大中华文库：吕氏春秋（汉英对照）（套装共3册） [The Spring and Autumn of Lu Buwei] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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翟江月 译

图书标签:

• 吕氏春秋
• 先秦诸子
• 汉英对照
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• 哲学
• 文化
• 中国古典文化
• 套装
• 大中华文库

出版社： 广西师范大学出版社

ISBN：9787563353200

版次：1

商品编码：10673812

包装：精装

丛书名： 大中华文库

外文名称：The Spring and Autumn of Lu Buwei

开本：16开

出版时间：2005-01-01

用纸：胶版纸

页数：1249

套装数量：3

正文语种：中文，英文

内容简介

《大中华文库：吕氏春秋（汉英对照）（套装共3册）》是战国末年秦国丞相吕不韦召集门客撰写而成的作品集。全书分为“十二纪”、“八览”、“六论”三部分，共160篇。
《大中华文库：吕氏春秋（汉英对照）（套装共3册）》的编纂目的就是为即将实现大一统的封建王朝提供方法论上的借鉴，所以全书主要着眼于君主如何遵奉“为君之道”、臣民如何为君主效劳等方面。《大中华文库：吕氏春秋（汉英对照）（套装共3册）》涉及天文、地理、阴阳、五行、气候、音乐、养生、教育、军事、土壤学及农业生产等知识，并且保留了大量的历史资料。

目录

孟春纪第一
孟春
本生
重己
贵公
去私
仲春纪第二
仲春
贵生
情欲
当染
功名
季春纪第三
季春
尽数
先己
论人
圜道
孟夏纪第四
孟夏
劝学
尊师
诬徒
用众
仲夏纪第五
仲夏
大乐
侈乐
适音
古乐
季夏纪第六
季夏
音律
音初
制乐
明理
孟秋纪第七
孟秋
荡兵
振乱
禁塞
怀宠
仲秋纪第八
仲秋
论威
简选
决胜
爱士
……
季秋纪第九
孟冬纪四十
仲冬纪第十一
季冬纪第十二

精彩书摘

【原文】天下之不义辱人必称此四王者。齐桓公染于管仲、鲍叔，晋文公染于咎犯、郄偃，荆庄王染于孙叔敖、沈尹蒸，吴王阖庐染于伍员、文之仪，越王句践染于范蠡、大夫种，此五君者所染当，故霸诸侯，功名传于后世。范吉射染于张柳朔、王生，中行寅染于黄藉秦、高强，吴王夫差染于王孙雄、太宰嚭，智伯瑶染于智国、张武，中山尚染于魏义、枢长，宋康王染于唐鞅、田不禋，此六君者所染不当，故国皆残亡，身或死辱，宗庙不血食，绝其后类，君臣离散，民人流亡，举天下之贪暴可羞人，必称此六君者。凡为君非为君而因荣也，非为君而因安也，以为行理也。行理生于当
【今译】举出这四位君王。齐桓公受到管仲、鲍叔牙的熏染，晋文公受到咎犯、郄偃的熏染，楚庄王受到孙叔敖、沈尹蒸的熏染，吴王阖闾受到伍员、文之仪的熏染，越王勾践受到范蠡、文种的熏染。这五位君主所受的熏染合宜得当，所以称霸诸侯，功业声名流传于后世。范吉射受到张柳朔、王生的熏染，中行寅受到黄藉秦、高强的熏染，吴王夫差受到王孙雄、太宰嚭的熏染，智伯瑶受到智国、张武的熏染，中山尚受到魏义、揠长的熏染，宋康王受到唐鞅、田不禋的熏染。这六位君王所受的熏染不得当，结果国家都破灭了，他们有的被杀，有的受辱，宗庙被毁灭，祖宗不能再享受祭祀，子嗣断绝，君臣离散，人民流亡。凡是提到天下贪婪残暴、蒙受奇耻大辱的人，人们一定都会举出这六位君王。大凡做君主的，并非为了获得荣耀，也不是为了贪图安适，而是为了行道。
……

前言/序言

史海拾贝：先秦诸子思想精粹与文化传承 本书汇集了先秦时期一系列重要的思想经典、历史文献以及文学作品的精选辑录与深度解读，旨在为读者提供一个多维度、全景式的先秦文化认知框架。它并非仅仅是对某一特定典籍的复述，而是一部跨越多个学派、涵盖不同领域，展现中华文明早期思想激荡与奠基过程的综合性选本。 第一部分：儒家思想的早期奠基与发展 本部分重点收录了孔子、孟子等早期儒家学派的代表性论述的节选，并辅以历代注疏中的精要。 子曰：仁与礼的交织 精选《论语》中关于“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”的论述，侧重于早期儒家对个体道德修养与社会秩序构建的初步探讨。内容包括： 1. 仁的实践路径： 对“克己复礼为仁”、“樊迟问仁，子曰：爱人”等核心概念的解析，着重探讨“仁”在不同社会关系中的具体体现，如君臣、父子、兄弟之间的伦理要求。 2. 礼乐的规范作用： 阐释礼仪制度在维系社会稳定中的关键作用，探讨礼的“中正”与“时宜”，以及礼与情的辩证关系。 3. 为政以德： 记录了孔子关于理想政治的构想，强调统治者应以身作则，施行德政，而非诉诸严刑峻法。 孟子：性善论与民本思想的深化 本章节提炼了孟子关于人性本善的论证，以及他如何将这一哲学基础推导出具有进步意义的政治主张。 1. 四端之发： 详细呈现“恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心”如何自然生发出“仁、义、礼、智”，并附带对“性善”的古今辩驳的简要概述。 2. 民贵君轻： 集中展示孟子对“保民而知天命”的论述，包括对暴君的批判，以及“仁政”的必要性与实践步骤，探讨了早期中国政治哲学中朴素的民权意识萌芽。 3. 浩然之气： 阐述孟子对个体精神力量——“浩然之气”的培养方法，即通过正义的言行不断充实，以达到道德上的强大。 第二部分：道家与墨家：对立统一的思想光谱 本部分对比展现了先秦时期在治国方略和人生哲学上与儒家形成鲜明对比的道家和墨家思想。 老庄的自然无为 精选《道德经》与《庄子》中关于“道”的本体论阐述和人生智慧。 1. 道法自然： 探讨“道”的无形、无名、不言的特性，以及“道生一，一生二，二生三，三生万物”的宇宙生成论。重点分析“无为而治”的政治哲学意涵，即顺应事物本性，避免人为干预。 2. 齐物与逍遥： 选取《庄子》中关于认识论的论述，如“子非鱼，安知鱼之乐”的相对主义观点，以及如何通过精神上的“齐物”达成“逍遥游”的自由境界。对“小用”、“大用”与“无用之用”的论述进行了梳理。 墨子：兼爱与尚同的实践伦理 本部分侧重墨家学说在社会伦理和国家管理上的激进主张。 1. 兼爱与非攻： 详细阐述墨家“爱无差等”的核心伦理观，并将其与儒家的差等之爱进行对比分析。同时，集中展示墨子关于“非攻”的论证体系，即反对不义的战争。 2. 尚同与节用： 介绍墨家在政治上的主张，要求民众服从于一个统一的、符合天志的社会规范（尚同），以及对奢侈浪费的严厉批判（节用、节葬）。 第三部分：法家与名家的思辨锋芒 本部分聚焦于先秦时期对权力运作规律的深刻洞察以及对语言逻辑的极致探索。 韩非：集大成的法治理论 本部分精选韩非子对前代法家思想的继承与系统化，形成了一套严密的君主专制理论。 1. 术、势、法的合一： 深入解析韩非对“法”（成文律令）、“术”（君主驾驭臣下的权谋）、“势”（君主所处的权力地位）三者的整合，阐明其在巩固君主权力中的相互支撑作用。 2. 循名责实： 强调赏罚分明，杜绝说教和道德感召在治国中的作用，主张完全依照客观事实来评判官员的行为与绩效。 公孙龙与惠施：逻辑与悖论的挑战 本章节展示了名家（逻辑学家）对语言和概念界限的精妙探讨。 1. 白马非马： 选取《名家公理》中的经典命题，分析名家如何通过对事物共性与特性的辩证区分，挑战传统认知，探讨“同”与“异”的哲学难题。 2. 彼与此的转换： 探讨名家关于相对性、参照系的概念，如“天津”、“地卑”等论述，揭示其在早期逻辑学和认识论上的贡献。 第四部分：文化交融与历史背景 收录了与先秦思想流变密切相关的历史叙事片段和文化侧写。 历史的侧影：春秋战国风云 节选《史记》等著作中关于当时社会变革的记载，用以印证诸子百家的思想产生的时代背景。内容包括： 1. 礼崩乐坏的景象： 侧重描述周王室衰微后，各国争霸、士人流离的社会现实，从而解释为何诸子纷纷提出“救世”的方案。 2. 游士的生存状态： 描绘了“士”阶层在列国间穿梭，以其智谋和学说为诸侯服务的图景，体现了思想活跃的社会环境。 附录：先秦思想流派简表 提供一个清晰的图表，对比儒、道、墨、法、名五家在核心概念（如“仁”、“道”、“兼爱”、“法”、“名实”）上的基本立场，便于读者进行快速参照和比较研究。 本书力求通过对不同思想流派的精选与勾连，呈现先秦时期思想的多元性、深刻性与持久影响力，为深入理解后世中国文化的核心脉络提供坚实的文本基础。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对古代历史叙事结构比较敏感的读者，我必须得提一下这套书在文本组织上的独到之处。很多人只知道《吕氏春秋》是吕不韦门下食客集体智慧的结晶，但很少有人能体会到这种集体创作如何保持了高度的统一性，同时又在内容上展现出惊人的广度。这套书的翻译团队显然花了大工夫去捕捉这种“统一性”中的细微差异。我特别注意到他们在处理那些富含典故和隐喻的段落时，翻译的处理方式非常精妙，既尊重了原文的古奥，又在不破坏文气的前提下，给出了一个现代读者可以理解的切入点。举个例子，其中关于“察微”和“循名责实”的论述，如果只有文言文，很容易让人产生距离感，但对照着英文，那种权力运作的逻辑链条就清晰地显现出来了。这三册的体量也分配得合理，不会让人感到压力过大，是那种可以每天抽出一个章节，细细品味的类型。这不像某些学术专著，读起来像啃石头，这套书更像是品尝一道层次分明的珍馐，每一口都有新的滋味。

评分☆☆☆☆☆

我已经将这套《吕氏春秋》放置在我的案头最显眼的位置，因为它已经成为了我日常思考的“参照系”。这本书的内容之丰富，可以说是对那个“百家争鸣”时代的全面侧写。它不像《道德经》那样侧重形而上的玄思，也不像《韩非子》那样专注于冰冷的法术权谋，而是致力于构建一个“中和”的理想国度，强调人、自然、社会三者间的和谐共生。我特别欣赏书中对“时”和“势”的把握，这套书的翻译在精准传达这些概念的动态变化上做得非常出色。例如，当涉及到军事战略时，对照译文能帮助我理解，古人如何将天文历法、地理环境与军事部署紧密结合起来。这种跨学科的思维方式，在今天依然具有极强的启发性。总而言之，如果你希望深入了解先秦思想的多元面貌，特别是想领略秦统一前夕，那些顶尖谋士们如何试图以“杂学”来构建一个完美政治蓝图，那么这套装帧精美、对照详实的汉英版本，绝对是你的不二之选，它值得被反复研读和珍藏。

评分☆☆☆☆☆

收到您的要求，我将以一位读者的身份，对《大中华文库：吕氏春秋（汉英对照）（套装共3册）[The Spring and Autumn of Lu Buwei]》这本书撰写五段风格迥异、内容详实的评价。 --- 这套书简直是国学爱好者的福音，光是看到“大中华文库”这个系列名，就让人对接下来的内容充满期待。我尤其欣赏它采用的汉英对照的编排方式，这对于我们这些想深入研究古籍但又需要随时查阅现代解读的读者来说，实在太贴心了。初翻开第一册，就能感受到排版的匠心，正文的字体清晰有力，注释部分也处理得恰到好处，既不会喧宾夺主，又能随时提供必要的语境帮助。我过去常遇到一些古文典籍，要么翻译得过于直白失去了原有的韵味，要么就是注释少得可怜，让人读得云里雾里。《吕氏春秋》本身内容就包罗万象，涉及哲学、政治、军事、农桑等方方面面，没有一个可靠的对照版本，光靠自己的零星知识是很难真正把握其精髓的。这套书在这方面做得非常到位，让我在阅读“贵生”篇时，那些关于生命哲学的思辨，即便是初次接触，也能通过旁边的英文译文辅助理解其深层含义，避免了望文生义的尴尬。说实话，光是冲着这份严谨的治学态度和对文化传承的重视，就值得收藏。它不仅仅是一本书，更像是一座桥梁，连接着我们与两千多年前先秦士人的智慧交锋。

评分☆☆☆☆☆

老实讲，我刚开始接触《吕氏春秋》时，是抱着一种“完成任务”的心态。毕竟这是中国历史上赫赫有名的“百科全书”式著作，名气太大，反而让人觉得难以亲近，仿佛里面都是高深莫测的帝王心术和晦涩的哲学论断。但是，当我真正开始沉下心来阅读这套三册本后，我的看法彻底改变了。这部书的魅力不在于它宏大的叙事，而在于它对生活细节的关注，那种“事事皆学问”的理念贯穿始终。比如读到关于农业和时令的部分，简直就像在看一本古代的农耕指南，细致到告诉你什么时候该播种，什么时候该收割，那种朴素的智慧让人由衷佩服。而且，这套书的装帧设计也很有格调，拿在手里很有分量感，不像那些廉价的影印本，随便翻几下边角就开始卷曲。这三册书的纸张质感和装订质量，都体现了出版方对“文库”二字的尊重。对于那些希望了解先秦思想如何渗透到古代社会方方面面的读者来说，这本书提供了一个非常扎实的基础，它用一种近乎实验报告的方式，记录了那个时代士人对“治世”的集体构想，读来酣畅淋漓，远比枯燥的史书有趣得多。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我过去对先秦诸子的理解多半来自于二手资料的总结，总觉得那是一块难以逾越的高山。购买这套汉英对照的《吕氏春秋》，最初的想法就是想挑战一下，看看能不能直接啃下这块硬骨头。令人惊喜的是，这套书的对照设置，极大地降低了阅读的门槛，但同时又保持了学术的严谨性。我个人非常喜欢它在每一卷或每一篇开始前，对于核心思想的简要提示，虽然篇幅不长，但对建立阅读框架起到了关键作用。这套书的价值，不仅仅在于提供了原汁原味的文本，更在于它提供了一种“导读”的体验。它让我体会到，这些古代的智者并非高高在上地发号施令，他们其实是在试图建立一套完整的社会运行模型，从最微小的自然现象到最宏大的政治策略，都有其对应的原则。阅读过程中，我甚至能想象出当年秦国朝堂上，围绕这些观点展开的激烈辩论场景，这种代入感，是其他只提供单语种的古籍版本所无法给予的。

评分☆☆☆☆☆

不错，一直是京东忠实客户，尤其京东处理了两次退换货，速度，赞一个

评分☆☆☆☆☆

在京东商城上这个做活动的时候买的，快递转天即到，外包装是一层膜没有破损，特价活动比较合适，比去商场购买省时省力，支持京东！

评分☆☆☆☆☆

618大促，太划算了！期待下次活动?

评分☆☆☆☆☆

大中华文库好像都是硬精装的，而且出版社还不一样。应该是国家分派任务。书的质量还好，因为没有外文书对照，也不知道好坏。

评分☆☆☆☆☆

书给予我们的知识很多，也很丰富多彩，如：莱特兄弟的飞行理论，牛顿的万物的引力定律等等。

评分☆☆☆☆☆

单位购书，正版快捷，大赞啊

评分☆☆☆☆☆

大中华文库，三国演义，汉英对照。

评分☆☆☆☆☆

书印刷精美，拿在手里很舒服，内容很好，可以提高英语阅读水平，乘着促销活动先囤着。

评分☆☆☆☆☆

非常满意，很好的图书，寻找好久了，终于到手了，非常实惠，满分好评！