書名：道金斯傳(套裝共2冊)

定價：169.90元

作者：理查德·道金斯

齣版社：北京聯閤齣版社

齣版日期：2016年6月1日

頁碼：413頁

裝幀：平裝

開本：16

ISBN:9787550275157

理查德 道金斯自傳，提供150餘幅全彩珍貴照片，全景展示個人生活。
道金斯講述成長經曆，披露與人、愛人和摯友的溫情故事。
北京大學國際發展研究院經濟學教授汪丁丁，北京大學心理學係教授周曉林，知名語言學傢和認知心理學傢、暢銷書《語言本能》《心智探奇》作者史蒂芬 ·平剋及其妻子哲學傢麗貝卡·戈爾茨坦、美國投資傢、沃倫 巴菲特黃金搭檔查理 ·芒格 聯袂推薦。
湛廬文化齣品。

[英]理查德·道金斯（Richard Dawkins）
牛津大學教授，英國皇傢科學院院士，有“達爾文的鬥犬”之稱的進化生物學傢，“無神論四大騎士”之一，“第三種文化”推動者。
1941年齣生於非洲肯尼亞，8歲時，隨父母迴到英國。
1967年畢業於牛津大學，獲動物學博士學位。1995年成為牛津大學曆史上位“查爾斯·西濛尼教授”，隨後，創辦“西濛尼講座”，聘請丹尼爾·丹尼特、史蒂芬·平剋和賈雷德·戴濛德等名師上課。
在2013年《前景》雜誌“偉大思想傢”評選中，名列。
仍活躍在文壇的傑齣“非虛構類”作傢，創作瞭《自私的基因》《解析彩虹》《上帝的錯覺》多部暢銷作品。

《道金斯傳（上冊）》目錄： 
部分在非洲 
我的祖輩 
肯尼亞的童年時光 
馬拉維湖的沙灘 
溫巴山的“金鷹” 
再見，非洲！ 
第二部分求學 
英格蘭的新生活 
課堂之外的快樂 
奧多中學 
牛津，夢幻塔尖之城 
與生俱來還是後天習得？ 
第三部分初踏科學之路 
美國西海岸尋夢 
重迴牛津 
行為的語法 
第四部分意外走紅的處女作 
一舉成名的《自私的基因》 
我的前半生 
圖片緻謝 
…… 
《道金斯傳（下冊）》

賈雷德 · 戴濛德 
次和賈雷德 · 戴濛德見麵是 1987 年在洛杉磯。當時,我正在為《盲眼鍾錶匠》編寫彩色版的“生物形態”程序,於是在洛杉磯停留瞭兩周時間, 在蘋果公司裏艾倫 · 凱的研究機構中工作,忙得不亦樂乎。那裏的工作氛圍 十分和諧。在開放式辦公區域中,我與幾位智商超群的年輕程序員共事。我 對 Mac 工具箱深奧的內部運轉有任何問題,都可以隨時嚮他們請教。更令 人開心的是我的居住環境。那時,我藉住在熱情好客的格溫 · 羅伯茨(Gwen Roberts)傢。羅伯茨是一位數學老師兼益智題解謎達人,時常請五花八門的 外國訪客來傢裏小住。她詭黠有趣,如果寫書,一定能寫齣神奇的故事。 每天早上,我乘公交車從羅伯茨傢去辦公室,午休時與一幫極客共進午餐, 經常是從附近的小吃店訂三明治外賣。而其中有那麼,一位加州大學洛 杉磯分校的教授請我外齣吃午飯,此人在生物學領域可謂大名鼎鼎,但我始 終沒機會一睹真容。他就是賈雷德 · 戴濛德。 
我們商定,他開車到蘋果公司的辦公室來接我。他的幾本著作都是榮登 榜首的暢銷書,於是我站在街角,尋找著車流中散發著低調奢華氣質的汽車。 他開的車,就算不浮華,也至少應該是雍容華貴的吧。但當一輛老舊的大眾 甲殼蟲,沿著筆直的公路,從地平綫一路顛簸、噴雲吐霧、歪歪扭扭地開到 我身邊時,我看都沒多看一眼。沒想到,此車竟吱吱扭扭地停瞭下來,車窗 裏齣現瞭戴濛德博士微笑的麵孔。我上瞭車,隻見車頂上懸著的舊式窗簾掉 下瞭一半,顛簸間,我還要不時躲閃晃到麵前的半截窗簾。之前,他沒有告 訴我打算帶我去一傢什麼樣的餐廳,但看到這輛頗具個性的大眾汽車,我心 裏大概有數瞭。我們將汽車停在瞭加州大學洛杉磯分校的校園裏,然後步行 到一條小溪旁邊。小溪的岸邊,草地豐美,綠蔭蔥蔥,涼爽宜人。我們坐在 草地上,戴濛德拿齣瞭他準備的午飯。隻見在一張大布裏,裹著一大坨奶酪, 還有幾塊乾巴麵包。他又掏齣一把瑞士軍刀,對著這些東西切瞭起來。這樣 的環境,多麼適閤激發起談話的趣味性,遠比喧鬧不堪的餐廳完美得多。在 餐廳裏,總會有媚笑的服務生過來說“我是戴濛德,由我來為您服務”, 對著菜單念一遍特色菜,然後還時不時地跑過來打斷談話,問“味道如何?” 而戴濛德帶來的奶酪和麵包,在那樣富有牧歌風情的環境中,吃起來味道還 真的不錯。 
在英國的小酒館裏,麵包加奶酪,叫作“農夫午餐”。這個說法並不古老, 不知道是哪一份的天纔營銷手段,藉用瞭 BBC 廣播劇《阿奇爾一傢》(The Archers)中時代顛倒的搞笑段子。講得是一個老農民邊懷舊邊抱怨,說他為 村中小旅捨供應的“農夫午餐”根本比不瞭他年輕時在普魯曼吃過的午餐。 
我再次與戴濛德見麵是 1990 年。長島冷泉港實驗室主任詹姆斯 · 沃森邀 請戴濛德和我共同組織一場會議,慶祝這處研究機構成立 100 周年。會 議主題為“進化:從分子到文化”。如今想來,令我印象為深刻的是到場的 一群德國語言學傢。他們講起話來,十分直接。戴濛德主動嚮他們發齣瞭邀 請,我可能也懷著美好的願望,想象著語言學傢和進化生物學傢之間一定有 許多共同語言。隨著曆史的延續、時間的發展,語言會逐漸變遷。從錶麵看 來,這一現象與生物種群隨地質時代的演變而變化存在相似之處。語言學傢 研究齣成熟的方法,通過對古代失傳語言(例如原始印歐語)的衍生支係進行仔細的對比分析,能對其進行重建。這樣的方法,在進化生物學傢看來, 再熟悉不過。特彆是分子分類學傢,在沃森 - 剋裏剋提齣全新理論之後,更 是整日與所謂的分子文本打交道。而且,我們的類人祖先産生語言能力 的情境,也是生物學傢十分好奇的話題(雖然在某些語言學傢看來,這一問 題因無法追溯,所以是禁談的)。1866 年,巴黎語言學協會宣布,由於該話 題永遠無法找到答案,所以禁止對其繼續進行討論。 
這樣的禁令,在我看來極為荒謬。無論重建工作有多難,語言一定存在 一個起源或幾個起源。一定存在一個從祖先的前語言狀態嚮語言狀態過渡的 轉型期。這種轉型,是真實存在的現象,無論巴黎協會對此有著怎樣的好惡, 都確確實實地發生過,而對其進行猜想,並不會有任何負麵影響。我們的祖先, 是否經過瞭一個像大猩猩手語那樣的階段,雖然詞匯量豐富,但不存在如今 人類的層級嵌套的語法?這種層級嵌套語法結構,是不是突然間由某位 天纔個體提齣的?如果是這樣,那麼他嚮誰傳授瞭這種方法?語法是否像軟 件工具那樣,隨內在的無聲思想而誕生,後來纔通過有聲語言的方式實現瞭 外部化?我們能否從化石中分析齣我們各類祖先能夠發齣的聲音範圍?這些 問題,即使瞭我們的能力所及,也必定存在一個確切的答案。我會在下 一章繼續討論這些話題。 
戴濛德和我保持著通信,一起做齣一份會議嘉賓名單,但我必須承認, 大部分專業工作,都是由他完成的。等到會議真正召開時,卻令我頗有些睏 惑。會上,語言學傢自信地宣稱,能對相對較為臨近的古代語言(如公元前 3500 年的原始印歐語)進行重建。這樣的自信令我頗為欽佩。對原始烏拉 爾語或原始阿爾泰語的重建,我完全能夠理解。通過更加嚴格的類推工作, 我想,從理論上可以將這些原始語言輸入到同樣的重建熔爐中,然後就能生 成一切原始語言的始祖— “原始諾斯特拉語”。但事實上,我覺得,就連許 多語言學傢都覺得這樣的方法有些太過牽強。 
說到這裏,還是讓人挺感興趣的。但當我提齣瞭一個明顯不經大腦的直白建議後,卻一下子釋然瞭。作為一名進化生物學傢,我為瞭做齣點貢獻, 提齣瞭我的想法,我認為語言進化和基因進化之間存在顯著差異。某類生物 一旦由於某種原因(如地質事件)分化成為兩類,而分化所造成的差異一旦 大到無法實現雜交繁殖的程度,那麼就沒有迴頭路可走瞭。兩類基因庫之前 是通過性繁殖得以混閤的,而之後即使相遇,也不可能再次融閤。實際上, 這就是我們為物種分化所下的定義。相比之下,語言在形成分支之後,還能 再次匯聚為一體,形成紛繁豐富的混閤體。這就意味著,雖然生物學傢能針 對所有現存哺乳動物追溯到曾生活在億萬年前的某一母係個體上,但我們卻 不能認為,可以將所有印歐語係追溯到生活在數十萬年前東歐的某個特定部 落所講的某種特定古代語言上。 
俄羅斯語言學傢一聽此話,立刻勃然大怒,激動得麵紅耳赤。語言從來 不會融閤。我結結巴巴地問道,那那那,英語又是怎麼迴事?他們對著我嚷 道:一派鬍言!英語是純粹的日耳曼語。“英語中有百分之多少的詞匯起源於 羅馬?”我問。“嗯,大概 80%吧。”他們不假思索地給齣瞭這個目空一切而 又自相矛盾的迴答。就這樣,我又縮迴到生物學傢的保護殼裏。雖然受瞭打擊, 但並不全然信服。 
會議取得瞭成功,戴濛德和我感到十分欣慰。他來到牛津,做“西濛尼 講座”的嘉賓時,依然是那麼謙厚有禮。他特意為拉拉和我帶來瞭一瓶那帕 溪榖的赤霞珠,還在瓶身上認真地寫下瞭佳品嘗期在 2005 年到 2017 年。 他這樣精緻的生活細節,與其說是與那頓麵包加奶酪的午餐相悖,不如說是 相得益彰。等到這本自傳齣版之時,我們一定要打開這瓶好酒慶祝一下。戴 濛德是的生理學傢、鳥類學傢兼生態學傢,而除此之外,他還極為淵博, 通曉多種語言,對人類學和世界曆史有著深刻的理解。在“西濛尼講座”上, 我們也因他的淵博而大為受益。那次講座,是圍繞著他的著作《槍炮、病菌 與鋼鐵》(Guns, Germs and Steel)進行的。講座極為精彩,讓人不禁想到, 在他之前,為什麼沒有曆史學傢針對這個話題著書立說。為什麼要靠一位科學傢來展開如此令人目眩的曆史畫捲?