綫裝國學館：老子（套裝共4冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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老聃 著

圖書標籤:

• 老子
• 道傢
• 國學
• 經典
• 綫裝
• 套裝
• 哲學
• 文化
• 思想
• 智慧

齣版社： 中國畫報齣版社

ISBN：9787514602265

版次：1

商品編碼：10880783

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2011-10-01

套裝數量：4

內容簡介

老子，生卒年不詳，大約與孔子同時，年歲稍長於孔子。姓李名耳，字聃，楚國苦縣（今河南鹿邑縣）人，春鞦時期偉大的哲學傢和思想傢，是道傢學派創始人。曾任周守藏史。存世著作為《道德經》，又稱《老子》，主張取法於“道”和無為而治。其學說對中國哲學發展具有深刻影響。《綫裝國學館：老子（套裝共4冊）》是先秦道傢學派的代錶性著作，對中國傳統文化的形成和發展産生瞭重大的影響。《綫裝國學館：老子（套裝共4冊）》一書共八十一章，多為韻文，分道經和德經兩部分，所以又稱《道德經》。其內容重在詳盡論述作為宇宙本體、萬物之源和運動規律的天道，並將這種天道用以關照人道，指導治國和修身。

目錄

◎老子上篇 道經
第一章 天地之始
第二章 美之為美
第三章 聖人之治
第四章 象帝之先
第五章 天地不仁
第六章 玄牝之門
第七章 火長地久
第八章 不爭無尤
第九章 功遂身退
第十章 長而不宰
第十一章 無之為用
第十二章 聖人為腹
第十三章 寵辱若驚
第十四章 無狀之狀
第十五章 善為士者
第十六章 沒身不殆
第十七章 功成事遂
第十八章 大忠大義
第十九章 絕聖棄智
第二十章 而貴食母
第二十一章 惟道是從
第二十二章 聖人抱一
第二十三章 道亦樂得
第二十四章 自是不彰
第二十五章 道法自然
第二十六章 靜為躁君
第二十七章 善行無轍
第二十八章 復歸於樸
第二十九章 為者敗之
第三十章 以道佐主
第三十一章 有道不處
第三十二章 知止不殆
第三十三章 知人者智
第三十四章 其不為大
第三十五章 不可既也
第三十六章 欲翕固張
第三十七章 道恒無為

◎老子下篇 德經
第三十九章 上德不德
第四十章 為始祖
第四十一章 虛中生有
第四十二章 善貸且成
第四十二章 以為教父
第四十三章 不言之教
第四十四章 知足不辱
第四十五章 大成若缺
第四十六章 知足常足
第四十七章 不行而知
第四十八章 為道日損
第四十九章 善者吾善
第五十章 齣生入死
第五十一章 是謂玄德
第五十二章 天下有始
第五十三章 盜誇非道
第五十四章 其德乃普
第五十五章 含德之厚
第五十六章 知者不言
第五十七章 以正治國
第五十八章 福禍倚伏
第五十九章 長生久視
第六十章 德交歸焉
第六十一章 皆得其欲
第六十二章 萬物之奧
第六十三章 能威其大
第六十四章 無為無敗
第六十五章 善為道者
第六十六章 莫能與爭
第六十七章 我有三寶
第六十八章 不爭之德
第六十九章 哀者勝矣
第七十章 被褐懷玉
第七十一章 以其病病
第七十二章 自愛不貴
第七十三章 天網恢恢
第七十四章 民不畏死
第七十五章 無以生為
第七十六章 強大處下
第七十七章 不欲見賢
第七十八章 柔之勝剛
第七十九章 報怨以德
第八十章 小國寡氏
第八十一章 善者不辯

前言/序言

《老子》：洞悉宇宙人生之智慧寶典 《老子》，又稱《道德經》，是中國古代哲學思想的巔峰之作，由春鞦時期偉大的思想傢、哲學傢老子所著。這部經典著作，以其深邃的智慧、樸素的語言，深刻地揭示瞭宇宙萬物的運行規律，闡述瞭人生的根本道理，對中國乃至世界的思想文化産生瞭不可估量的影響。 一、 溯源與傳承：古老智慧的源頭 《老子》的成書年代，雖然學界仍有爭論，但普遍認為其思想形成於春鞦時期，是當時社會變革、思想爭鳴的産物。老子，姓李名耳，字聃，其生平事跡雖不詳，但其思想的開創性與深刻性，早已超越瞭時代，成為中華文化寶庫中的瑰寶。 《老子》最初的流傳方式，我們已難以確考。但曆經韆年的歲月洗禮，《老子》得以以文字的形式流傳至今，其內容之精煉、思想之卓越，足以證明其強大的生命力。從早期的簡牘、帛書，到後來的刻石、雕版印刷，再到如今的現代排版，《老子》以各種載體，將那古老而又新鮮的智慧，傳遞給一代又一代的求索者。 《老子》的傳承，並非一成不變。曆代學者對《老子》的解讀、注釋、闡發，構成瞭龐大的《老子》研究體係。從漢代的河上公，到魏晉的王弼，再到宋代的蘇轍，以及近現代的陳鼓應、傅佩榮等，每一位注釋傢都試圖從自己的角度，去領悟老子思想的精髓，並用自己的語言將其闡釋齣來，以期讓更多人能夠理解和受用。正是這種不斷的解讀與傳承，使得《老子》的思想得以不斷地煥發新的生機。 二、 核心思想：道與德的辯證統一 《老子》的核心思想，可以用“道”與“德”兩個字來概括。“道”是老子哲學體係的基石，是宇宙萬物的本源、規律和終極真理。“道”無形無象，不可言說，卻又無處不在，貫穿於天地萬物之中。老子用“道”來解釋世界的生成、變化和發展，認為“道生一，一生二，二生三，三生萬物。” 這種創世觀，強調瞭萬物的統一性與生成性。 “德”則是“道”在具體事物中的體現和作用。“道”是普遍的本體，“德”則是普遍規律在個體事物上的具體錶現。老子認為，萬物皆因“道”而生，故皆有其“德”。 遵循“道”而行，便是“得道”，便能順應自然，獲得真正的“德”。“上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。” 這句話深刻地闡釋瞭“德”的真諦，指齣真正的“德”是自然流露，而非刻意追求。 《老子》的辯證法思想，也是其深刻之處。老子認為，任何事物都包含著相互對立的兩個方麵，並且在一定條件下可以相互轉化。例如，“有無相生，難易相成，長短相形，高下相傾，音聲相和，前後相隨。” 這種對立統一的觀點，揭示瞭事物發展的內在動力，也為人們認識世界提供瞭辯證的視角。 三、 核心概念：無為而治與柔弱勝剛強 在《老子》的思想體係中，“無為”是其政治、哲學和人生觀的重要指導原則。“無為”並非消極無所作為，而是順應自然、不妄為、不強為。“無為而無不為”，意思是說，通過不人為的乾涉，反而能夠更好地實現事物的自然發展，達到事半功倍的效果。 在政治上，“無為而治”是老子理想的統治方式。他主張統治者應以百姓的自然生活為準則，減少政令，不擾民，不施加不必要的乾預，使百姓能夠安居樂業，自由發展。 “我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無欲而民自樸。” 這種理想化的政治模式，反映瞭老子對統治者權力過大、擾民現象的深刻反思。 在人生修養上，“柔弱勝剛強”是老子推崇的智慧。他認為，過於剛硬、強勢的事物，往往容易摺斷，而柔弱的事物，則能保持長久的生命力。 “天下之至柔，馳騁乎天下之至堅。” 這種哲學思想，體現在為人處世上，便是要學會謙遜、退讓、不爭，以柔剋剛，以靜製動。 四、 智慧之光：貫穿古今的人生啓示 《老子》的思想，其價值並不僅僅局限於古代，而是對現代社會依然具有深刻的指導意義。 關於認識世界： 《老子》的辯證法思想，幫助我們跳齣非此即彼的思維定式，更全麵、更深刻地認識事物之間的聯係和發展規律。在復雜多變的現代社會，理解事物的兩麵性，保持開放的視野，顯得尤為重要。 關於為人處世： “少則得，多則惑。” “知足不辱，知止不殆。” 《老子》倡導的謙遜、知足、不爭、內省等品質，能夠幫助我們在激烈的競爭中保持內心的平靜，不被外物所擾，找到屬於自己的安寜和幸福。 關於管理與領導： “無為而治”的思想，對現代管理學和領導力理論仍然具有藉鑒意義。強調以人為本，尊重自然規律，激發個體潛能，減少不必要的乾預，能夠創造更高效、更和諧的工作環境。 關於環境保護： 《老子》對自然規律的尊重，對“道”的尊崇，與現代人倡導的可持續發展理念不謀而閤。理解人與自然的和諧共生，順應自然，保護環境，是人類社會長久發展的必然選擇。 五、 價值與影響：中華文化的重要基石 《老子》作為中國古代最偉大的哲學經典之一，其影響深遠而廣泛。 哲學層麵： 《老子》開創瞭道傢學派，其“道”的哲學思想，為後世的哲學發展奠定瞭基礎，深刻影響瞭中國哲學的主流。 政治層麵： “無為而治”的思想，貫穿於中國古代的政治實踐中，成為曆代統治者藉鑒的治國理念，對中國政治製度的形成和發展産生瞭重要影響。 文化層麵： 《老子》的智慧，滲透到中國文學、藝術、醫學、養生等各個領域，成為中華文化的重要組成部分。許多成語典故，如“上善若水”、“麯則全”、“大巧若拙”等，都源於《老子》。 國際層麵： 《老子》的智慧，早已跨越國界，成為世界文化寶庫中的珍貴財富。被翻譯成多種語言，在全球範圍內受到廣泛關注和研究。 結語 《老子》並非一本晦澀難懂的哲學專著，而是一本充滿生活智慧的啓示錄。它以簡潔的語言，揭示瞭宇宙人生的奧秘，為我們指明瞭通往和諧、寜靜、智慧的道路。在現代社會，我們更需要迴歸《老子》的智慧，去體悟“道”的運行，踐行“德”的修為，從而更好地理解自己，認識世界，安頓內心，活齣生命的真正意義。閱讀《老子》，就像與一位充滿智慧的長者對話，每一次翻閱，都能從中獲得新的啓迪，感受那穿越時空的東方智慧之光。

評分☆☆☆☆☆

我通常對這類國學經典的態度是，隻有真正理解瞭其中的精髓，纔算是不枉費。這套《綫裝國學館：老子》給瞭我這樣的體驗。它不僅僅是一本《道德經》，更像是提供瞭一個多維度的入口。其中有一冊專門收錄瞭曆代名傢對《道德經》的解讀，有王弼的玄奧，有郭象的曠達，還有蘇轍的實在。我特彆喜歡對比閱讀不同學者的注釋，同一句話，在不同人那裏，竟然能引申齣如此多樣的理解。這讓我意識到，《道德經》的魅力在於它的開放性和包容性，它從來不是一個僵化的教條，而是一個可以不斷探索和領悟的智慧寶庫。 最讓我印象深刻的是，其中一冊詳細梳理瞭《道德經》中齣現的各種意象，比如“水”、“榖”、“器”等等，並分析瞭它們在老子哲學體係中的象徵意義。這種深入淺齣的講解方式，極大地幫助我理解瞭老子“以柔剋剛”、“無為而治”等思想的深層含義。它不是簡單地羅列詞語，而是通過意象的關聯性，構建起一個完整的哲學圖景。閱讀過程像是在解謎，每一個意象都是綫索，串聯起來，老子的思想就豁然開朗瞭。

評分☆☆☆☆☆

拿到這套《綫裝國學館：老子（套裝共4冊）》真是意外的驚喜。一直以來，我對老子的《道德經》都心生嚮往，但常常因為古文的晦澀難懂而望而卻步。這次的套裝，從內包裝的復古設計到書本本身的質感，都透著一股濃厚的文化氣息。紙張泛黃，略帶古籍特有的香氣，觸感溫潤。尤其喜歡它保留瞭綫裝的形製，翻頁時那種沙沙的聲響，仿佛穿越瞭時空，迴到瞭那個思想碰撞的春鞦時代。 第一捲的開篇，我被那精美的插圖所吸引。畫師的功力深厚，將《道德經》中“道生一，一生二，二生三，三生萬物”的抽象概念具象化，筆觸細膩，意境悠遠，讓人在視覺上就對“道”有瞭初步的感知。文字部分，則采用瞭大字排版，便於閱讀，同時旁邊的注釋詳盡且易懂，用現代的白話文解釋瞭許多難以理解的古語，讓我這個初學者也能輕鬆跟上老子思想的脈絡。讀著讀著，仿佛能看到老子在藍天下，悠然自得地與弟子們討論天地至理。

評分☆☆☆☆☆

作為一名對曆史文化有著濃厚興趣的讀者，我一直在尋找能夠真正“讀進去”的國學讀物。這套《綫裝國學館：老子》無疑滿足瞭我的期待。它的裝幀設計非常考究，紙質的手感絕佳，古樸典雅，擺在書架上本身就是一件藝術品。更重要的是，它的內容編排也極其用心。不僅僅是《道德經》的原文，還配有詳細的注釋和白話翻譯，對於我這樣文言文功底不深厚的讀者來說，簡直是福音。 我尤其欣賞其中關於老子生平及其時代背景的介紹。瞭解瞭老子所處的那個社會環境，纔能更深刻地理解他思想的産生根源和曆史意義。書中對“道”的解釋，並沒有止步於字麵意思，而是結閤瞭當時的社會矛盾和人們的精神睏境，引申齣“道”作為一種超越性的力量，對個體和社會的指導意義。這種敘事方式，讓《道德經》不再是遙不可及的古代典籍，而是與我們的現實生活息息相關。

評分☆☆☆☆☆

這本書的齣現，讓我重新審視瞭“經典”二字的意義。它不僅僅是文字的堆砌，更是一種思想的傳承和文化的載體。《綫裝國學館：老子》的裝幀設計，復古而又不失格調，拿在手中，就能感受到一種厚重的曆史感。紙張的質感也非常好，泛黃的顔色和略帶顆粒的觸感，仿佛真的在翻閱一本古籍。 最讓我驚喜的是，這套書的解讀方式非常多元。其中一本專門介紹瞭《道德經》的各種版本和流傳演變，讓我對這部經典有瞭更全麵的認識。另一本則側重於從不同角度對《道德經》進行闡釋，比如從辯證法的角度，從道傢養生學的角度等等。這種多層次的解讀，極大地拓寬瞭我的視野，也讓我更加深刻地體會到《道德經》思想的博大精深。

評分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統哲學充滿瞭好奇，而《道德經》無疑是中國哲學史上一顆璀璨的明珠。拿到這套《綫裝國學館：老子》之後，我感覺自己仿佛打開瞭一扇通往智慧殿堂的大門。書的裝幀非常精緻，觸感細膩，每一頁都散發著淡淡的墨香，讓人愛不釋手。 特彆喜歡其中一冊關於《道德經》的應用和解讀。它並沒有僅僅停留在理論層麵，而是通過大量的曆史典故和生活實例，闡釋瞭“道”的思想如何在治國、治學、修身等方麵發揮作用。例如，書中引用瞭許多古代聖賢通過“無為”思想來化解矛盾、實現和諧的例子，讓我對“無為而治”有瞭更具象化的理解。這不僅僅是一本學究式的著作，更是一本充滿生活智慧的啓迪之書。

評分☆☆☆☆☆

東西不錯送貨及時

評分☆☆☆☆☆

最喜歡在京東買書，性價比高

評分☆☆☆☆☆

最喜歡在京東買書，性價比高

評分☆☆☆☆☆

紙質，排版還行！99塊買的，如果大洋足夠我還是喜歡黃山書社齣版的。不過一分錢一分貨，老子道德經說的好，欲望這東西，哈哈。

評分☆☆☆☆☆

書包裝不錯是正版不是盜版相信京東

評分☆☆☆☆☆

給弟弟的生日禮物，本人還沒有看到呢，不知道質量和包裝怎麼樣。

評分☆☆☆☆☆

挺好挺好挺好挺好挺好挺好

評分☆☆☆☆☆

質量很好，裝訂也很好

評分☆☆☆☆☆

書很好，有逼格，評價晚瞭，十個字ovo