅维利天差地远 382 中国人的外国名字趣谈和……怪谈 383 女人一戴眼镜就放弃了天赋人权,我来揭秘 386 睁眼、闭眼、眯眼都是皇家古训,外国亦然 391 “老娘的洗脚水”为何可怕?再回到古人的卫生习惯 393 “通人”不是高松年,而是马君武 400 “国牌”麻将为国增光记,为今遍地是杠头开花 403 高校长一连声tut!tut!tut!吐出了个埃及法老 411 从“想当然耳!”谈到曹植和甄后的爱情,请读笔者的《金镶玉带枕传奇》 420 意大利货的牌子响亮,意大利人的作风够呛 422 爱情不怕唠叨,不过别老一个调! 424 甜点配甜心,乃是生意经 426 方鸿渐被三闾大学解聘的根源,小人又一次如愿 429 英语“他妈的”和中外骂人话PK 431 中国人怕钱扔到水里,犹太人把面包扔到河里 433 中国外交官从来只管“内交”,笔者的点滴见闻 438 世上到底有没有“奥国馆子”?教你国外旅游遭遇囧事的妙招 440 “力不从心”和“心不从力”,排列组合难题 442 可怜天下老爸心,啃老不独中国情 444 “赠人以车,不如赠人以言”?车和言我都要! 445 贝恩哈脱的纤腰与方鸿渐怕老婆之关系,洋为中用一例 448 德国“三 K 运动”的政治笑话,纳粹式幽默 451 有趣的动物政治,以及政治动物 462 有人的地方“造谣学校”就会接连开张,中西一样 465 上海美琪大戏院的典故,笔者的“上海故事” 467 从bully说到美国的“无欺凌学校” 469 骂鸿渐是美国人心目中 nasty 的人,显示柔嘉离意已决 470 中外嘘声比高低,后,鸿渐毕竟还有看家本领,以度余生 第二辑 《人?兽?鬼》 474 希特勒的生理缺陷和世界大战之间的关系 478 赞美《祭鳄鱼文》,我要尊韩愈一声“环保先驱” 483 莎翁情伤“黑夫人”,以及古今中外对于“黑里俏”的不同看法 494 法国美食家在中国找不到知音,活该! 499 书记=秘书+枪手,语言蜕变,沧海桑田 503 “剧坛应推人”的梅兰芳,笔者小时看过多次 508 清客篾片也有道,切莫把他轻视了 512 一道“杂碎”中餐神,天下何人不吃君? 514 英国怪才蒲柏的趣闻和秽闻,牵涉一位美国美女作家 522 奇行独立的好莱坞美女嘉宝,我们那些明星能不能学学她? 527 “畏我者不畏敌,畏敌者不畏我”的出典?歌颂李靖红拂巧娘和大帅 533 从“第五纵队”谈到访问过中国的海明威,读他方知文学是雄性的 536 动物也有丰富多彩的面部表情:新科学研究成果 538 法国人凸肚子,当年北平客堂笑话 539 法国糖果巧包装,现在已经不一样 540 雨果和邓南遮:勇士和狂士 547 家有贤妻的男人出国须知:外国也有狐狸精 548 日本人鞠躬讲几何学,法国人鞠躬讲爆破术 549 对于基督教里一个尴尬问题的尴尬回答,并说到佛教的聪明顿悟,阿弥陀佛! I S B N: 9787020098095 书 名:围城 作 者: 钱钟书 出 版 社: 北京三联 出版日期 : 2008-10 页 数 : 377 开 本 : 32开 定 价 : 28.00 内容简介 《围城》是钱钟书**的一部长篇小说,堪称中国现当代长篇小说的经典。小说塑造了抗战开初一类知识分子的群像,生动反映了在国家特定时期,特殊人群的行为操守、以及困惑。从另一个角度记述了当时的情景、氛围。虽然有具体的历史背景,但这部小说揭示的只是人群的弱点,在今天依然能够引起人们的共鸣。**版于1947年由上海晨光出版公司出版。《围城》是中国现代文学目前一部风格独特的讽刺小说。被誉为“新儒林外史”。 目录 重印前记 序 围城 附录:记钱钟书与《围城》 杨绛 
围城内外:一段关于人性、社会与选择的深刻剖析 ——引言 在现代社会纷繁复杂的图景中,婚姻,作为一种被普遍推崇的社会结构和情感联结,其意义与实践常常引发人们深刻的思考与讨论。它既承载着理想化的浪漫情愫,又交织着现实的柴米油盐;它既是个人自由选择的体现,又受到社会伦理与家庭期望的约束。本书并非简单地罗列婚姻的利弊,而是深入探究这一古老而又常新的议题,试图剥离其表面的喧嚣,直抵其核心的脉络。我们将一同审视个体在婚姻选择中的动因,解读社会结构对婚姻形态的影响,并反思在“围城”内外,人们所体验到的情感、困境与追求。 第一章:个体欲望与婚姻的契约 婚姻的起点,往往是根植于个体内心深处的欲望。这些欲望,可以是纯粹的情感需求,如对爱、归属感和陪伴的渴求;也可以是更复杂的社会性因素,例如对稳定、社会认可、经济保障的追求,甚至是出于对“人生大事”的完成感。然而,这些出发点本身就充满了多重解读的可能性。 情感的潮汐: 爱情,这个被赋予了神圣光环的词语,究竟是婚姻最坚实的地基,还是最易碎的泡沫?我们将探讨爱情的本质,它在婚姻中的演变过程,以及当激情褪去,平淡取而代之之时,个体如何面对情感的落差。这包括对热恋期狂热情感的审视,对平淡期彼此疏离的警惕,以及在漫长岁月中,如何通过经营来维系和升华情感。我们将分析,一味追求“永远的激情”是否是走向失望的捷径,而忽视日常的细微关怀又可能导致情感的枯竭。 理性的算计: 婚姻,在很多时候,也是一项“理性”的投资。经济上的互补,社会地位的提升,家庭资源的整合,这些都可能成为婚姻的考量因素。我们并非否定理性的重要性,而是要探讨,当情感被理性完全压倒时,婚姻是否会沦为一种冰冷的交易?这种“交易”的长期代价是什么?我们将剖析,在追求物质安全感的同时,如何避免牺牲个体真实的感受和精神的独立。从社会层面看,不同阶层、不同背景的个体在面对婚姻时的考量差异,以及这些差异如何影响他们的选择和预期。 社会坐标与个体定位: 婚姻,在很大程度上,是社会文化塑造的产物。它承载着“传宗接代”、“安身立命”等传统期望,也受到现代价值观的冲击与重塑。我们将考察,个体如何在社会期望与个人意愿之间找到平衡。当社会的“标准答案”与内心的“真实声音”发生冲突时,个体所面临的困境。例如,家庭的催婚压力,社会对“剩男剩女”的标签化,以及这些外部因素如何悄无声息地影响个人的婚姻决策。 第二章:婚姻的“围城”:选择的困境与现实的张力 “围城”这一隐喻,精准地捕捉了婚姻中普遍存在的某种矛盾心理:城外的人渴望进入,城内的人却渴望逃离。这种普遍性的心理现象,并非源于某个单一的“罪魁祸首”,而是多种复杂因素交织作用的结果。 理想与现实的鸿沟: 多数人在步入婚姻前,都怀揣着对理想伴侣和幸福生活的憧憬。然而,现实的婚姻往往是平淡的,甚至是充满摩擦的。理想中的完美爱人,终究会显露出缺点;曾经的浪漫情景,会被日常琐事所取代。我们将深入分析,这种理想与现实之间的巨大鸿沟,如何成为导致失望和不满的重要原因。探讨个体在婚姻中,如何调整自己的预期,学会接受不完美,并积极地去发现和创造属于自己的幸福。 自由与束缚的拉锯: 婚姻,意味着一份承诺,一份责任,也意味着个体自由的某种程度的让渡。这种让渡,在不同人眼中,其意义截然不同。对于一些人而言,它是相互扶持、共同成长的契约;对于另一些人而言,它则可能成为束缚手脚的枷锁。我们将审视,个体在婚姻中如何处理自由与责任之间的平衡。过度强调自由,可能导致关系的疏离;而过度压抑自我,则可能导致内心的痛苦。分析那些令婚姻“窒息”的因素,以及如何为彼此保留必要的空间和独立性。 沟通的艺术与误解的迷宫: 婚姻中的许多问题,源于沟通的失效。话语的歧义,情感的缺失,沉默的压抑,都可能在伴侣之间筑起一道道无形的墙。我们将剖析,有效的沟通在婚姻中的重要性,以及那些常见的沟通障碍。探讨如何学习倾听,如何表达自己的需求,如何化解冲突,以及如何避免将小矛盾升级为无法挽回的裂痕。从语言的表层意义,到潜台词的解读,再到非语言信号的捕捉,都将是沟通艺术的组成部分。 “围城”内的风景: 尽管“围城”的比喻常常带有消极色彩,但我们也不能忽视城内孕育的可能性。婚姻,同样是滋养个体成长、深化情感理解、共同创造美好生活的沃土。我们将探讨,那些在婚姻中找到幸福的人们,他们是如何经营关系的。他们如何面对共同的挑战,如何分享彼此的喜悦,如何在平淡中品味生活的真谛。这包括对责任的承担,对伴侣的尊重,以及对家庭的共同建设。 第三章:城外之思:选择的边界与未来的回响 “围城”的比喻,也暗示着城外的无限可能,以及对进入“围城”之前与之后状态的对比与反思。 单身时代的多元解读: 在现代社会,单身并非等同于孤独或失败。它是一种生活方式的选择,一种体验世界的不同维度。我们将探讨,单身个体在个人成长、事业发展、社交关系等方面所拥有的优势和挑战。分析那些选择单身的人们的动机,以及他们如何构建充实而有意义的生活。从个体价值的独立,到兴趣爱好的拓展,再到对自由生活的享受,都将是单身状态的丰富内涵。 “围城”的边界与边界外的探索: “围城”并非坚不可摧,也并非全然封闭。我们探讨,在婚姻关系中,个体如何保持对外界的感知,如何维系与朋友、家人的联系,以及如何在必要时寻求外部的支持。同时,我们也审视,“围城”的边界是否可能过于模糊,导致外界的干扰影响到婚姻的稳定。探讨如何在保持婚姻神圣性的同时,也允许个体内在世界的健康发展。 对“婚姻围城”的重塑: 传统的“婚姻围城”观念,往往带有固定的框架和预设的结局。然而,随着社会的发展和个体意识的觉醒,我们有必要对其进行重塑。婚姻不再仅仅是为了完成社会任务,它更应该是两个独立个体,基于共同的价值和情感,选择共同探索人生旅程的伙伴关系。我们将探讨,如何打破陈旧的思维模式,以更开放、更包容的态度来理解和实践婚姻。 结论:走向成熟的个体与健康的社会 最终,本书所探讨的“婚姻围城”并非一个简单的二元对立。它是一个关于个体选择、情感成熟、社会结构与文化价值观相互作用的复杂生态。我们试图通过多角度、深层次的剖析,帮助读者更好地理解婚姻的本质,更清晰地认识自己在婚姻选择中的位置,以及更积极地去应对婚姻带来的挑战与机遇。 理解“围城”的意义,并非是为了强化其负面色彩,而是为了让我们在进入或身处其中时,拥有更清醒的认知,更成熟的心态,以及更有力量去创造属于自己的、真正属于“内外”都充满阳光的幸福。这不仅是个体层面的追求,也是构建更健康、更和谐社会的基石。

用户评价

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对于《围城》这部作品,我始终怀有一种复杂的情感。它语言的精妙,讽刺的尖锐,都让我叹为观止,但同时,它所揭示的那些人生的困境和无奈,又常常让我感到一丝压抑。我总觉得,钱钟书先生在书中埋下了很多伏笔,很多值得深挖的细节,但又不会直接点破,而是留给读者自己去体会。而《再破围》这个名字,就像一道光,照进了我之前对《围城》的某些模糊理解。我非常好奇,它将如何“再破”那个我们固有的“围城”认知,又如何揭示出那些“被误读”的部分。我希望它能提供一些全新的学术视角,或者是一种更贴近当下读者心态的解读方式,让我们能够更深刻地理解钱钟书先生创作《围城》的初衷,以及这部作品在当代社会依然具有的深刻意义。对我而言,阅读《围城》不仅仅是阅读一个故事,更是在与一个时代的智慧对话,而《再破围》则像是一个更深入的导览,带领我走进这座智慧迷宫的更深处。

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这套书光是标题就足够吸引人。我一直觉得《围城》是一部经典,但总觉得有些地方,或者说它带给我的那种“围城”的困顿感,似乎随着时间推移,我的人生阅历增长,有了新的理解,甚至可能是我对原文的解读,本身就存在偏差。这让我非常好奇,这本《再破围》究竟是如何“破”的,又是如何“误读”的。我特别期待它能提供一些全新的视角,帮助我重新审视钱钟书先生这部作品,甚至是对婚姻、对人生选择产生一些更深刻的反思。有时候,经典之所以是经典,就在于它能够随着读者的成长而展现出不同的面向,也许我之前的理解,只是触及了它表层的一角。《围城》里那些充满智慧的对白,那些看似轻松却又辛辣的讽刺,总让我回味无穷。我想知道,《再破围》是不是能够进一步挖掘这些文字背后的深意,揭示出那些我们可能不曾留意却又至关重要的信息。这本书的存在,本身就证明了《围城》这部作品的生命力,它能够引发一代又一代人的思考和讨论,这本身就是一种价值。我迫切想知道,它将带给我怎样的“破围”体验。

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读完《围城》后,我常常会陷入一种莫名的怅然。它描绘的那些人物,那些生活在“城里”想出去,在“城外”想进来的人们,似乎是每一个在人生旅途中挣扎的普通人的缩影。但同时,我也觉得,钱钟书先生的笔触,似乎又藏着一种更复杂的意图,一种对人性,对社会,甚至对语言本身的戏谑。所以,当看到《再破围》这个名字时,我的第一反应就是:终于有人要来跟我一起“掰扯”一下《围城》了!我一直觉得,一部伟大的作品,它本身就不是死的,而是充满生命力的,能够不断被解读,被重新发现。我很期待《再破围》能够像一把锋利的解剖刀,剖析《围城》那些令人着迷的表象之下,到底隐藏着怎样的逻辑和深意。尤其是“大家都误读了”这个说法,太有挑战性了!它直接点出了一个核心问题:我们以为理解的,真的是作者想要表达的吗?这让我非常兴奋,因为我一直觉得,《围城》带给我的某些感受,似乎比表面上看到的要复杂得多,而《再破围》的出现,正好可以填补我心中那些模糊的猜测,给我一个更加清晰的答案。

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我一直认为,《围城》是一本非常耐人寻味的书,它里面的每一句话,都仿佛经过了精雕细琢,充满了智慧的光芒。但是,也正是因为它的深刻,有时候会让人觉得,是不是有些地方,我们并没有完全理解到位,或者说,我们对它的解读,并没有触及到钱钟书先生最想表达的那一层含义。所以,《再破围》这个书名,一下子就戳中了我的兴趣点。它暗示了一种对《围城》的“颠覆性”解读,一种“拨乱反正”的尝试。我非常好奇,这本书将如何剖析我们对《围城》普遍存在的“误读”,又将如何带领读者“再破”那个我们自己构建的“围城”认知。我希望它能提供一种不同于以往的视角,让我们能够更加客观、更加全面地去理解这部伟大的作品,甚至是通过对《围城》的重新解读,来反思我们自身的人生困境和选择。

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《围城》这本书,我曾经反复阅读,每次都能从中找到新的感触。但不可否认的是,随着年龄的增长和阅历的增加,我逐渐意识到,自己对这部作品的理解,可能已经发生了潜移默化的变化。有时候,我会觉得,之前那些让我深以为然的解读,现在看来似乎有些片面,或者说,没有抓住其核心的精髓。因此,《再破围》这个书名,立刻吸引了我的注意,它仿佛承诺着一种对《围城》的“重新发现”之旅。我非常期待这本书能够提供一些不同寻常的见解,挑战我们既有的认知,让我们能够以一种全新的、更加开放的心态去重新审视这部经典。我希望它能帮助我厘清那些曾经让我困惑不解的地方,揭示出那些隐藏在文字背后的,更加深刻的寓意。对我来说,能够“打破”自己固有的思维定势,去理解一个伟大的作品,本身就是一种巨大的收获。

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