天哪！男人这样看我们 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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曹永焕 著，千太阳 译

图书标签:

• 性别研究
• 女性视角
• 社会文化
• 心理学
• 两性关系
• 性与性别
• 女性主义
• 社会问题
• 行为心理学
• 观察

出版社： 漓江出版社

ISBN：9787540754242

版次：1

商品编码：10913383

包装：平装

开本：32开

出版时间：2011-11-01

页数：221

正文语种：中文

内容简介

女人最常对男人抱怨的一句话就是——你根本不了解我！而事实上，男人也许比女人还了解女人！因为了解，男人才在女人吵嚷时装聋作哑；因为了解，男人才会恋爱时一个样，结婚后一个样；因为了解，男人才会摆出饭来张口衣来伸手的无赖嘴脸；因为了解，男人才会追逐美丽的女人，却将温柔的女人娶回家因为了解，男人才总不能如你所愿，任你摆布，且做出那么多让你或爱或恨的事来。这些并非因为不了解，，而恰恰因为太了解！这是一本令女人无比惊讶又恍然大悟的书，你会发现，男人像了解外星生物一样，如此客观精细的分析了女人的天性、社会性与相处技巧，你还将明白，从十几岁时男生宿舍的夜谈开始，女人，就是男人一生中最热爱也最重要的课题！

作者简介

曹永焕，毕业于韩国外国语大学的AMP（最高领导者经营管理系）和劳动研究院的劳务管理系，担任过职业开发院人事部审查专员、全州大学咨询顾问、全经联中小企业指导专员。从1984年起，在三星集团任职26年，担任行政总监，并兼职15个大型企业的咨询顾问。
他不仅是一位管理过8500名女性员工、被三星员工评为“最想一起共事的上司”的人事专家，更是一位结婚32年的资深丈夫，以及一位想将一生恋爱与人生经验倾囊传授给儿子的父亲。

内页插图

目录

男人和女人，一起生活的时间越长，当初的热情会越来越少，逐渐变成家人
乍一看很是相似，实际上差距很大
男人最难懂的是女人的心理和想法
为了终成眷属，倾向于用善意解释问题
与其说是性格上的差异，理解为性格相反反而更恰当
Part 1 女人天生的特质
01 不要被女人的眼泪所蒙骗
对女人来说，表达喜怒哀乐的主要方式就是眼泪
02 嫉妒是女人的本能
女人之间一旦有了矛盾，就会找机会故意找茬或刁难对方
03 虚荣和奢侈是女人固有的特性
有时候根本不知道商品的实际价值，仅凭商品的价格就选择购买
04 漂亮的玫瑰都长刺
用美貌迷惑男人或是摧毁国家的女人是红颜祸水

05 女人是喜欢选择的动物
对男人来说，如果商品不存在什么大问题就会购买，但女人是不满意就不会购买
06 女人和妈妈真的不一样
男人的爱子之心和女人的爱子之心有着本质的区别
07 女人比男人的情感起伏更大、更剧烈
与大事相比，琐碎的小事反而更容易引起情感波动
08 在大多数情况下，女人婚外恋是为了选择新的生活方式
男人重量，女人重质
09 女人天生待人亲切，不要轻易断定为有特别的意思
与单纯的男人相比，女人是更具有社会性和政治性的动物
10 自我保护的本能、观察判断力、瞬间反应能力非常了不起
成长阶段的精神年龄，女人比男人超前2～3年
11 年轻和美貌是所有女人所向往的，也是她们一生的追求
男人们因为怕死而减肥，女人认为就算死也要减肥
12 女人比男人平均寿命长6年以上
与男人不同，女人的感性空间更广阔更自由
13 与逻辑思维相比，女人更注重感性；与结果相比，女人更注重过程
女人观察力的准确性超出男人想象
14 男人是船，女人是港
女人只要在成千上万个精子中挑选一个优秀的就行了

Part 2 女人的社会特性
15 相比有钱的男人，女人更偏好爱自己的男人
男人左右世界，女人左右男人
16 女人在感性的气氛或小小的关心面前显得非常脆弱
男人被酒灌醉，而女人则会为淡淡的气氛陶醉
17 女人可以马上分辨出男人是否关心自己
对女人而言，只有好人和坏人，没有模棱两可的人
18 非常非常讨厌不情愿的Not Wanted身体接触
对于身体接触，少女和大妈的反应截然不同
19 女人的拒绝，很多时候是委婉的肯定
不躲避男人眼神的拒绝可以视为真正的拒绝
20 女人每天都会换衣服
一旦女人换了一个发型，那么男人们就需要注意了
21 女人的群体意识比男人强
女人成群结伴的群体意识非常强，而且敌我分明
22 每天至少需要30分钟的化妆时间
镜子不仅是女人的必需品还是她们永远的朋友，是老天爷赐予她们的珍贵礼物
23 过分的关心会让女人产生负担，但是漠不关心她又会憎恶你
对穿比基尼路过的女人完全视而不见，是男人最无礼的表现
24 不喜欢走路不爱运动
走路也需要情调和节奏
25 一夜情对男人来说只是一个小插曲，但对女人来说是一段历史
女人认为同床共枕后就必须要为此负责
26 女人保护自身和家人的意识很强
女人在适应社会方面显得有些不足，却能很好地维护和发展自己及家人的生活
27 男人是横向性动物，女人是纵向性动物
男人的决策能力较弱，女人与此相反
28 男人会想起过去的女人，但女人只重视现在的男人
曾经的女人会埋藏在内心深处，曾经的男人不会留一点痕迹
29 无论曾经多么喜欢的女人，转过身之后就会成陌生人
喜欢的时候愿意为你做任何事，不喜欢的时候连看一眼都懒得看
30 女人是语言技巧大师
至少确认三次以上才能接近事实
31 女人们的时态总是现在进行时
沉浸在过去，只相信未来幻想的男人是愚蠢的，相反，女人比男人更加现实
32 结了婚的女人本能地不喜欢跟婆家有关的一切
○"想从男性那里获得关爱"会从与家人的激烈竞争中体现出来

Part 3 男人必须得了解女人
33 不能和女人争吵10秒以上
与女人争论时，如果前期没有结论，以不着痕迹的礼让为上策
34 男女之间的激情只有六个月，而人生远比这漫长得多
男女之间不要被激情左右，选择妻子不只是在选择爱人还是在选择家人，因此是否适合家庭生活更重要
35 若无法忍受女人的唠叨，就放弃结婚
女人的沉默对男人来说是一种惩罚，而不是奖励
36 了解了她成长生活的家庭之后再作决定
聆听客观的评价后才能看到未经包装过的真面目
37 非常生气时也有自信会爱对方一辈子的时候，再决定结婚
出海时祈祷两次，结婚时祈祷三次
38 不和爱我的人结婚，要和我爱的人结婚
女人不会和自己讨厌的男人真诚地相爱以及一起生活
39 不要找有能力、漂亮、善良、身材又好的完人
不管是多么美丽的花朵，华丽的美不可能维持十天以上
40 不要让女人心怀怨恨
女人担当着生殖、繁育的重任，男人的作用却微乎其微
41 没有合理原因的情况下不要在外过夜
女性凭借超强的直觉，通过对方的表情和行动就可以知道自己的男人
是不是在说谎
42 跟熊一比，还是狐狸好
熊和熊结婚，经过一段时间，其中一个会变成狐狸
43 寒冷贫寒的土壤往往能孕育出美人
为了适应生存的环境，适当的妥协和改变是必要的
44 尽可能、尽快和年轻女子结婚
男女结合不仅是出于生育的目的，所以年龄很重要
45 有时应该激发母性
想照顾但是同时会唠叨，这就是妻子对丈夫的心
46 女人会等待春天，男人会望秋兴叹
对季节的不同认知也可以从生物角度解释
结束语
结束故事

精彩书摘

女性被称为感性动物，表达悲伤感情的方法之一就是哭，眼泪多得让人惊讶。所以女性只要愿意，随时能涌出眼泪，这种能力不得不让人佩服。男人们对女性的这种能力并不是很了解。女性的感性表现力比男性优秀得多，以运用眼泪的能力来说，女性占有绝对优势。
女人的眼泪和男人的眼泪完全不同。有人说男人一生中只哭三次，如果男人轻易流泪，就会被嘲笑，“一个大男人像女孩子一样哭……”正因如此，男人很少哭。
就算在办理丧事时，男性丧主们在吊唁时尽管也悲伤无比却无法流出眼泪，有时为了应景甚至得掐大腿、用辣椒水逼自己哭。 “为什么会这样呢？”我个人认为，男人不像女人那样善于表达悲伤。作为一个男人，如果顺应自己的感情，想哭就哭；或者无论自己多想哭，眼泪就是不出来，无论是哪种情况都不是什么好事。对于那些不太善于哭的男人来说，悲伤的表达方式已经制度化，无法随意为之了。
男人们会忍10次才哭1次。女人们不难过也能哭出来，哭得悲天恸地的也能瞬间笑出来。这是作者在办丧事的人家亲眼目睹的，常常看到很多女人前一秒还哭得伤心欲绝，却能瞬间停止哭泣，和旁边的人兴致勃勃地聊起天来。
女人只要动感情就能使眼泪流下来
女人的眼泪是最常见的表达自己感情的方式。与男人的生硬、木讷不同，大部分女性都多愁善感、感情细腻。而且女人有事没事就会流眼泪，却从不用担心眼泪流干、泪腺干涸。高兴哭，难过也哭；快乐哭，生气也哭，眼泪可以说是女人表达感情的万能道具。据说，眼袋突出的人泪腺更发达，她们比眼袋平的人更爱哭。
眼泪也是一种表达恨意的手段。与其把愤怒和悲伤放在心里，还不如尽情地哭出来更痛快。所以，对女人们来说，眼泪既是一种表达心理状态，暗示需要沟通的方式，也是一剂良方，用以缓解语言无法消除的压力。
女人还会出现表面上哭，心里却暗自高兴的情况。演技优秀的演员，只要调动悲伤的情绪就能轻易流下眼泪。在连续剧中，虽然也有为了流泪使用眼药水的演员，但是很大一部分女演员不用眼药水，也能真实、自然地流出眼泪。在某段公开的采访中，一声“冒出眼泪吧”的指点令下，很多女演员的眼泪就能马上哗哗地流下来。我估计如果没有眼药水，没有几个男演员能如此之顺利地流出眼泪。
……

前言/序言

尘封的密码：失落文明的辉光 作者： 阿历克斯·里德尔 出版社： 寰宇探索出版社 装帧： 精装，附赠手绘地图与高分辨率考古现场照片集 字数： 约 45 万字 --- 内容提要 《尘封的密码：失落文明的辉光》并非一部描绘当代社会现象或两性关系的著作，它是一部宏大而严谨的考古学、历史学与语言学交织的史诗级研究。本书深入追踪了对“阿卡迪亚文明”（Arcadian Civilization）——一个在公元前三千年突然崛起，并在短短四百年间彻底消失于历史记录中的谜团——的百年探索历程。 里德尔博士，一位在古埃及与美索不达米亚文明交叉领域享有盛誉的学者，凭借其在苏丹沙漠腹地发现的一组未被完全破译的石板残片，开启了这场跨越三大洲的追寻之旅。本书的核心，在于揭示阿卡迪亚文明为何能够实现令人惊叹的数学、天文学和工程学成就，以及最终导致其覆灭的内部张力与外部环境的剧变。 全书共分为五大部分，层层递进，带领读者如同亲历考古现场般，感受发现的震撼与历史的幽深。 --- 第一部分：沙海中的低语——最初的发现与疑云 本书伊始，作者详细记录了他在尼罗河上游支流发现一处被厚重沙丘掩埋的巨型结构遗址的过程。与已知的任何早期文明的建筑风格都截然不同，这些遗址展现出惊人的几何精度和对地质构造的深刻理解。 遗址的定性与年代测定： 首次公布了基于碳十四分析和岩层学对比得出的初步结论，将阿卡迪亚的活跃期定格在公元前 2900 年至 公元前 2500 年。 “天眼”祭坛： 重点描述了一个令人费解的圆形石制结构，该结构的设计精确地对准了北极点在三千年前的实际位置，揭示了阿卡迪亚人在观测天象上的超前能力。 语言学的挑战： 首次曝光了从遗址中收集到的数百块陶片上的文字样本——“楔形符号体系 Delta”。这些符号既非苏美尔文字的直接前身，也与古埃及象形文字体系毫无关联，构成了一道横亘在历史学家面前的巨大障碍。 第二部分：破译的钥匙——数学与星图的共振 里德尔博士的团队并未急于从宗教或社会结构入手，而是采取了大胆的“反向工程”策略：从他们能确认的、最客观的知识领域——数学和天文观测——中寻找破译语言的切入点。 二十进制的秘密： 研究发现，阿卡迪亚人使用了一种基于二十的复杂计数系统，这在当时是极其罕见的。书中详细展示了他们如何利用这一系统进行建筑材料的精确分配和水利工程的设计。 月球轨道与历法重建： 论文通过比对陶片上的符号序列与数千年来的月球运动数据，成功地还原了阿卡迪亚人所使用的历法。这种历法精确到日食和月食的发生时间，远超同期其他文明的水平。 音位映射的突破： 基于对自然现象（如水流、风声、动物叫声）的拟声描述，作者团队找到了少数几个符号对应的基础音位，这成为了打开整个文字系统的关键“钥匙”。 第三部分：帝国的结构——官僚体系与知识的垄断 随着文字的逐步解锁，阿卡迪亚的社会结构和意识形态开始浮现。这是一个高度集权、知识被严格控制的社会形态。 “记录者阶层”的兴衰： 书中详细分析了阿卡迪亚统治阶级——被称为“星辰守望者”——如何利用他们对天文知识的垄断来维持统治的合法性。他们将自然规律的解释权视为神授的权力。 资源调配与城市规划： 引用了大量碑文记载，揭示了阿卡迪亚如何通过复杂的官僚体系，在干旱地区维持了数百万人口的生存。尤其对他们开创性的地下输水系统（Qanats的远古原型）进行了工程学剖析。 “遗忘之墙”： 令人不安的发现表明，阿卡迪亚社会对历史的记录采取了极其选择性的态度。所有关于社会动荡、瘟疫或底层民众生活的记录，都被刻意抹去或以加密形式隐藏，只留下对领袖的歌颂和对“秩序”的赞美。 第四部分：边缘的呼唤——外围接触与冲突 阿卡迪亚文明并非孤立存在。本书的这一部分，将目光投向了其文明的边界，分析了它与古埃及早期王朝以及两河流域部落的有限接触记录。 贸易与技术交流的证据： 对比了阿卡迪亚的冶金技术与周边地区的技术发展，证实了某些先进的合金配方是通过秘密渠道流向外部的。 军事部署与防御工事： 碑文中记载了针对来自东部沙漠游牧民族的多次防御战。有趣的发现是，阿卡迪亚人更倾向于使用心理战术和工程陷阱，而非大规模的正面冲突，反映了其社会对人力资源的珍视。 异议者的流放与记录： 通过破译一些刻在不易察觉的陶器内壁上的“反叛者手稿”，作者首次揭示了阿卡迪亚内部存在的对知识垄断的反抗声音。这些流放者留下的零星信息，是理解文明衰亡的关键。 第五部分：大寂静——文明的终结与遗产的消散 本书的最后部分聚焦于阿卡迪亚文明的突然终结。里德尔博士摒弃了以往流行的“外星人论”或“单一灾难论”，提出了一个多因素耦合的衰亡模型。 气候突变与水利系统的崩溃： 详细分析了公元前 2500 年左右北非地区持续数十年的特大干旱数据。书中明确指出，阿卡迪亚引以为傲的水利系统，因其过度依赖单一的地下水源，一旦核心水脉枯竭，整个社会结构便瞬间瓦解。 知识传承的中断： 随着干旱导致的人口锐减，“星辰守望者”阶层面临继承危机。当掌握复杂计算和维护体系的精英死亡后，剩余的劳动人口无法理解和修复精密的工程设施，导致技术断崖式倒退。 最后的法令与自我流放： 考古发现的最后一块完整的石板上，记录了文明末期最高统治者的法令——“停止记录，回归大地”。这被解读为一种绝望的尝试：放弃复杂的知识体系，转而回归更基础的、适应新环境的生存方式。阿卡迪亚并非被“消灭”，而是“选择了遗忘”。 未竟的遗产： 作者总结了阿卡迪亚留给后世的微小影响——那些被无意中保留下来的数学符号的碎片，可能间接影响了后来的腓尼基字母系统的某些结构。 --- 读者群体 本书适合所有对古代文明、未解之谜、考古学方法论和早期人类认知史感兴趣的严肃读者。它为历史爱好者提供了一场严谨而引人入胜的智力探险，是对“人类如何组织复杂社会”这一古老命题的一次深刻回溯。本书的出版，标志着对“被遗忘的文明”研究的一个里程碑式的突破。

评分☆☆☆☆☆

哇，这本书的标题真的太吸引人了！“天哪！男人这样看我们”，光是看到就让我充满了好奇和探索的欲望。我一直觉得，想要真正了解一个人，就得试着站在他们的角度去看待世界，尤其是对于异性之间的相处，这其中的奥秘更是让人着迷。这本书的标题直击人心，仿佛在说，你是不是也好奇，在你看不见的时候，男人是如何审视我们的？他们眼中的我们，和我们自己看到的，究竟有多大的差距？是惊艳，是欣赏，还是带着某种评判？我迫不及待想要翻开这本书，去探寻那些隐藏在男性视角下的细微之处。我期待它能带给我一些全新的认识，或许能帮助我更好地理解异性交往中的一些困惑，甚至能发掘出一些自己从未察觉的魅力。这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往未知世界的大门，我渴望在其中获得智慧和启迪。

评分☆☆☆☆☆

这本书的书名，真的就像一句脱口而出的感叹，充满了惊讶和一丝丝的“不可思议”。“天哪！男人这样看我们”，这样的措辞，似乎预示着书中内容可能会颠覆我们固有的认知，或者揭示一些我们从未想过的真相。我猜想，这本书可能不会是一本简单的“教你如何吸引男人”之类的指南，而是更深入地去探讨男性观察女性的思维方式、评判标准，以及这些观察背后可能隐藏的心理动机。我个人一直对人际关系中的“看”与“被看”这个话题很感兴趣，因为“看”不仅仅是视觉的接收，更是一种信息编码和解读的过程。这本书的标题，巧妙地将这种动态捕捉到了，让我非常好奇它会如何展开对男性视角的剖析。我希望这本书能够提供一种更具洞察力的观察角度，让我能够更深刻地理解两性之间的互动，甚至能因此审视和调整自己与他人的相处模式。

评分☆☆☆☆☆

“天哪！男人这样看我们”，这个书名，瞬间就点燃了我内心深处的好奇心。我常常在想，我们在别人眼中的样子，和我们自以为的样子，到底有多大的差异？尤其是异性之间的视角，总觉得隔着一层神秘的面纱。这本书的标题，就像一个直接的提问，抛给了我们，也似乎预示着它将要揭开这层神秘的面纱。我非常期待这本书能够提供一些不同于以往的、更具深度的视角。我希望它能避免流于表面，而是真正深入到男性的心理世界，去解读他们观察女性的细微之处。或许，它会让我意识到自己的一些盲点，又或许，它会让我发现自己身上那些被男性欣赏但自己却未曾意识到的闪光点。总之，这个书名已经成功地勾起了我的兴趣，让我迫切地想知道，书中究竟藏着怎样的“天哪”时刻。

评分☆☆☆☆☆

当我在书店或者网络上看到“天哪！男人这样看我们”这个书名的时候，我的第一反应是：“哦？真的吗？怎么看？”这是一种带着点儿戏谑又充满探索精神的好奇。我一直觉得，人与人之间的理解，尤其是男女之间的理解，是一个永恒的话题，也是一个需要不断学习和调整的过程。这本书的标题，用一种非常口语化、非常生活化的方式，直接切入了这个话题的核心，让人觉得非常亲切，又充满了戏剧性。我猜想，这本书可能不会是以一种说教的姿态，而是以一种分享、揭秘甚至带点儿“八卦”的语气，来讲述男性眼中女性的各种样子。我期待它能够带来一些轻松的阅读体验，但同时又能提供一些真正有价值的思考。我希望它能帮助我更好地理解男性，也更好地理解自己在这个社会中的位置和价值。

评分☆☆☆☆☆

说实话，在看到这本书的名字之前，我很少会主动去思考“男人如何看待我们”这个问题，总觉得这方面应该是很主观的，而且好像也没什么标准答案。但“天哪！男人这样看我们”这个标题，像一个突如其来的提醒，让我意识到，或许我们一直以来都站在自己的视角里，对外界的看法有所忽略。这种“忽略”有时候可能是一种自我保护，但也可能让我们错失了很多重要的信息。我很好奇，这本书会以一种怎样的方式来呈现男性的视角？是基于心理学研究，还是通过大量的案例分析？它会不会揭示一些我们女性自己都未必意识到的特质，以及这些特质在男性眼中所产生的不同解读？我希望这本书能够做到的是，既不过分强调刻板印象，又能触及到一些普遍存在的现象。我期待它能提供一些有建设性的洞察，帮助我们更全面地理解自己，也更清晰地理解与男性互动时的各种可能性。