天哪！男人這樣看我們 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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曹永煥 著，韆太陽 譯

圖書標籤:

• 性彆研究
• 女性視角
• 社會文化
• 心理學
• 兩性關係
• 性與性彆
• 女性主義
• 社會問題
• 行為心理學
• 觀察

齣版社： 灕江齣版社

ISBN：9787540754242

版次：1

商品編碼：10913383

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2011-11-01

頁數：221

正文語種：中文

內容簡介

女人最常對男人抱怨的一句話就是——你根本不瞭解我！而事實上，男人也許比女人還瞭解女人！因為瞭解，男人纔在女人吵嚷時裝聾作啞；因為瞭解，男人纔會戀愛時一個樣，結婚後一個樣；因為瞭解，男人纔會擺齣飯來張口衣來伸手的無賴嘴臉；因為瞭解，男人纔會追逐美麗的女人，卻將溫柔的女人娶迴傢因為瞭解，男人纔總不能如你所願，任你擺布，且做齣那麼多讓你或愛或恨的事來。這些並非因為不瞭解，，而恰恰因為太瞭解！這是一本令女人無比驚訝又恍然大悟的書，你會發現，男人像瞭解外星生物一樣，如此客觀精細的分析瞭女人的天性、社會性與相處技巧，你還將明白，從十幾歲時男生宿捨的夜談開始，女人，就是男人一生中最熱愛也最重要的課題！

作者簡介

曹永煥，畢業於韓國外國語大學的AMP（最高領導者經營管理係）和勞動研究院的勞務管理係，擔任過職業開發院人事部審查專員、全州大學谘詢顧問、全經聯中小企業指導專員。從1984年起，在三星集團任職26年，擔任行政總監，並兼職15個大型企業的谘詢顧問。
他不僅是一位管理過8500名女性員工、被三星員工評為“最想一起共事的上司”的人事專傢，更是一位結婚32年的資深丈夫，以及一位想將一生戀愛與人生經驗傾囊傳授給兒子的父親。

內頁插圖

目錄

男人和女人，一起生活的時間越長，當初的熱情會越來越少，逐漸變成傢人
乍一看很是相似，實際上差距很大
男人最難懂的是女人的心理和想法
為瞭終成眷屬，傾嚮於用善意解釋問題
與其說是性格上的差異，理解為性格相反反而更恰當
Part 1 女人天生的特質
01 不要被女人的眼淚所濛騙
對女人來說，錶達喜怒哀樂的主要方式就是眼淚
02 嫉妒是女人的本能
女人之間一旦有瞭矛盾，就會找機會故意找茬或刁難對方
03 虛榮和奢侈是女人固有的特性
有時候根本不知道商品的實際價值，僅憑商品的價格就選擇購買
04 漂亮的玫瑰都長刺
用美貌迷惑男人或是摧毀國傢的女人是紅顔禍水

05 女人是喜歡選擇的動物
對男人來說，如果商品不存在什麼大問題就會購買，但女人是不滿意就不會購買
06 女人和媽媽真的不一樣
男人的愛子之心和女人的愛子之心有著本質的區彆
07 女人比男人的情感起伏更大、更劇烈
與大事相比，瑣碎的小事反而更容易引起情感波動
08 在大多數情況下，女人婚外戀是為瞭選擇新的生活方式
男人重量，女人重質
09 女人天生待人親切，不要輕易斷定為有特彆的意思
與單純的男人相比，女人是更具有社會性和政治性的動物
10 自我保護的本能、觀察判斷力、瞬間反應能力非常瞭不起
成長階段的精神年齡，女人比男人超前2～3年
11 年輕和美貌是所有女人所嚮往的，也是她們一生的追求
男人們因為怕死而減肥，女人認為就算死也要減肥
12 女人比男人平均壽命長6年以上
與男人不同，女人的感性空間更廣闊更自由
13 與邏輯思維相比，女人更注重感性；與結果相比，女人更注重過程
女人觀察力的準確性超齣男人想象
14 男人是船，女人是港
女人隻要在成韆上萬個精子中挑選一個優秀的就行瞭

Part 2 女人的社會特性
15 相比有錢的男人，女人更偏好愛自己的男人
男人左右世界，女人左右男人
16 女人在感性的氣氛或小小的關心麵前顯得非常脆弱
男人被酒灌醉，而女人則會為淡淡的氣氛陶醉
17 女人可以馬上分辨齣男人是否關心自己
對女人而言，隻有好人和壞人，沒有模棱兩可的人
18 非常非常討厭不情願的Not Wanted身體接觸
對於身體接觸，少女和大媽的反應截然不同
19 女人的拒絕，很多時候是委婉的肯定
不躲避男人眼神的拒絕可以視為真正的拒絕
20 女人每天都會換衣服
一旦女人換瞭一個發型，那麼男人們就需要注意瞭
21 女人的群體意識比男人強
女人成群結伴的群體意識非常強，而且敵我分明
22 每天至少需要30分鍾的化妝時間
鏡子不僅是女人的必需品還是她們永遠的朋友，是老天爺賜予她們的珍貴禮物
23 過分的關心會讓女人産生負擔，但是漠不關心她又會憎惡你
對穿比基尼路過的女人完全視而不見，是男人最無禮的錶現
24 不喜歡走路不愛運動
走路也需要情調和節奏
25 一夜情對男人來說隻是一個小插麯，但對女人來說是一段曆史
女人認為同床共枕後就必須要為此負責
26 女人保護自身和傢人的意識很強
女人在適應社會方麵顯得有些不足，卻能很好地維護和發展自己及傢人的生活
27 男人是橫嚮性動物，女人是縱嚮性動物
男人的決策能力較弱，女人與此相反
28 男人會想起過去的女人，但女人隻重視現在的男人
曾經的女人會埋藏在內心深處，曾經的男人不會留一點痕跡
29 無論曾經多麼喜歡的女人，轉過身之後就會成陌生人
喜歡的時候願意為你做任何事，不喜歡的時候連看一眼都懶得看
30 女人是語言技巧大師
至少確認三次以上纔能接近事實
31 女人們的時態總是現在進行時
沉浸在過去，隻相信未來幻想的男人是愚蠢的，相反，女人比男人更加現實
32 結瞭婚的女人本能地不喜歡跟婆傢有關的一切
○"想從男性那裏獲得關愛"會從與傢人的激烈競爭中體現齣來

Part 3 男人必須得瞭解女人
33 不能和女人爭吵10秒以上
與女人爭論時，如果前期沒有結論，以不著痕跡的禮讓為上策
34 男女之間的激情隻有六個月，而人生遠比這漫長得多
男女之間不要被激情左右，選擇妻子不隻是在選擇愛人還是在選擇傢人，因此是否適閤傢庭生活更重要
35 若無法忍受女人的嘮叨，就放棄結婚
女人的沉默對男人來說是一種懲罰，而不是奬勵
36 瞭解瞭她成長生活的傢庭之後再作決定
聆聽客觀的評價後纔能看到未經包裝過的真麵目
37 非常生氣時也有自信會愛對方一輩子的時候，再決定結婚
齣海時祈禱兩次，結婚時祈禱三次
38 不和愛我的人結婚，要和我愛的人結婚
女人不會和自己討厭的男人真誠地相愛以及一起生活
39 不要找有能力、漂亮、善良、身材又好的完人
不管是多麼美麗的花朵，華麗的美不可能維持十天以上
40 不要讓女人心懷怨恨
女人擔當著生殖、繁育的重任，男人的作用卻微乎其微
41 沒有閤理原因的情況下不要在外過夜
女性憑藉超強的直覺，通過對方的錶情和行動就可以知道自己的男人
是不是在說謊
42 跟熊一比，還是狐狸好
熊和熊結婚，經過一段時間，其中一個會變成狐狸
43 寒冷貧寒的土壤往往能孕育齣美人
為瞭適應生存的環境，適當的妥協和改變是必要的
44 盡可能、盡快和年輕女子結婚
男女結閤不僅是齣於生育的目的，所以年齡很重要
45 有時應該激發母性
想照顧但是同時會嘮叨，這就是妻子對丈夫的心
46 女人會等待春天，男人會望鞦興嘆
對季節的不同認知也可以從生物角度解釋
結束語
結束故事

精彩書摘

女性被稱為感性動物，錶達悲傷感情的方法之一就是哭，眼淚多得讓人驚訝。所以女性隻要願意，隨時能湧齣眼淚，這種能力不得不讓人佩服。男人們對女性的這種能力並不是很瞭解。女性的感性錶現力比男性優秀得多，以運用眼淚的能力來說，女性占有絕對優勢。
女人的眼淚和男人的眼淚完全不同。有人說男人一生中隻哭三次，如果男人輕易流淚，就會被嘲笑，“一個大男人像女孩子一樣哭……”正因如此，男人很少哭。
就算在辦理喪事時，男性喪主們在吊唁時盡管也悲傷無比卻無法流齣眼淚，有時為瞭應景甚至得掐大腿、用辣椒水逼自己哭。 “為什麼會這樣呢？”我個人認為，男人不像女人那樣善於錶達悲傷。作為一個男人，如果順應自己的感情，想哭就哭；或者無論自己多想哭，眼淚就是不齣來，無論是哪種情況都不是什麼好事。對於那些不太善於哭的男人來說，悲傷的錶達方式已經製度化，無法隨意為之瞭。
男人們會忍10次纔哭1次。女人們不難過也能哭齣來，哭得悲天慟地的也能瞬間笑齣來。這是作者在辦喪事的人傢親眼目睹的，常常看到很多女人前一秒還哭得傷心欲絕，卻能瞬間停止哭泣，和旁邊的人興緻勃勃地聊起天來。
女人隻要動感情就能使眼淚流下來
女人的眼淚是最常見的錶達自己感情的方式。與男人的生硬、木訥不同，大部分女性都多愁善感、感情細膩。而且女人有事沒事就會流眼淚，卻從不用擔心眼淚流乾、淚腺乾涸。高興哭，難過也哭；快樂哭，生氣也哭，眼淚可以說是女人錶達感情的萬能道具。據說，眼袋突齣的人淚腺更發達，她們比眼袋平的人更愛哭。
眼淚也是一種錶達恨意的手段。與其把憤怒和悲傷放在心裏，還不如盡情地哭齣來更痛快。所以，對女人們來說，眼淚既是一種錶達心理狀態，暗示需要溝通的方式，也是一劑良方，用以緩解語言無法消除的壓力。
女人還會齣現錶麵上哭，心裏卻暗自高興的情況。演技優秀的演員，隻要調動悲傷的情緒就能輕易流下眼淚。在連續劇中，雖然也有為瞭流淚使用眼藥水的演員，但是很大一部分女演員不用眼藥水，也能真實、自然地流齣眼淚。在某段公開的采訪中，一聲“冒齣眼淚吧”的指點令下，很多女演員的眼淚就能馬上嘩嘩地流下來。我估計如果沒有眼藥水，沒有幾個男演員能如此之順利地流齣眼淚。
……

前言/序言

塵封的密碼：失落文明的輝光 作者： 阿曆剋斯·裏德爾 齣版社： 寰宇探索齣版社 裝幀： 精裝，附贈手繪地圖與高分辨率考古現場照片集 字數： 約 45 萬字 --- 內容提要 《塵封的密碼：失落文明的輝光》並非一部描繪當代社會現象或兩性關係的著作，它是一部宏大而嚴謹的考古學、曆史學與語言學交織的史詩級研究。本書深入追蹤瞭對“阿卡迪亞文明”（Arcadian Civilization）——一個在公元前三韆年突然崛起，並在短短四百年間徹底消失於曆史記錄中的謎團——的百年探索曆程。 裏德爾博士，一位在古埃及與美索不達米亞文明交叉領域享有盛譽的學者，憑藉其在蘇丹沙漠腹地發現的一組未被完全破譯的石闆殘片，開啓瞭這場跨越三大洲的追尋之旅。本書的核心，在於揭示阿卡迪亞文明為何能夠實現令人驚嘆的數學、天文學和工程學成就，以及最終導緻其覆滅的內部張力與外部環境的劇變。 全書共分為五大部分，層層遞進，帶領讀者如同親曆考古現場般，感受發現的震撼與曆史的幽深。 --- 第一部分：沙海中的低語——最初的發現與疑雲 本書伊始，作者詳細記錄瞭他在尼羅河上遊支流發現一處被厚重沙丘掩埋的巨型結構遺址的過程。與已知的任何早期文明的建築風格都截然不同，這些遺址展現齣驚人的幾何精度和對地質構造的深刻理解。 遺址的定性與年代測定： 首次公布瞭基於碳十四分析和岩層學對比得齣的初步結論，將阿卡迪亞的活躍期定格在公元前 2900 年至 公元前 2500 年。 “天眼”祭壇： 重點描述瞭一個令人費解的圓形石製結構，該結構的設計精確地對準瞭北極點在三韆年前的實際位置，揭示瞭阿卡迪亞人在觀測天象上的超前能力。 語言學的挑戰： 首次曝光瞭從遺址中收集到的數百塊陶片上的文字樣本——“楔形符號體係 Delta”。這些符號既非蘇美爾文字的直接前身，也與古埃及象形文字體係毫無關聯，構成瞭一道橫亙在曆史學傢麵前的巨大障礙。 第二部分：破譯的鑰匙——數學與星圖的共振 裏德爾博士的團隊並未急於從宗教或社會結構入手，而是采取瞭大膽的“反嚮工程”策略：從他們能確認的、最客觀的知識領域——數學和天文觀測——中尋找破譯語言的切入點。 二十進製的秘密： 研究發現，阿卡迪亞人使用瞭一種基於二十的復雜計數係統，這在當時是極其罕見的。書中詳細展示瞭他們如何利用這一係統進行建築材料的精確分配和水利工程的設計。 月球軌道與曆法重建： 論文通過比對陶片上的符號序列與數韆年來的月球運動數據，成功地還原瞭阿卡迪亞人所使用的曆法。這種曆法精確到日食和月食的發生時間，遠超同期其他文明的水平。 音位映射的突破： 基於對自然現象（如水流、風聲、動物叫聲）的擬聲描述，作者團隊找到瞭少數幾個符號對應的基礎音位，這成為瞭打開整個文字係統的關鍵“鑰匙”。 第三部分：帝國的結構——官僚體係與知識的壟斷 隨著文字的逐步解鎖，阿卡迪亞的社會結構和意識形態開始浮現。這是一個高度集權、知識被嚴格控製的社會形態。 “記錄者階層”的興衰： 書中詳細分析瞭阿卡迪亞統治階級——被稱為“星辰守望者”——如何利用他們對天文知識的壟斷來維持統治的閤法性。他們將自然規律的解釋權視為神授的權力。 資源調配與城市規劃： 引用瞭大量碑文記載，揭示瞭阿卡迪亞如何通過復雜的官僚體係，在乾旱地區維持瞭數百萬人口的生存。尤其對他們開創性的地下輸水係統（Qanats的遠古原型）進行瞭工程學剖析。 “遺忘之牆”： 令人不安的發現錶明，阿卡迪亞社會對曆史的記錄采取瞭極其選擇性的態度。所有關於社會動蕩、瘟疫或底層民眾生活的記錄，都被刻意抹去或以加密形式隱藏，隻留下對領袖的歌頌和對“秩序”的贊美。 第四部分：邊緣的呼喚——外圍接觸與衝突 阿卡迪亞文明並非孤立存在。本書的這一部分，將目光投嚮瞭其文明的邊界，分析瞭它與古埃及早期王朝以及兩河流域部落的有限接觸記錄。 貿易與技術交流的證據： 對比瞭阿卡迪亞的冶金技術與周邊地區的技術發展，證實瞭某些先進的閤金配方是通過秘密渠道流嚮外部的。 軍事部署與防禦工事： 碑文中記載瞭針對來自東部沙漠遊牧民族的多次防禦戰。有趣的發現是，阿卡迪亞人更傾嚮於使用心理戰術和工程陷阱，而非大規模的正麵衝突，反映瞭其社會對人力資源的珍視。 異議者的流放與記錄： 通過破譯一些刻在不易察覺的陶器內壁上的“反叛者手稿”，作者首次揭示瞭阿卡迪亞內部存在的對知識壟斷的反抗聲音。這些流放者留下的零星信息，是理解文明衰亡的關鍵。 第五部分：大寂靜——文明的終結與遺産的消散 本書的最後部分聚焦於阿卡迪亞文明的突然終結。裏德爾博士摒棄瞭以往流行的“外星人論”或“單一災難論”，提齣瞭一個多因素耦閤的衰亡模型。 氣候突變與水利係統的崩潰： 詳細分析瞭公元前 2500 年左右北非地區持續數十年的特大乾旱數據。書中明確指齣，阿卡迪亞引以為傲的水利係統，因其過度依賴單一的地下水源，一旦核心水脈枯竭，整個社會結構便瞬間瓦解。 知識傳承的中斷： 隨著乾旱導緻的人口銳減，“星辰守望者”階層麵臨繼承危機。當掌握復雜計算和維護體係的精英死亡後，剩餘的勞動人口無法理解和修復精密的工程設施，導緻技術斷崖式倒退。 最後的法令與自我流放： 考古發現的最後一塊完整的石闆上，記錄瞭文明末期最高統治者的法令——“停止記錄，迴歸大地”。這被解讀為一種絕望的嘗試：放棄復雜的知識體係，轉而迴歸更基礎的、適應新環境的生存方式。阿卡迪亞並非被“消滅”，而是“選擇瞭遺忘”。 未竟的遺産： 作者總結瞭阿卡迪亞留給後世的微小影響——那些被無意中保留下來的數學符號的碎片，可能間接影響瞭後來的腓尼基字母係統的某些結構。 --- 讀者群體 本書適閤所有對古代文明、未解之謎、考古學方法論和早期人類認知史感興趣的嚴肅讀者。它為曆史愛好者提供瞭一場嚴謹而引人入勝的智力探險，是對“人類如何組織復雜社會”這一古老命題的一次深刻迴溯。本書的齣版，標誌著對“被遺忘的文明”研究的一個裏程碑式的突破。

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名，真的就像一句脫口而齣的感嘆，充滿瞭驚訝和一絲絲的“不可思議”。“天哪！男人這樣看我們”，這樣的措辭，似乎預示著書中內容可能會顛覆我們固有的認知，或者揭示一些我們從未想過的真相。我猜想，這本書可能不會是一本簡單的“教你如何吸引男人”之類的指南，而是更深入地去探討男性觀察女性的思維方式、評判標準，以及這些觀察背後可能隱藏的心理動機。我個人一直對人際關係中的“看”與“被看”這個話題很感興趣，因為“看”不僅僅是視覺的接收，更是一種信息編碼和解讀的過程。這本書的標題，巧妙地將這種動態捕捉到瞭，讓我非常好奇它會如何展開對男性視角的剖析。我希望這本書能夠提供一種更具洞察力的觀察角度，讓我能夠更深刻地理解兩性之間的互動，甚至能因此審視和調整自己與他人的相處模式。

評分☆☆☆☆☆

說實話，在看到這本書的名字之前，我很少會主動去思考“男人如何看待我們”這個問題，總覺得這方麵應該是很主觀的，而且好像也沒什麼標準答案。但“天哪！男人這樣看我們”這個標題，像一個突如其來的提醒，讓我意識到，或許我們一直以來都站在自己的視角裏，對外界的看法有所忽略。這種“忽略”有時候可能是一種自我保護，但也可能讓我們錯失瞭很多重要的信息。我很好奇，這本書會以一種怎樣的方式來呈現男性的視角？是基於心理學研究，還是通過大量的案例分析？它會不會揭示一些我們女性自己都未必意識到的特質，以及這些特質在男性眼中所産生的不同解讀？我希望這本書能夠做到的是，既不過分強調刻闆印象，又能觸及到一些普遍存在的現象。我期待它能提供一些有建設性的洞察，幫助我們更全麵地理解自己，也更清晰地理解與男性互動時的各種可能性。

評分☆☆☆☆☆

哇，這本書的標題真的太吸引人瞭！“天哪！男人這樣看我們”，光是看到就讓我充滿瞭好奇和探索的欲望。我一直覺得，想要真正瞭解一個人，就得試著站在他們的角度去看待世界，尤其是對於異性之間的相處，這其中的奧秘更是讓人著迷。這本書的標題直擊人心，仿佛在說，你是不是也好奇，在你看不見的時候，男人是如何審視我們的？他們眼中的我們，和我們自己看到的，究竟有多大的差距？是驚艷，是欣賞，還是帶著某種評判？我迫不及待想要翻開這本書，去探尋那些隱藏在男性視角下的細微之處。我期待它能帶給我一些全新的認識，或許能幫助我更好地理解異性交往中的一些睏惑，甚至能發掘齣一些自己從未察覺的魅力。這本書的齣現，仿佛為我打開瞭一扇通往未知世界的大門，我渴望在其中獲得智慧和啓迪。

評分☆☆☆☆☆

“天哪！男人這樣看我們”，這個書名，瞬間就點燃瞭我內心深處的好奇心。我常常在想，我們在彆人眼中的樣子，和我們自以為的樣子，到底有多大的差異？尤其是異性之間的視角，總覺得隔著一層神秘的麵紗。這本書的標題，就像一個直接的提問，拋給瞭我們，也似乎預示著它將要揭開這層神秘的麵紗。我非常期待這本書能夠提供一些不同於以往的、更具深度的視角。我希望它能避免流於錶麵，而是真正深入到男性的心理世界，去解讀他們觀察女性的細微之處。或許，它會讓我意識到自己的一些盲點，又或許，它會讓我發現自己身上那些被男性欣賞但自己卻未曾意識到的閃光點。總之，這個書名已經成功地勾起瞭我的興趣，讓我迫切地想知道，書中究竟藏著怎樣的“天哪”時刻。

評分☆☆☆☆☆

當我在書店或者網絡上看到“天哪！男人這樣看我們”這個書名的時候，我的第一反應是：“哦？真的嗎？怎麼看？”這是一種帶著點兒戲謔又充滿探索精神的好奇。我一直覺得，人與人之間的理解，尤其是男女之間的理解，是一個永恒的話題，也是一個需要不斷學習和調整的過程。這本書的標題，用一種非常口語化、非常生活化的方式，直接切入瞭這個話題的核心，讓人覺得非常親切，又充滿瞭戲劇性。我猜想，這本書可能不會是以一種說教的姿態，而是以一種分享、揭秘甚至帶點兒“八卦”的語氣，來講述男性眼中女性的各種樣子。我期待它能夠帶來一些輕鬆的閱讀體驗，但同時又能提供一些真正有價值的思考。我希望它能幫助我更好地理解男性，也更好地理解自己在這個社會中的位置和價值。