品类日全球史下看中国 di一卷:上古时代 国内新锐历史学者力作 翁启宇著 历史文学 大全球

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店铺: 阔步专营店
出版社: 译林出版社
ISBN:9787544764742
商品编码:10562181744

具体描述



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全球史下看中国 卷:上古时代
             定价 45.00
出版社 译林出版社
版次 1
出版时间 2016年09月
开本 16
作者 翁启宇
装帧 精装
页数 372
字数 333
ISBN编码 9787544764742



内容介绍

这是 部记录遥远上古文明的历史著作,揭示着人类zui根本的问题:生存与发展。

在物竞天择的上古时代,人类何以在万物竞争中生存下来,并 步步成为地球的主宰?人类如何从野蛮逐步走向文明?当四大古国相继崛起,人类文明已到达ding峰还是刚刚起步?在人类不断膨胀的欲望下,文明又将何去何从?

古人类的演化、文明的起源、原始社会的发展与四大文明古国的兴衰,恢弘的历史画卷该从何看起?上古政权的更替,古人类的经济贸易,文化的交流传播,上古匠人创造的奇迹……本书另辟蹊径,以时间为轴线,以平行叙述的方式,对世界史和中国史展开层层推演,爬梳历史的细节,理清人类生存和发展的历史脉络,再现全球大视野下中华文明的走向,重新审视人类文明史和中华文明史,思考人类文明走向。




作者介绍

翁启宇,福建人士,历史学者,自幼爱好历史文化,文史专业毕业,专注于横向研究中外各国文明发展。曾在知名历史论坛上发表部分草稿,点击率达数百万,并荣登全站头条和历史类年点击率榜首,现已停更,潜心创作此书。




目录

从历史走向世界

| 章|

古人类的演化和迁移

演化论和早期猿人 | 直立人 | 智人、狩猎时代和氏族社会 8

人类演化年代表 13 | 分子人类学和黑非洲人种 14 | 老亚洲人 17

三次出非洲 20 | 新亚洲人 22 | 北亚、印 安人和印欧人 25

| 二章|

原始社会

(公元前40000 ~前5000 年)

旧石器时代晚期文化 33 | 中石器时代 35

旧石器时代晚期和中石器时代事件年表 38 | 农业革命 39

手工业革命 43 | 两河流域 48 | 黄河与长江流域 51

尼罗河流域 54 | 印度河流域 57 | 欧洲的发展 58

| 三章|

三皇早期的中国与世界

(约公元前5000 ~前3300 年)

三皇五帝之伏羲女娲 69 | 两河流域铜石文化 72

苏美尔乌鲁克文化 75 | 青铜和车轮 80 | 印欧人 84 | 埃及前王朝 86

中国和世界主要遗址文物 90 | 中国与世界主要文化发展 96




在线试读

苏美尔大洪水

约公元前3200 年,在中国传说中的神农时代,两河流域的苏美尔兴起全面城市化进程的捷姆代特·奈斯尔文化时期,并在约公元前3100 年取代人类zui早的文明乌鲁克文化,乌鲁克作为两河流域城邦霸主时代结束,两河流域进入苏美尔前王朝时代,出现了以“洪荒五帝邦”为代表的五大城邦。

根据苏美尔的创世纪神话,创世的工作经历了6 个世代的神,到了 七代之后的神质疑为何要做创造的工作,于是罢工,水神与智慧之神恩奇提议让众神创造人类代替神祇继续从事创造活动,于是四大神:天神安(An)、大地和风暴之神恩利尔(Enlil)、水神恩奇(Enki)和生育女神宁胡尔萨格(Ninhursag)创造了黑头的人(苏美尔人)和舒适的环境给动物居住和繁衍。然后国王从天上落下来,建立了zui早的五大城邦——埃利都、巴德提比拉、拉尔萨、西柏尔、苏鲁巴克,也就是传说中的“洪荒五帝邦”。

个取得霸权的城邦是埃利都,根据《苏美尔王表》记载:“王权从天而降,落在了埃利都,阿鲁利姆为埃利都国王。”埃利都是供奉水神恩奇的城市,在捷姆代特·奈斯尔文化时期,埃利都已经是140 万平方米的城市,到了埃利都 二位国王阿拉勒伽统治时期,埃利都走向衰落,王权转移到巴德提比拉(Bad-tibira)。巴德提比拉意思为铜匠之城,表明这座城市是两河流域的冶铜中心。



《环宇风云:跨越时空的文明脉动》 第一卷:曙光初现的史前世界 本书是“环宇风云”系列的首卷,聚焦于人类文明诞生之初,那段弥漫着神秘色彩与蛮荒力量的史前时期。我们暂且放下对特定地域和王朝的详细描摹,转而将目光投向整个地球的不同角落,探寻早期人类如何在自然界的严酷考验中,逐步建立起最初的生存法则与社会结构。 第一章:冰与火的摇篮——旧石器时代的生存智慧 本章深入剖析了旧石器时代,从直立人到智人的漫长演化历程。我们不再关注某一个特定区域的考古发现,而是从全球视角出发,对比非洲大裂谷、欧亚大陆洞穴遗址以及澳洲大陆早期人类的迁徙足迹与生活方式。重点在于解析早期人类如何利用简单的石器工具,驯服火种,并在狩猎采集的游牧生活中发展出初步的群体协作与口头传承的文化萌芽。我们将探讨艺术的起源,例如欧洲的拉斯科洞窟壁画与非洲南部的岩画,它们所揭示的早期信仰体系与对世界的理解,是理解人类心智发展的重要钥匙。本章着重于“如何生存”这一最根本的命题,而非“如何治理”。 第二章:定居的召唤——新石器革命的全球回响 当冰川退却,气候逐渐稳定,人类社会迎来了颠覆性的转变——农业的诞生。本章不局限于传统的“两河流域”或“黄河中下游”,而是将视野扩展至世界各地的独立起源地。我们考察了安纳托利亚高原的早期麦作、中美洲的玉米驯化、东南亚的水稻种植,以及南美洲的马铃薯栽培。 重点分析了定居生活带来的社会结构变化:私有财产的萌芽、人口密度的增加、以及早期聚落向村落乃至小型城市的发展。陶器的发明是技术进步的集中体现,其纹饰和造型成为研究早期社群审美与交流方式的无声文本。通过对比不同地区在面对农业挑战时的不同应对策略,我们得以洞察人类适应环境的巨大潜能与多样性。 第二卷:早期文明的勃发——河流与信仰的交织 进入公元前四千年至前一千年,人类开始在特定的地理条件下,孕育出文字、复杂的宗教仪式和层级分明的社会制度,标志着真正意义上“文明”的曙光。 第三章:大河的馈赠与束缚——权力中心的兴起 本卷聚焦于那些依赖大型水系发展起来的早期帝国雏形。我们考察了尼罗河的周期性泛滥如何塑造了古埃及的法老神权统治和精确的历法系统;底格里斯河与幼发拉底河的冲积平原如何催生了苏美尔城邦、阿卡德帝国以及巴比伦的法典(如《汉谟拉比法典》)。不同于侧重于国内政治斗争的叙事,本章更着重于分析这些社会如何通过水利工程、税收体系和神庙祭司阶层,将庞大的人口组织起来,形成稳定的社会控制机制。 在东方,两河流域的叙事之外,我们也细致描绘了印度河流域文明(如哈拉帕和摩亨佐-达罗)在城市规划、卫生系统上的惊人成就,以及其在现有考古记录中留下的关于社会权力结构模糊性的谜团。这种对比,展现了早期文明在发展路径上的巨大分野。 第四章:文字的革命与精神的构建 本章探讨了文字这一决定性技术的发明,以及它如何反哺了早期社会。从美索不达米亚的楔形文字到埃及的象形文字,再到中国早期的甲骨文,文字不再仅仅是记录物资流转的工具,而是成为了维护统治、记录神话和法律的基础。 同时,我们考察了早期人类精神世界的构建。重点关注早期泛神论、祖先崇拜以及早期一神论(如阿肯那顿的尝试)的出现。苏美尔的《吉尔伽美什史诗》不再被视为孤立的文学作品,而是与埃及的《亡灵书》、早期希伯来人的口头传说放在一起比较,分析不同文明对死亡、永恒和个体在宇宙中地位的早期思考。这是一种跨文化的精神考古。 第三卷:轴心时代的来临——思想的觉醒与冲突 公元前八世纪至前三世纪,被卡尔·雅斯贝尔斯称为“轴心时代”。在世界各地几乎同时,一系列深刻影响后世的哲学和宗教思想喷薄而出,它们试图回答人类存在的终极问题。 第五章:东方智慧的涌流——伦理与自然的和谐 在东亚,我们详细梳理了春秋战国时期社会动荡背景下,诸子百家的思想爆发。重点在于分析儒家对“仁”与“礼”的社会构建逻辑,道家对“道”与“自然”的宇宙观,以及法家对中央集权和效率的追求,这些思想并非针对中国某一王朝的特定政策,而是形成了一种影响深远的文化基因。在印度,佛教和耆那教的兴起,是对婆罗门教等级制度的深刻反思,它们强调个体解脱和非暴力(Ahimsa)的普遍价值。 第六章:西方理性的萌芽与帝国秩序的奠基 本章转向地中海世界。希腊城邦的民主实践与苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的哲学探索,标志着人类开始系统地使用逻辑和理性来审视世界,而非完全依赖神谕。我们分析了这种理性思维是如何在城邦政治的竞争中被磨砺出来的。与此同时,波斯帝国的建立及其对多元文化的宽容治理模式,为后世的大帝国提供了组织经验,他们的“王中之王”概念与各地的本土信仰形成了张力与融合。 本书力求通过这种宏大、跨越地域的梳理,展现人类文明发展过程中那些具有普适性的结构、技术突破和思想浪潮,强调不同文明在看似孤立的发展中,往往存在着同时性与相似的内在驱动力,为理解人类历史的整体脉络奠定广阔的视野。

用户评价

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作为一位历史爱好者,我常常会寻找那些能挑战我固有观念的作品,而这本第一卷无疑做到了。作者对传统史观的梳理和解构,展现出一种“新锐”学者的勇气和洞察力。他敢于质疑那些被奉为圭臬的定论,并用扎实的研究成果提出了令人信服的新解释。这种探索精神贯穿始终,使得阅读过程充满了发现的乐趣。它不是让你被动接受结论,而是邀请你一同参与到对历史真相的探寻中来。我特别欣赏书中那种对“可能性”的尊重,很多时候,作者会给出多种解释路径,让你在权衡利弊中深化对历史复杂性的理解。这本书不是历史的终点,而是一个精彩的起点,它极大地激发了我去探究更多未解之谜的渴望。

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读完第一卷,我有一种强烈的震撼感,就像是推开了一扇通往迷雾深处的门。这本书的叙事节奏把握得非常精准,不像有些历史著作那样堆砌史料,读起来气势磅礴却又处处留白,引人深思。作者似乎并不满足于简单地复述“发生了什么”,他更热衷于探究“为什么会这样”。尤其在探讨早期社会形态如何孕育出后世文明的雏形时,那种逻辑推导的严密性,让人不得不信服。我尤其欣赏作者在处理那些缺乏直接文字记载的时期时,所展现出的审慎和智慧。他没有妄加臆测,而是基于考古学、人类学等多个学科的交叉印证,构建出一种既有根据又充满想象空间的论述。这让我意识到,历史研究本身就是一场永无止境的对话,需要我们不断地用新的工具和眼光去审视过去。这本书无疑是这场对话中最响亮的声音之一,它教会了我如何带着批判性思维去阅读一切关于“起源”的故事。

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这本书的文字功底简直是一绝,简直就是历史与文学的完美交融。很多时候,我感觉自己不是在阅读一部学术著作,而是在欣赏一部精心打磨的史诗。作者的语言风格变化多端,时而如大江奔流,气势恢宏地勾勒出宏大背景;时而又如同溪水潺潺,细腻地描摹出个体在时代洪流中的挣扎与辉煌。这种流畅性极大地降低了阅读的门槛,即便对于那些初涉中国古代史的读者来说,也不会感到晦涩难懂。我特别喜欢他引入的那些生动的细节——可能是对某种陶器纹饰的解读,或是对某种祭祀场景的还原,这些“小点”被巧妙地编织进宏大的历史叙事中,使得整个画卷鲜活立体起来。它成功地将“历史感”这种抽象的情绪,转化成了可触摸、可感知的阅读体验,这是很多同类书籍难以企及的高度。

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这部书真是令人大开眼界!我之前对中国古代史的认知,多半停留在教科书里那些刻板的框架里,总觉得历史就是帝王将相的更迭,枯燥乏味。然而,当我翻开这本书的扉页,那种感觉立刻就被打破了。作者的笔触极其细腻,他没有急于罗列事件,而是像一个经验丰富的向导,带着我们深入到那个遥远的时空。他似乎有着一种魔力,能将那些尘封的泥土气息和古老文明的脉搏重新唤醒。阅读过程中,我常常会停下来,反复琢磨那些描述,想象着那个时代的人们是如何思考、如何生活的。特别是他对早期社会结构的分析,那种深入骨髓的洞察力,让我对“上古”这个概念有了全新的理解。它不再是模糊的一团,而是一个充满了活力、冲突与创造的动态过程。这本书的价值,不仅在于知识的传授,更在于它提供了一种观察历史的全新视角,一种对人类文明起源的深度追问。我强烈推荐给所有对历史怀有好奇心,渴望超越传统叙事的读者。

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这本书最让我感到惊喜的是其“全球视野”的构建方式。尽管焦点是中国上古时代,但作者显然没有将目光局限在地理边界之内。他巧妙地在叙述中穿插对比了同期世界其他文明的进程,这种横向的参照,极大地拓展了读者的认知边界。你会清晰地看到,当我们在东方孕育着某种独特的社会组织形式时,其他地方也正经历着相似的挑战与抉择。这种对比并非简单的“谁更先进”的较量,而是展现了人类文明在面对自然、生存、组织化等基本命题时,所展现出的多元可能性。它让我深刻体会到,任何一种文明的兴起都不是孤立的,而是置于一个宏大的、相互影响的全球网络之中。这种格局的转换,让原本看似“本土化”的研究,一下子提升到了一个更具思辨价值的层次。

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和图片描述的一样,很满意……

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不全,一小本,赠品可以理解

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嗯嗯嗯嗯嗯嗯

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贈品,也是一點小心意

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不错的哦!

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物美价廉、物美价廉、

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非常满意的一次购书活动

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很好,打算好好看看

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好,家里还有书没有看完,看完了就会买

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