知堂文集

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周作人 著
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齣版社: 北京十月文藝齣版社
ISBN:9787530210833
版次:1
商品編碼:10641775
包裝:平裝
叢書名: 周作人自編集
開本:32開
齣版時間:2011-05-01
用紙:膠版紙
頁數:191

具體描述

編輯推薦

   作者周作人生前親自編定,學者止庵窮數年之力精心作校,增補從未齣版作品,為市場上全麵周氏文集。
   周作人,中國現代文學史上百科全書式的人物,懂生活之藝術的作傢,他的散文是中國白話美文的標準,他的文章多篇入選國語老課本。
   鬍適說,大陸可看的唯有周作人的作品。

內容簡介

   《知堂文集》收錄四十五篇,是周作人自選集中具代錶性的一部。周作人自號知堂,其意義即見於此文集的《知堂說》一篇。
   本文集大的價值在於展現瞭周作人創作生涯前期的成就,包括詩歌、隨筆、小品、雜文、譯作等各種樣式,既葆有一己情趣,又吸納各種知識,還堅持文化批判,可謂熔清朗、陰沉、邪麯、雅正於一爐,是他當時感滿意之作。

作者簡介

周作人(1885-1967),中國散文傢,翻譯傢。原名櫆壽,字啓明,晚年改名遐壽,浙江紹興人。青年時代留學日本,與兄樹人(魯迅)一起翻譯介紹外國文學。五四運動時人北京大學等校教授,並從事寫作。論文《人的文學》《美文》,新詩《小河》等在新文學運動中均有重大影響。所作散文,風格衝淡樸訥,從容平和。在外國文學藝術的翻譯介紹方麵,尤其鍾情希臘日本文學,貢獻巨大。著有自編集《藝術與生活》《自己的園地》《雨天的書》等三十多種,譯有《日本狂言選》《伊索寓言》等。

目錄


知堂說
過去的生命
一年的長進
我學國文的經驗
勝業
沉默
偉大的捕風
閉戶讀書論
天足
小孩
小孩
上下身
薩滿教的禮教思想
北溝沿通信
教訓之無用
擺倫句
體罰
死之默想
死法
碰傷
前門遇馬隊記
論居喪
希臘神話引言
謎語
猥褻的歌謠
俺的春天
慈姑的盆
鞦風
故鄉的野菜
北京的茶食
吃茶
鳥聲
談酒
烏篷船
吃菜
蒼蠅
蒼蠅
虱子
兩株樹
榮光之手
窮袴
夏夜夢抄
序言
一 統一局
二 長毛
五 湯餅會
六 初戀
三禮贊
一 娼女禮贊
二 啞吧禮贊
三 麻醉禮贊
糸魚川

精彩書摘

沉默 林玉堂先生說,法國一個演說傢勸人緘默,成書三十 捲,為世所笑,所以我現在做講沉默的文章,想竭力節省, 以原稿紙三張為度。 提倡沉默從宗教方麵講來,大約很有材料,神秘主義 裏很看重沉默,美忒林剋便有一篇極妙的文章。但是我並 不想這樣做,不僅因為怕有擁護宗教的嫌疑,實在是沒有 這種知識與纔力。現在隻就人情世故上著眼說一說罷。 沉默的好處第一是省力。中國人說,多說話傷氣,多 寫字傷神。不說話不寫字大約是長生之基,不過平常人總 不易做到。那麼一時的沉默也就很好,於我們大有裨益。 三十小時草成一篇宏文,連睡覺的時光都沒有,第三天必 要頭痛;演說傢在講颱上呼號兩點鍾,難免口乾喉痛,不 值得甚矣。若沉默,則可無此種勞苦,——雖然也得不到 名聲。 沉默的第二個好處是省事。古人說“口是禍門”,關上 門,貼上封條,禍便無從發生,(“閉門傢裏坐,禍從天上 來,”那隻算是“空氣傳染”,又當彆論,)此其利一。自己 想說服彆人,或是有所辯解,照例是沒有什麼影響,而且 愈說愈是渺茫,不如及早沉默,雖然不能因此而說服或辯明, 但至少是不會增添誤會。又或彆人有所陳說,在這麵也照 例不很能理解,極不容易答復,這時候沉默是適當的辦法 之一。古人說不言是最大的理解,這句話或者有深奧的道理, 據我想則在我至少可以藏過不理解,而在他也就可以有猜 想被理解瞭之自由。沉默之好處的好處,此其二。 善良的讀者們,不要以我為太玩世(Cynical)瞭罷? 老實說,我覺得人之互相理解是至難——即使不是不可能 的事,而錶現自己之真實的感情思想也是同樣地難。我們 說話作文,聽彆人的話,讀彆人的文,以為互相理解瞭, 這是一個聊以自娛的如意的好夢,好到連自己覺到瞭的時 候也還不肯立即承認,知道是夢瞭卻還想在夢境中多流連 一刻。其實我們這樣說話作文無非隻是想這樣做,想這樣 聊以自娛,如其覺得沒有什麼可娛,那麼盡可簡單地停止。 我們在門外草地上翻幾個筋鬥,想象那對麵高樓上的美人 看著,(明知她未必看見,)很是高興,是一種辦法;反正 她不會看見,不翻筋鬥瞭,且臥在草地上看雲罷,這也是 一種辦法。兩者都是對的,我這迴是在做第二個題目罷瞭。 我是喜翻筋鬥的人,雖然自己知道翻得不好。但這也 隻是不巧妙罷瞭,未必有什麼害處,足為世道人心之憂。 不過自己的評語總是不大靠得住的,所以在許多知識階級 的道學傢看來,我的筋鬥都翻得有點不道德,不是這種姿 勢足以壞亂風俗,便是這個主意近於妨害治安。這種情形 在中國可以說是意錶之內的事,我們並不想因此而變更態 度,但如民間這種傾嚮到瞭某一程度,翻筋鬥的人至少也 應有想到省力的時候瞭。 三張紙已將寫滿,這篇文應該結束瞭。我費瞭三張紙 來提倡沉默,因為這是對於現在中國的適當辦法,——然 而這原來隻是兩種辦法之一,有時也可以擇取另一辦法: 高興的時候弄點小把戲,“藉資排遣。”將來彆處看有什麼 機緣,再來噪聒,也未可知。 一九二四年七月二十日。P15-17

前言/序言


《知堂文集》 是一部飽含深邃思想、細膩情感與廣闊視野的文集,它並非僅僅是某一位學者的言論匯編,而是作者在人生長河中,以文字為舟,探索人生、社會、文化、曆史等諸多領域的真摯記錄。這本書仿佛一麵摺射時代光影的鏡子,又像一個靈魂深處的私人寫照,邀請讀者一同踏上這段豐富而多姿的閱讀之旅。 文集的內容 涵蓋瞭極為廣泛的議題,作者以其深厚的學養和敏銳的洞察力,對時事變遷、人情冷暖、古今興衰,乃至藝術哲學等領域,皆有獨到而深刻的見解。其文字風格或旁徵博引,旁逸斜齣,卻絲毫不顯晦澀,反而自有其邏輯脈絡;或娓娓道來,樸實無華,卻字字珠璣,直擊人心。讀者在閱讀過程中,不僅能感受到作者思辨的深度,更能體會到一種平和而堅韌的人生態度。 在對曆史的審視上,《知堂文集》展現齣一種超越時空的宏大視角。作者並非簡單地羅列史實,而是試圖從曆史的洪流中提煉齣經驗教訓,反思文明的演進與人性的常態。他對曆史人物的評價,往往不拘泥於成敗得失,而是深入挖掘其動機、其睏境,展現齣一種更為立體和人性化的曆史觀。這種對曆史的深刻洞察,使得文集中的論述,即便談論久遠之事,亦能引發讀者對當下現實的思考,具有極強的現實關照意義。 對於社會現實的關切,亦是《知堂文集》的一大亮點。作者以一種悲憫而冷靜的筆觸,描繪瞭社會轉型時期種種復雜而微妙的現象。他關注個體在時代浪潮中的命運,體察底層人民的疾苦,也審視社會結構的變化對人際關係的影響。他的文字中,沒有激昂的口號,也沒有簡單的批判,更多的是一種溫和的提醒和深刻的叩問,引導讀者去思考問題的根源,去發現人性的閃光點與陰影處。這種對現實的深刻體悟,使得文集在具有思想價值的同時,也充滿瞭人文關懷的溫度。 在文化的反思與傳承方麵,《知堂文集》更是展現齣作者深厚的文化底蘊。他筆下的文化,不是僵化的符號,而是鮮活的生命。他對傳統文化的解讀,並非一味地頌揚或否定,而是嘗試從中汲取智慧,並思考如何在現代社會中找到其存在的價值與意義。同時,他也敏銳地捕捉到西方文化思潮對中國社會的衝擊,並對此進行瞭深入的分析,力求在東西方文化的碰撞與融閤中,尋找一條適閤自身發展的道路。作者對語言文字的錘煉,尤為精湛,其文字本身就是一種文化的載體,承載著作者對美的追求和對精神世界的探索。 《知堂文集》的另一重要維度,在於作者對個體生命體驗的細膩描摹。在紛繁復雜的外部世界之外,作者同樣珍視內心的寜靜與自我對話。他會將目光投嚮生活中的點滴細節,無論是對自然景物的描繪,還是對日常生活的感悟,都飽含著深情。這些篇章,如同詩歌般優美,又如散文般真實,展現瞭作者豐富而敏感的內心世界。他筆下的情感,或喜悅,或憂傷,或淡泊,都經過瞭深刻的沉澱,流露齣一種成熟而豁達的人生境界。讀者在其中,或許能找到與自己相似的情感共鳴,也或許能從中獲得一種治愈的力量。 藝術與哲學的思考,在文集中也占有重要的位置。作者對文學、繪畫、音樂等藝術形式的理解,並非停留在錶麵的鑒賞,而是深入到其背後的思想內涵和精神追求。他試圖通過藝術,去探尋生命的本質,去理解人類的共通情感。同時,他對哲學問題的探討,也並非故弄玄虛,而是將其融入到對人生和社會現實的觀察之中,以一種更為貼近生活的方式,引導讀者思考生命的意義、存在的價值等終極問題。 《知堂文集》的閱讀體驗,是層層遞進的。初讀,或許會被其廣博的議題所吸引;細讀,會為其深刻的思想所摺服;再讀,則會為其精妙的文字和真摯的情感所打動。這不僅僅是一本書,更像是一位智者在與你進行一場跨越時空的對話,他用自己的智慧和生命體驗,為你打開一扇扇通往更廣闊世界的大門。 總而言之,《知堂文集》是一部值得反復品讀的佳作。 它集思想的深度、人文的溫度、藝術的美感於一體,無論是對曆史、社會、文化,還是對個體生命的反思,都展現齣作者非凡的洞察力和深刻的思考。它提供瞭一種看待世界和人生的獨特視角,能夠啓發讀者獨立思考,拓展視野,豐富精神世界。閱讀《知堂文集》,就像與一位睿智而溫和的朋友進行深入的交流,你會在其中獲得知識的滋養,情感的慰藉,以及對生命更深層次的理解。它是一部能讓你在喧囂的世界中,找到一份寜靜與力量的書,一部能夠陪伴你走過人生漫長旅途的珍貴讀物。

用戶評價

評分

接觸《知堂文集》,感覺像是在一個老式茶館裏,與一位飽經風霜的長者促膝而談。他沒有直接說教,而是通過講述一個個故事,分享他的人生閱曆,讓我受益匪淺。書中那些關於人情世故的洞察,關於待人接物的智慧,都來源於他豐富的社會經驗。他講述如何識人,如何處事,如何在這個復雜的世界裏,保持內心的清明與正直。我看到瞭那些因誤會而産生的隔閡,那些因貪婪而導緻的悲劇,也看到瞭那些因善良而綻放的溫暖。作者的語言,樸實而深刻,沒有華麗的辭藻,卻字字珠璣,句句是真理。他教會我,學會傾聽,學會理解,學會包容,也學會適時地堅持自己的原則。他提醒我,人生的道路上,會遇到形形色色的人,學會辨彆真僞,學會保護自己,同時也要保持一顆善良的心。這本書,就像一本人生指南,它沒有提供標準答案,卻引導我去思考,去探索,去找到屬於自己的答案。讀完,我感覺自己的人生智慧又上瞭一個颱階。

評分

《知堂文集》的齣現,像是一場意外的驚喜,它以一種獨特的方式,觸動瞭我對藝術與審美的思考。書中對於生活中的藝術品,對於民間工藝的欣賞,充滿瞭獨到的見解。作者並非從學院派的角度去解讀,而是從一種發自內心的喜愛,去感受那些作品所蘊含的情感與生命力。他描述一件老物件的斑駁,仿佛能感受到它背後承載的歲月痕跡;他贊嘆一首民謠的樸拙,仿佛能聽到它來自鄉野的純粹。這種對生活化藝術的推崇,讓我重新認識到,藝術並非隻存在於博物館的展櫃裏,它就在我們身邊,體現在一針一綫,一磚一瓦之中。作者的文字,充滿瞭對美的敏感與追求,也激發瞭我對於生活細節的關注。他鼓勵我們去發現美,去創造美,去讓我們的生活充滿詩意。這本書,讓我更加熱愛生活,也更加懂得欣賞生活中的每一個細微之處。那種對美的感知,也讓我對周圍的世界,有瞭更深刻的理解。

評分

《知堂文集》的文字,如同一泓清泉,滌蕩著我浮躁的心靈。它讓我重新審視人與自然的關係,那些對於山川草木、飛禽走獸的細膩描繪,充滿瞭敬畏與熱愛。作者筆下的自然,不再是冰冷的景物,而是有瞭靈性,有瞭生命。他觀察一隻鳥的遷徙,仿佛能感受到它穿越萬水韆山的艱辛;他描摹一棵樹的生長,仿佛能體會到它曆經風雨的堅韌。這種對自然的深情,讓我聯想到現代社會中,我們越來越疏離自然,甚至肆意破壞自然的種種行為。書中那些關於環保的零星感悟,雖然沒有大聲疾呼,卻如同一聲聲溫柔的勸誡,提醒我們,我們是自然的一部分,保護自然,就是保護我們自己。作者的文字,也常常流露齣一種“天人閤一”的哲學思想,他認為,人與自然是相互依存的,隻有尊重自然,順應自然,纔能達到內心的和諧與平靜。讀完這本書,我更加堅定瞭與自然和諧相處的信念,也更加珍視生活中的點滴美好。那份寜靜與安詳,是物質世界無法給予的。

評分

翻開《知堂文集》,一股淡淡的墨香撲麵而來,仿佛置身於一個塵封已久的古籍書房。作者對曆史的解讀,總有一種獨特的視角,他不像那些照本宣科的學者,而是將曆史人物的命運,與時代洪流下的個人選擇巧妙地結閤起來,讀來引人入勝。我尤其喜歡他對那些被曆史長河淹沒的“小人物”的關注,他們或許沒有顯赫的功績,卻在曆史的幕布後,扮演著不可或缺的角色。作者用一種近乎考古學傢般的嚴謹,去挖掘他們被遺忘的故事,去還原他們曾經的喜怒哀樂。那些跌宕起伏的事件,那些風雲變幻的年代,在作者的筆下,不再是冰冷的史實,而是充滿瞭人性的溫度。我仿佛能看到那些戰火紛飛的年代,人們在絕望中尋找希望的眼神;我仿佛能聽到那些宮廷秘聞裏,權力鬥爭的暗流湧動。更重要的是,作者在敘述曆史的同時,也流露齣他對當下社會的深刻反思,他對人性中的善惡,對社會發展方嚮的憂慮,都體現在字裏行間。這本書,就像一麵鏡子,映照齣曆史的殘酷,也映照齣人性的復雜,更引發我們對當下現實的思考。它教會我,曆史不隻是過去,它與現在緊密相連,它的教訓,值得我們深思。

評分

這次偶然的機會,讀到一本名為《知堂文集》的書,書中散落的篇章,就像是夏日午後,我倚著窗,看著陽光穿過葉縫灑落下來的光斑。有關於孩童時期對世界的好奇,對未知事物的懵懂探索,那些細微的觀察,那些曾經被遺忘的角落,仿佛都被作者用一種溫和而細膩的筆觸一一勾勒齣來。我看到那些曾經的玩伴,那些失落的玩具,那些在記憶裏模糊不清的場景,在文字裏又重新鮮活起來。作者筆下的文字,沒有激昂的辭藻,也沒有刻意的煽情,隻是平淡地敘述,卻有著一種直擊人心的力量。它讓我想起自己年少時的種種,那些純真的快樂,那些不經意的憂傷,那些對未來的迷茫與憧憬。讀著讀著,我仿佛也迴到瞭那個單純的年紀,重新體驗瞭一遍那些酸甜苦辣。書中那些對於生活的感悟,對於人生的思考,也並非宏大敘事,而是從一個個生活的小片段裏提煉齣來的智慧,如同雨後泥土的芬芳,自然而然地沁入心脾。它提醒我,生活的本質,不在於轟轟烈烈,而在於細水長流,在於每一個微小的瞬間裏,所蘊含的深刻意義。這本書,像是一位老友,在不經意間,與你進行著一場關於生命與時光的對話。

評分

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評分

很好,非常好,包裝精美。

評分

正版書印刷質量不錯 V

評分

《知堂文集》收錄四十五篇,是周作人自選集中最具代錶性的一部。周作人自號知堂,其意義即見於此文集的《知堂說》一篇。

評分

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評分

這本隨筆多是對生活及物的感悟,在今天讀來仍覺得裨益很深。文章的旁徵博引,不管是對希臘神話,還是日本的俳句詩,以及民間的歌謠,或是吃菜這件小事,在引用典故上都可見知堂老人博聞強識的功力。

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