坦白說,閱讀這本書的初衷,是希望能對中國古代天文學有一個整體的瞭解,但它給予我的遠不止如此。作者在梳理曆史脈絡的同時,巧妙地融入瞭對古代天文學傢們的個體研究,那些為探求宇宙真理而傾盡一生的人物,他們的思考、他們的堅持,在書中鮮活起來。我特彆喜歡其中對某些重要天文事件的解讀,例如日食、月食的觀測記錄,以及它們在古代社會引發的轟動和解讀。這讓我意識到,天文學在古代並非孤立的學科,它與政治、宗教、哲學,甚至民眾的日常生活都息息相關。書中的論述邏輯清晰,引證充分,讓我能夠輕鬆地跟隨作者的思路,一步步走進那個充滿智慧與想象的時代。它讓我看到瞭一個文明如何在有限的條件下,通過不懈的努力,構建起自己獨特的宇宙觀。
評分這本書在闡述中國古代天文學的演進過程中,展現瞭作者深厚的學術功底和嚴謹的研究態度。我被其對曆史文獻的細緻考證和對天文理論的深刻解讀所摺服。作者並沒有將古代天文學視為靜態的知識集閤,而是著重描繪瞭其動態的發展過程,以及在這個過程中所經曆的挑戰與突破。尤其讓我印象深刻的是,書中對不同時期天文觀測技術和儀器演變的詳細描述,這不僅展示瞭中國古代工匠的智慧,也反映瞭天文學研究本身的進步。這種對細節的關注,使得全書在宏觀的敘事之外,更具文獻價值和學術深度。它就像一部精美的曆史畫捲,讓我得以細緻地品味每一筆每一劃所蘊含的時代氣息和科學精神。
評分讀完這本書,我仿佛經曆瞭一場跨越時空的智慧對話。它不僅僅是一部關於天文學史的著作,更是一部關於人類探索未知、不斷超越自我的史詩。作者以一種非常人文關懷的視角,來審視中國古代天文學的發展,他不僅關注技術和理論的進步,更關注這些進步背後的人文精神和文化基因。書中對“轉軌”的理解,既有理論上的梳理,也有對社會文化影響的探討,讓我看到瞭天文學在不同曆史時期所扮演的多重角色。這種宏大的視野和深刻的洞察力,讓這本書超越瞭單純的學術研究,成為一部能夠引發讀者深刻思考的佳作。它讓我對中國古代文明的智慧和創造力有瞭全新的認識,也對科學發展與社會進步之間的關係有瞭更深的理解。
評分這本書的齣現,猶如在古籍的海洋中投下瞭一顆璀璨的明珠,讓我得以窺見中國古代天文學如何走過其獨特的軌跡,並最終迎接近代天文學的曙光。我被書中對於不同曆史時期天文觀測方法和理論體係的深刻剖析深深吸引。從殷商甲骨文中的星象記錄,到漢代張衡渾天說的革新,再到宋元時期精密的天文儀器,每一個進步都凝聚瞭無數天文傢的心血與智慧。書中對於“轉軌”的描述尤其引人入勝,它不僅僅是技術的迭代,更是思維方式的轉變,是對宇宙認識的不斷深化。作者通過對比分析,展現瞭中國古代天文學在本土文化土壤中孕育齣的獨特風格,以及它與世界其他文明天文學的交流與影響。這種對曆史脈絡的梳理,讓我對中國古代科學成就有瞭更清晰、更全麵的認識,也更加理解瞭中華文明的創新精神和傳承力量。
評分這本書的光輝,仿佛一道穿越韆年的星光,照亮瞭中國古代天文學波瀾壯闊的演進曆程。作者以極其細膩的筆觸,勾勒齣從神秘的占星術到嚴謹的觀測體係,再到數學模型的發展,每一個階段都充滿瞭智慧的火花與時代的烙印。讀來,我仿佛置身於古代的觀星颱,與那些夜觀天象的先賢們一同探索宇宙的奧秘。書中對古代曆法編撰的詳盡闡述,讓我驚嘆於古人對時間精確性的追求;對渾儀、圭錶等觀測儀器的介紹,更是生動地展示瞭他們精湛的工藝和對天文現象的深刻理解。更有趣的是,書中穿插瞭許多關於古代天象記錄與重大曆史事件的關聯,這讓我看到瞭天文學不僅僅是學術研究,更是社會發展、國傢治理乃至人們精神世界的重要組成部分。作者並非生硬地羅列史實,而是將那些古老的星圖、天象觀測報告,轉化為引人入勝的故事,讓我感受到中國古代天文學的獨特魅力和深厚底蘊,以及它在中國文明發展史上的獨特地位。
評分《大係》展現瞭眾多學者的研究成果,其中《中國古代天文學思想》《中國古代曆法》和《中國古代星占學》已被收入“中國文庫”,《中國少數民族天文學》對於同屬中華文化的“中國少數民族天文學”的發掘和整理,也是一項開拓性的探索。 《中國古代天文學詞典》對天文典籍閱讀者是很有價值的工具書。其餘捲冊的研究也各具特色。中國近代最早齣現的天文颱,是帝國主義列強為使中國進一步殖民地化而修建的。從1842年起就有法國懂天文的傳教士帶著精良的望遠鏡先後來到上海,1844年開始觀星報時,1877年建成徐傢匯授時颱,為外國船艦提供氣象和時間服務。1899年,法國人決定在上海鬆江的佘山修建天文颱。1901年,佘山天文颱告竣,擁有當時世界一流的天文摺射望遠鏡,除照相天體測量外還從事地磁、地震測量與監測工作。1898年,德國人在青島建立海岸信號局,1900年在局內設氣象天測所,也擁有赤道儀和測時儀器。辛亥革命以後,這些天文颱先後收迴,成瞭中國現代天文颱的一部分。
評分關於研究“中國古代天文學思想”的專著。 天文學是我國古代最發達的自然科學之一,在華夏科學、文化史中是一個具有連貫性的組成部分。在《中國天文學史大係》(以下簡稱《大係》)的全套書結構中,《中國古代曆法》、《中國古代天體測量學及天文儀器》、《中國古代星占學》、《中國古代天象記錄的研究與應用》、《中國古代天文學思想》、《中國古代天文機構與天文教育》、《中國古代天文學傢》各立一捲,以概全麵。完成這樣的一部《大係》,可謂是從一個重要的側麵來認識華夏文化的源與流。近世100多年,華夏文化受西方文化的衝撞,激湍跌宕,對傳統文化的理解和傳承齣現前所未有的震動,至今波瀾未已。其間在天文學上體現為結束古代傳統、“轉軌"西化、進入近現代的航道。《大係》中所設的《中國古代天文學的轉軌與近代天文學》一捲,闡述瞭這一時期的曆史。全套書中用《中國少數民族天文學史》一捲介紹瞭對同屬華夏文化的發掘和整理,是一項開闢性的探索。另一捲《中國古代天文學詞典》篇幅達47萬字,對天文典籍閱讀者是十分有用的工具,也是好伴侶。《大係》共10捲,每捲40萬到80萬字。關於研究“中國古代天文學思想”的專著。 天文學是我國古代最發達的自然科學之一,在華夏科學、文化史中是一個具有連貫性的組成部分。在《中國天文學史大係》(以下簡稱《大係》)的全套書結構中,《中國古代曆法》、《中國古代天體測量學及天文儀器》、《中國古代星占學》、《中國古代天象記錄的研究與應用》、《中國古代天文學思想》、《中國古代天文機構與天文教育》、《中國古代天文學傢》各立一捲,以概全麵。完成這樣的一部《大係》,可謂是從一個重要的側麵來認識華夏文化的源與流。近世100多年,華夏文化受西方文化的衝撞,激湍跌宕,對傳統文化的理解和傳承齣現前所未有的震動,至今波瀾未已。其間在天文學上體現為結束古代傳統、“轉軌"西化、進入近現代的航道。《大係》中所設的《中國古代天文學的轉軌與近代天文學》一捲,闡述瞭這一時期的曆史。全套書中用《中國少數民族天文學史》一捲介紹瞭對同屬華夏文化的發掘和整理,是一項開闢性的探索。另一捲《中國古代天文學詞典》篇幅達47萬字,對天文典籍閱讀者是十分有用的工具,也是好伴侶。《大係》共10捲,每捲40萬到80萬字。關於研究“中國古代天文學思想”的專著。 天文學是我國古代最發達的自然科學之一,在華夏科學、文化史中是一個具有連貫性的組成部分。在《中國天文學史大係》(以下簡稱《大係》)的全套書結構中,《中國古代曆法》、《中國古代天體測量學及天文儀器》、《中國古代星占學》、《中國古代天象記錄的研究與應用》、《中國古代天文學思想》、《中國古代天文機構與天文教育》、《中國古代天文學傢》各立一捲,以概全麵。完成這樣的一部《大係》,可謂是從一個重要的側麵來認識華夏文化的源與流。近世100多年,華夏文化受西方文化的衝撞,激湍跌宕,對傳統文化的理解和傳承齣現前所未有的震動,至今波瀾未已。其間在天文學上體現為結束古代傳統、“轉軌"西化、進入近現代的航道。《大係》中所設的《中國古代天文學的轉軌與近代天文學》一捲,闡述瞭這一時期的曆史。全套書中用《中國少數民族天文學史》一捲介紹瞭對同屬華夏文化的發掘和整理,是一項開闢性的探索。另一捲《中國古代天文學詞典》篇幅達47萬字,對天文典籍閱讀者是十分有用的工具,也是好伴侶。《大係》共10捲,每捲40萬到80萬字。關於研究“中國古代天文學思想”的專著。 天文學是我國古代最發達的自然科學之一,在華夏科學、文化史中是一個具有連貫性的組成部分。在《中國天文學史大係》(以下簡稱《大係》)的全套書結構中,《中國古代曆法》、《中國古代天體測量學及天文儀器》、《中國古代星占學》、《中國古代天象記錄的研究與應用》、《中國古代天文學思想》、《中國古代天文機構與天文教育》、《中國古代天文學傢》各立一捲,以概全麵。完成這樣的一部《大係》,可謂是從一個重要的側麵來認識華夏文化的源與流。近世100多年,華夏文化受西方文化的衝撞,激湍跌宕,對傳統文化的理解和傳承齣現前所未有的震動,至今波瀾未已。其間在天文學上體現為結束古代傳統、“轉軌"西化、進入近現代的航道。《大係》中所設的《中國古代天文學的轉軌與近代天文學》一捲,闡述瞭這一時期的曆史。全套書中用《中國少數民族天文學史》一捲介紹瞭對同屬華夏文化的發掘和整理,是一項開闢性的探索。另一捲《中國古代天文學詞典》篇幅達47萬字,對天文典籍閱讀者是十分有用的工具,也是好伴侶。《大係》共10捲,每捲40萬到80萬字。關於研究“中國古代天文學思想”的專著。 天文學是我國古代最發達的自然科學之一,在華夏科學、文化史中是一個具有連貫性的組成部分。在《中國天文學史大係》(以下簡稱《大係》)的全套書結構中,《中國古代曆法》、《中國古代天體測量學及天文儀器》、《中國古代星占學》、《中國古代天象記錄的研究與應用》、《中國古代天文學思想》、《
評分在中國人心中,天是神秘莫測的存在,天象與人間社會、國傢興衰息息相關。中國人研究宇宙多是占蔔、編曆等實用目的,並未如西方人那樣,純粹從理解宇宙、探尋宇宙規律的科學角度來研究宇宙。
評分我覺得還行啊
評分這本書所寫的,是中國天文學發展史上一個重要的曆史階段。在西學東漸的過程中,中國古代天文學體係緩慢地、逐步地嚮近代天文學過渡,並在擺脫殖民地危險的鬥爭過程中,完成瞭近代天文學嚮現代天文學的過渡。迴顧這段曆史,可以使我們全麵認識中國古代天文學。要看到它的輝煌,也要看清它固有的缺陷。既謳歌中國現代天文學的建立,又清醒地看到它薄弱的基礎。我國今日之天文學,是一代又一代天文學傢奮鬥的産物。老一輩中國天文學傢的奮鬥精神,是我們永久的財富。這種精神終將激勵我們不懈努力,以跨入世界天文學的先進行列。第一章 中國古代天文學的轉軌
評分我覺得還行啊
評分有參考價值。
評分但是,天文學的發展需要精密的儀器和昂貴的設備。天學在王權和政治運作中變得無關緊要之後,一方麵,它不再成為皇傢禁臠,另一方麵,官方也無意引進新技術。望遠鏡在明末已傳入中國,但清代所製的眾多天文儀器,無一裝備望遠鏡,因為這些儀器本質上更像中國古代傳統的"禮器",而不是被作為科學儀器。
評分在中國人心中,天是神秘莫測的存在,天象與人間社會、國傢興衰息息相關。中國人研究宇宙多是占蔔、編曆等實用目的,並未如西方人那樣,純粹從理解宇宙、探尋宇宙規律的科學角度來研究宇宙。
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