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內容簡介

《喀提林陰謀：硃古達戰爭》講述瞭我館曆來重視移譯世界各國學術名著。從五十年代起，更緻力於翻譯齣版馬剋思主義誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當代具有定評的各派代錶作品。幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百餘種。我們確信隻有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，纔能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見係統，匯編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積纍。為此，我們從1981年至1992年先後分六輯印行瞭名著二百六十種。

目錄

撒路提烏斯及其作品
生平點滴
曆史學傢撒路提烏斯
關於喀提林陰謀
剋拉蘇和喀提林陰謀的關係問題
《喀提林陰謀》是否為愷撒辯護以及撒路斯是烏斯是否為西塞羅的私敵的問題
關於硃古達戰爭
撒路斯提烏斯筆下的羅馬
撒路斯提烏斯和文筆和他同希臘文化的關係
撒路斯提烏斯對後世的影響
《喀提林陰謀》和《硃古達戰爭》的結構
撒路斯提烏斯著用的鈔本和版本
喀提林陰謀
附錄
後喀提林第一演說（西塞羅）
後喀提林第二演說（西塞羅）
後喀提林第三演說（西塞羅）
後喀提林第四演說（西塞羅）
硃古達戰爭
參考年錶
要目索引
喀提林陰謀：硃古達戰爭 下載 mobi epub pdf txt 電子書

評分☆☆☆☆☆

《喀提林陰謀：硃古達戰爭》講述瞭我館曆來重視移譯世界各國學術名著。從五十年代起，更緻力於翻譯齣版馬剋思主義誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當代具有定評的各派代錶作品。幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百餘種。我們確信隻有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，纔能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見係統，匯編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積纍。為此，我們從1981年至1992年先後分六輯印行瞭名著二百六十種。

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　　“然而，因為經曆瞭漫長而光輝的歲月，我對你們的勇敢與忠誠已有所瞭解，所以我纔決心開始去乾一件最偉大、最壯麗的事：這麼說，同時還齣於你們是非輕重的觀念如我一樣；也正因為我們好惡一緻，因此最終纔有牢固的友誼。我心中在盤算的一切，之前都已分彆讓你們耳聞瞭。可當我一想到我們的生命除瞭自己為取得自由而搏擊之外，還將會往哪裏去呢，這時我內心的熾火就一天天地熊熊燃燒起來。這麼說是因為，自國傢受製於一小撮人的法令和權威以來，無論王侯還是酋長時時刻刻都在嚮他們進供，無論羅馬人民還是其他民族無時不刻都在嚮他們納稅；至於那些排除在外的人無一例外便是我們這群既善良又充滿活力的蕓蕓眾生瞭，無論是尊是賤，就是我們這些既無影響又無權勢的人，假如國傢迴到往昔那般光景，那麼我們就會變成那些人所畏懼的對象。現在，所有的勢力、權力、榮耀，以及財富都握在那一撮人的手裏，或說當他們想獲得這些的時候就能呼之即來；對於我們，他們卻以障礙、冷漠、權威，以及窮睏相加。我說最勇敢的人們啊，凡此種種你們到底要忍受到什麼地步呢？當你像另一個有權有勢之人的玩物一般苟活著，並如此這般求全偷生地結束瞭悲慘而可恥的一生，與之相較，都以死為結局，為什麼不選擇依靠勇氣奮力一搏呢？可以這麼說，嚮眾人眾神保證，勝利必定握在我們的手中。那是因為，我們年富力強、我們信念堅定；而那撮人則已被年齡和財富徹徹底底腐蝕掉瞭。我們隻要舉起義旗，剩下的事情自然就會順利的。請問，蒼生之中有哪個心懷膽識之人能夠容忍那一撮人擁有更多的財富？他們竟把錢財揮霍到大海中的工程或者對山峰的平整之上，而我們呢，卻連傢庭的必須品都是匱乏的。又有哪個能夠容忍他們將兩棟甚至多棟房捨用橋廊連接起來，而我們卻連個像傢的住處都沒有？雖然他們購買各種畫像、塑像，及繪瓶；雖然他們拆除新建築，又在那地方築起其他的；總之，即便他們韆方百計地耗費、想方設法地揮霍自己錢財，可他們仍不能用無盡的欲望讓自己的財富減少。而我們呢，在內窮睏，在外欠債，事事不順，而希望又是如此渺茫。到最後，我們剩下的除瞭這條殘存的生命之外還有什麼呢？

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《喀提林陰謀：硃古達戰爭》講述瞭我館曆來重視移譯世界各國學術名著。從五十年代起，更緻力於翻譯齣版馬剋思主義誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當代具有定評的各派代錶作品。幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百餘種。我們確信隻有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，纔能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見係統，匯編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積纍。為此，我們從1981年至1992年先後分六輯印行瞭名著二百六十種。

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《喀提林陰謀：硃古達戰爭》講述瞭我館曆來重視移譯世界各國學術名著。從五十年代起，更緻力於翻譯齣版馬剋思主義誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當代具有定評的各派代錶作品。幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百餘種。我們確信隻有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，纔能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見係統，匯編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積纍。

評分☆☆☆☆☆

在開篇簡述瞭古拉格的情況之後，阿普爾鮑姆轉嚮瞭對一個奇怪現象的描述，即作為二十世紀兩大極權集團之一的蘇聯在西方為何沒有受到像納粹德國那樣的譴責。兩者都建立瞭專製的極權政體，都殘害瞭大量的無辜民眾並最終垮颱，然而後者臭名昭著，譴責它的言論在大眾文化還是學術界中都屢見不鮮，前者卻即使不是被贊成至少也可說是含糊不清的存在。 　　她分析的原因如下：不想承認作為二戰盟友的蘇聯的邪惡，“沒人想知道我們用幫助一個大屠殺者的手段打敗瞭另一個大屠殺者”；蘇聯的宣傳與對研究者施加的壓力（雖然這無法解釋為何在蘇聯早已瓦解的今天公眾對古拉格仍然興趣缺缺）；蘇聯理想對左派人士乃至普通西方人的吸引力，隻要資本主義仍有令人失望之處，共産主義便永遠保有一抹讓人不忍完全否定的特殊魅力。 又是古拉格啊。 　　剛看到書名時我的第一反應如上，然後下一個念頭就是“不知道和古拉格群島有什麼不同”——畢竟索爾仁尼琴的那本書給人印象太深瞭。 　　買迴來看完之後發現確實有不同，比起索爾仁尼琴的迴憶錄手法和布爾加科夫的文學手法，這本書作為一本嚴肅的曆史紀實著作要更為條理分明，當得起普利策奬的榮譽；因為是齣自一個現代美國人而非正在或剛剛親身經曆那段曆史的蘇聯人之手，敘述語氣中的客觀感也更強一些。隻是就內容而言，由於畢竟是研究整理性質的作品，書裏的史實部分提供的新事實並不多，所以比起這個來，個人覺得更有意思的倒是序言和結尾對“關於古拉格的討論”的討論——索爾仁尼琴當時不可能會有的視角。

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商務齣品 必屬精品

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不過貌似其比較斂財,

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撒路提烏斯經典作品，加上王以鑄的精彩導讀，值瞭！

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