汉代女性礼教研究 吴从祥

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吴从祥 著
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店铺: 大千红图书专营店
出版社: 齐鲁书社
ISBN:9787533328177
版次:1
商品编码:10469894172
包装:平装
出版时间:2013-08-01

具体描述

基本信息

书名:汉代女性礼教研究

:38.00元

售价:29.6元,便宜8.4元,折扣77

作者:吴从祥

出版社:齐鲁书社

出版日期:2013-08-01

ISBN:9787533328177

字数:227000

页码:302

版次:1

装帧:平装

开本:大32开

商品重量:0.4kg

编辑推荐


内容提要


《汉代女性礼教研究》主要内容包括:从男女分工到女无外事、从礼正夫妇到妇顺妇教、从美女破国到美色祸水、汉代女性礼教发展历程、西汉前期渐兴时期、西汉后期积极倡导时期、东汉前期法规化时期、东汉中后期自觉化时期等。

目录



绪论
章先秦女性礼教概说
节从男女之别到从人之义
第二节从男女分工到女无外事
第三节从礼正夫妇到妇顺妇教
第四节从美女破国到美色祸水
第二章汉代女性礼教发展历程
节西汉前期渐兴时期
第二节西汉后期积极倡导时期
第三节东汉前期法规化时期
第四节东汉中后期自觉化时期
第三章汉代女性礼教思想
节《毛诗序》及《韩诗外传》女性礼教思想
第二节《春秋繁露》女性礼教思想
第三节《列女传》女性礼教思想
第四节《白虎通》女性礼教思想
第五节《女诫》女性礼教思想
第四章汉代女性礼教的传播
节法规制度与奖罚举措
第二节儒经教化
第三节女教著述
第四节图画、画像与碑刻等
第五节汉代女性礼教传播特征
第五章汉代女性礼教的影响及其局限
节汉代女性礼教的影响
第二节汉代女性礼教的局限
第六章汉末女性礼教衰微与女性题材文学新变
节女性题材文学的兴起
第二节女性代言文学的兴盛
第三节神女形象的演变
第四节丑女形象的演变
结语汉代女性礼教的后世影响
附录一两汉孝女/孝妇一览表
附录二两汉节妇/烈女一览表
附录三两汉女性礼教大事记
主要参考文献
后记

作者介绍


文摘


序言



《汉代女性生活史:物质、情感与社会空间》 本书将视角聚焦于汉代女性群体,深入探究她们在不同社会阶层、不同生活境遇下的真实生存状态。不同于以往侧重礼教规范的研究,《汉代女性生活史》着力展现女性作为个体的能动性与复杂性,力图还原一个更为立体、鲜活的汉代女性群像。 本书的核心在于“生活”二字,它将从三个维度展开: 一、物质生活:衣食住行与日常器用 本章将详细考察汉代女性的物质生活细节。 服饰与妆容: 深入分析不同等级、不同场合下女性的服饰形制、色彩、材质及其所蕴含的社会信息。例如,士庶之间的服饰差异,婚丧嫁娶的特定礼服,以及女性对发髻、首饰、妆容的追求,如何体现其身份认同与审美趣味。我们将借鉴考古发现的服饰实物、壁画、画像石等图像资料,结合文献记载,勾勒出汉代女性丰富多彩的视觉形象。 饮食结构与烹饪技艺: 探讨女性在家庭饮食中的角色,她们如何参与食物的生产、加工与烹饪。分析汉代主要的谷物、蔬菜、水果、肉类等食物种类,以及酒、醋等调味品的使用。通过对出土的陶器、铜器等炊具、食器的研究,展现汉代女性的厨房生活图景。 居所空间与家居布置: 考察汉代不同社会阶层的女性所居住的房屋类型,如贵族的庭院深宅,平民的闾巷民居。分析室内空间的功能划分,如卧室、起居室、厨房等,以及女性在家居布置中的参与程度,例如纺织品的使用、器物的摆设等,这些都反映了她们的日常活动与审美情趣。 日用器物与消费习惯: 梳理汉代女性使用的各类日用器物,包括梳妆用品(梳、篦、镜)、灯具、器皿、织具(纺轮、织机)等。结合传世文献与出土文物,分析女性的消费能力、消费对象以及她们在市场经济中的参与情况。 二、情感世界:亲情、爱情与友情 本章旨在揭示汉代女性内心深处的情感脉络。 家庭关系与亲子之情: 重点关注女性在家庭中的多重身份:作为女儿、妻子、母亲。探讨她们与父母、兄弟姐妹、丈夫、子女之间的情感联系,以及在父权制社会下,女性如何维系和经营这些关系。分析母性观念的演变,以及女性在育儿中的重要作用。 婚姻与爱情观念: 考察汉代婚姻的形式、礼仪及其背后的社会动因。在“父母之命,媒妁之言”的主流观念下,女性是否拥有爱情的空间?她们的婚姻满意度如何?通过解读诗歌、辞赋、墓志铭等文学作品,尝试捕捉女性在爱情与婚姻中的真实情感体验,包括思念、依恋、委屈甚至怨恨。 女性之间的友谊与互助: 探讨在男权主导的社会结构中,女性如何建立和维系同性之间的情感纽带。分析女性之间的交往模式,如闺蜜间的倾诉、亲友间的互助,以及她们在共同经历中的情感支持。例如,从文学作品中描写女性一同宴饮、游赏的场景,可以窥见她们之间微妙的情感交流。 丧葬观念与生死情感: 关注女性在面对亲人离世时的哀伤与悼念,以及她们对死亡的理解。通过对墓葬习俗、挽歌、哀辞等文本的研究,展现女性在生死面前的悲喜与情感寄托。 三、社会空间:家庭、公共领域与文化活动 本章将拓展女性的活动范围,考察她们在不同社会空间中的存在。 家庭作为女性的主要舞台: 深入分析家庭内部的权力结构与女性的实际影响力。在“男主外,女主内”的分工模式下,女性如何在家庭内部承担起管理家务、生育子女、传承家风等重要职责,并以此形成她们的社会价值。 公共领域的有限参与: 探讨汉代女性在公共领域中的活动情况。她们是否能够参与到政治、经济、文化等活动中?如果有,其参与的程度和方式是怎样的?例如,分析女性在祭祀、节日庆典中的角色,以及一些拥有特殊身份(如贵族女性、女乐、女巫)的女性在社会活动中的可见度。 文化活动与精神生活: 考察汉代女性的文化生活,包括她们是否接触文学、艺术、音乐、宗教等。分析女性在阅读、创作、欣赏等方面的可能性。例如,通过对汉代女性诗歌、传记的解读,以及对她们参与宗教活动(如祭祀神灵、拜佛)的考察,来展现她们的精神世界。 经济活动与财产继承: 关注女性在经济活动中的作用,她们是否参与生产、经营,是否拥有财产。分析在财产继承制度下,女性的权利如何体现,以及她们在家庭经济中的贡献。例如,探讨女性在纺织、养蚕等行业中的就业情况,以及她们作为寡妇如何管理家庭财产。 本书在研究方法上,将史料分析与考古发现相结合,力求以细致入微的笔触,重塑一个真实、多元的汉代女性社会。我们相信,通过对汉代女性生活史的深入探究,能够更深刻地理解汉代社会的结构,以及女性在其中扮演的复杂而重要的角色。

用户评价

评分

《汉代女性礼教研究》这个书名,让我不禁思考“礼教”二字所承载的厚重历史信息。在汉代,这样一个帝国初建、文化融合的重要时期,女性的礼教是如何被塑造和传承的?我预想,书中可能会涉及到一些汉代重要的女性人物,例如她们的言行举止是否符合当时的礼教规范,或者她们对礼教的理解和实践又有着怎样的独特之处。同时,我也希望能在这本书中找到关于女性在家庭和社会中的角色定位的论述。她们是作为贤妻良母,还是有着更广泛的社会影响力?书名中的“研究”二字,让我对作者的学术功底和分析能力充满了期待,希望能看到作者能够从多角度、多层次地剖析汉代女性礼教的复杂性,并在此基础上提出一些有价值的见解。

评分

这本书的名称《汉代女性礼教研究》勾起了我对那个遥远时代的无限遐想。在我的印象中,汉代是一个充满活力和变革的时代,也是一个儒家思想逐渐确立主导地位的时期。在这种背景下,女性的“礼教”必然会受到深刻的影响。我猜测,这本书可能会探讨女性在儒家礼教体系下的身份定位。她们是被视为家族的附属,还是在一定范围内拥有自己的价值?书中是否会区分不同阶层的女性?例如,宫廷贵妇、士族女子、普通百姓家的女儿,她们所受到的礼教是否有所不同?我特别期待书中能够提供一些关于女性教育的细节,她们是否会接受一些专门的学校教育,或者主要是在家庭中接受教导?而这些教导的内容,又会是什么?是关于文学、艺术、家政,还是政治?这些都会影响到我对汉代女性整体形象的认知。

评分

这本书的书名让我联想到一些与汉代女性命运相关的史书片段。我脑海中闪过那些关于宫廷女性的传奇,关于名门闺秀的才情,也关于普通女性的辛劳。我希望这本书能够超越这些零散的记载,提供一个更系统、更全面的视角来审视汉代女性的“礼教”生活。礼教,在我看来,既是一种社会规范,也是一种文化传承。那么,在汉代,这种规范和传承是如何具体体现在女性的日常生活中的?她们的服饰、饮食、起居、言谈,是否都有特定的“礼”的要求?这些要求又是如何被教授和执行的?我特别好奇书中是否会提及一些具体的礼仪实践,例如在祭祀、婚丧嫁娶等重要场合,女性应该遵循怎样的礼节。这些礼节的背后,又蕴含着怎样的社会意义和价值观念?我会仔细品味书中对这些细节的描写,希望能从中感受到那个时代女性的真实生活状态,以及她们在社会文化中的位置。

评分

初拿到这本书,就被书名所吸引——《汉代女性礼教研究》。我对汉代历史一直抱有浓厚的兴趣,尤其是对当时社会结构和女性地位的变化。然而,这本书更侧重于“礼教”这个角度,这让我有些意外,也更加好奇。在阅读之前,我脑海中浮现出各种关于女性在宗法制度、婚嫁习俗、祭祀仪式以及日常行为规范方面的想象。我会去思考,在汉代那样一个强调等级秩序和家族延续的时代,女性的“礼”体现在哪些方面?她们的言行举止是否受到严格的约束?这些约束又是如何形成的?是通过家族长辈的教导,还是官方的法令,抑或是社会普遍的价值观念?我会猜测,这本书可能会深入探讨这些问题,通过梳理大量的史料,例如当时的文献、墓葬壁画、出土文物等,来描绘出一幅汉代女性礼教的全景图。我特别期待看到书中对于不同社会阶层女性在礼教遵守上的差异,以及礼教对女性自我认同和发展的影响。是否会有关于女性在家庭内外如何扮演角色的讨论?她们的责任和义务又是什么?这些都是我迫切想要了解的内容。

评分

在翻阅这本书的时候,我开始思考汉代女性的“教”的部分。这不仅仅是她们被动的接受,更可能是主动的学习和践行。那么,她们接受的“礼教”具体内容是什么?我想象中,这可能涉及到女子德行的培养,比如“妇德”、“妇言”、“妇容”、“妇功”这些后世广为流传的德行标准,在汉代是否就已经初具雏形?她们从小就被教育要遵守哪些规则?比如,在家庭中如何侍奉父母、丈夫,如何教育子女?在社会交往中,又有什么样的禁忌和尺度?这些“教”的来源可能非常复杂,除了官方的儒家思想影响,民间的一些习俗和观念是否也渗透其中?我会去关注书中是否会分析这些礼教的形成过程,以及它在不同历史时期是如何演变的。例如,在汉初和汉末,礼教的严格程度是否会有所不同?书名中的“研究”二字,预示着作者并非简单地罗列史料,而是会进行深入的分析和解读,这让我充满期待。我会留意书中是否会提出一些新的观点,或者挑战一些传统的认知,从而为我们理解汉代女性的生活提供更广阔的视角。

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