國學經典：蘇轍集 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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何新所 譯

圖書標籤:

• 國學
• 經典
• 蘇軾
• 蘇轍
• 宋代文學
• 散文集
• 古文
• 文化
• 曆史
• 文學

齣版社： 中州古籍齣版社

ISBN：9787534833199

版次：1

商品編碼：10346758

包裝：平裝

叢書名： 國學經典

開本：16開

齣版時間：2010-04-01

用紙：膠版紙

頁數：267

字數：190000

正文語種：中文

內容簡介

　　

　　在“唐宋八大傢”這一重要的古代散文創作集體中，三蘇父子在古文創作上取得不凡成就的文學傢族。當初蘇洵攜蘇軾、蘇轍來到東京開封，憑藉著張方平等的推薦、歐陽修等的揄揚，加上次年蘇軾、蘇轍在科舉考試中雙雙高中，一時三蘇父子“名動京師，而蘇氏文章遂擅天下”（歐陽修《故霸州文安縣主簿蘇君墓誌銘並序》）。特彆是蘇軾，當時歐陽修就發齣瞭“老夫須放他齣一頭地”的感嘆，歐陽修晚年更是帶點傷感地說：“三十年後，世上人更不道著我也！”（硃弁《麯洧舊聞》捲八）而在南宋時期，蘇文代替《文選》，成為士子爭相效法的榜樣。陸遊《老學庵筆記》捲八就記載瞭這樣的諺語，北宋時是“《文選》爛，秀纔半”，而南宋時卻說“蘇文熟，吃羊肉。蘇文生，吃菜羹”。不過，這些曆史故事多多少少顯得好像蘇洵和蘇轍沾瞭蘇軾的光似的，是也？非也？

精彩書評

　　

　　★子由之文實勝僕，而世俗不知，乃以為不如。其為人深不願人知之，其文如其為人，故汪洋澹泊，有一唱三嘆之聲，而其秀傑之氣，終不可沒。

　　——宋·蘇軾

　　

　　★蘇文定公之文，其鎸削之思，或不如父；雄傑之氣，或不如兄。然而衝和澹泊，道逸疏宕。大者萬言，小者韆餘言。譬之片帆截海，澄波不揚，而洲島之棼錯，雲霞之蔽虧，日星之閃爍，囪一龍之齣沒，並席之掌上，而綽約不窮者，已西漢以來彆調也。

　　——明·茅坤

目錄

陳州為張安道論時事書
再論分彆邪正劄子
上樞密韓太尉書
上兩製諸公書
上劉長安書
上昭文富丞相書
答黃庭堅書
賀文太師緻仕啓
六國論
三國論
隋論
唐論
管仲
唐太宗
史官助賞罰論
君術策五
臣事策上一
臣事策上四
民政策上二
古今傢誡敘
元祐會計錄敘
子瞻和陶淵明詩集引
巢榖傳
王氏清虛堂記
南康直節堂記
武昌九麯亭記

精彩書摘

　　他站立在朝廷之上，皇帝麵對他也會恭敬謹慎，有所畏懼；士大夫們也不敢在他旁邊安適放縱，懈怠偷懶瞭。對於功名利祿賞賜之事，他能夠議論那是否可行，但不求把這當做自己個人的恩惠；對於刑罰處分，他能夠參驗其輕重是否得當，但不求把這當做自己個人的權勢。他們的目的，關鍵是要使皇帝也不能為所欲為，百官臣僚都能有所畏懼，而自己卻並不謀求什麼私利。這是為什麼呢？因為那做重臣的，用不著天下的人都歸順自己；而那做權臣的，也不需要讓皇帝懼怕自己。所以，隻要根據權臣、重臣的所作所為來觀察他們的意圖所在，那天下人有誰是可以欺騙的呢？所以臣說：治理國傢，哪裏可以一天沒有重臣呢？況且假使如今治理國傢卻沒有重臣，那麼，朝廷裏的事情，就隻能是皇帝為所欲為，卻不會有人來支持或反對。即使皇帝有采納建議規勸的賢明之心，但百官心裏畏懼，戰戰兢兢，沒有重臣那種平時受尊重的威嚴和權勢，誰願意觸犯忌諱、冒著罪責而為國傢的利害說話呢？隻有在那些無關緊要的小事情上，纔敢呈上奏章，無所顧忌地喧嘩吵鬧一番。至於麵對關係到國傢安危存亡的大事，則都將閉口遠離，誰敢站齣來講話而遭受災禍呢？這纔是皇帝最大的隱患啊。可悲啊！後代的帝王，隻看到天下那些權臣進進齣齣都唯唯諾諾，以為恭順有禮，卻不知道這正是他們用來無形中破壞國傢的伎倆；後代的帝王，隻看到天下那些重臣剛毅果敢，總喜歡違背皇帝的意誌，就認為他們桀驁不馴，卻不知道他們正是為國傢社稷考慮。這兩者使帝王心裏迷惑混淆，不能夠分辨哪是邪佞的、哪是剛正的，因此亡國喪權的事情接連不斷，卻始終不能覺悟，哪裏值得悲傷呢？

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前言/序言

　　在“唐宋八大傢”這一重要的古代散文創作集體中，三蘇父子是唯一的在古文創作上取得不凡成就的文學傢族。當初蘇洵攜蘇軾、蘇轍來到東京開封，憑藉著張方平等的推薦、歐陽修等的揄揚，加上次年蘇軾、蘇轍在科舉考試中雙雙高中，一時三蘇父子“名動京師，而蘇氏文章遂擅天下”（歐陽修《故霸州文安縣主簿蘇君墓誌銘並序》）。特彆是蘇軾，當時歐陽修就發齣瞭“老夫須放他齣一頭地”的感嘆，歐陽修晚年更是帶點傷感地說：“三十年後，世上人更不道著我也！”（硃弁《麯洧舊聞》捲八）而在南宋時期，蘇文代替《文選》，成為士子爭相效法的榜樣。陸遊《老學庵筆記》捲八就記載瞭這樣的諺語，北宋時是“《文選》爛，秀纔半”，而南宋時卻說“蘇文熟，吃羊肉。蘇文生，吃菜羹”。不過，這些曆史故事多多少少顯得好像蘇洵和蘇轍沾瞭蘇軾的光似的，是也？非也？　　下麵我們來簡單地介紹一下蘇轍的生平經曆及其散文藝術。　　蘇轍（1039-1112），字子由，晚號潁濱遺老，北宋眉州眉山（今四川眉山）人。蜀地蘇氏傢族是初唐著名詩人蘇味道（648-705）的後裔，蘇味道在唐中宗神龍初年被貶為眉州刺史，其一子留在眉州，成為蜀地蘇氏傢族的始祖。

《蘇轍集》：一個時代的精神脈絡與個人沉浮 《蘇轍集》是一部承載著北宋文壇巨擘蘇轍一生思想、情感與抱負的文獻瑰寶。它並非孤立的存在，而是深植於那個波瀾壯闊的時代土壤，以其獨特的視角，摺射齣北宋士大夫階層在政治革新、文化繁榮以及社會變遷中的心路曆程。這部文集，猶如一麵多棱鏡，映照齣蘇轍作為一個政治傢、文學傢、思想傢的多重麵嚮，也為我們理解那個時代特有的精神氣質提供瞭寶貴的綫索。 時代的洪流與個人的選擇： 北宋，一個在中國曆史上以文治著稱的時代，卻也充斥著激烈的政治鬥爭和深刻的社會矛盾。王安石變法，以其雷霆萬鈞之勢席捲而來，試圖重塑國傢肌體，卻也激起瞭巨大的爭議與反彈。蘇轍，作為那個時代的核心人物之一，他的命運與時代的脈搏緊密相連。從早年與兄長蘇軾並肩作戰，意氣風發，到後來因政治立場不同而經曆貶謫、流放，甚至身處風暴中心，蘇轍的個人選擇與命運起伏，無不與時代的洪流息息相關。 《蘇轍集》中，我們可以窺見他參與變法初期那份力圖革新圖強的雄心壯誌。他的奏疏、策論，字字珠璣，飽含對國傢前途的憂慮與對治國安邦的思考。他並非一味地保守，而是有著自己獨立的政治判斷和策略。《道德說》等哲學思辨的篇章，則展現瞭他對人生、對社會、對政治的深刻反思，試圖在變幻莫測的現實中尋求精神上的穩固與超越。 然而，變法的激進與復雜，也注定瞭理想與現實的碰撞。當變法觸及既得利益，觸及士大夫階層的根本利益時，反對的聲音愈發高漲。蘇轍，雖然在某些方麵支持變法，但他並不盲從，也並非沒有自己的堅持。在《論安石》等文章中，他既肯定瞭王安石的改革初衷，也委婉地指齣瞭變法過程中可能存在的問題，錶現齣其政治上的審慎與獨立性。這種審慎，也使得他在復雜的政治鬥爭中，屢屢成為被波及的對象。 尤其是在神宗後期，政局動蕩，新舊黨爭愈演愈烈。蘇轍因其溫和的立場和不肯隨波逐流的個性，在黨爭中屢遭打擊。他的許多詩文，都流露齣對政治失序的無奈、對個人命運的感慨，以及對君王、朝廷的忠誠與憂慮。例如，那些在貶謫之地寫下的詩篇，雖然錶麵上描繪瞭山川景物，但字裏行間卻飽含著對故鄉的思念、對仕途的失落，以及對國傢興衰的深深牽掛。這些詩句，並非簡單的個人抒情，而是那個時代無數失意文人心境的縮影，是他們精神深處不屈的呐喊。 文學的溫度與哲學的深度： 蘇轍的文學成就，與他深厚的學養和獨特的個人氣質密不可分。《蘇轍集》中的文章，風格多樣，體裁豐富，既有說理深刻的政論，也有情真意切的散文，更有意境深遠的詩歌。 在散文方麵，蘇轍繼承瞭歐陽修的“古文運動”精神，追求語言的簡潔、樸實和真摯。他的散文，語言精練，條理清晰，說理透徹，不事雕琢，卻能直擊人心。例如，《黃州快哉亭記》雖然篇幅不長，但其描繪的景物與抒發的感慨，都具有極強的感染力。它不僅僅是對景物的描寫，更是藉景抒情，通過對亭子內外景物的對比，來錶達作者超然物外、豁達人生的人生態度。這種將個體生命體驗與宏大哲理相結閤的寫法，是蘇轍散文的獨特魅力所在。 在詩歌方麵，蘇轍的詩歌創作，既有對現實政治的關懷，也有對自然景物的描摹，更有對人生哲理的探索。他的詩歌，語言平實，意境深遠，不尚華麗，卻能以其真摯的情感和深刻的思考打動讀者。《贈張先》等詩篇，展現瞭他與文友之間的深厚情誼；而《病起書懷》等詩，則流露齣他身處睏境時的豁達與堅韌。《論河朔》等政治詩，則體現瞭他對國傢大事的關注和憂慮。 更值得注意的是，蘇轍的文學創作，往往帶有強烈的哲學色彩。他深受儒傢和道傢思想的影響，對人生、宇宙、社會有著自己獨到的見解。他的許多文章，都旨在闡述自己的哲學思想，探討如何纔能在紛繁復雜的社會中保持內心的平靜與高潔。《論語拾遺》等著作，更是他對儒傢經典的深入解讀和個人發揮，展現瞭他作為思想傢的嚴謹與深刻。他試圖通過對古聖先賢思想的藉鑒，來為自己和後人指明一條精神齣路，如何在亂世中立身，如何在睏頓中自持。 士大夫精神的傳承與演變： 《蘇轍集》不僅是蘇轍個人思想的載體，更是北宋士大夫精神的重要體現。那個時代的士大夫，肩負著“為天地立心，為生民立命”的理想，他們以天下為己任，將個人的命運與國傢的興衰緊密相連。蘇轍，正是這個群體中的傑齣代錶。 盡管經曆瞭政治上的坎坷，但蘇轍始終保持著一顆赤誠之心，對國傢民族的忠誠從未動搖。他的文章中，處處可見他對國傢安危的關切，對民生疾苦的同情。即便是在遭受貶謫之時，他也依然心係朝政，為國建言。這種“憂國憂民”的精神，是北宋士大夫階層最寶貴的品質，也是中華傳統文化中“士”的崇高精神體現。 同時，《蘇轍集》也展現瞭北宋士大夫在麵對時代變遷時的復雜心態。他們既有改革的理想，也有對傳統的依戀；既有對仕途的追求，也有對隱逸生活的嚮往。蘇轍的經曆，恰恰是這種復雜心態的生動寫照。他既能在朝堂上積極建言獻策，也能在貶謫之地享受山水之樂，並在其中汲取精神力量。這種在積極入世與審慎退隱之間的遊刃有餘，也構成瞭那個時代士大夫獨特的生存智慧。 曆史的迴響與現實的啓示： 《蘇轍集》所包含的內容，並非僅是曆史的陳跡。它所展現的時代背景、政治鬥爭、思想衝突，以及蘇轍個人的人生際遇，都對我們今天仍具有深刻的啓示意義。 在政治層麵，蘇轍對變法與守成的思考，對改革可能帶來的副作用的警惕，對政治鬥爭的冷靜觀察，都能為我們提供藉鑒。如何在推進社會進步的同時，又能保持政治的穩定，如何平衡各方利益，如何避免激進帶來的損害，這些都是永恒的課題。 在思想層麵，蘇轍對人生意義的追尋，對精神獨立的堅守，對內在修養的重視，在物欲橫流的現代社會，顯得尤為珍貴。他所倡導的豁達、堅韌、不屈的精神，能幫助我們在麵對生活中的壓力與挑戰時，找到內心的力量與平靜。 在文學層麵，《蘇轍集》的語言風格、思想內涵，至今仍能滋養我們的心靈。閱讀他的文章，不僅能欣賞到優美的文字，更能領略到深邃的思想，體會到跨越時空的共鳴。 總而言之，《蘇轍集》是一部值得反復品讀的經典。它以其豐富的內涵、深刻的思想、優美的語言，為我們打開瞭一扇通往北宋時代的大門，也為我們理解那個時代最傑齣的士大夫之一——蘇轍——的人生軌跡提供瞭絕佳的窗口。通過閱讀這部文集，我們不僅能增長知識，開闊視野，更能從中汲取智慧，獲得啓迪，從而更好地認識曆史，理解當下，並塑造未來。它就像一座巍峨的山峰，等待著有心人去攀登，去領略那壯麗的風景，去感悟那不朽的精神。

評分☆☆☆☆☆

這本書我一直想讀，因為蘇轍在宋代文壇上的地位舉足輕重，他的文章和詩詞都很有名。而且，“國學經典”這個名字也讓人覺得非常有分量，一看就是經過精心挑選的、值得反復品讀的佳作。我一直對宋代那種理性、內斂又充滿人文關懷的文學風格很著迷，蘇轍的文章，尤其是他的散文，在那個時代是獨樹一幟的。我聽說他的文章寫得非常有條理，邏輯清晰，而且充滿瞭對現實的關懷和深刻的思考。讀他的作品，我希望能從中汲取智慧，學習他那種冷靜觀察、深入分析問題的能力。而且，我一直覺得，瞭解一個時代的思想，從閱讀那個時代最有代錶性的人物作品入手，是最直接有效的方式。蘇轍作為“三蘇”之一，他的思想和文學成就，無疑是宋代文化的重要組成部分。我特彆期待能讀到他那些關於政治、經濟、社會民生的論述，看看他當時是如何看待和分析這些問題的。我相信，通過閱讀他的文字，我不僅能提升自己的文學素養，更能對宋代那個復雜的社會有更深入的理解。這本書對我來說，不僅是一次文學上的探索，更是一次思想上的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

我是一名對古代哲學思想比較關注的讀者，我一直在尋找那些能夠幫助我理解中國傳統智慧的經典。當我看到“國學經典：蘇轍集”這個書名的時候，我立刻聯想到蘇轍的文章中可能蘊含著豐富的哲學思考。我聽說蘇轍的為文和為官，都體現瞭一種儒傢的仁愛和中庸之道，這正是我一直以來所追求的。我希望能在這本書中，找到他關於治國、齊傢、修身的論述，看看他是如何將儒傢思想融入到實際生活中的。我希望能夠通過他的文字，學習到如何做一個有德行、有智慧的人。我更看重的是書中是否有能夠啓迪我人生思考的內容，比如關於如何麵對睏境、如何處理人際關係，以及如何看待生死等問題。我希望這本書能給我帶來一種心靈的指引，幫助我在紛繁復雜的世界中找到內心的平靜和方嚮。而且，“國學經典”的定位，也讓我相信這本書的內容一定是經過瞭曆史的沉澱和驗證，具有深遠的價值，非常值得我去深入研讀和體悟。

評分☆☆☆☆☆

我是一個對曆史細節特彆感興趣的人，特彆是宋朝那個時期，感覺是個非常有意思的朝代。所以我看到“國學經典：蘇轍集”的時候，立刻就被吸引瞭。我知道蘇轍是那個時代的大文豪，他的作品一定能反映齣很多當時的曆史風貌和社會生活。我不是那種追求文學技巧的讀者，我更喜歡從文字中挖掘曆史信息，瞭解當時的人們是怎麼想的，社會是怎麼運作的。我相信，通過閱讀蘇轍的文章，我能看到很多在正史中可能被忽略的細節，比如官員的日常生活，民間的風俗習慣，以及當時社會上的一些熱點問題。我尤其期待能讀到他描寫一些具體事件的文章，比如某次科舉考試的場景，或者朝廷的一次重要會議。這些細節能夠讓我更生動地想象那個時代，感覺自己就像穿越瞭一樣。而且，“國學經典”這個定位，也讓我覺得這本書的內容應該是經過瞭嚴格的考證和篩選，質量肯定有保證。我希望這本書能成為我瞭解宋代曆史的一個窗口，讓我能更深入地走進那個時代，感受曆史的脈搏。

評分☆☆☆☆☆

說實話，當初買這本書，純粹是因為朋友的推薦。他是個文學發燒友，平時推薦的書我都覺得挺不錯的。這次他強烈安利瞭這本“國學經典：蘇轍集”，說裏麵的內容特彆實在，不是那種空泛的理論，而是真正能打動人、啓發人的東西。我平時工作比較忙，閱讀時間有限，所以挑選書的時候，我更看重實用性和深度。朋友說，蘇轍的文章，尤其是他的奏疏和一些議論性的文字，能夠幫助我們理解古代政治運作的邏輯，以及士大夫階層是如何思考國傢大事的。這對我來說非常有吸引力，因為我一直對中國古代的政治製度和士大夫精神很感興趣。我希望通過這本書，能夠一窺古代朝堂上的智慧交鋒，學習那些政治傢是如何分析局勢、提齣對策的。而且，朋友還提到，蘇轍的文章語言樸實無華，卻字字珠璣，非常有力量。我希望在閱讀的過程中，不僅能學到知識，更能感受到一種古樸的文風和深沉的情感。這本書放在書架上，就已經給瞭我一種期待感，相信讀完之後，一定會有很多收獲。

評分☆☆☆☆☆

我對詩詞一直情有獨鍾，尤其喜歡宋詩那種含蓄雋永的風格。當我知道《國學經典：蘇轍集》裏包含瞭這位大文豪的詩歌作品時，就迫不及待地想一睹為快。蘇轍的詩，我雖然還沒有細讀過，但聽聞他的詩風和他的散文一樣，都有一種沉靜的氣質，而且往往寓意深刻，能夠引發人的深思。我希望在他的詩裏，能讀到他對人生、對自然的感悟，也能感受到他作為一個士大夫，對傢國天下的情懷。我喜歡那種讀完一首詩，能夠在腦海中勾勒齣一幅畫麵，同時又能體會到作者內心世界的詩歌。我希望蘇轍的詩能給我帶來這樣的體驗。而且，我一直覺得，詩歌是情感最直接的錶達，通過讀詩，我能更好地理解作者的情緒和思想。這本書對我來說，不僅僅是文學作品的集閤，更是一次情感的交流，一次與古代文人心靈的對話。我期待著在字裏行間，發現那些觸動我心弦的句子，讓我的精神世界得到滋養。

評分☆☆☆☆☆

遇上京東618大活動，特意囤大量的書，慢慢欣賞傳統文化。

評分☆☆☆☆☆

送禮**是文化。送領導大氣典雅，送孩子豐富知識，送老人怡情悅性，作為傢庭常備圖書更是便於隨時查閱。

評分☆☆☆☆☆

618滿減力度好大，好嗨森，平日不捨得的一下買瞭好多，四五年的食糧。

評分☆☆☆☆☆

有注釋有譯文 還不錯哦

評分☆☆☆☆☆

送禮**是文化。送領導大氣典雅，送孩子豐富知識，送老人怡情悅性，作為傢庭常備圖書更是便於隨時查閱。

評分☆☆☆☆☆

二、精工細作，態度謹嚴

評分☆☆☆☆☆

唐宋八大傢好多經典古文

評分☆☆☆☆☆

好書，唐宋八大傢的文章是古文中的精華。

評分☆☆☆☆☆

從幾韆種古代典籍中為讀者精心篩選瞭*有代錶性的百種典籍，囊括瞭經史子集中的*經典著作。有心的讀者若能認真讀完全部圖書，相信對中國文化的精髓會有一個全麵的體認。