大政宪典：《尚书》新考 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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何新 著

图书标签:

• 尚书
• 经学
• 古籍
• 历史
• 文献
• 考证
• 清代学术
• 王念孙
• 政论
• 宪法

出版社： 中国民主法制出版社

ISBN：9787802193512

版次：1

商品编码：10456944

包装：平装

开本：大32开

出版时间：2008-08-01

用纸：胶版纸

页数：396

编辑推荐

何新涉研领域宽广、学境立意高远、观点坦豁新锐、见解独到达观。本丛书精录了他的14部国学著作。

内容简介

《尚书》是我国古代政治文献中一部最古老的著作，包括公元前五千年到公元前两千年间流传下来的许多政事记录和诰誓文令。其中部分文献来源于华夏民族最古老的国家政典档案。 《大政宪典《尚书》新考》是关于研究“”的专著，适合从事相关研究工作的人员参考、研究。

作者简介

何新，中国著名学者、历史学家、经济学家，也是知名的政论家，并在研究之余从事中国画创作。一九四九年生于浙江，五岁迁居北京。青年时期曾从事农工、铸工、教师等职业。
1979年任中央财政金融学院教师。1980年进入中国社会科学院，先后任助理研究员、副研究员、研究员。何新是中国作家协会会员、东方美术交流协会理事、全围政协委现任职于全国政协，从事研究工作。
出版专著、译著50余种，60多卷册，细目详见本丛书各卷附表。

精彩书评

很少有人能像何新那样做出这样忠实的研究，总能做出一些新的惊人发现！
——天文只空·陈久金
全书用训诂阐发，得心应手。时发新谛，益智开窃。
——文化史家·钱钟书
何君收集的内容十分丰富，既有书本上的资料，又有地下新发现的资料，可谓持之有故，言之成理。
——古文字学家·戴家祥
全书内容不仅包含转注及假借之学，而且涉及甲骨、金文、秦砖汉画及其他难得的资料。
——加拿大汉学家·戴淮清
先民神话今日世界正有各种新阐释，亟需汇零星为系统，予以透彻的澄清。您的工作，率有新意！
——比较文学家、梵文学者·金克木

目录

新版序
序
说明
孔安国·尚书序
解读《尚书》的方法
唐虞书
尧典（上篇）
尧典（下篇）
舜典（上篇）
舜典（下篇）
夏书
大禹之谋
大禹谟
皋陶之谋
皋陶谟
益与稷
益稷
大禹作贡
禹贡
甘誓
五子之歌
胤征
商书
帝告·嫠沃
汤征
汝鸠·汝方
夏社疑至臣扈
典宝
明居
沃丁
成义
伊陟原命
仲丁
河直甲
祖乙
汤誓
仲虺之诰
汤诰
伊训
太甲（上篇）
太甲（中篇）
太甲（下篇）
成有一德
盘庚（上篇）
盘庚（中篇）
盘庚（下篇）
说命（上篇）
说命（中篇）
说命（下篇）
西伯戡黎
高宗肜日
微子
周书
泰誓
泰誓（上篇）
泰誓（中篇）
泰誓（下篇）
泰誓（孙星衍辑本）
泰誓（孙氏辑本）
牧野之誓
牧誓
武成
洪范
[附录一]关于《尚书》的源流及今古文之争
[附录二]古今学术史上最大的冤案——关于《尚书》源流与梅赜
参考文献
何新著作年表

精彩书摘

唐虞书
[何新按] 《唐虞书》包括两篇：（1）尧典，（2）舜典。西汉伏生所传今文《尚书》的《尧典》中包括了一部分《舜典》，而古文《尚书》则分为两篇。本书据文意而别之。
夏代前之中国已是一个多城邦联盟的雏形政治国家。
《尧典》：“协和万邦”。五子之歌：“明明我祖，万邦之君。”《左传》哀七年：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。”《齐策》：“古大禹之时，诸侯万国。”“及汤之时，诸侯三千。”《魏策》：“禹攻三苗，而东夷之民不起。”《书大传》：“天下诸侯之悉来进受命于周千七百七十三诸侯。”所言“万邦”及“诸侯（后）之国”，皆即城邦。
尧将万国划分为四部（四岳）。后来大禹将天下之万国合并为五部九州。
唐尧时代，就是炎黄时代。尧即伏羲，名“放勋”，“放勋”即“伏羲”之转音。
黄帝、炎帝初义本皆天神之名，而非君王之名。帝的本义就是神。黄帝，即光明之帝，光明之神亦即太阳神。黄、皇二字在先秦典籍中常作通用。“黄帝”亦书作“皇帝”（这也是这个词的语源）。黄帝、太阳神之自然象征为黄金。
黄帝之妻号“嫘祖”，嫘从“累”音，累、雷古字通用，嫘祖实际当以“雷祖”为初名。雷祖即雷神。雷祖转形即炎帝。炎帝，即炎火之神。炎从二火，实际正是闪电的象形字。自然之火来自闪电，故炎帝实即为电火之神，其象征则为玉斧。黄帝为日光之神，炎帝为夜光之神。后人以为，月亮号称阴精，是阴光之所聚，所以炎帝即月神。嫘字音变转语为娲。（田螺即田蜗、蜗牛，语源相通。）嫘祖，炎帝亦即女娲。女娲转语女娥，亦即嫦娥。黄、炎之别即阳神与阴神之别。

大政宪典：《尚书》新考 引言 《尚书》，作为中国古代最早的官方史书，承载着中华民族早期政治、社会、思想文化的基因。《尚书》的文本构成、流传过程及其思想内涵，历来是学术界关注的焦点，也是治史者、思想史家、语言文字学者的必修课题。千百年来，学者们对《尚书》的研究，可谓是汗牛充栋，成果斐然。然而，随着新材料的不断发现和研究方法的不断革新，《尚书》研究并未止步，反而呈现出更为深入和多元的发展态势。 本书，《大政宪典：《尚书》新考》，正是站在前人的研究基础之上，力图以更为宏阔的视野、更为审慎的态度、更为精密的考证，对《尚书》的若干关键问题进行深入的“新考”。“大政宪典”四字，寓意着本书将着眼于《尚书》中蕴含的古代政治制度、统治思想、法律观念等“大政”层面的本质，探究其作为“宪典”的意义与价值。而“新考”，则表明本书并非简单的文献梳理或结论的重复，而是致力于在新的历史语境和研究方法下，对《尚书》进行一次富有启发性和探索性的重新审视。 研究背景与学术意义 《尚书》的文本，其复杂性由来已久。从先秦时期“书缺”的传说，到汉代《古文尚书》与《今文尚书》的争论，再到历代学者对篇目真伪、字词训诂、思想解读的无穷辨析，无不体现出《尚书》研究的艰辛与不易。《尚书》篇目繁多，内容庞杂，涉及的朝代、人物、事件跨度极大。其语言古奥，义理精微，加之历代传抄、注疏、伪造等因素的影响，使得《尚书》的解读成为一项极具挑战性的学术任务。 近年来，随着考古学的发展，如甲骨文、金文、简牍等出土文献的不断涌现，为《尚书》研究提供了前所未有的契机。这些新材料不仅能够为《尚书》中的一些疑难字词提供新的释读依据，更能帮助我们还原《尚书》产生的具体历史语境，从而更准确地理解其思想内涵。同时，新的史学理论和研究方法的引入，如比较史学、叙事学、话语分析等，也为我们提供了新的分析工具和视角，使得我们能够从更加多元和深入的层面解读《尚书》。 《大政宪典：《尚书》新考》的出版，正是在这样的时代背景下，为了回应学界对《尚书》研究的迫切需求，并推动《尚书》研究向纵深发展。本书的学术意义体现在以下几个方面： 1. 挑战与突破传统认知：本书不回避《尚书》研究中的争议性问题，力图在已有研究成果的基础上，提出具有新意和说服力的观点，从而在一定程度上挑战或修正传统的学术定见，为《尚书》研究打开新的局面。 2. 融合多元研究方法：本书注重吸收和运用考古学、古文字学、文献学、思想史、政治史等多个学科的最新研究成果和方法，力图实现跨学科的研究整合，从而获得更全面、更深刻的认识。 3. 聚焦核心议题：本书将集中探讨《尚书》中涉及的“大政宪典”这一核心议题，即古代中国的政治权力结构、统治合法性来源、国家治理理念、法律制度雏形等，并试图揭示《尚书》在塑造中国古代政治文明进程中的独特作用。 4. 为后继研究奠定基础：本书提出的新观点、新方法和新材料，将有助于启发后继研究者，为他们提供新的研究思路和学术资源，从而推动《尚书》研究的持续创新与发展。 本书核心议题探讨（非具体内容，仅为研究方向的描绘） 本书在“大政宪典”这一宏大主题下，将聚焦于对《尚书》若干重要篇章及其所反映的政治、法律、思想观念进行深入的“新考”。以下将对本书可能涉及的几个主要研究方向进行概括性的阐述，以勾勒本书的学术轮廓，但不透露具体的研究结论或详尽的论证过程。 1. 《尚书》文本的生成与流传考辨： 文本的源头追溯：本书将审慎考察《尚书》各篇的原始形态，结合最新的古文字学和考古学证据，对篇目的真伪、成书年代、作者身份等问题进行重新梳理和辨析。例如，将关注早期出土文献（如出土竹简）与传世《尚书》文本之间的对应与差异，以期更精确地还原《尚书》在不同历史阶段的流变。 《古文》《今文》争议的新视野：《尚书》在汉代即分为《古文》和《今文》两派，历代学者对此争论不休。本书将尝试超越传统的文本考据，结合古代文献学、校勘学以及早期文字学研究，对两派的差异进行更为细致的考察，并探讨这些差异背后可能蕴含的政治、文化因素。 “书缺”与“补书”的再认识：传统上，《尚书》有“书缺”的说法，后世也有“补书”的努力。本书将对这些“缺”与“补”的现象进行系统梳理，分析其成因，并评估历代“补书”的学术价值与历史影响。 2. “大政”理念的政治史解读： “德治”思想的演变：从“有德者昌，无德者亡”到“明德慎罚”，《尚书》中贯穿始终的“德治”思想是理解中国古代政治文化的核心。本书将深入考察《尚书》中“德”的内涵如何随着时代发展而演变，其与“礼”、“法”等概念的关系，以及“德治”理念在古代政治实践中的体现。 权力合法性与“天命”观：《尚书》中“天命靡常”、“皇天无亲，唯德是辅”等论述，反映了早期中国社会对权力合法性的独特认知。本书将探讨“天命”观如何成为统治者合法性的来源，以及这种观念在维护社会秩序中的作用。 国家治理的早期模式：《尚书》中记载了大量关于治国方略、官制设置、礼仪规范等内容。本书将通过对具体篇章的细致解读，尝试勾勒出早期中国国家治理的模式，例如，君臣关系、权力分配、选贤任能等方面的制度设计。 3. “宪典”意识的法律与伦理溯源： 早期法律观念的萌芽：《尚书》中涉及的“刑”、“罚”、“法”等概念，是否代表着早期法律制度的雏形？本书将对此进行深入考察，分析《尚书》中关于刑罚的规定，以及其与伦理道德、政治统治之间的复杂关系。 “训诫”与“政令”的性质：《尚书》中的许多篇章具有强烈的“训诫”色彩，如《盘庚》、《高宗肜日》等。本书将分析这些“训诫”的政治功能，以及它们在形成早期“政令”和统治话语体系中的作用。 《尚书》作为“典”的意义：本书将探讨《尚书》作为一部“典”，其在后世的意义。它不仅仅是一部历史记录，更被视为古代政治智慧和治国理念的结晶，成为后世统治者学习和借鉴的重要范本。 4. 《尚书》语言文字的微观考证： 古文字释义的更新：借助近年来的考古发现，特别是出土简帛文字，本书将对《尚书》中一些长期存在的字词释义难题，尝试提出新的、更具说服力的解释。 句读与音韵研究：古代文献的句读与音韵对于理解其原意至关重要。本书将在吸取前人研究成果的基础上，结合音韵学理论，对《尚书》的句读和语音进行更为精密的推敲。 本书的价值与贡献 《大政宪典：《尚书》新考》并非仅仅是对《尚书》字词的考据，也不是对某一个观点的简单重复。本书旨在通过对《尚书》文本进行一次系统、深入、多维度的“新考”，重新审视这部古老经典的政治、法律、思想内涵，并揭示其在中国古代文明形成和发展过程中所扮演的关键角色。 本书的研究价值体现在： 学术创新性：本书在继承前人研究成果的基础上，敢于挑战既有定论，积极运用新的研究方法和材料，力求在《尚书》研究领域取得新的突破。 理论深刻性：本书将深入探讨《尚书》所蕴含的“大政宪典”理念，揭示其在中国古代政治思想、制度建构和文化传承中的深远影响。 实践指导性：通过对《尚书》治国理念的深入解读，本书或许能为当代社会治理和文化传承提供一些具有启发性的启示。 史料价值：本书对《尚书》文本进行的细致考证和解读，本身就具有重要的史料价值，能够为后学者提供可靠的研究依据。 结语 《尚书》是中国古代思想与政治的源头活水，其价值与意义，值得我们用毕生的精力去探索。《大政宪典：《尚书》新考》，便是我们对这汪源头活水的一次虔诚掬取，一次深入探源。本书期待能成为《尚书》研究领域的一部重要参考著作，吸引更多学者加入到《尚书》研究的行列中来，共同发掘这部中华文明宝库的无穷魅力。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本书的时候，正好对中国古代的政治思想和制度演变产生了浓厚的兴趣。我一直在想，在文字还未像后世那样发达、记录方式相对零散的时代，我们是如何构建起最初的政治秩序和治理理念的？《尚书》作为中国最早的史书，其中记载的那些“政”和“典”，无疑是那个时代最宝贵的财富。这本书的标题，《大政宪典：《尚书》新考》，就像一盏指路明灯，让我觉得它可能不仅仅是一本学术专著，更能提供一种理解中国古代政治思维的框架。我特别好奇作者是如何界定“大政宪典”这个概念的，它是指具体的法律条文，还是更抽象的治国理念？又或者，作者是否将《尚书》中的一些篇章，比如《尧典》、《舜典》，乃至后来的《夏书》、《商书》、《周书》中的内容，都视为某种早期“宪法”或“政治纲领”的雏形进行分析？我希望这本书能够提供一种系统性的方法，帮助我梳理出《尚书》中关于政治制度、权力运行、君臣关系、法度建设等方面的脉络，从而更好地理解中国古代政治文明的源头。这种从宏观视角出发的解读，如果能够做得深入且有说服力，将会极大地拓展我对《尚书》乃至中国古代历史的认知边界。

评分☆☆☆☆☆

《大政宪典：《尚书》新考》这个书名，光是听着就充满了学术的厚重感，同时也透露出一种探究的决心。我一直以来对《尚书》这部书都有一种敬畏和好奇并存的情感，觉得它是中国古代政治思想的源头活水，但又常常因为其晦涩的语言和古老的语境而感到难以深入。这本书的标题，特别是“大政宪典”这个词组，让我觉得它很可能不是在做那种零散的字词考证，而是试图从一个非常宏观的、关于国家治理基本原则的层面来解读《尚书》。我非常想知道，作者究竟是如何将《尚书》中的篇章，比如那些关于“天命”、“德政”、“法制”的论述，组织成一个关于“大政宪典”的整体框架的？这本书是否会试图论证，《尚书》中的某些思想，其实就是早期中国政治制度和理念的基石？我期待作者能够提供一种全新的解读思路，帮助我理解《尚书》在构建早期国家认同、确立统治合法性，以及塑造中国古代政治文化方面所起的 foundational 作用。这种从“宪典”的角度出发，去挖掘《尚书》的制度意义和政治价值，对我来说是一种非常新鲜且具有吸引力的研究方向。

评分☆☆☆☆☆

刚看到《大政宪典：《尚书》新考》的书名，我脑子里就闪过无数关于《尚书》的疑问。我一直觉得《尚书》里的很多篇章，比如那些关于君臣对话、国家庆典的记载，虽然听起来古老，但其背后蕴含的道理却未必过时。特别是“大政宪典”这个提法，让我觉得作者可能并不是在做那种细枝末节的字词考据，而是试图从更宏观、更具实践意义的角度去解读《尚书》。我很好奇，作者是如何将《尚书》中那些看似零散的政治论述，组织成一个关于“大政宪典”的完整体系的。这本书会是如何解读那些重要的典章制度，比如“明德”、“慎罚”、“敬天保民”等概念的？它们在当时的政治实践中是如何体现的？又是否能够为我们今天的治理提供一些借鉴？我希望这本书能够带领我穿越时空，去亲身感受那个时代政治智慧的闪光点，而不是仅仅停留在对古老文字的表面理解上。这种从“宪典”的视角切入，让我觉得这本书可能是一次对《尚书》的“功能性”解读，关注的是其在构建和维系早期国家秩序中的实际作用，这对我来说是很有吸引力的。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名《大政宪典：《尚书》新考》本身就带着一种庄重感，仿佛是一次对古老经典的深刻挖掘。初拿到手，就被其沉甸甸的分量和内敛的书封设计所吸引。我一直对《尚书》这类古籍抱有敬畏之心，觉得它们是中华文明的基石，但又常常因为艰深的文字和缺乏清晰脉络的叙述而望而却步。这本书的出现，似乎预示着一条通往理解《尚书》的崭新路径。标题中的“大政宪典”四个字，暗示了作者可能试图从政治制度、国家治理的宏观视角来解读《尚书》中的篇章，这与我以往接触的从文学、史实角度出发的解读方式截然不同。而“新考”二字，则充满了探索和创新的意味，让人期待作者能够带来一些颠覆性的观点，或是对一些长期存在的争议提供新的解法。我猜测，作者并非只是简单地罗列考据，而是会围绕着“大政宪典”这个核心概念，对《尚书》的各个部分进行系统性的梳理和重构，试图揭示其背后蕴含的早期政治智慧和制度演变。这种尝试本身就极具挑战性，也让我充满了好奇，想知道作者是如何将那些散落在古籍中的篇章，串联成一部关于“大政宪典”的宏伟叙事。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名——《大政宪典：《尚书》新考》——让我眼前一亮，因为它触及了我一直以来对《尚书》这部古老经典感到困惑的一个核心问题：如何在纷繁的篇章中把握其精髓？我一直觉得《尚书》不仅仅是历史的记录，更蕴含着治国理政的智慧。而“大政宪典”这四个字，则直接点明了作者的解读方向，似乎是要将《尚书》视为一部早期国家治理的“宪法”或“根本大法”来研究。这与我过去阅读的许多《尚书》解读著作有着显著的区别，那些著作往往侧重于文字的训诂、历史事件的考证，或是文学色彩的分析。我非常好奇，作者将如何理解和界定“大政宪典”这个概念，它是如何从《尚书》的字里行间提炼出来的？这本书是否会尝试为我们梳理出《尚书》中关于权力来源、君主责任、臣下义务、法律制度、社会伦理等方面的系统性论述？我期待作者能够提供一种全新的视角，帮助我理解《尚书》在塑造中国早期政治文明和国家观念方面所扮演的关键角色，并希望能从中获得一些关于古代政治智慧的启发。

评分☆☆☆☆☆

其它还好，就是寻找大熊猫这本书破旧了一些，有点对不住孩子，像是旧书摊淘来的，快散页了！

评分☆☆☆☆☆

还没细看，用纸装桢都还不错.

评分☆☆☆☆☆

国学知识 增加文化基础

评分☆☆☆☆☆

好书啊 不错的东西

评分☆☆☆☆☆

何新先生的书是一定要好好读一读的

评分☆☆☆☆☆

好，不错，加油加油,继续努力。

评分☆☆☆☆☆

送货及时，书的质量不错。

评分☆☆☆☆☆

送货及时，书的质量不错。

评分☆☆☆☆☆

对《尚书》的现代解读，有其新颖之处