具體描述
內容簡介
《黃帝內經》作為我國現存最早的醫學典籍，不僅全麵闡述瞭中醫學理論體係的基本內容和理論原則，而且通過對人體生命規律的深刻認識確立瞭“不治已病治未病”的傳統養生基本原則，同時還全麵論述瞭四時環境、飲食起居、運動鍛煉、精神情誌、勞逸房事等養生大法，決定瞭後世中醫養生思想的理論走嚮和基本理論框架。目錄
齣版說明總序
前言
素問
上古天真論
四氣調神大論
生氣通天論
金匱真言論
陰陽應象大論
靈蘭秘典論
五髒生成
移精變氣論
湯液醪醴論
經脈彆論
髒氣法時論
宣明五氣
寶命全形論
八正神明論
熱論
腹中論
五常政大論
疏五過論
靈樞
壽夭剛柔
本神
終始
營衛生會
決氣
陰陽清濁
五變
本髒
天年
五味
五味論
邪客
附錄：《內經》養生名言
精彩書摘
“食色，性也。”飲食男女是人的兩大欲求。房事是人的生理本能和生殖繁衍的基礎，沒有房事活動，人的繁衍就無從談起，人類也就消亡瞭，所以房事的重要性是不言而喻的。但是任何事物都具有兩麵性，不當的房事不但會敗德，更會傷身，所以必須對房事或性形成科學閤理的觀念，並以此指導房事活動。首先，生殖能力不是人終身具有的，上天或者說自然把生殖力放在人的身體機能最強盛的青壯年時期，所以如果在少年或老年時有房事活動就是違逆天道。孔子說過：“少之時，血氣未定，戒之在色。”《禮記》有男子“三十日壯，有室”和女子“二十而嫁”之說。人在少年時期雖然具有性意識和性衝動，但生理機能並沒有完全成熟，所謂“血氣未定”，如果勉強從事房事活動或者誤犯手淫，過早傷精，會對自己的身體健康産生終身的不良影響。人到老年身體機能衰弱，生殖力也隨之衰弱，已經不是最佳的生殖年齡，所以就應該禁絕房事瞭。有人會反駁說年老的人依然能生孩子，甚至孩子更聰明。確實有這種情況，但這終究是個彆情況。我們看蔬果，最後結的果子大多數無論形狀還是品質都是不好的，而最好的一般是中間部分。所以古人主張男子到六十歲應該“閉房”即禁絕房事。
其二，生殖期內，也不能恣意妄為，否則就是違逆天道。有人可能還會反駁說按照你的說法少年和老人就應該絕對沒有性能力。這不符閤事物發展的規律，任何事物的發展都是逐漸的過程，不可能突然産生和消失。就人的生殖能力來說其存續的時間是比較長的，這可以說是上天對人的恩賜或眷顧或者說是自然的功能。試想如果上天賦予人的生殖力的時間比較短，很多人就可能沒有自己的後代，而整個人類就可能滅絕瞭。雖然上天給予人充分的生殖時間，但不等於說人在生殖期內就可以恣意妄為。按照古人的觀點房事活動的次數應該隨著年齡的增長而遞減。二十到三十，四日一次；三十到四十，八日一次；四十到五十，十六日一次；五十到六十，二十日一次。六十以上者應該“閉精”。這隻是大概要求，應該因人、因時、因地而變化，但總的原則是隨著年齡增加而減少房事，否則就是違逆天道。
其三，按照古人的觀點，房事的次數還應該隨著四季而變化。古人主張“春一鞦二夏三鼕無”。這是順應陽氣春生夏長鞦收鼕藏的規律而來的。另外，在某些特殊情況下，也應該禁絕房事。如硃丹溪說：“夫夏月火土之旺，鼕月火氣之伏，此論一年之虛耳。若上弦前下弦後，月廓月空亦為一月之虛。大風大霧，虹霓飛電，暴寒暴熱，日月薄蝕，憂愁忿怒，驚恐悲哀，醉飽勞倦，謀慮勤動，又皆為一日之虛。若病患初退，瘡痍正作，尤不止於一日之虛。……善攝生者，於此五個月（指四、五、六、十一、十二五個月）齣居於外，苟值一月之虛，亦宜暫遠帷幕，各自珍重，保全天和，期無負敬身之教，幸甚。”《內經》也認為醉飽後不宜房事。違背以上要求，也是違逆天道。
……
前言/序言
用戶評價
初次翻開《黃帝內經》，我心中湧起的是一份對古老智慧的敬意，和一份對未知探索的好奇。這本厚重的著作，猶如一位飽經滄桑的長者，正娓娓道來生命的真諦。它所闡述的，遠不止是單純的醫療技術，更是一種深邃的生命哲學，一種與自然和諧共處的智慧。 書中對“陰陽”和“五行”的精妙論述，讓我看到瞭一個動態而平衡的生命宇宙。它並非抽象的哲學思辨，而是將這些理論融入到對人體生理、病理、養生的細緻分析之中。我驚嘆於古人能夠如此精準地把握事物的運行規律，並將其融會貫通。這種整體觀，讓我意識到，人體的健康與否，是多種因素相互作用的結果，絕非孤立存在。 它對“氣血”的闡釋，更是讓我對身體的能量運行有瞭前所未有的認知。書中將“氣”視為生命的動力，將“血”視為生命的物質載體。兩者相互依存，相互轉化，共同維係著生命的運轉。我開始嘗試著去感受身體內在的“氣”的流動，去體會“血”的滋養。這種對生命內在能量的關注，讓我覺得非常有意義，也讓我對自己的身體有瞭更深的連接感。 更讓我動容的是，書中提齣的“治未病”的理念，在當今社會，更顯得彌足珍貴。它強調預防的重要性，鼓勵人們通過調整生活方式、情誌、飲食等，來達到防患於未然的目的。這種前瞻性的健康思想，讓我意識到，健康並非是被動地等待疾病，而是主動地去嗬護和維護。我開始更加審視自己的生活習慣，努力讓自己的身心與自然規律更加契閤。 書中關於“情誌”對身體的影響，也讓我有瞭更深的體悟。書中細緻地分析瞭喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情緒對不同髒腑的損害，以及如何通過調節情誌來達到養生的目的。這讓我開始更加關注自己的內心世界，學習如何化解負麵情緒，保持內心的平靜與和諧。我越發覺得，內心的寜靜，是身體健康的重要基石。 這本書的語言，雖然古老，卻充滿瞭詩意與哲理。它並非是枯燥的技術說明，而是將深刻的道理用生動形象的比喻和譬如，娓娓道來。閱讀的過程，宛如與一位智者對話，從中汲取著源源不斷的生命啓迪。即使有些詞句初讀時難以理解，但經過反復的咀嚼和體悟，總能領悟到作者的匠心獨運。 它對飲食的見解，也頗為獨到。書中並非強調某種特定的飲食方式，而是強調“食飲有節”，並根據個體的體質和季節變化，給齣相應的建議。這種個性化、情境化的飲食觀，讓我擺脫瞭過去對“網紅”食譜的盲目追隨，開始學會根據自己的身體情況，去選擇最適閤的食物。 它對“經絡”的描繪，更是讓我對人體的奧秘有瞭更深的敬畏。書中將人體比作一個精密的網絡，經絡如同縱橫交錯的河流，滋養著全身的組織和器官。我開始嘗試著去感受身體的經絡走嚮，去體會不同穴位的敏感度。這種對人體內部運作的細緻描繪，讓我對自己的身體有瞭更深的連接感和掌控感。 總而言之，《黃帝內經》這本書，對我而言，是一部關於生命智慧的寶典。它所傳遞的，不僅是關於身體健康的知識，更是關於如何安頓心靈，如何與天地萬物和諧共生的哲學。它的價值，在於它能夠幫助我們重新認識自己，認識生命，並以此為基礎，去創造更加健康、更加充實、更加有意義的人生。
評分讀《黃帝內經》這本書，簡直就像打開瞭一個古老而神秘的寶庫，裏麵藏著關於生命、健康、以及宇宙運行規律的智慧。初拿到這本書時，我被它深沉厚重的名字所吸引，總覺得它是一本需要懷著敬畏之心去翻閱的經典。然而，當我真正沉浸其中，卻發現它並非高高在上，而是以一種溫和而充滿洞察力的方式，引導我重新審視自己的身體和生活。 書中描繪的“天人閤一”的思想，至今仍讓我迴味無窮。它不僅僅是將人看作一個獨立的個體，更是強調人與自然、與宇宙的緊密聯係。從四季的更替、晝夜的交替，到五味的調和、五色的養生，無不滲透著這種和諧的哲學。我開始嘗試著去感受季節變化對身體的影響，不再是機械地遵循所謂的“養生秘籍”，而是真正去體悟自然給予的信號。比如，春天容易肝火旺盛，書中就給齣瞭一些溫和的調理建議，讓我明白，原來我們身體的許多不適，都與外界環境的變化息息相關。這種宏觀的視角，讓我不再局限於眼前的病痛，而是開始思考更深層次的生命密碼。 它對人體經絡、髒腑功能的闡述，也顛覆瞭我過去許多模糊的認知。書中並非簡單地羅列解剖學的知識，而是用一種充滿動態和能量的語言，描繪瞭人體內部精妙的運作機製。比如，關於“氣”的論述，雖然抽象，卻異常生動，讓我對身體的能量流動有瞭一個全新的理解。我開始嘗試著去感受身體裏的“氣”在運轉，尤其是在練習一些簡單的導引術時，更能體會到書中“氣血通則百病不生”的深刻含義。這種描述方式，比現代醫學的術語更加富有詩意，也更容易引發我的聯想和共鳴。 更讓我驚嘆的是，書中對於疾病的認識，並非僅僅停留在錶麵的癥狀，而是深入探究其根源，強調“治未病”。這種預防勝於治療的理念，在今天仍然具有極強的現實意義。它告誡我們要關注生活習慣、情緒變化、飲食起居等方方麵麵，因為這些看似微不足道的細節，往往是埋下健康隱患的溫床。我開始反思自己的生活方式，試著去調整那些不健康的行為，努力讓自己活得更“順應天道”。這種主動的、預防性的養生觀，讓我覺得非常有力量，不再是被動地等待疾病的來臨。 這本書的語言風格也彆具一格，有時候像是一位睿智的長者在娓娓道來，有時候又像是在進行一場精妙的辯論，充滿瞭哲學思辨。雖然有些詞句對於現代人來說可能稍顯晦澀，但通過反復的品讀和思考，總能從中領悟到作者的良苦用心。它並非一本速成手冊，而是一部需要靜下心來，慢慢咀嚼，纔能品齣其真味的著作。每一次翻閱，都能有新的體會和感悟，仿佛每一次都與一位古聖先賢進行著跨越時空的對話。 它所提齣的“五行學說”和“陰陽學說”，更是構建瞭一個理解生命和健康的宏大理論框架。我過去總是將這些概念視為抽象的哲學理論，但在書中，我看到瞭它們是如何與人體的生理功能、病理變化緊密聯係在一起的。比如，用五行來解釋髒腑之間的相生相剋，用陰陽來分析疾病的寒熱虛實，這些都讓我對人體的復雜性有瞭更深的認識。這種整體觀，讓我不再將身體視為孤立的器官集閤，而是將其視為一個相互依存、動態平衡的生命係統。 書中關於“情誌緻病”的論述，更是直擊人心。它深刻地揭示瞭情緒對於身體健康的巨大影響。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，不同的情緒對應著不同的髒腑，過度的情緒波動，都會損傷身體。這讓我開始更加關注自己的內心世界，學習如何調控情緒，做到“樂而不淫，哀而不傷”。我意識到，內心的平靜與身體的健康，是相輔相成的。當我們能夠管理好自己的情緒，也就為身體的健康打下瞭堅實的基礎。 它對飲食養生的指導，也是非常細緻入微。從食物的性味歸經，到不同體質的人應該如何選擇食物，都給齣瞭詳盡的建議。書中並非強調禁食或者某種單一的飲食模式，而是強調“食飲有節”，根據個人情況進行閤理的搭配。我不再盲目跟風各種“網紅”食譜，而是開始學習如何根據自己的身體狀況，去選擇真正適閤自己的食物。這種科學、理性、個性化的飲食觀，讓我對“吃”有瞭更深層次的理解。 這本書的價值，絕不僅僅在於提供一些養生技巧，更在於它所蘊含的深刻哲學和人生智慧。它引導我思考生命的意義，認識到健康的重要性，以及如何與自然和諧相處。它就像一位智慧的導師，在我人生的不同階段，給予我不同的啓示。我常常在遇到睏惑的時候，翻開這本書，總能在其中找到一些思考的綫索，甚至是治愈心靈的力量。 總而言之，《黃帝內經》是一本值得反復閱讀、細細體悟的書。它以其博大精深的智慧，為我們打開瞭一扇通往健康與和諧生命的大門。每一次閱讀，都像是一次心靈的洗禮，一次對生命真諦的追尋。它所傳遞的生命智慧，穿越時空的限製，至今仍然閃耀著人性的光輝，指引著我們走嚮更加健康、更加圓滿的人生。
評分初次接觸《黃帝內經》，我內心深處曾有過一絲猶豫，擔心它會是一本高高在上、與我生活相去甚遠的古籍。然而，當我真正沉下心來，逐字逐句地品讀，卻被書中那股源遠流長的生命智慧深深打動，仿佛一位睿智的先賢，正循循善誘地嚮我揭示生命的奧秘。它所探討的，遠不止於疾病的治療，更在於如何安頓身心，如何與天地和諧相處。 書中對於“天地人”之間相互關係的論述，讓我看到瞭一個宏大而精密的宇宙觀。它並非將人孤立看待，而是強調人是自然界的一部分，人體的運行規律與自然界的節律息息相關。從四季的更替，到晝夜的交替，再到五味的調和，書中都給齣瞭深刻的見解。我開始嘗試著去感受季節變化對身體的影響，去理解為什麼在特定的季節，身體會齣現特定的不適。這種“天人閤一”的思想，讓我不再將自己視為一個獨立的個體，而是融入到更廣闊的生命循環之中。 它對於“精氣神”的論述，更是讓我對生命的本質有瞭更深的認識。“精”是生命的物質基礎，“氣”是生命的能量載體，“神”是生命的意識活動。三者相互依存，相互影響。書中詳細闡述瞭如何通過養精、調氣、養神來達到養生的目的。我開始嘗試著去關注自己的“精”，去體會“氣”的運行，去安撫“神”的躁動。這種對生命內在能量的關注，讓我覺得非常有意義，也讓我對自己身體的掌控感增強瞭許多。 書中對於“五髒六腑”的描繪，並非簡單的生理結構介紹，而是賦予瞭它們更加豐富的情感和精神內涵。比如，心主神明，肝主疏泄，脾主運化，肺主肅降，腎主封藏。每一個髒腑都有其獨特的生理功能和精神屬性。我開始理解，為什麼情緒的波動會影響身體，為什麼某些行為會加劇身體的不適。這種將身體的物質屬性與精神屬性相結閤的視角，讓我對人體的認識更加立體和全麵。 更讓我驚喜的是，書中關於“辨證論治”的思想，雖然是醫學範疇，但其背後所蘊含的“具體問題具體分析”的思維方式，在生活的其他領域同樣適用。它告誡我們，不能一概而論，要根據個體的差異、病情的不同，采取不同的治療方案。這種嚴謹而靈活的思維方式，讓我受益匪淺，也讓我開始嘗試著在麵對生活中的挑戰時，能夠更加細緻地去分析，更加靈活地去應對。 這本書的語言風格，雖然古老，卻充滿瞭詩意和哲理。它並非枯燥乏味的醫學說教，而是將深刻的道理用生動形象的比喻和譬如，娓娓道來。閱讀的過程，仿佛是在與一位充滿智慧的智者進行一場跨越時空的對話，從中汲取著源源不斷的生命啓迪。即使有些詞語初讀時難以理解，但經過反復的咀嚼和體悟，總能從中領悟到作者的匠心獨運。 它對“導引吐納”的介紹，更是讓我看到瞭古人對於身體鍛煉的獨特智慧。書中並非強調劇烈的運動，而是推崇舒緩、悠長的動作，結閤呼吸的調節，來達到疏通經絡、調和氣血的目的。我開始嘗試著去模仿書中的一些動作，雖然剛開始有些生澀，但慢慢地，我體會到瞭身體舒展帶來的愉悅，以及呼吸平緩帶來的寜靜。 書中關於“針灸”和“藥物”的論述，更是展現瞭古人對於自然界資源的巧妙運用。它並非盲目地依賴外部的力量，而是強調“適時適量”，根據身體的需要，來選擇最恰當的治療手段。這種尊重自然、順應自然的治療理念，讓我對中醫的博大精深有瞭更深的敬畏。 總而言之，《黃帝內經》這本書，對我而言，是一部關於生命智慧的寶典。它所傳遞的，不僅是關於身體健康的知識，更是關於如何安頓心靈，如何與天地萬物和諧共生的哲學。它的價值，在於它能夠幫助我們重新認識自己，認識生命，並以此為基礎，去創造更加健康、更加充實、更加有意義的人生。
評分初次捧讀《黃帝內經》，內心是帶著一份期待，一份對古老智慧的憧憬。它不僅僅是一本醫學著作，在我看來，更是一部關於生命哲學的深刻探討，一本關於如何與自然和諧共生的生活指南。它所蘊含的，是跨越時空的生命能量，是曆久彌新的生活智慧。 書中對於“陰陽”和“五行”的闡述，讓我看到瞭一個更加立體、更加動態的生命模型。它並非是枯燥的理論，而是將這些概念巧妙地融入到對人體生理、病理、養生的分析中。我驚嘆於古人能夠以如此宏大的視角，去解讀生命運行的規律。這種整體觀，讓我不再將身體視為孤立的器官集閤，而是將其看作一個相互關聯、相互製約的生命係統。 它對“氣血”的論述，更是讓我對身體的能量流動有瞭全新的認識。書中將“氣”視為生命活動的動力，“血”視為生命的物質基礎。氣血的充盈與否，流通是否順暢，直接影響著身體的健康。我開始嘗試著去感知身體裏的“氣”在流動，去體會“血”在滋養。這種對生命內在能量的關注，讓我覺得非常有價值，也讓我對自己身體的掌控感增強瞭許多。 更讓我印象深刻的是，書中提齣的“治未病”的思想，在如今這個“亞健康”人群日益龐大的社會，顯得尤為珍貴。它強調預防勝於治療，通過調整生活方式、情誌、飲食等，來達到預防疾病的目的。這種超前的健康理念，讓我意識到，健康不僅僅是身體沒有疾病，更是一種積極主動的生活態度。我開始更加注重日常生活中的點滴細節，力求做到順應自然，養護生命。 書中關於“情誌”對身體影響的論述，更是讓我深感共鳴。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，這些看似主觀的情緒，卻能實實在在地影響著我們的身體健康。書中細緻地分析瞭不同情緒對髒腑的損害，以及如何通過調節情誌來達到養生的目的。這讓我開始更加關注自己的內心世界，學習如何疏導負麵情緒，保持內心的平和與寜靜。我逐漸明白，身體的健康，與內心的安寜，是密不可分的。 這本書的語言風格，雖然古老，卻充滿瞭智慧和哲理。它並非枯燥乏味的醫學說教，而是將深刻的道理用生動形象的比喻和譬如，娓娓道來。閱讀的過程，仿佛是在與一位充滿智慧的長者進行一場跨越時空的對話，從中汲取著源源不斷的生命啓迪。即使有些詞語初讀時難以理解，但經過反復的咀嚼和體悟，總能從中領悟到作者的匠心獨運。 它對飲食的看法，也並非局限於食物本身的營養成分，而是更加注重食物的“性味”和“歸經”，強調“因人而異，因時而異”。這種個性化、情境化的飲食觀，讓我不再盲目追求所謂的“健康食物”，而是學會根據自己的體質和季節變化，來選擇最適閤自己的食物。我開始理解，食物不僅僅是為瞭填飽肚子，更是為瞭滋養生命，調和身體。 它對“經絡”的描繪，更是讓我對人體的神秘有瞭更深的敬畏。書中將人體比作一個精密的網絡，經絡如同縱橫交錯的河流，滋養著全身的組織和器官。我開始嘗試著去感受身體的經絡走嚮，去體會不同穴位的敏感度。這種對人體內部運作的細緻描繪，讓我對自己的身體有瞭更深的連接感和掌控感。 總而言之，《黃帝內經》這本書，對我而言，是一部關於生命智慧的寶典。它所傳遞的，不僅是關於身體健康的知識，更是關於如何安頓心靈，如何與天地萬物和諧共生的哲學。它的價值，在於它能夠幫助我們重新認識自己，認識生命，並以此為基礎，去創造更加健康、更加充實、更加有意義的人生。
評分初次翻閱《黃帝內經》，我帶著一份對古老智慧的敬畏，和一份對生命奧秘的好奇。這本書，在我看來，不僅僅是一本醫學經典，更是一部關於生命哲學、生活藝術的百科全書。它所蘊含的，是穿越時空的生命能量，是曆久彌新的生活智慧。 書中對於“陰陽”和“五行”的闡述，讓我看到瞭一個更加立體、更加動態的生命模型。它並非抽象的哲學思辨，而是將這些理論巧妙地融入到對人體生理、病理、養生的細緻分析之中。我驚嘆於古人能夠以如此宏大的視角，去解讀生命運行的規律。這種整體觀，讓我意識到，人體的健康與否，是多種因素相互作用的結果，絕非孤立存在。 它對“氣血”的闡釋，更是讓我對身體的能量運行有瞭前所未有的認知。書中將“氣”視為生命的動力，將“血”視為生命的物質載體。兩者相互依存，相互轉化，共同維係著生命的運轉。我開始嘗試著去感受身體內在的“氣”的流動，去體會“血”的滋養。這種對生命內在能量的關注，讓我覺得非常有意義，也讓我對自己的身體有瞭更深的連接感。 更讓我動容的是，書中提齣的“治未病”的理念，在當今社會，更顯得彌足珍貴。它強調預防的重要性，鼓勵人們通過調整生活方式、情誌、飲食等，來達到防患於未然的目的。這種前瞻性的健康思想，讓我意識到，健康並非是被動地等待疾病，而是主動地去嗬護和維護。我開始更加審視自己的生活習慣，努力讓自己的身心與自然規律更加契閤。 書中關於“情誌”對身體的影響，也讓我有瞭更深的體悟。書中細緻地分析瞭喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等情緒對不同髒腑的損害，以及如何通過調節情誌來達到養生的目的。這讓我開始更加關注自己的內心世界，學習如何化解負麵情緒，保持內心的平靜與和諧。我越發覺得，內心的寜靜，是身體健康的重要基石。 這本書的語言，雖然古老，卻充滿瞭詩意與哲理。它並非是枯燥的技術說明，而是將深刻的道理用生動形象的比喻和譬如，娓娓道來。閱讀的過程，宛如與一位智者對話，從中汲取著源源不斷的生命啓迪。即使有些詞句初讀時難以理解，但經過反復的咀嚼和體悟，總能領悟到作者的匠心獨運。 它對飲食的見解，也頗為獨到。書中並非強調某種特定的飲食方式，而是強調“食飲有節”，並根據個體的體質和季節變化，給齣相應的建議。這種個性化、情境化的飲食觀，讓我擺脫瞭過去對“網紅”食譜的盲目追隨，開始學會根據自己的身體情況，去選擇最適閤的食物。 它對“經絡”的描繪，更是讓我對人體的奧秘有瞭更深的敬畏。書中將人體比作一個精密的網絡，經絡如同縱橫交錯的河流，滋養著全身的組織和器官。我開始嘗試著去感受身體的經絡走嚮，去體會不同穴位的敏感度。這種對人體內部運作的細緻描繪，讓我對自己的身體有瞭更深的連接感和掌控感。 總而言之，《黃帝內經》這本書，對我而言，是一部關於生命智慧的寶典。它所傳遞的，不僅是關於身體健康的知識，更是關於如何安頓心靈，如何與天地萬物和諧共生的哲學。它的價值，在於它能夠幫助我們重新認識自己，認識生命，並以此為基礎，去創造更加健康、更加充實、更加有意義的人生。
評分拿到《黃帝內經》，我並沒有急於翻閱，而是讓它在書架上靜靜地待瞭一段時間，心中充滿瞭對它的敬畏和好奇。我總覺得，這是一本需要懷著虔誠的心，去細細品讀的經典。而當我真正開始閱讀，卻發現它並非是高高在上的學術理論，而是充滿瞭生活氣息，充滿瞭對生命最本質的關懷。 書中對於“天人閤一”的闡述，讓我對世界有瞭全新的認知。它強調人與自然是不可分割的整體，人體的生理活動與自然的節律息息相關。從四季的更替，到晝夜的交替，再到五味的調和，書中都給齣瞭深刻的見解。我開始嘗試著去感受季節變化對身體的影響，去理解為什麼在特定的季節，身體會齣現特定的不適。這種“天人閤一”的思想，讓我不再將自己視為一個孤立的個體，而是融入到更廣闊的生命循環之中。 它對“精氣神”的論述，更是讓我對生命的本質有瞭更深的認識。“精”是生命的物質基礎，“氣”是生命的能量載體，“神”是生命的意識活動。三者相互依存，相互影響。書中詳細闡述瞭如何通過養精、調氣、養神來達到養生的目的。我開始嘗試著去關注自己的“精”，去體會“氣”的運行，去安撫“神”的躁動。這種對生命內在能量的關注，讓我覺得非常有意義，也讓我對自己身體的掌控感增強瞭許多。 書中對於“五髒六腑”的描繪，並非簡單的生理結構介紹，而是賦予瞭它們更加豐富的情感和精神內涵。比如，心主神明，肝主疏泄，脾主運化，肺主肅降，腎主封藏。每一個髒腑都有其獨特的生理功能和精神屬性。我開始理解，為什麼情緒的波動會影響身體，為什麼某些行為會加劇身體的不適。這種將身體的物質屬性與精神屬性相結閤的視角，讓我對人體的認識更加立體和全麵。 更讓我驚喜的是，書中關於“辨證論治”的思想，雖然是醫學範疇，但其背後所蘊含的“具體問題具體分析”的思維方式，在生活的其他領域同樣適用。它告誡我們，不能一概而論，要根據個體的差異、病情的不同，采取不同的治療方案。這種嚴謹而靈活的思維方式，讓我受益匪淺，也讓我開始嘗試著在麵對生活中的挑戰時，能夠更加細緻地去分析，更加靈活地去應對。 這本書的語言風格，雖然古老，卻充滿瞭詩意和哲理。它並非枯燥乏味的醫學說教，而是將深刻的道理用生動形象的比喻和譬如，娓娓道來。閱讀的過程，仿佛是在與一位充滿智慧的智者進行一場跨越時空的對話，從中汲取著源源不斷的生命啓迪。即使有些詞語初讀時難以理解，但經過反復的咀嚼和體悟，總能從中領悟到作者的匠心獨運。 它對“導引吐納”的介紹，更是讓我看到瞭古人對於身體鍛煉的獨特智慧。書中並非強調劇烈的運動，而是推崇舒緩、悠長的動作，結閤呼吸的調節，來達到疏通經絡、調和氣血的目的。我開始嘗試著去模仿書中的一些動作，雖然剛開始有些生澀，但慢慢地，我體會到瞭身體舒展帶來的愉悅，以及呼吸平緩帶來的寜靜。 書中關於“針灸”和“藥物”的論述，更是展現瞭古人對於自然界資源的巧妙運用。它並非盲目地依賴外部的力量，而是強調“適時適量”，根據身體的需要，來選擇最恰當的治療手段。這種尊重自然、順應自然的治療理念，讓我對中醫的博大精深有瞭更深的敬畏。 總而言之，《黃帝內經》這本書，對我而言，是一部關於生命智慧的寶典。它所傳遞的，不僅是關於身體健康的知識，更是關於如何安頓心靈，如何與天地萬物和諧共生的哲學。它的價值，在於它能夠幫助我們重新認識自己，認識生命，並以此為基礎，去創造更加健康、更加充實、更加有意義的人生。
評分剛拿到《黃帝內經》這本書，我首先被它那古樸典雅的書名所吸引，腦海中浮現齣的是一位古代賢者，在幽靜的山林中，指點江山、談論養生的畫麵。然而，當我真正翻開它，卻發現這本書並非是高不可攀的理論論述，而是以一種極其貼近生活、充滿智慧的方式，嚮我揭示瞭人體與自然的深刻聯係，以及如何纔能真正地擁有健康。 書中對於“陰陽”和“五行”的闡述，並非是抽象的哲學概念，而是將其巧妙地融入到對人體生理、病理、養生的分析中。我驚嘆於古人能夠以如此宏大的視角，去解讀生命運行的規律。例如，書中將人體的髒腑、情感、季節都納入陰陽五行的框架，讓我看到一個更加立體、更加動態的生命模型。這種整體觀，讓我不再將身體視為孤立的器官集閤，而是將其看作一個相互關聯、相互製約的生命係統。 它對“氣血”的論述，更是讓我對身體的能量流動有瞭全新的認識。書中將“氣”視為生命活動的動力，“血”視為生命的物質基礎。氣血的充盈與否，流通是否順暢，直接影響著身體的健康。我開始嘗試著去感知身體裏的“氣”在流動，去體會“血”在滋養。這種對生命內在能量的關注，讓我覺得非常有價值，也讓我對自己身體的掌控感增強瞭許多。 更讓我印象深刻的是，書中提齣的“治未病”的思想，在如今這個“亞健康”人群日益龐大的社會，顯得尤為珍貴。它強調預防勝於治療，通過調整生活方式、情誌、飲食等，來達到預防疾病的目的。這種超前的健康理念，讓我意識到，健康不僅僅是身體沒有疾病，更是一種積極主動的生活態度。我開始更加注重日常生活中的點滴細節，力求做到順應自然，養護生命。 書中關於“情誌”對身體影響的論述，更是讓我深感共鳴。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，這些看似主觀的情緒，卻能實實在在地影響著我們的身體健康。書中細緻地分析瞭不同情緒對髒腑的損害，以及如何通過調節情誌來達到養生的目的。這讓我開始更加關注自己的內心世界，學習如何疏導負麵情緒，保持內心的平和與寜靜。我逐漸明白，身體的健康，與內心的安寜，是密不可分的。 這本書的語言風格，雖然古老，卻充滿瞭智慧和哲理。它並非枯燥乏味的醫學說教，而是將深刻的道理用生動形象的比喻和譬如，娓娓道來。閱讀的過程，仿佛是在與一位充滿智慧的長者進行一場跨越時空的對話，從中汲取著源源不斷的生命啓迪。即使有些詞語初讀時難以理解，但經過反復的咀嚼和體悟，總能從中領悟到作者的匠心獨運。 它對飲食的看法，也並非局限於食物本身的營養成分，而是更加注重食物的“性味”和“歸經”，強調“因人而異，因時而異”。這種個性化、情境化的飲食觀，讓我不再盲目追求所謂的“健康食物”，而是學會根據自己的體質和季節變化，來選擇最適閤自己的食物。我開始理解，食物不僅僅是為瞭填飽肚子，更是為瞭滋養生命，調和身體。 它對“經絡”的描繪，更是讓我對人體的神秘有瞭更深的敬畏。書中將人體比作一個精密的網絡，經絡如同縱橫交錯的河流，滋養著全身的組織和器官。我開始嘗試著去感受身體的經絡走嚮，去體會不同穴位的敏感度。這種對人體內部運作的細緻描繪，讓我對自己的身體有瞭更深的連接感和掌控感。 總而言之，《黃帝內經》這本書，對我而言，是一部關於生命智慧的寶典。它所傳遞的，不僅是關於身體健康的知識，更是關於如何安頓心靈，如何與天地萬物和諧共生的哲學。它的價值，在於它能夠幫助我們重新認識自己，認識生命，並以此為基礎，去創造更加健康、更加充實、更加有意義的人生。
評分初次翻開《黃帝內經》，我曾以為這會是一本晦澀難懂的古籍，充斥著我難以理解的專業術語和古老觀念。然而，隨著閱讀的深入，我驚喜地發現，這本書所蘊含的智慧，跨越瞭時空的鴻溝，以一種驚人的方式觸及瞭現代人身心健康的痛點。它並非一本簡單的醫學教科書，更像是一部關於生命哲學、生活藝術的百科全書，為我打開瞭一個全新的認知世界。 書中對於“陰陽”與“五行”的闡釋，並非是枯燥的理論說教，而是將其巧妙地融入到對人體生理、病理、養生的論述中。我驚嘆於古人能夠如此精準地把握事物運行的規律，並將其提煉成一套精密的理論體係。例如，書中將人體的髒腑、情緒、季節等都納入陰陽五行的範疇進行分析，讓我看到瞭一個更加宏觀、更加整體的生命視角。這種聯係萬物、洞察本質的思維方式，讓我受益匪淺，也促使我開始審視自己生活中的種種現象，嘗試用一種更全麵的眼光去理解它們。 它對於“氣血”的論述，也讓我對身體的運作有瞭更深刻的理解。書中並非僅僅將“氣血”視為生物學上的物質概念，而是賦予瞭它們更深層次的生命能量含義。“氣”的充盈與流通，“血”的充盈與滋養，構成瞭生命活動的基礎。我開始嘗試著去體會身體裏的“氣”在運行，去感受“血”在滋養，尤其是在進行一些伸展運動或者冥想的時候，更能感受到這種內在的流動。它讓我明白，許多不適，都源於“氣血”的虧虛或淤滯，而疏通和調補，便是恢復健康的根本。 更讓我印象深刻的是，書中提齣的“治未病”的思想，在當下這個疾病預防日益受到重視的時代，顯得尤為珍貴。它並非強調齣現問題後再去解決，而是提倡從源頭抓起，通過調整生活方式、情誌、飲食等，來達到預防疾病的目的。這種超前的健康理念，讓我意識到，健康並非隻是身體沒有疾病，更是一種積極主動的生活態度。我開始更加注重日常生活中的點滴細節，力求做到順應自然，養護生命。 書中關於“情誌”對身體影響的論述，更是讓我深感共鳴。喜、怒、憂、思、悲、恐、驚，這些看似主觀的情緒，卻能實實在在地影響著我們的身體健康。書中細緻地分析瞭不同情緒對髒腑的損害，以及如何通過調節情誌來達到養生的目的。這讓我開始更加關注自己的內心世界，學習如何疏導負麵情緒，保持內心的平和與寜靜。我逐漸明白，身體的健康，與內心的安寜，是密不可分的。 這本書的語言風格，雖然古老，卻充滿智慧和哲理。它並非一味地講述枯燥的醫學知識，而是將醫學、哲學、甚至宇宙觀融為一體，形成瞭一種獨特的敘事方式。閱讀的過程，仿佛是在與一位充滿智慧的長者進行對話，從中汲取源源不斷的養分。即使有些詞句難以一下子理解，但通過反復的品讀和聯想，總能領悟到其中蘊含的深意。 它對飲食的看法，也並非局限於食物本身的營養成分，而是更加注重食物的“性味”和“歸經”，強調“因人而異，因時而異”。這種個性化、情境化的飲食觀，讓我不再盲目追求所謂的“健康食物”，而是學會根據自己的體質和季節變化，來選擇最適閤自己的食物。我開始理解，食物不僅僅是為瞭填飽肚子，更是為瞭滋養生命，調和身體。 它對“經絡”的描繪，更是讓我對人體的神秘有瞭更深的敬畏。書中將人體比作一個精密的網絡，經絡如同縱橫交錯的河流，滋養著全身的組織和器官。我開始嘗試著去感受身體的經絡走嚮，去體會不同穴位的敏感度。這種對人體內部運作的細緻描繪，讓我對自己的身體有瞭更深的連接感和掌控感。 總而言之，《黃帝內經》這本書，對我而言，不僅僅是一本醫學著作，更是一部關於如何認識生命、尊重生命、活齣生命最高境界的指南。它所傳遞的智慧，不僅能夠幫助我們維護身體的健康，更能引導我們獲得內心的平靜與和諧。它的價值，在於它所能喚醒的我們對生命本身的敬畏與熱愛，以及我們與自然和諧共生的能力。
評分初次翻開《黃帝內經》，我心中湧起的是一份期待，一份對古老智慧的嚮往。這本書，在我看來，不僅僅是一本醫學著作，更是一部關於生命哲學的深刻探討，一本關於如何與自然和諧共生的生活指南。它所蘊含的，是跨越時空的生命能量，是曆久彌新的生活智慧。 書中對於“天人閤一”的闡述，讓我對世界有瞭全新的認知。它強調人與自然是不可分割的整體，人體的生理活動與自然的節律息息相關。從四季的更替，到晝夜的交替，再到五味的調和，書中都給齣瞭深刻的見解。我開始嘗試著去感受季節變化對身體的影響，去理解為什麼在特定的季節，身體會齣現特定的不適。這種“天人閤一”的思想，讓我不再將自己視為一個孤立的個體，而是融入到更廣闊的生命循環之中。 它對“精氣神”的論述，更是讓我對生命的本質有瞭更深的認識。“精”是生命的物質基礎，“氣”是生命的能量載體，“神”是生命的意識活動。三者相互依存，相互影響。書中詳細闡述瞭如何通過養精、調氣、養神來達到養生的目的。我開始嘗試著去關注自己的“精”，去體會“氣”的運行，去安撫“神”的躁動。這種對生命內在能量的關注，讓我覺得非常有意義，也讓我對自己身體的掌控感增強瞭許多。 書中對於“五髒六腑”的描繪，並非簡單的生理結構介紹，而是賦予瞭它們更加豐富的情感和精神內涵。比如，心主神明，肝主疏泄，脾主運化，肺主肅降，腎主封藏。每一個髒腑都有其獨特的生理功能和精神屬性。我開始理解，為什麼情緒的波動會影響身體，為什麼某些行為會加劇身體的不適。這種將身體的物質屬性與精神屬性相結閤的視角，讓我對人體的認識更加立體和全麵。 更讓我驚喜的是，書中關於“辨證論治”的思想，雖然是醫學範疇，但其背後所蘊含的“具體問題具體分析”的思維方式，在生活的其他領域同樣適用。它告誡我們，不能一概而論，要根據個體的差異、病情的不同，采取不同的治療方案。這種嚴謹而靈活的思維方式，讓我受益匪淺，也讓我開始嘗試著在麵對生活中的挑戰時，能夠更加細緻地去分析，更加靈活地去應對。 這本書的語言風格，雖然古老，卻充滿瞭詩意和哲理。它並非枯燥乏味的醫學說教，而是將深刻的道理用生動形象的比喻和譬如，娓娓道來。閱讀的過程，仿佛是在與一位充滿智慧的智者進行一場跨越時空的對話，從中汲取著源源不斷的生命啓迪。即使有些詞語初讀時難以理解，但經過反復的咀嚼和體悟，總能從中領悟到作者的匠心獨運。 它對“導引吐納”的介紹，更是讓我看到瞭古人對於身體鍛煉的獨特智慧。書中並非強調劇烈的運動，而是推崇舒緩、悠長的動作，結閤呼吸的調節，來達到疏通經絡、調和氣血的目的。我開始嘗試著去模仿書中的一些動作，雖然剛開始有些生澀，但慢慢地，我體會到瞭身體舒展帶來的愉悅，以及呼吸平緩帶來的寜靜。 書中關於“針灸”和“藥物”的論述，更是展現瞭古人對於自然界資源的巧妙運用。它並非盲目地依賴外部的力量，而是強調“適時適量”，根據身體的需要，來選擇最恰當的治療手段。這種尊重自然、順應自然的治療理念，讓我對中醫的博大精深有瞭更深的敬畏。 總而言之，《黃帝內經》這本書，對我而言，是一部關於生命智慧的寶典。它所傳遞的，不僅是關於身體健康的知識，更是關於如何安頓心靈，如何與天地萬物和諧共生的哲學。它的價值，在於它能夠幫助我們重新認識自己，認識生命，並以此為基礎，去創造更加健康、更加充實、更加有意義的人生。
評分初次翻閱《黃帝內經》，我的心頭湧起的是一種既敬畏又好奇的情感。我曾聽說這是一部流傳韆年的醫學經典，但對其內容卻知之甚少，隻覺得它一定充滿瞭古老而深奧的智慧。然而，當我真正沉浸其中，卻發現它並非是冰冷的醫學理論，而是一部充滿人文關懷，引導我們如何更好地生活的智慧之書。 書中對於“天人閤一”的論述，讓我對世界有瞭全新的認識。它強調人與自然是密不可分的整體，人體的生理活動與自然的節律息息相關。從四季的更替，到晝夜的交替，再到五味的調和，書中都給齣瞭深刻的見解。我開始嘗試著去感受季節變化對身體的影響，去理解為什麼在特定的季節，身體會齣現特定的不適。這種“天人閤一”的思想，讓我不再將自己視為一個獨立的個體，而是融入到更廣闊的生命循環之中。 它對“精氣神”的論述，更是讓我對生命的本質有瞭更深的認識。“精”是生命的物質基礎，“氣”是生命的能量載體，“神”是生命的意識活動。三者相互依存，相互影響。書中詳細闡述瞭如何通過養精、調氣、養神來達到養生的目的。我開始嘗試著去關注自己的“精”，去體會“氣”的運行，去安撫“神”的躁動。這種對生命內在能量的關注，讓我覺得非常有意義，也讓我對自己身體的掌控感增強瞭許多。 書中對於“五髒六腑”的描繪，並非簡單的生理結構介紹，而是賦予瞭它們更加豐富的情感和精神內涵。比如，心主神明，肝主疏泄，脾主運化，肺主肅降，腎主封藏。每一個髒腑都有其獨特的生理功能和精神屬性。我開始理解，為什麼情緒的波動會影響身體，為什麼某些行為會加劇身體的不適。這種將身體的物質屬性與精神屬性相結閤的視角，讓我對人體的認識更加立體和全麵。 更讓我驚喜的是，書中關於“辨證論治”的思想，雖然是醫學範疇，但其背後所蘊含的“具體問題具體分析”的思維方式，在生活的其他領域同樣適用。它告誡我們，不能一概而論，要根據個體的差異、病情的不同，采取不同的治療方案。這種嚴謹而靈活的思維方式，讓我受益匪淺，也讓我開始嘗試著在麵對生活中的挑戰時，能夠更加細緻地去分析，更加靈活地去應對。 這本書的語言風格，雖然古老，卻充滿瞭詩意和哲理。它並非枯燥乏味的醫學說教，而是將深刻的道理用生動形象的比喻和譬如，娓娓道來。閱讀的過程，仿佛是在與一位充滿智慧的智者進行一場跨越時空的對話，從中汲取著源源不斷的生命啓迪。即使有些詞語初讀時難以理解，但經過反復的咀嚼和體悟，總能從中領悟到作者的匠心獨運。 它對“導引吐納”的介紹，更是讓我看到瞭古人對於身體鍛煉的獨特智慧。書中並非強調劇烈的運動，而是推崇舒緩、悠長的動作，結閤呼吸的調節，來達到疏通經絡、調和氣血的目的。我開始嘗試著去模仿書中的一些動作，雖然剛開始有些生澀，但慢慢地，我體會到瞭身體舒展帶來的愉悅，以及呼吸平緩帶來的寜靜。 書中關於“針灸”和“藥物”的論述，更是展現瞭古人對於自然界資源的巧妙運用。它並非盲目地依賴外部的力量，而是強調“適時適量”，根據身體的需要，來選擇最恰當的治療手段。這種尊重自然、順應自然的治療理念，讓我對中醫的博大精深有瞭更深的敬畏。 總而言之，《黃帝內經》這本書，對我而言，是一部關於生命智慧的寶典。它所傳遞的，不僅是關於身體健康的知識，更是關於如何安頓心靈，如何與天地萬物和諧共生的哲學。它的價值，在於它能夠幫助我們重新認識自己，認識生命，並以此為基礎，去創造更加健康、更加充實、更加有意義的人生。
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評分《黃帝內經》中都是有關問題的理論論述，並不涉及疾病治療具體的藥方與技術，而且古文與如今語言習慣相差甚大，理解起來難免晦澀難懂。我通讀之後，也是一知半解，所以也隻能淺談其中的養生之道瞭。
評分很好的一本書，包裝也完好
評分人唯虛，始能知人。滿招損，謙受益。滿必溢，驕必敗。
評分靈蘭秘典論
評分好
評分熱論
評分邪客
評分很好
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